夸美纽斯教育思想.ppt

夸美纽斯的教育思想 生活时代和生平夸美纽斯的教育思想评价 1 一 生活时代及生平 夸美纽斯 JohannAmosComennius1592年 1670年 十七世纪捷克资产阶级爱国民主主义教育家 资产阶级教育理论的集大成者 是世界教育史从封建主义向资本主义过渡时期的里程碑式的人物 时代 1 新兴科学异峰突起 近代自然科学体系正在形成 2 欧洲哲学有了更大的发展 培根 经验论 的哲学思想被人们所接受 认识的方法来源于实验 逐渐深入人心 一只脚已经迈进了资本主义的门槛 而另一只脚确停留在封建主义的庭院中 2 夸美纽斯的祖国 捷克于11世纪末成为德意志神圣罗马帝国的一部分 帝国统治者和捷克贵族相勾结 使人民处于民族矛盾和阶级矛盾的双重困扰之中 捷克人民从未间断过要求民族独立 反对德国封建主和天主教会的斗争 捷克兄弟会 就是这样一个爱国民族组织 这个组织斗争方式温和 拒绝使用武装斗争的方法 主张通过教育来改良社会 3 他的一生分为四个阶段 1 早年失怙 刻苦自勉 爱国护教 1592 1627 2 背井离乡 创办学校 著书立说 1627 1640 3 辗转国外 研究传播 泛智思想 1640 1654 4 身处逆境 奋斗不息 精神永存 1654 1670 4 主要著作 大教学论 1632 母育学校 1633 泛智的先声 1639 泛智学校 1651 世界图解 1654 和平天使 1667 5 博依德 金 西方教育史 认为 夸美纽斯作为一个教育家是站在马丁 路德直接继承者的行列里的 路德提倡了教育的理想 普及教育 但却忽视了细节 而夸美纽斯却致力于为普及教育而编写教科书 并力图发明一种普遍实用的教学方法 6 二 夸美纽斯的教育思想 一 关于教育目的与作用的观点 1 哲学思想 世界观和认识论唯物主义 学生应该通过感觉和经验认识世界 唯心主义 1 世界是 上帝的创作 如果没有上帝 自然就没有力量 2 他认为 学习不是从外部获得知识 而是内部的一个发展过程 3 他提出 现实的人生只是永生的一种预备 不过 他的观点与天主教的禁欲主义 原罪论 不同 他认为人非生而罪恶 人应当享受人生 7 2 教育目的 教育的作用 人非生而罪恶 但人生而具有知识 德行和 虔信 的种子 这一种子只有通过教育的引发 才能成为实际的知识 德性和信仰 教育的现实目的 通过三个阶段a 认识自己和周围世界 智育 b 自我管束 德育 c 向往上帝 宗教教育 使人学会现世生活所需要的东西 以过好现世生活 所谓过好 即既能服务于社会别人 又能享受纵欲 教育的最终目的是为永生做准备 8 3 教育作用 首先 他认为教育对社会发展具有促进作用 教会与国家的改良在于青年得到合适的教导 他认为 受过良好教育的民族 就能产生积极成果 他们善于利用自然的力量和地下宝藏 创造出富足和幸福的生活 其次 他认为教育对人的发展具有决定性作用 只有受过一种合适的教育之后 人才能成为一个人 他提出 一切儿童都可以造就成人 任何儿童都是可教的 9 二 关于普及教育和学校体系的观点 1 关于普及教育的思想 他提出社会各个阶层的人都有权享受教育 不论贫富 贵贱 男女 城乡等 人人都能进学校 人人都能受教育 我们坚决主张对一切人授予一切知识的普通教育 10 1 从宗教教义上论证了普及教育的必要性 如果我们允许一部分人的智性受到培植 而却排斥另外的一部分人 我们就不仅伤害了那些与我们自己具有同一天性的人 而且也伤害了上帝本身 他说 我们应该模仿天上的太阳 他把光 热 生气给予整个世界 使得凡是能够生存 兴旺和发芽的东西都生存 兴旺和发芽 11 2 从人的心理论证了普及教育的可能性 他说 人的心灵的本质包括智性 意志和记忆三种能力 