江苏教师资格证考试人音版小学音乐教材中国作曲家介绍.docx

江苏教师资格证考试人音版小学音乐教材中国作曲家介绍1.聂耳(1912-1935)：作曲家。原名守信，字紫艺，1912年2月14日生于云南昆明市。父聂鸿仪，母彭叔宽，靠行医和经营药铺维持一家八口生计。聂耳在中小学读书时，已显露他的艺术才能，音乐成绩总是名列前茅。他学会了笛子、小提琴，喜看花灯和滇剧，他在少年时所获得的民间音乐感性知识，为以后从事音乐创作准备了良好的条件。1927年秋，聂耳初中毕业，进入云南省第一师范高级部外语组学习，并在共青团地下组织的领导下参加革命活动，于1928年加入共产主义青年团。1925年至1927年大革命失败以后，革命处于低潮，年轻的聂耳抱着一种希望革命事业快些推进的心情，于1928年11月应募入伍当兵。在滇系军阀范石生的十六军半年的军营生活，丰富了他的社会生活经验。1929年5月，他从部队回到昆明，入省立第一师范学校继续读书。1930年，云南省反动当局大肆镇压革命力量，党的地下组织被叛徒出卖，聂耳在得知可能逮捕他的消息时，于7月离开云南到上海，始作店员，后于1931年春入黎锦晖主办的明月歌舞班(1932年易名为明月歌剧社)。在明月一年多期间，发生了震惊全国的“九一八事变”和“一二八惨案”，眼见在残酷的阶级压迫和民族压迫下工农群众的痛苦生活和日本军国主义的武装侵略，深切地感到民族危机日益深重。他思考着“怎样去作革命的音乐”，创造“能够兴奋起、可以鼓舞起劳苦群众的情绪”的音乐艺术的问题。他意识到明月歌剧社大部分演出节目迎合的是资产阶级的低级趣味，和时代的需要背道而驰。为此，他用“*”的笔名，在报刊上相继发表了芭蕉叶上诗、中国歌舞短论两篇文章，对黎锦晖的歌舞创作提出了严肃的批评。2016江苏教师资格考试在文中指出：“香艳肉感，热情流露，这便是十几年来所谓歌舞的成绩。唉!被麻醉的青年儿童，无数!无数!”“黎锦晖的作品当中，并非全是一塌糊涂;有的却带有反封建的元素，也有的描写出片面的贫富阶级悬殊;然而，我们所需要的不是软豆腐，而是真刀真枪的硬功夫!”他认为歌舞艺术应该成为帮助人民进行解放斗争的手段，并说道：“我们应该取怎样的手段去寻求一个劳苦大众的救主?!”他鲜明地阐述了自己的观点，流露了他的爱憎：“你没听见在这地球上，有着无穷的一群人在你的周围呐喊、狂呼：你要向那群众深入，在这里面，你将有新鲜的材料，创造出新鲜的艺术。喂!努力，那条才是时代的大路!”他利用一切可能的时间和条件，勤奋、刻苦地学习音乐。除了小提琴外，还学习弹钢琴。民乐方面，他原来就会演奏二胡、笛子、京胡、板胡、椰胡、四胡、坠胡、低音大胡琴，常用的弹拨乐器后来都一一学会了，并能做一般的演奏。他也学习阅读古琴谱、昆曲谱、雅乐谱，并对所能得到的民歌、戏曲、中外古典音乐、现代音乐的资料进行钻研。同时，还努力学习作曲知识，求知欲望显得十分旺盛，并有飞跃的进步。1932年8月，聂耳脱离了“明月”，去北京寻找工作未成，又返回上海，入联华影片公司。1934年4月，去百代唱片公司担任唱片录音工作，约八个月后，又入“联华”从事电影音乐创作和配音。1933年，聂耳在上海加入中国共产党，在党的领导和同志们的帮助下，冲破了弥漫于当时社会上的靡靡之音和形形色色的资产阶级音乐的包围，创造出反映工农群众心声的无产阶级革命音乐，踏上了我国革命音乐的光辉道路。从1933年4月间聂耳为田汉编剧的影片母性之光创作的开矿歌开始，至1935年4月他出国为止，两年间共创作了三十多首歌曲，其中，多数是为当时的一些进步影片写的主题歌或插曲，此外是为歌剧扬子江暴风雨(田汉编剧)、话剧回春之曲(田汉编剧)等写的歌曲。1934年初创作的开路先锋(孙师毅词)和大路歌(孙瑜词)，是聂耳所追求的“能够兴奋起、可以鼓舞起劳苦群众的情绪的音乐”的最初的成功之作。前者表现中国工人阶级为推翻“三座大山”，为开辟自由解放道路和英雄气概和革命乐观主义精神。关于后者，聂耳曾经对友人谈过创作意图。他说，在表现筑路工人们艰苦沉重的步伐的同时，更应强调工人们团结作战，负起重担，争取自由解放的那一种朝气蓬勃和胜利乐观的信心。1932年夏，他乘船路过九江，听到码头工人劳动时的号子声后，激动不已，他写道：“一个群众的吼声振荡着我的心灵，它是苦力们的呻吟，怒吼!我预备以此动机作一曲。”1934年夏产生的码头工人歌(孙石灵词)正是劳苦群众英勇的反抗斗争精神对聂耳的教育、启发，并经过他长期酝酿而成的结果。他在创作新女性的时候，为了熟悉和了解纱厂女工的生活，每天清晨二三点钟就起床跑十多里路到上海有纺纱厂的地区去了解女工的生活。反映中国人民抗日救国的斗争，是聂耳的歌曲创作中的一个重大题材。毕业歌(田汉词)以激愤的音调揭示了当时全国人民所面临的重大问题：“我们是要选择战还是降?”它一经问世，就紧扣人们的心弦，掌握了亿万群众。1934年，中国共产党提出了“抗日救国六大纲领”，推动了全国的抗日救国运动，聂耳在这时创作的义勇军进行曲(田汉词)、前进歌(田汉词)等，有如战斗的号角，有力地激励着中国人民的斗志。在抗日战争中，这歌声鼓舞着中国人民向侵略者冲锋陷阵，奋勇战斗。1949年9月，在第一届中国人民政治协商会议上，决定以义勇军进行曲作为我国代国歌。这是对这首歌曲的历史作用的高度评价。聂耳在短暂的两年创作过程中，主要是创作歌曲，但也做过整理改编我国民族器乐曲的工作，在继承发扬我国民族器乐优秀传统方面作了有意义的实践。他整理改编的民族器乐曲金蛇狂舞、翠湖春晓很受群众喜爱。1935年4月，为了避免遭受国民党反动派当局的迫害，党组织通知聂耳离开上海。他于4月间到达日本，准备在日本停留一个时期再转赴欧洲考察和继续学习音乐。7月17日，他在日本鹄沼海滨游泳时不幸被大海吞噬，逝世时才23岁。田汉(1898-1968)：戏剧活动家、剧作家、诗人。字寿昌，湖南长沙人。自“五四”运动起，投身于新文化运动。早年留学日本，1925年创办进步文艺团体南国社，后积极投入左翼文化运动，对左翼音乐运动的开展起过极为重要的作用。在歌词创作上，他运用主题歌和插曲的形式，和聂