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安阳一中2016届高二历史周周练04(2014-09-28)命题人:侯升峰 一、 单项选择题(每小题1分、共80分)1、 这是一位生活在公元前4世纪前后的伟大的思想家,后成为仅次于孔子的一代儒学宗师。他的思想中一个重要内容是( )A 克己复礼 B 仁者无敌 C 天人感应 D 格物致知2、梁漱溟在中国文化要义中认为:“中国文化以周孔种其因,至秦汉收其果,几于有一成不变之观。”这里所指的“一成不变之观”是( )A 宗法血缘关系 B “君权神授”的思想 C 儒家传统道德 D 法家治国精髓3、“视人之国,若视其国;视人之家,若视其家;视人之身,若视其身。”这一主张属于( )A 儒家“仁爱”思想 B 墨家“兼爱”思想 C 儒家“礼治”思想 D 墨家“非攻”4、战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反应的是A 儒家的思想 B 道家的思想 C 墨家的思想 D 法家的思想5、世界文明史中说:“ (公元前6世纪至公元前3世纪)当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会的基础和贤明政治的根本原则。”导致中国思想家关注这一主题的主要原因是( ) A 社会的剧烈变动 B 自然经济占统治地位 C 统治者政策的引导 D “百家争鸣”局面的出现6、“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。”这一学说( ) A 反映了国家衰败在所难免 B 成为皇权神化得理论基础 C 对君权有一定的限制作用 D 有利于人与自然和谐相处7、齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡( )A.仁者爱人,理解和体贴他人 B.克已复礼,人们应贵贱有序C.政在爱民,国君要严于律已 D.仁政治国,人际关系要和谐8、稷下学宫创立于齐桓公时,至战国末结束,前后达150多年,因建于临淄城南的稷门而得名。稷下学宫的出现说明( )A.齐鲁大地有重视文化的优良传统B.稷下学宫是战国时期百家争鸣局面形成、发展的重要表现C.儒家思想已经成为中国封建社会的正统思想 D.齐鲁大地思想活跃、哲学家辈出9 、提倡大丈夫气节,提出“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”品格和“三军可夺帅,匹夫不可夺志”精神的是( ) A.儒家 B.道家 C.法家 D.兵家10、关于宋明理学,下列表述不正确的一项是( )A、把儒家的伦理道德上升到天理的高度 B、讲求以理统情,自我节制,发奋立志C、取代儒家思想成为封建社会正统思想 D、认为天理是人与天地万物共同的本原11、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,称赞武则天是杰出的女政治家,赞颂商鞅、吴起等改革家,肯定封建社会揭竿起义的农民,反对理学家只谈义理不谈功利的虚无说教。上述材料主要反映了“异端”思想家李贽( )A.提倡拜金主义,发展工商实业 B.主张以“法治”代替“人治”C.反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 D.倡导“经世致用”思想12、孔子是儒家思想的创始人,是我国著名的教育家、思想家,创立了一套较为完整的思想体系。孔子思想体系的核心是 A.克己复礼 B.宽刑薄赋 C.仁 D.民贵君轻13、孔子作为伟大的思想家,他的“有教无类”思想的内涵是 A教育应分类别进行,对不同的人进行不同的教育 B对平民进行教育 C不问出身贫贱,人人都有受教育的权利 D教育不应分类别14有一次孔子家马棚失火,孔子退朝回家,看着焦土断垣,急切地问:“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张A克己复礼 B性善主张 C仁者爱人 D兼爱主张15.老子是我国春秋时期杰出的思想家,下列有关他的叙述,正确的是A他最早把道家思想发展为道教 B其政治主张是“无为而治”,是汉初黄老之学的源泉C他提出“天网恢恢,疏而不失”,倡导法治 D他提出“天人感应”,主张顺其自然16、春秋战国时期“百家争鸣”局面出现的根本原因是 A经济上井田制崩溃 B政治上周王室衰微C“士”阶层崛起和“学在民间” D铁犁牛耕的使用和推广17、春秋战国时期,中国出现了“百家争鸣”,这里的“百家”的含义是A知识分子中出现了一百多个不同学派B是泛指,意为数量多,当时主要有儒家、墨家、道家、法家等C每个不同学派都创办了一百家以上的私学D知识分子中出现了一百多个著名的不同学派的代表人物18、孟子“仁政”思想的实质是 A改变社会制度的途径 B维护劳动人民利益的保障 C实行封建统治的基础 D加强对人民统治的一种手段19、电影墨攻讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事,据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料,下列介绍故事背景的资料违背史实的是A思想界出现了“百家争鸣”的局面 B原先地位低的“士”阶层开始崛起C有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕 D“学在官府”导致墨家不能办私学20、电视剧传奇皇帝朱元璋中有这样一个镜头:朱元璋对孟子异常仇视,命人将孟子的塑像拆掉,撤出圣人庙,并亲自将孟子一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是A民贵君轻说B人性本善说 C先义后利说 D浩然之气说21、下列思想家的思想能为今天建立和谐社会提供思想理论基础的是 孔子 墨子 韩非子 孟子A B C D22、有的学者将战国于春秋时期的各种思想流派分别描述为:“全面归服自然的隐士派”“专制君主的参谋集团”“劳苦大众的行动帮会”“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。