第一章古希腊古罗马美术ppt课件.ppt

第一章人类童年时代的艺术 史前及古代艺术第五节古代希腊美术希腊优美的自然环境 开放的社会 奴隶主民主政治 简朴的生活 对神明的崇拜和丰富的精神生活 使希腊人既有清醒的理智 又有丰富的情感 希腊民族在人与自然 个体与群体 情感与理智 现实与理想等方面都处于和谐融洽的状态 这种内在的和谐显为外在的美 便产生了以优美 和谐 典雅为美学特征的希腊艺术 按照希腊艺术风格的发展变化 分为四个阶段加以介绍 几何风格时期 古风时期 古典时期和希腊化时期 陶壶希腊陶瓶画希腊最早的陶器上绘着抽象的图案 有三角形 菱形或同心圆等形状 这些陶器造型简朴 用来敬奉希腊诸神或作为陪葬品 1 几何风格时期 公元前12世纪 前8世纪 2 古风时期 公元前7世纪 前6世纪 希腊陶瓶画是实用工艺品和绘画相结合的一种艺术样式 陶器是古代希腊人的生活必须品和外销商品 特具实用和审美意义 希腊陶器工艺先后流行三种艺术风格即 东方风格 黑绘风格 和 红绘风格 黑绘风格指在红色或黄褐色的泥胎上 用一种特殊黑漆描绘人物和装饰纹样的陶器 红绘风格与黑绘风格相反 即陶器上所画的人物 动物和各种纹样皆用红色 而底子则用黑 故又称红彩风格 流行于公元前6世纪末到公元前4世纪末 这种风格优越处在于灵活自如地运用各种线条刻划人物的动态表情 充分发挥线条的表现力 阿甲利斯与阿扎克斯战后休息 黑绘风格描绘了两位英雄在围攻特洛伊城的苦战中 利用片刻休息时间玩骰子的游戏场面 红绘风格 双耳陶壶希腊陶瓶画 红绘风格 陶瓶彩绘希腊陶瓶画 红绘风格 希腊人与亚玛戎人战斗 希腊 伊特鲁丝坎墓出土 希腊雕塑在早期受到埃及 亚述的影响 雕塑家们研究并模仿古代埃及的样板 人物姿态僵硬 面部带有一种被称为 古风式的微笑 的笑容 千篇一律 但是当时已经逐渐开始研究人体的结构 因而在后期产生了一些较为生动自然的人体 这一时期的男人体雕像统称为 阿波罗 典型的作品是 荷犊的男子 泰尼亚的阿波罗 均创作于公元前6世纪 驮小牛者像 公元前6世纪这位扛着献给神的小牛犊的男子 两个嘴角向上提起 露出一丝微笑 这时的微笑被总是带着一种永恒的微笑 人们称之为 古风式的微笑 阿波罗像 希腊早期雕像有模仿埃及雕刻造型的痕迹 但雕刻家已开始不满足于模仿 力求用自己的眼光探索人体结构和比例 创作出写实 自然 富有生气的艺术形象来 古风时期的男子雕像大多是墓前雕刻品 有的是死者本人 有的为死者而立 一般称之为阿波罗像 这是因为古希腊神人同形同性所致 雅典神殿雕刻 在雅典卫城出土的多件女子雕像 她们都是着衣的 这一尊女子雕像被称之为 握着蛇的女子 在这尊作品中看得出雕刻家对人体有进一步的认识 人体的比例正确 在身着爱奥尼亚式的紧身上衣外面 还有柔软而华丽的外套和披肩 繁复的衣褶处理成一条条很有韵律的波浪线 与雕像的头饰和垂在肩胸的发辫上下呼应 相映成趣 使整个雕像显得华丽而和谐 在建筑上 希腊人重视修建神庙 各个城邦国家都把神庙看做是祭祀的中心 也当作公共活动的中心 由于地区和民族不同 逐渐形成三种柱子的样式 多利安式 爱奥尼亚式 科林斯式 古希腊建筑三柱式 欧洲建筑的鼻祖 一多立克柱式 DoricOrder 二爱奥尼克柱式 IonicOrder 三科林斯柱式 CorinthianOrder 外国语学院07商务英语一班潘小霞2 欧美建筑界的典范 庙宇建筑中形成完美的建筑形式构造方法包括柱础 柱身 柱头 基座和山花反映了希腊人对人体美的重视和赞赏希腊建筑呈开朗 轻快的性格 多立克柱式 