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好仁不好学,其蔽也愚导学案【学习目标】1.通过选文,了解孔子涉及学习的思想。2.掌握困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰等词在文中的含义,能根据文言特殊句式的特点,用现代汉语准确翻译。 3.结合孔子关于“学”的理念倾向,领悟其现实意义,找到立身处世的借鉴。【学习重点】了解孔子的学习态度、学习方法、学习内容。【学习难点】了解孔子对社会人生问题的思考,联系自身,领悟其现实意义。【自主学习案】一、文题解读 “好仁不好学,其蔽也愚”,语出论语阳货,意思是说“爱好仁德而不爱好学习,它的弊病是愚蠢”。 这句话说明孔子是十分重视学习的。 史记孔子世家中记载了这样一个故事:孔子学鼓琴师襄子,十日不进。师襄子曰:“可以益矣。”孔子曰:“已习其曲矣,未得数也。”有间,曰:“已习其数,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其志也。”有间,曰:“已习其志,可以益矣。”孔子曰:“丘未得为人也。”有间,有所穆然深思焉,有所然高望而远志焉。曰:“丘得为人,黯然而黑,几然而长,眼如望羊,如王四国,非文王谁能为此也!”师襄子辟席再拜,曰:“师盖去文王操也。 说的是孔子向师襄子学习弹琴,一连学了十天,也没增学新曲子。师襄子说:“可以学些新曲了。”孔子说:“我已经熟习乐曲了,但还没有熟练地掌握弹琴的技法。”过了些时候,师襄子又说:“你已熟习弹琴的技法了,可以学些新曲子了。”孔子说:“我还没有领会乐曲的感意蕴,可以学些新曲了。”孔子说:“我还没有体会出作曲者是怎样的一个人。”过了些时候,孔子肃穆沉静,深思着什么,接着又心旷神怡,显出志向远大的样子。说:“我体会出作曲者是个什么样的人了,他的肤色黝黑,身材高大,目光明亮而深邃,好像一个统治四方侯的王者,除了周文王又有谁能够如此呢!”师襄子恭敬地离开位给孔子拜了两拜,说:“我老师原来说过,这是文王操呀”。孔子能够领会的超过他的老师,这固然是孔子天性聪慧,但也说明他学的用心。二、说文解字1.给下列生字正音葸( )悌( )笃( )吾语( )女 2. 解释下列常见实词 好古,敏以求之者也( ) 贤贤易色( ) () () 居!吾语女()( )好直不好学,其蔽也绞 () 困而学之,又其次也()生而知之者 () 慎而无礼则葸()女闻六言六蔽矣乎()事君能致其身()()()3.指出下列句子中的通假字女闻六言六蔽矣乎( )好知不好学( )今也则亡 ( ) 出则弟 ( )4指出下列句子的句式特点a生而知之者,上也( ) b君子笃于亲( )c(我)好古、敏以求之者也( )d陈亢问于伯鱼日( )e敏于事而慎于言( )三、初步感知1.根据1、2则选文,孔子认为人为什么要学习?2.根据第4、5则选文,孔子所说的学的基本内容是什么? 3根据第6则选文,子夏的价值取向是什么?他所说的学的基本内涵又是什么? 3根据第7则选文,这则选文凸显了古人一种怎样的教育思想? 4根据第11则选文,孔子拿典籍教育后代的落脚点是什么?先秦儒家之教与学有何启发意义?【探究交流案】一、展示学习成果,提出疑惑问题二、品读鉴赏,探究问题(一)孔子认为人为什么应该学习呢?孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。” (论语季氏) 原因一: 子曰:“我非生而知之者,好古、敏以求之者也。” (论语述而)子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。” (论语公冶长)原因二:子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。” (论语阳货)原因三:学习目的:(用文中的一句话概括)(二)孔子认为何为“好学”?子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” (论语学而)哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过,不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。” (论语雍也)“有颜回好学者,不迁怒,不贰过今也则亡,未闻好学者也。”“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回不改其乐。”分析:(三)孔子所说的学习是什么?你最欣赏或最有感触的是哪一点?请说说自己的体会。(1)子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” (论语学而)归纳:(2)子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞 。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。”陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。尝独立,鲤趋而过庭。曰:学诗乎?对曰:未也。不学诗,无以言。鲤退而学诗。他日又独立,鲤趋而过庭。曰:学礼乎?对曰:未也。不学礼,无以立。鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰:“问一得三。闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。归纳:三、拓展延伸 孔子所提倡的学习与我们现在的学习在内容上有什么区别呢?现今,我们越来越注重学习科学文化知识和技能,那么,孔子的教学思想,是否已经不受用了呢? 四、课后
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