这些流派按顺序应是A儒、道、墨、法B道、法、儒、墨C法、儒、道、墨D道、法、墨、儒23、在评论秦朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指 A制天命而用之 B“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”C兼相爱、交相利 D. 加强中央集权,防止人民反抗24、秦朝和西汉的主流思想分别是 A儒家、墨家 B道家、法家 C法家、儒家 D道家、儒家25、我国古代儒家经典成为官办学校的教科书始于 A春秋 B西汉 C唐朝 D明朝26、汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”是指 A吸收了佛教、道教等思想的儒学 B正统的孔孟学说 C糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D儒家学说与权术27、董仲舒在深察名号中认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是A主张“罢黜百家,独尊儒术” B感叹人性本恶,呼唤王道C建议以礼人法,以礼人俗 D认为民性本善,君权天授28、汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的建议是因为 儒家理论有助于维护政治统一 儒家思想有利于缓和阶级矛盾 儒家理论使皇权得以神化 A B. C. D.29、董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容,后世皇帝的下列行为不属于这一理论应用的是 A皇帝即位要举行祭天仪式 B确立“家天下”的皇位继承制C把自然灾害与天意相结合 D“奉天承运”是诏书中的常用语30、战国秦汉时期,思想界由“百家争鸣”到“独尊儒术”所反映的根本问题是A中国思想文化出现倒退 B封建国家由分裂走向统一C商品经济有了很大发展 D专制主义中央集权统治加强31、儒学家提出“三教合归儒”,又称“三教合一”的主张是在 A南北朝时期 B隋朝时期C唐朝 D明清时期32、下列关于宋代理学的叙述不正确的是 A是宋代出现的新的儒学体系 B儒学从佛、道之中汲取了有益的东西,完成了更为理论化、思辨化的过程C集大成者是朱熹,他在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子D是儒、道、佛、法四家融合的产物33、顾炎武在日知录中说:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而日一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修已治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”他所抨击的是 A先秦儒学 B.汉代经学 C隋唐佛学 D宋明理学34、“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物质,何处惹尘埃?”这是著名和尚慧的佛偈,其修炼的意境与下列哪种思想吻合 A孔孟之学B程朱理学C陆王心学 D格物致知35、宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的社会行为现象是A知识分子埋头科举不问政事B封建的伦理道德行为规范形成C早期民主启蒙思想在潜滋暗长D农民起义受到社会的广泛谴责36、下列各项中,发挥和光大儒家思想的是 “制天命而用之” “焚书坑儒” “天人感应” “存天理,灭人欲”A B C D 37、下列关于明清之际进步思想家的主要主张中,不包括 A主张工商皆本 B主张学以致用 C主张追求人性 D主张君主立宪38、某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出工、商皆民生之本观点的根本原因”时,众说纷纭。