古典建筑的三种柱式中出现最早的一种 公元前7世纪 多利克柱式一般都建在阶座之上 特点是柱头是个倒圆锥台 没有柱础 柱身粗大雄壮 被称为男性柱 柱身有20条凹槽 柱头没有装饰建造的比例通常是 柱下径与柱高的比例是1 5 5 柱高与柱直径的比例是4或6 1著名的雅典卫城 AthenAcropolis 的帕特农神庙 Parthenon 即采用的是多立克柱式 爱奥尼克柱式 特点是比较纤细轻巧并富有精致的雕刻 气质优雅高贵 柱身较长 上细下粗 给人一种轻松活泼 自由秀丽的女性气质 因此被称为女性柱 有24条凹槽 柱头有一对向下的涡卷装饰 爱奥尼克柱由于其优雅高贵的气质 广泛出现在古希腊的大量建筑中如雅典卫城的胜利女神神庙 TempleofAthenaNike 柯林斯柱式 其优点是 在华丽美观之余还可置于建筑物的任何部位 其装饰性较强 柱头图案呈环绕状 因而适应各种观赏角度 从而在日后的希腊化时期和罗马时期倍受欢迎 成为三大柱式之一它比爱奥尼克柱更为纤细 柱头以毛茛叶纹装饰 形似盛满花草的花篮 如宙斯神庙 在卫城里与怕台农神庙相媲美的是厄瑞克透斯神庙 神庙的南边有一女像柱廊 柱廊有六位华丽的女神柱 姿态优美 轻松典雅 3 古典时期 公元前5世纪 前4世纪 战争给希腊带来极大的破坏 国家再无财力兴建神庙和装饰 大型装饰雕刻逐渐减少 单独的圆雕开始增多 敬神的雕像少了 安慰人们不安心灵的和平女神 爱神和酒神多了 形象的神性也更少 而更多地充满世俗性和人情味 以前那种崇高的英雄气概和雄健有力的艺术风格 逐渐被追求个性和温柔秀美的艺术风格所替代 雕塑的制作技巧更加完善成熟 形式美的创造更受到雕刻家的重视 这个时期最杰出的雕刻家是普拉克西特列斯 斯柯帕斯和利西普斯 伯利克里托斯 活跃于公元前5世纪后半期 伯利克里托斯是与菲狄亚斯同时代的阿戈斯地方的雕塑家 他自成一派 故称他为阿戈斯派雕塑家 为了创造美 希腊人发现了比例 而发现人体比例的希腊人首先就是伯利克里托斯 他认为人体的比例要依靠 数 的关系 人体最理想的比例是头与全身的比例为7 1 伯利克里托斯对人体比例结构的探索 实际上是艺术发展到成熟阶段出现的一种程式化现象 他受哲学家毕达哥拉斯学派关于 美 体现在合理的或理想的数量关系之中的观点的影响 曾著有 法则 一书 专门论述人体比例 体现他理论的雕像是 持矛者 和 束发运动员 持矛者 伯利克里托斯 菲狄亚斯 公元前5世纪初 431年 古代希腊艺术可以用一个人的名字来象征 那就是菲狄亚斯 他是雅典著名的民主派执政官伯里克利斯的战友和艺术总顾问 他的艺术体现了希腊古典盛期的最高成就 他的主要创作生涯是在故乡雅典度过的 他一生最辉煌的业绩是在他领导下重建了雅典卫城 完成了众多的雕刻装饰杰作 古代学者认为菲狄亚斯的艺术风格是姿态宁静而高贵 表情肃穆而温雅 对此 后人称为 神明的静穆 帕台农神庙 雅典公元前447 前438年这是雅典卫城最重要的主体建筑 巴特农 原意为 处女宫 因它祀奉的雅典娜女神是处女 故又称 雅典娜处女庙 它建于公元前447 432年 设计人为伊克谛诺斯和卡里克拉特 整个建筑工程是在大雕刻家菲狄亚斯的指导和监督下完成的 神庙的雕刻都为菲狄亚斯和他的弟子所创作 巴特农神庙坐落在卫城的最高处 从雅典各个方向都能看到它那宏伟庄严的形象 希腊神殿基本上由五部分组成 1 内殿 即安放神像的长方形房间 2 柱列 构成走廊并环绕内殿 3 柱顶盘 按放于列柱顶端 支撑屋顶 4 有山墙的屋顶本身 5 山墙或三角形屋顶之下的三角形部分 埃皮道罗斯剧场 