智性的职份是在观察事物 意志的职份是 选择有益事务 拒绝无益事务 记忆是把用过智力和意志的一切事物保存起来 以备日后使用 夸美纽斯并不否认人在三种能力上的差别 但却认为人人都有接受知识教育的可能性 12 评价 夸美纽斯的教育普及思想是寄希望于某个执政者或国家 他一生奔走 不辞劳苦 为普及教育呐喊呼吁 希望得到当权者的慷慨捐助 但他的希望在他生活的年代终究是个泡影 然而却指导着资产阶级教育的发展 13 2 夸美纽斯提出的学校系统 14 三 关于确立年级制和班级授课制的观点1 关于班级授课制的主张 A班级授课制的优越性 1 减轻教师负担 利于学生学习 2 调动教学两方面的积极性 3 教学工作的计划性节省了时间 精力 避免了不必要的干扰 15 B班级授课制的要求 1 制定一定的教学目标 教学计划和教学大纲 2 固定的课本使教材具有统一性和连贯性 3 按学生的知识水平和年龄特征制定统一的教学方法 自然主义 教学 4 全班同学同时作同样的功课 同样的安排减少教师的麻烦 并利于学生竞争的发生 5 应与相关事项一道进行 如阅读和写作同时进行 严肃的工作与劳动结合 6 时刻注意保持学生的注意力 使教学顺利进行 16 四 关于教学过程和教学原则的观点1 关于教学过程 夸美纽斯提出了教学过程的四个步骤 感知 一切知识应从感官的感知开始 学习不应先从文字开始 理解 理解是记忆的前提 记忆 记忆是接受知识的一个必不可少的过程 练习 巩固记忆的阶段 17 2 关于教学原则 1 遵循自然原则 教学原则中的指导性原则 中世纪经院主义学校教育的弊端 A以无用的 死 的文字材料填塞学生的头脑 不重视认识实际事物 B让学生死记硬背无多大价值的结论 而非通过观察与思考学习有益的知识 C管理方式严酷 学校成为学生恐怖的场所 变成了他们才智的屠宰场 18 遵循自然原则 续 首先 他认为教育必须遵循自然的法则 他把人看作是自然界的一部分 因而人的发展及对人进行的教育 也应服从自然界的普遍法则 他称其为 秩序 或 事物的灵魂 其次 夸美纽斯也十分强调教育要依据人的自然本性 我们的格言应当是 凡事都要跟随自然的领导 要去观察能力发展的次第 要使我们的方法依据这种顺序的原则 19 2 直观性原则 他以感觉论来论证其直观性原则 一切知识都是从感官的感知开始的 在感觉中没有的东西 在理智中也不会有 学习不应当从说明事物的文字开始 而应从观察事物开始 只要有可能 就应当观察自然 而在不能够直接观察事物的情况下 就应当用图画和标本来代替 夸美纽斯的直观教学原则 把学校从 文字教学的绝境中引导到认识生活 认识周围世界的广阔道路上来 抨击了经院主义教育 但也夸大直观性原则的弊端 不理解理性认识的重要性 20 3 启发性原则 夸美纽斯反对呆读死记 反对强迫教学 他认为强迫儿童学习 非但不能达到成人期望的结果 反而会造成许多害处 因为人的天性是渴求知识的 A 采取一切尽可能的方法 如温和的态度 循循善诱 有用的知识 注意教学艺术等等来引起学生的好奇心和学习兴趣 让学生感觉到学习容易而又愉快 B 夸美纽斯还强调用理智去很好的理解材料 对于每一件事物都要加以不断的解释 指导学生明了为止 C 他还提出应让学生明了所学知识在日常生活中的益处和用处 这样可以引导学生自觉自愿地学习 21 4 系统性与循序渐进原则 传授给学生的知识应当是系统的 教学的进行应该是循序渐进的 教学内容上 每一科应分段学习 务使先学的为后学的扫清道路 教材上 应由近及远 由简及繁 从具体到抽象等 儿童的年龄 自始至终要按学生的年龄及其已有的知识循序渐进地教学 22 5 巩固性原则 要求学生牢固地掌握知识 达到可以随时应用的程度 要力求弄清事物的原因和理由 