请判断下列说法中正确的是A黄宗羲总结实践经验的结果 B明清时期重农抑商政策的必然结果C资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 D统治者重视工商业的反映39、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;称赞武则天是杰出的女政治家;赞颂商鞅、吴起等改革家;肯定封建社会揭杆起义的农民,上述材料反映了李贽A、反对封建社会男尊女卑的观念 B、反对三纲五常为核心内容的封建礼教C、破除对孔子思想的迷信 D、揭露道学家的虚伪40、明清之际三位进步思想家的思想实质上是 A儒家思想在新的历史条件下的活跃 B宋明理学的深化和发展C先秦儒家民本思想的复兴 D资产阶级民主思想的兴起41、某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生,The river can carry a boat,yet,it can turn the boat over as well,,把君主和百姓的关系比作舟和水,这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作?这位学生正确的回答是A.Li Er B.Zhuang Zhou C.Meng Ke D.Xun kuang42、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是 反传统反教条 反封建专制 具有一定的民主色彩 反映资本主义萌芽时代的要求A B C D43、为中国传统文化体系奠定基础的是 A、孔子创立儒学 B、“百家争鸣” C、罢黜百家,独尊儒术 D、理学的出现44、“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。”这一观点应当属于A儒家 B法家 C道家 D墨家45、荀子儒效中说:“诗言是其志也;书言是其事也;礼言是其行也;乐言是其和也;春秋言是其微也。”荀子论证的是A儒家各经的核心内容 B儒家经典的内容分工C儒家经典独特的教育功能 D儒家经典内容的丰富和完备46、“理会得熟时,道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类,都要理会,虽未能洞研其精微,然也要识个规模大概,道理方泱洽通透。”这段话提倡A格物致知 B发明本心 C知行合一 D经世致用47、普罗泰戈拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的,国家治理好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性。他的思想体现了:A资产阶级的本质 B人文主义的本质 封建主义的本质启蒙运动的本质48、与智者学派相比,苏格拉底更重视:A对人类社会的研究 对自然界的研究 对人的伦理道德的探讨 对人性的研究49、关注自然界和人类生活,强调在整个自然界中,人类是最高级的学者是:A苏格拉底 B柏拉图 C亚里士多德 D安提丰50、在理想国中把人分为几等,各尽其责,由富有的“贤哲”做统治者的是:A苏格拉底 B柏拉图 C亚里士多德 D安提丰51、使哲学真正成为一门研究“人”的学问的是A普罗塔哥拉 B亚里士多德 C苏格拉底 D泰勒斯52、中国古代类似于苏格拉底的思想家有谁?孔子 孟子 老子 庄子A B C D53、下列属于智者学派的是A普罗泰戈拉 B苏格拉底 C柏拉图 D亚里士多德54、智者学派研究的主题是A自然界的各种现象 B研究事物客观的本质C研究“神”的本质 D研究人类社会55、对人文主义精神的表述,最准确的一项是 A.强调人性至上,反对宗教信仰 B.肯定人的价值,强调发展个性C.提倡个人奋斗,鼓励发展私有 D.要求自由平等,反对神学世界观 56、“我不想变成上帝,或居住在永恒中,或者把天地抱在怀里,属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是 A禁欲主义 B蒙昧主义C人文主义D理性主义57、“在中世纪,人类意识的两方面内心自省和外界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下,处于睡眠或半半醒状态。在意大利,这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是A意大利最早出现了资本主义萌芽 B文艺复兴运动发源于意大利C意大利的文化遗产和人才结构 D新兴资产阶级要求改变传统观念58、文艺复兴的本质意义是A“复兴”了西方古典学术和艺术 B资产阶级思想和文化的兴起C为资本主义统治地位建立制造舆论 D创造了新的学术和艺术 59、意大利资本主义萌芽能够使文艺复兴开世界之先河是因为:商品经济的发展,是催生资本主义的必要因素在政治上,工商业主、银行家等资产阶级控制着城市的政权在经济上,手工业、商业和金融业非常发达意大利地处地中海贸易的枢纽地位A B C D60、文艺复兴“文学三杰”是指:薄伽丘 但丁 米开朗琪罗 彼特拉克A B C D61、下列关于文艺复兴的意义,说法正确的是:文艺复兴冲破了基督教神学桎梏为资本主义制度的胜利和发展开辟了道路文艺复兴时期众多的精湛艺术成为人类艺术史上的绚烂篇章人文主义提倡科学实验,注重实践,催生了近代自然科学A62、最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”的是:A薄伽丘 B但丁 C米开朗琪罗 D彼特拉克63、宗教改革是发生在16世纪的一场爆发于德意志,并迅速席卷西欧的社会思想政治运动,实质是:A早期资产阶级的反封建斗争 B新兴的资产阶级文化C反天主教的斗争 D反对奴隶主的斗争64、右图引发了:A新航路开辟B文艺复兴C宗教改革D农民战争65、意大利文艺复兴产生的背景是:资本主义萌芽首先出现于意大利 14-15世纪的意大利的封建统治最严重意大利具有不可多得的人才优势 