小伯利克里托斯公元前4世纪这个巨大露天剧场是希腊古典后期建筑艺术的最大成就之一 埃皮道罗斯是伯罗奔尼撒半岛东北部沿海的一个城邦 公元前4世纪中期兴建了以最崇敬的医神阿斯枯拉庇乌斯神庙为中心的建筑群 它的设计者是著名雕刻家伯利克里托斯的儿子小伯利克里托斯 雅典列雪格拉得音乐纪念亭 这种建筑是古希腊供陈列体育或歌唱比赛所获奖品的独立的纪念性建筑物 因此也称为 雅典得奖纪念碑 从公元前4世纪起 就兴起了建造这类纪念性建筑 这是仅留存的一座 这座纪念亭是公元前335 334年间 雅典富商列雪格拉得 为了纪念由他扶植起来的合唱队在酒神节比赛中获得胜利而建的 亭子的构图特色体现了一个法则 即基座和亭子各有完整的台和檐部 各部分形成对比 基座的简洁厚重与亭子的华丽轻巧形成的对比产生稳定与优美感 它是希腊建筑中较早使用科林斯柱式的建筑物 命运三女神 公元前438 432年 云石古希腊鼎盛时期这是巴底农神庙的组雕像 依次安排了酒神狄奥尼索斯 谷物女神德美特尔和女儿 彩虹女神 命运女神及驾车的月神为止 表示在这昼夜循环中智慧女神出世了 这三位女神是克罗索 克拉西斯和阿特罗波斯 三位女神的头部虽已无存 但或坐或倚 随着身体的转动薄薄的长裙显出美妙绝伦的衣纹线 维纳斯诞生 哀伤的雅典娜 这是1888年在雅典卫城巴特农神庙发掘的一块浮雕板 上面雕刻着头戴战盔 手持长矛而立的雅典守护神雅典娜形象 这块不大的浮雕 雕刻技巧相当高明 不仅人体比例表现准确 而且还成功地刻画了人物的心理状态 雅典娜的姿态自由舒展而优美 实在就是生活中一位高贵少女的情态 它预示着古典盛期雕刻艺术的到来 濒死的战士 古风时期最珍贵的建筑装饰雕刻是埃癸那岛上的阿淮亚神庙的山墙雕刻 此雕像是东山墙中的一件 创作年代迟于西山墙 所以人物面部的 古风式微笑 几乎消失 雕像显得更为生动 真实 弓箭手 这是阿淮亚神庙东面山墙群雕中的一件引弓射箭的战士跪射姿势 又名叫赫拉克勒斯 在这件雕像和前面奔跑的战士雕像中 原有的 古风式微笑 已经消失了 这个变化表明希腊雕刻艺术已经突破了程式化 更接近生活真实 这是一件接近圆雕的高浮雕作品 德尔菲的御者 公元前470年左右青铜1896年在德尔斐阿波罗神庙废墟中出土了这件驾车人雕塑 这是一组四马战车青铜像的一部分 原是皮西昂竞技会上一个优胜者奉现给阿波罗神庙的 驾车人的雕像与真人相等 高1 8米 这是一位充满生活真实的年轻人形象 身着短袖长衫 束一腰带 右手拉着缰绳 出神的目光注视着前方 庄严肃穆的表情和稳重有力的形体 表现了这时期雕刻的 严谨风格 海神波赛东像 从古典时期表现 古风微笑 转变到表现运动 大约经历了30年 代表作是1928年在优卑亚岛北端阿尔提美西昂海角附近海域中发现的 被称为海神的 波赛东 青铜雕像 雕像人体结构准确 隆起的肌肉符合解剖学原理 这是 严谨风格 时期成就最高的作品 它造型完美 动作矫健而富有变化 显示了希腊雕刻艺术的成熟 里切亚青铜雕像 这尊被西方学者称为 近五百年来最伟大的考古发现 的青铜雕像 因为是在意大利南部里切亚市附近海域发现 因此而得名 米隆米隆是位大胆进行艺术革新的雕刻家 他勇于探索和表现新而又难的雕刻技法 力图使和谐壮丽与逼真生动合二为一 他善于运用超群的雕刻技巧表现运动中的人体 尤其是对激烈动势中的人体均衡与静止的处理有独到之处 这充分表现在他的 掷铁饼者 中 掷铁饼者 意大利 米隆大理石原作约公元前450年这尊被誉为 体育运动之神 的雕像 一望而知是表现投掷铁饼的一个典型瞬间动作 人体动势弯腰屈臂成S型 