在理解的基础上去记忆 他认为 练习和复习是学生巩固地掌握知识的重要手段 23 6 量力性和因材施教原则 教学必须照顾儿童的年龄发展 应将儿童的年龄所能接受的材料交给儿童 不同的年龄应采用不同的教学内容和方法 在教育史上 夸美纽斯最早提出了比较完整的教学原则体系 并使之理论化 为各类学校的实际教学奠定了基础 促进了教学法的改进 24 五 关于教师地位与要求的观点 教师是太阳底下最光辉的职业 组织良好的学校条例 故他要求 1 教师应以身作则 成为学生的榜样 2 教师应热爱他的学生 如 慈父 一般 温和 循循善诱 3 教师应把教学建立在科学的基础之上 25 三 夸美纽斯及其教育思想评价 按凯洛夫的话说 他在新生一代的教学和教育的理论和实践方面完成了一场革命 他是一位博学而天才的教育家 新时代教育学之父 还被评价为 世界教育史上的哥白尼 我们说 他是一位伟大的资产阶级民主主义教育家 是一位中世纪腐朽教育的改革先驱者 他总结了人文主义的教育成果 在丰富的教育实践基础上 顺应时代的潮流 提出了一整套新兴资产阶级的教育理论 奠定了欧洲近代教育的理论基础 其一生活动的基本点就是为了 让旧的学校崩溃与按照新观点的学校的设立同时进行 26 评价 具体说来1 教育对象普及化 强迫义务教育 2 教育目的世俗化 为永生做准备 3 教育内容泛智化 百科全书式的教学内容 4 教学组织班级化 学年制 5 教学方法心理化 个性 年龄特征 教学原则 27 卢梭的教育思想 28 卢梭生平 让 雅克 卢梭 1712 1778 法国启蒙思想家 哲学家 教育家 文学家 18世纪法国大革命的思想先驱 启蒙运动最卓越的代表人物之一 被誉为 现代民主政体之父 主要著作有 论人类不平等的起源 社会契约论 爱弥儿 忏悔录 新爱洛漪丝 植物学通信 等 29 休谟在1765年说 法兰西那样举国称赞卢梭的热情 是无法形容或想象的 康德因阅读了 爱弥儿 而打破了他行之多年不曾改变的生活规律 卢梭的影响 30 爱弥儿 内容结构 第一章论述了对两岁以前的婴儿如何进行体育教育 使儿童自然发展 第二章论述了对2 12岁的儿童进行感官教育 第三章论述了对12 15岁的少年进行智育教育 第四章论述了对15 20岁的青年进行德育教育 第五章论述了女子的教育及男女青年的爱情教育 31 教育思想 一 自然教育原理 32 教育思想 主张让儿童完全自由地活动 以自己特有的方式去看 去想 去感觉一切事物 要求教育者 应把成人看作成人 把孩子看作孩子 在进行教育之前必须了解儿童身心发展的特点 反对压抑儿童个性和束缚儿童自由的封建教育 反对严格的纪律和死记硬背的教学方法 自然教育原理 一个按照自然本性自由发展的儿童 才能成长为真正的自然人 33 教育思想 二 循序渐进的原理 婴儿期 儿童期 少年期 青年期 产生感觉 触觉 视觉 听觉 出现四肢 五官的活动欲望 感觉能力继续发展 表象 记忆能力逐步产生 产生求知的心意 兴趣 好奇心 具有初步的思维判断能力 产生感情 道德观念 理性 心理感情又是从自爱心 友爱心 爱情 怜悯 同情心 最终达到善良感情 正确判断和良好意志的相互溶合 34 教育思想 二 循序渐进的原理 循序渐进教育就是要适应儿童这种身心发展的过程 与儿童的成长过程相协调 婴幼儿期 注意体育训练 儿童期 处于 理性睡眠期 着重感官训练 少年期 广泛进行智力训练 即知识教育和劳动教育 青年期 主要进行道德情感教育 35 三 自然后果法 原理 即使儿童犯了错误 也绝对不能采取体罚等惩罚措施 应让他们在同大自然的接触中 体会到自己所犯错误和过失带来的自然后果 结合具体的事例 使他们从自己的过失中尝到恶果的苦楚 从而记住教训 明白事理 例如 