谏太宗十思疏 习题.doc

谏太宗十思书同步练习臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？习题（一）1.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是( )A.臣闻求木之长者，必固其根本长：高 B.能克终者盖寡 克：能够C.惧满溢，则思江海下百川 下：居于之下D.简能而任之 简：简化 2.下列各句中，加点字的意义和用法相同的一组是( )A. 虑壅蔽，则思虚心以纳下 臣虽下愚，知其不可，B.有善始者实繁，能克终者盖寡 盖失强援，不能独完C.奔车朽索，其可忽乎 其可怪也欤？D. 欲流之远者，必浚其泉源佯狂不知所之者3、将下列句子翻译成现代汉语德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？莫不殷忧而道著，功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡4.本文在唐初时期曾起到积极作用，在今天仍具有重要的借鉴意义，请就在文中提出的某一思想观点作简要评析。习题（二）1.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是( )A.人君当神器之重：主持 B. 凡百元首，承天景命：大C. 虽董之以严刑：督责D. 则思谦冲而自牧：放牧2.下列各句中，加点字的意义和用法相同的一组是( )A. 岂其取之易而守之难乎， 其皆出于此乎？B.则思无以怒而滥刑 以有尺寸之地C.垂拱而治 顺风而呼D.思国之安者 臣所以去亲戚而事君者3、将下列句子翻译成现代汉语竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川4. 结合作者理想的政治境界谈谈自己的认识。参考答案习题一1. D，选择； 2.A臣下/最 B不确定推测/承上文，表原因 C反问 D取独/到3. 没有深厚的道德，却想让国家安定，我虽然最愚蠢，但也知道不可能，何况明智的人. 无不因为在深切的忧虑中就治道显著，而一旦功业建成就德行衰减，开始做得好的确实很多，能够坚持到底的却很少。4.解析：比喻论证、正反对比以及举例的论证方法。先用比喻正面论述“固本”才能“木长”，“浚源”才能“流长”，“德厚”才能“国安”；再继续用比喻从反面论述，反之，国不能安。第二段还以历史为鉴，举例论证应当居安思危。习题二1. D约束 2.A反问/推测 B因为/才 C修饰 D的人/的原因3. 竭尽诚意，那么敌对的势力也能结为一体，轻视他人，那么亲人也会像路人；考虑身处高位充满危机，就想到不忘谦虚来（加强）自我修养；害怕骄傲自满，就想到要像江海那样能够容纳千百条河流。6 简要说明作者理想的政治境界。作