米隆的这尊雕像解决了雕塑的一个支点的重心问题 为后来的雕塑家创造各种运动姿态动作树立了榜样 普拉克西特列斯普拉克西特列斯充分发挥大理石质地细腻的特点 努力追求人体肌肉的细腻变化和美妙含蓄的线条 使整个人体具有女性肌肤的丰满圆浑的美感 这种艺术风格的代表作品是 赫尔墨斯与奥尼索斯 它对以后的希腊雕刻风格具有深远的影响 在他所有迷人的作品中审美价值最高 最迷人的是维纳斯雕像 其中最杰出的是 克尼多斯维纳斯 克尼多斯维纳斯 这是希腊雕刻艺术史上第一件以全裸体形态来表现女神的惊世骇俗之作 作品问世时曾引起极大的非议 然而却清楚地表明时代的个性 诸神灵已开始从偶像的地位坠落 成为人类情感的象征 这种人文主义经过后来 希腊化 的发展而成为欧洲优秀的艺术传统 这尊维纳斯的造型风格体现了普拉克西特列斯独创的 优美的S形样式 就整体艺术效果而言 丰满圣洁的肉体与脱下的衣饰褶纹形成单纯与复杂的对比 在这尊雕像中 人性美与人体美得到完美和谐的统一 赫尔美斯和幼年酒神 普拉克西特列斯 尼多斯的阿芙洛蒂特 利西普斯 公元前4世纪 利西普斯是古典时期最后一位重要雕刻家 擅长青铜雕刻 是西库翁学派的代表 他是马其顿亚历山大的宫廷雕刻家 艺术活动于公元前370 前312年间 他承继了普里克列托斯的传统 利西普斯是位大胆的革新者 善于处理空间 精于掌握瞬息变化的运动姿态 表达人物的个性 他首创了有鲜明空间和着重长宽高三方面的雕像结构和表现复杂动作的方法 他加深了对人体的研究 测定了新的人体比例标准 创作了8 1的规范 在审美观上倾向于灵巧纤长 人体有细长轻捷之感 具有新的审美理想 他的名作有 刮汗污的运动员 这件作品人们从任何一个角度看都十分完美 所以是公认的古希腊雕刻中第一件真正的圆雕 还有 竞技优胜者 和 休息的赫拉克勒斯 休息的赫拉克勒斯 利西普斯雕刻家塑造了一位强健的大力士形象 巨人作休息沉思状 全身肌肉坚实有力 人体轮廓鲜明 是一尊占有三度空间的圆雕像 雅典娜 这是一座青铜立像原作 具有浓厚的古典色彩 取材于希腊神话 在这件女神雕像中 她头戴战盔 身着希腊式连衣长裙 护胸和甲胄上装饰有蛇形饰边和人头像 她裸露双臂 透过薄衣裙可隐见丰艳健美而有力量的身体 衣裙褶纹和饰物造成横竖线条的疏密变化美 整个形象富有女性的温柔和充满生命 更多的是人性 绝少神性 这表明希腊化时期艺术已走向世俗化 4 希腊化时期 公元前3世纪 前1世纪 这段时间里 随着马其顿国王亚历山大征服希腊各城邦建立亚历山大帝国 并继续向外扩张 这段时间里希腊文化开始向东方传播并与东方文化进行交流 因此这一时期也被叫做 泛希腊时期 希腊化时期 雕塑是这段时期主要的艺术形式 风格倾向于自然主义和不加拘束的奢华 但是随着亚历山大帝国疆域的扩大 不同地区的雕塑呈现出不同的风格 肖像雕塑在这一时期得到了发展 开始强调对象的个性 并把它与理想化的模式结合起来 希腊本土雕塑 胜利女神 米洛斯的维纳斯 小亚细亚地区雕塑 柏加摩斯宙斯祭坛 垂死的高卢人 杀妻后自杀的高卢人 等 1 希腊本土 米洛斯的维纳斯 整个雕塑融合了希腊古典雕刻中的优美与崇高两种风格 她的体形符合希腊人关于美的理想与规范 身长比例接近利西普斯所追求的人体美标准 即头与身之比为8 1 由于8为3加5之和 这就可以分割成1 3 5 这就是 黄金分割律 这个比数成为后代艺术家创造人体美的准则 胜利女神像 这是希腊化时期留存下来的著名杰作的原作 被奉为稀世珍宝 这座雕像整个动势结构十分完美生动 雕刻技巧高超 雕像在形式上已转向世俗化 