打碎水杯 方法 36 四 消极教育 我们身体的各种器官是我们用来获取知识的工具 在用它们去获取知识之前 一切旨在促使它们趋于完善的教育 我皆称之为消极的教育 它将通过感官的锻炼 为理性的发展做准备 37 消极教育实质是 无为而教 以不教而教 要根据儿童不同发展阶段的特征进行教育 而不应在他内心因素尚不成熟的时候强加给他某种训练形式 这种 无为而教 并不是对孩子一点知识都不教 它只是在这段期间着力于锻炼孩子长身体和培养他的感知能力 不去教书本知识 利用事物去教育孩子 38 夸美纽斯与卢梭教育适应自然原则的异同 相同点 教育适应自然教育遵循儿童身心发展不同点 自然教育的目的不同教育对象不同各个年龄划分阶段不同 39 赫尔巴特 J F Herbart 1776 1841 40 一 生平 1776年出生一个律师家庭 幼年教育受益于母亲和家庭教师 1794年入耶拿大学学习法律 后改学哲学 修完大学课程之前 即去瑞士担任一贵族 Steiger 的家庭教师 1799年曾访问过柏格多夫 与裴斯泰洛齐相识 41 1809年 1833年任哥尼斯堡大学教授 接任康德教席 讲授哲学与教育学 并创立教育研究所 先后办师范研究班 附属实验学校和教育研究所 著 普通教育学 1806 教育学讲授纲要 1835 1833年 重回哥丁根大学任教 于1841年逝世 42 他被誉为 科学教育学的奠基人 代表作 普通教育学 被公认为是第一部具有科学体系的教育学著作 在这本著作中 赫尔巴特提出了作为独立的一门科学的教育学的理论体系 43 一 伦理学和心理学思想 五种道德观念 Musterbegriffe 内心自由 个人意志与判断的关系 完善 多方面意志 强度 多样性和集中 的互相关系 仁慈 个人意志与他人思想之间的关系 正义 如果与他人发生实际冲突 公平 善或恶的后果 44 观念是心理的最基本的要素 人的全部心理活动就是观念的集聚和分散 心理学是研究观念集聚 分散 结合和消失的科学 教育过程就是不断向学生呈现 观念 的过程 意识阈 的观点 用观念在 意识阈 内外的活动变化来解释人的心理 人的全部精神生活都看成是观念的活动 统觉 的思想 统觉是赫尔巴特教学理论的重要依据之一 45 普通教育学 绪论 说明教师学习教育学的意义与作用 论述了教学与教育的关系以及教育目的与作用等问题 第一编 教育的一般目的 第二编 兴趣的多方面性 第三编 性格的道德力量 二 教育学思想 46 管理 教学 训育 教育 47 管理的意义 为教育教学创造条件 如果不坚强而温和地抓住管理的缰绳 任何功课的教学都是不可能的 管理的方法A 课业 课业是一切管理的基础 B 威胁C 监督D 处罚 管理论 48 多方面兴趣理论 是教学的直接目的和课程的理论基础 教学的最终目的虽然存在于德行这个概念之中 但是为了达到这个最终目的 教学必须特别包含较近的目的 这个较近的目的可以表达为 多方面兴趣 教学论 49 多方面兴趣 从自然到社会 Title 思辩 经验 审美 同情 宗教 社会 50 经验的兴趣这是关于认识事物 是什么 的兴趣 与之相适应的学科是自然科学 如物理 化学 地理等 思辨的兴趣这是关于思考事物 为什么 的兴趣 与之相适应的学科为数学 逻辑学 文法 审美的兴趣这是对事物美丑善恶进行评价的兴趣 与之相适应的学科是文学 唱歌 图画 51 同情的兴趣这是关于人类交际知识的兴趣 与之相适应的学科是外国语 包括古典语和现代语 和本国语 社会的兴趣这是关于民族和社会知识的兴趣 是同情兴趣的扩展 与之相适应的学科是历史 政治 法律 宗教的兴趣这是关于研究人与上帝关系的兴趣 与之相适应的学科是神学 52 教学四阶段 预备 应用 概括 联想 提示 53 教育