意大利丰厚的文化遗产是文艺复兴产生的重要条件A66、下列关于宗教神学与人文主义的对比,错误的是:A以神为中心以人为中心 B禁欲和来世现世的享受C自由平等等级观念 D蒙昧主义理性和科学67、关于文艺复兴运动与启蒙运动关系的论述,不正确的是A都是资产阶级思想解放运动 B都是资产阶级反封建斗争在意识形态领域的反映C后者强调“理性”,是对前者“人性论”的继承和发展 D都成为资产阶级推翻封建专制的思想武器68、导致启蒙运动兴起的根本原因在于A文艺复兴运动促进了人们思想的解放 B欧洲资本主义经济的进一步发展C欧洲资产阶级力量的进一步壮大 D封建专制统治的腐朽69、下列对法国“启蒙思想”最准确的表达是:A批判专制主义,提倡自由平等的思想 B批判了封建制度,对新社会提出设想C批判教权主义,提倡个人自由的思想 D否定封建王权,提倡权力的“制约平衡70、法国资产阶段启蒙思想家孟德斯鸠提出了立法权、司法权和行政权三权分立的原则,这一原则的思想核心和特点是 A反对封建专制制度 B实行“开明”君主统治C重视公共意志D实行三权之间的制约和平衡71、理性时代的到来不是偶然的,因为:A它是资产阶级反封建反专制制度的时代要求 B它是经济斗争的必然要C它是阶级斗争的需要 D它是自然科学发展的需要72、卢梭学说的核心是A天赋人权,人民主权 B社会契约论 C建立民主共和国 D废除私有制73、启蒙运动在反封建方面远远超过了文艺复兴,主要表现在( )A彻底批判教权主义 B不仅批判专制主义,还对资本主义近代社会制度提出了理论设想 C否定专制王权,追求民主自由 D影响波及亚洲、美洲74、启蒙运动和文艺复兴的相同之处是A主张推翻封建专制制度 B矛头指向天主教会,歌颂理性C倡导建立民主共和制 D是资产阶级利益要求的反映75、启蒙思想家提出了“自由”、“平等”、“博爱”的要求,其实质反映了资产阶级:A发展资本主义经济的强烈要求 B要求个性解放的愿望C完善和改造资本主义社会的主张 D要求掌握国家政权的欲望76、美国1787年宪法制定的原则源于A社会契约论 B百科全书 C论法的精神 D纯粹理性批判77、某班一研究性学习小组为研究“中国近代旧民主主义革命的特点”,需要收集相关的历史史料。小组长列出了主要研究的大事,这一罗列引起了争议,请帮他选择正确的事件太平天国运动 国民大革命运动 中共的诞生 维新变法 五四运动 辛亥革命A B C D78、近代青年学生把个人的命运始终与国家的命运紧密相连,时刻听从祖国的召唤,每当祖国危急关头,总是表现出高度的爱国热情。下列关于五四爱国运动的表述不正确的是 A与日本侵华有关 B具有反帝反封建的性质C无产阶级发挥领导作用 D促进了中华民族的觉醒79、孙中山先生在1924年的演说中提到“由于我们的革命,只有革命党的奋斗;因为没有革命军的奋斗,所以一般官僚军阀把持民国,我们的革命便不能完全成功。”从中可以分析出A孙中山已正确认识到了革命失败的根源 B孙中山认识到了建立革命武装的重要性C孙中山认为革命军应是政治、军事并重的新型军队D孙中山否定了革命党的历史功绩80、“为使中国革命越出资产阶级民主的界限,共产党人应该参加广州政府,以便支持革命左翼反对右翼软弱和动摇政策的斗争以及废除不平等条约、撤除外国租界等革命化措施的实施”。符合材料中“革命”的实践活动是A开展国民革命运动,打倒列强除军阀 B发动南昌起义,建立工农红军 C开辟井冈山根据地,打土豪、分田地 D开辟抗日根据地,巩固革命统一战线81、有学者提出:只有当“无产阶级及其政党对民主革命的领导权不是某个方面的而是全方位的(包括政治领导、组织领导和军事领导),不是被动的而是主动的,不是辅助性的而是主导性的”时,中国革命才能说是进入了完全意义上的新民主主义革命阶段。那么,依据这一观点,中国进入“完全意义上的新民主主义革命阶段”的标志应该是A五四运动 B中国共产党的诞生 C国民革命运动 D南昌起义82、 1940年9月7日,蒋介石下令“各战区应以十八集团军此次在正太、同蒲、平汉各路之游击破坏动作为法则加强敌后游击战,专以铁路、公路、水路各交通线与兵站、仓库、飞机场等实施有计划、有组织之长期破坏。”材料反映出 A防御阶段敌后战场的抗战 B国民党在正面战场全面开展游击战C国共两党均开展过敌后抗战 D.国共两党的抗战路线逐渐趋向一致83、1947年的最后一天,蒋介石在日记中写道:“本月忧患最深各方告急与失败之报,几如雪片飞来,蓐食宵衣,兢兢业业,未敢或懈,自省俯仰无愧,信道益笃,成败利钝,一惟听天命而已。”造成蒋介石“忧患最深”的主要原因是A人民解放军粉碎了国民党的重点进攻 B人民解放军的反攻作战取得节节胜利C人民解放军在东北地区发动战略决战 D政治协商会议通过有利于人民的决议84、雅典执政官克里斯提尼重新划定以地域为基础的10个行政选区代替原先的4个血缘部落;中国秦始皇以郡县制代替了分封制。两者都是进步的,主要在于 A都奠定了民主政治的基础 B都加强了中央集权 C都打破了贵族势力对政权的控制 D都缓和了社会矛盾85、以下各项最能够体现中国封建经济根本特征的是 A“工商食官、政府垄断” B“精耕细作、家庭经营” C“铁犁牛耕、以农为本” D“耕织结合、自给自足”二、(15分) 阅读下列材料,结合所学知识回答问题:材料一 董仲舒对儒家思想作了发挥,他宣扬天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,即天子,

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