戏剧化和形象的人格化 并以传达人类心理和激情力量为其特征 希腊雕像充满着生命 即使残缺也有活力 人们在想像中弥补了残缺 获得了完满的审美享受 2 培尔加蒙 自杀的高卢人 作品表现被打败的高卢人首领 为了不作敌方阶下囚而受辱 勇敢而坚定地杀死爱妻之后自杀 这是一座震撼人心的悲剧性雕像 雕刻家着意刻画自杀时的紧张瞬间 群雕采用各种对比的手法塑造形象 立与垂下 生与死 动与静 形体的仰与俯 正与侧转 构成了一座三度空间四面观赏的组合雕塑形式 成为后来广场雕塑像的范本 3 罗德斯岛 拉奥孔和他的两个儿子 局部 约公元前2世纪至公元前50年 4 亚历山大里亚 抱鹅的少年 希腊 波厄多斯这件作品出自希腊哈尔基顿的雕刻家波厄多斯之手 原作青铜 留存至今的这件是罗马复制品 他擅长于风俗题材雕塑 成为当时专门雕刻儿童形象而闻名的艺术家 5 小亚细亚 拳击者像 雅典 阿波罗尼奥斯公元前1世纪雕刻家阿波罗尼奥斯在这件作品上显示了高度的写实技巧 人体的动势 隆起的肌肉都符合人体的解剖 不仅外在形体真实 内在精神状态也极其生动 富有人性和生命 他不是完美的神 而是有血肉 有情感的人 弄发维纳斯 在希腊化时期 奴隶主阶级及权贵们贪图享乐和感官的审美享受 为迎合这一世俗需要 雕刻家们创作了一大批以维纳斯命名的裸体女性形象 目前留存下来这类裸女雕像很多 统称维纳斯 第四节古代罗马艺术罗马人是希腊文明的继承者和传播者 拉丁人创造的罗马帝国 兼收并蓄古代世界的各种文明 在文学 艺术 政治 军事 法律等多个领域为后代留下了丰富的遗产 弥补了希腊文化的不足 最后确立了欧洲文明的模式 古代罗马艺术在融合了多种古代艺术的基础上发展起来 其中主要是伊特鲁里亚人和希腊人的艺术 一 王政时期的艺术 公元前8世纪 前6世纪 公元前800年左右 来自小亚细亚的莱迪亚地方的一个民族渡海来到亚平宁半岛他们就是伊特鲁里亚人 大约相当于希腊古风时期 伊特鲁里亚文明达到全盛 吹笛和弹竖琴的男子 公元前460年 壁画考古学家根据发掘出土的墓室壁画内容 分别给墓室加上了 牝狮之墓 渔猎之墓 竞技之墓 和 卜占师之墓 等不同名称 陶棺上的夫妇像 赤陶 伊特鲁里亚文化希腊人认为死亡是恶运附身而导致的毁灭 埃特鲁里亚人却把坟墓看成是灵与肉的共同归宿 因此他们往往将肉体火化后置入陶制的棺中并在墓室中安置墓主人的雕像 陶棺上的夫妇像 就是一件陶塑作品 塑像置于陶棺盖上 就像夫妇亲密地躺卧在沙发上那样 和颜悦色 似有情感交流 好像死亡是人类美好的归宿 陶棺上的夫妇像 局部 赤陶埃特鲁里亚人有一种特殊的制陶技术 将粘土熏烤成黑色和赤色后再进行塑像 塑后再进行烧制和磨光 使陶塑显出贵重的金属外表 维埃伊的阿波罗 这是一件赤陶着色雕塑 因出土于维埃伊的神庙遗址而得名 它的作者据考证可能是维埃伊的著名雕塑家乌尔卡 作于公元前510年左右 从题材看显然受希腊神话的影响 雕像脸部的微笑也很像希腊古风式的微笑 但从人物姿式和衣纹处理效果来看又与希腊不同 很薄的覆盖身体的衣纹轻松活泼 具有道地的埃特鲁里亚民族特色 士兵像 公元前370年 青铜 伊特鲁里亚文化人物的脸部和动态与希腊雕像比较相似 但是 更强调人体的内在因素 不像某些希腊雕像庄重得近于拘谨 伊特鲁里亚雕塑的手法是大胆而夸张的 它写实 带有更多的个性 为强调个性而不是像希腊时代强调的类型化的罗马艺术奠定了基础 少年头像 前3 2世纪 赤陶 伊特鲁里亚文化 母狼 青铜这件兽雕作品作为罗马城徽闻名于世 它表现罗马建城的传说故事 母狼用自己的乳汁哺养了两个孩子 