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高二语文选修王好战,请以战喻练习1.孟子曰:“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。”成语“引领而望”出自以上选段,它的意思是形容 。2.用自己的话,从正面概括以下寓言所包含的道理。(2分)孟子曰:“今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:是非君子之道。曰:请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。如知其非义,斯速已矣,何待来年?”“月攘一鸡”所包含的道理:要 工 3.戴盈之曰:“什一,去关市之征。今兹未能。请轻之,以待来年然后已,何如?”孟子曰:“今有攘其邻之鸡者,或告之曰:是非君子之道。曰:请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。如知其非义,斯速已矣,何待来年?” (孟子滕文公下)这段文字反映了孟子怎样的观点,正确的说明是 ()A要告诫偷鸡者,必须马上停止盗窃行为。B收税和盗鸡,都是不仁义的行为。C今年减轻赋税,明年停止征收赋税。D减轻和豁免赋税,应该从现在开始。4.阅读下面孟子选段,回答问题。孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。卒然问曰:天下恶乎定?“吾对曰:定于一。“孰能一之?“对曰:不嗜杀人者能一之。“孰能与之?“对曰:天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗渤然兴之矣。其如是,孰能御之?今夫天下之人牧未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?” (孟子梁惠王上1)(1)下列各项中,对上面孟子选段的理解,不正确的一项是( )A、这里记录的是孟子见了梁襄王后的感受和他的自述的谈话内容。B、“望之不似人君,就之而不见所畏焉。”这两句著名的话描绘一个国君不成器的样子,真是形象生动而入木三分。C、孟子给梁襄王谈的其实是两个层次的内容。第一层,天下统一才能够安定。第二层,谁能统一天下?孟子说得非常简单:不喜欢杀人的人能够统一天下。D、孟子在这里用了两个举例论证,表面上分别写的是百姓“久旱逢甘霖”的喜悦和百姓归顺犹如水往低处流的不可阻挡。实际上更指实行仁义之后的天下统一。(2)就上面选段,请简要说明你对“孟子定天下”主张的理解。答: (3)孟子以“旱苗得雨”为喻,意在说明什么道理?请简要概括。5.齐人有一妻一妾而处室者。其妻归,告其妾曰:“良人者,所仰望而终身也。今若此!”与其妾讪其良人,而相泣於中庭。而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也而不相泣者,几希矣!(1)请用一个成语概括课文中“齐人”的品德:请用一个成语概括课文中“齐人”的品德: (2)课文是一篇寓言。诙谐幽默的描写中透着辛辣的讽刺,从课文结尾的评论看,作者写作此文意在讽刺什么?(3)从课文结尾的评论看,作者写作此文意在讽刺什么?6.梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻:填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:非我也,岁也。是何异于刺人而杀之曰非我也,兵也?王无罪岁,斯天下之民至焉。”(1)下列有关文意的理解分析,不正确的一项是( )。A梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾民,调运粮食,及时救荒。B孟子通过五十步笑百步的故事,使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已,本质上与邻国并没有区别。C孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的,一句 “王好战,请以战喻”充分把这种思想表露了出来。D在使梁惠王明白了自己做法的基础上,孟子提出了自己关于民本的终极理想,“使民养生丧死无憾也”。 (2)“王如知此”的“此”是指什么道理?(用原文句子回答)_。 (3)孟子指出魏国与邻国的区别仅仅是五十步与百步的不同,实质上是相同的。这实质是指什么?_。答案1.殷切盼望(或:殷切期待),2.发现自己的错误后就应该马上改正。3.D4.(1)D(喻证法)(2)因为当时战火纷飞,征伐不断,各国的老百姓都吃够了战争的苦头,就像生活在水深火热之中一样,痛苦不堪。如果这时候有哪个国君公然树起和平的旗帜,不再让他的老百姓去打仗卖命,而营造出一派社会稳定和发展生产的局面,那天下的老百姓都会闻风而至,诚心归服了。(3).仁政爱民就能得

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