罗慕洛斯和瑞穆斯 孩子长大得知自己的身世后 便杀死了仇人 迎回了外祖父 创建了罗马城 埃特鲁里亚人依照这一传说雕铸了一条青铜母狼 公元16世纪时意大利雕刻家又在母狼腹下补雕了两个吃奶的婴儿 从而使这尊雕像完整地表现了罗马建城的传说 二 共和时期的艺术 公元前6世纪 前1世纪下半叶 罗马共和时期的主要建筑形式有集会场 道路 桥梁和神庙等 尼姆水道 公元前1世纪 现在法国尼姆这条尼姆水道是当年奥古斯都的部将阿格里帕督造的 水道离地面最高处有49米 最大的穹拱度达24 5米 它以三层拱状结构组成了一个单纯而有变化的序列 大小拱券配合 产生很明快的节奏 马克思和恩格斯在不朽的 共产党宣言 中 将它称作是人类创造的伟大奇迹之一 三 罗马帝国时期的艺术 公元前1世纪 公元5世纪 古代罗马人直接继承和发展了希腊和伊特鲁里亚的美术遗产 它以自己独具一格的肖像雕塑和建筑艺术成就标榜美术史册 他们学习伊特鲁里亚人的拱券结构和混凝土材料 用以建造新的庞大的空间 为颂扬历代帝王文治武功而建的 和平祭坛 梯特凯旋门 图拉真纪功往 供贵族游乐享受的竞技场和大型浴室等等 都反映出这个崇尚武事 好大喜功 耽于奢华的时代和民族特征 1 建筑 斗兽场 科洛西姆竞技场 在古代统治者寻欢作乐方面 再没有比罗马帝国的统治者更狂热的了 从共和时期就开始兴建斗兽场 最著名的罗马大斗兽场始建于72年弗拉维王朝到82年提图斯时代才完成 科洛西姆竞技场 俯视 万神殿120 124年 罗马哈德良时期建造的万神殿 它是现今世界上最大的圆顶建筑之一 万神殿的创举 对中世纪 文艺复兴 巴洛克时期以至现代的建筑产生了无可估量的影响 罗马万神殿 提图斯凯旋门 提图斯是帝国时期弗拉维王朝第二代皇帝 为了纪念他即位前镇压犹太人的胜利而建 始建于81年 这座凯旋门主面的台基与女儿墙都较高 给人以稳定 庄严威武雄壮之感 建筑物用混凝土浇筑 大理石贴面 檐壁上雕刻着凯旋时向神灵献祭的行列 102 君士坦丁凯旋门315年 罗马 图拉真纪念柱 在罗马的纪念性建筑中 除凯旋门外还有纪功柱 至今在罗马城里仍保留罗马时代遗存的图拉真纪功柱和奥利略纪功柱 两柱柱身都饰满浮雕 以图拉真柱为杰出 图拉真纪功往浮雕 局部 环绕着纪功柱的 是二十三圈长达200多米的浮雕 它记述了图拉真率领军队征服达吉亚人的经历 2 雕塑 布鲁特斯 公元前三世纪中叶 青铜罗马人有保存祖先遗像的习俗 又继承了伊特鲁里亚的优良传统 加上希腊化之后一批艺术家把塑造具有鲜明个性的新技艺带入了罗马世界 使得罗马的肖像雕刻具有独特的成就 捧着祖先头像的罗马人 求实的罗马人不象希腊人那样敬神 那样神重于人 而是更重视人在艺术中的地位 此雕塑表现的是罗马人葬仪中出现的情节 在葬仪上 送葬人要捧着祖先的遗像参加葬礼 因此肖像雕刻实际上成为这种独特葬仪中不可缺少的组成部分 在这组雕像中通体使用写实手法 着重刻画头部 身体被繁复的衣褶覆盖 质感很强 与头部形成繁简的对比 更加突出了头部的个性特征 奥古斯都像 公元前19年 云石公元前29年 屋大维最终战胜了安东尼和克里奥帕特拉 兵戎纷乱将近200年之后的罗马终于获得了暂时的和平 屋大维成为 首席公民 并且受封奥古斯都 意即 威严 的称号 这是罗马史上著名的 黄金时代 文学和艺术颂扬统治者功德的情形又一次达到高潮 奥利略骑马像 170年 青铜奥利略是古罗马 五贤君 之一 是崇拜柏拉图理想国的哲学家 政治斗争的现实和自然灾难使他的理想一一破灭 成为对前途悲观失望的没落君王 同奥古斯都那坚定 沉着 居高临下的气势完全