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八年级语文下册复习资料第1课 藤野先生藤野先生作者鲁迅，选自他的散文集朝花夕拾，鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。藤野先生选自朝花夕拾，是鲁迅写的一篇回忆性散文，文中回忆了他早年在日本留学时期的生活，表达了作者对藤野先生的真挚怀念。对于自己的老师，作者只写过三个人，分别是寿镜吾、章太炎和藤野先生。第2课我的母亲 我的母亲选自胡适自传，作者胡适，字适之，是现代著名的学者。他因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。第4课列夫托尔斯泰 1列夫托尔斯泰节选自三作家，作者茨威格是奥地利(国家)的著名小说家，传记作家。列夫托尔斯泰是俄国的著名作家。主要作品有长篇小说战争与和平、安娜卡列尼娜、复活等。第5课 再塑生命1再塑生命选自假如给我三天光明。作者是海伦凯勒，美国女作家、教育家。本文中这位为她“再塑生命”的老师是莎莉文老师。第6课 雪雪选自鲁迅的散文诗集野草。散文诗，它既有诗歌的特点，讲究押韵和节奏，又有散文的特点，比较有气势。第7课 雷电颂雷电颂选自历史剧屈原，作者郭沫若，我国著名文学家、历史学家、著名的社会活动家，古文字学家。第8课 短文两篇巴金，原名李尧棠，字芾甘，现代著名作家。主要作品有长篇小说“激流三部曲”(家、春、秋)，“爱情三部曲(雾、雨、电)，中篇小说寒夜、憩园。第9课 海燕1海燕选自高尔基全集，作者高尔基，前苏联作家，代表作品有长篇小说母亲，自传体三部曲童年在人间我的大学和剧本小市民等。2海燕是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”春天的旋律的结尾部分，原题为“海燕之歌”。第12课 罗布泊，消逝的仙湖 常用的说明方法有分类别、下定义、举例子、列数字、打比方、作比较等。本文主要运用了列数字的说明方法。第16课 云南的歌会云南的歌会选自沈从文散文选，作者沈从文，现代作家，历史文物学家，代表作边城。第17课 端午的鸭蛋 端午的鸭蛋选自汪曾祺全集，作者汪曾祺，现当代作家。第18课 吆喝 吆喝选自北京城杂忆，作者萧乾，作家、记者、翻译家。第21课 与朱元思书1.与朱元思书选自艺文类聚，作者吴均，南朝梁文学家。2. 总领全文,总的概括赞叹富春江景的的句子是：奇山异水，天下独绝。3. 表达作者对富春江奇山异水的赞美、留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反。 4.风烟俱净，天山共色。那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。5.鸢飞戾天者，望峰息心。经纶世务者，窥谷忘反。那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷功名得禄的心。忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。6.文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，三峡一文中的哪句话与它有异曲同工之妙？有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时，虽乘奔御风，不以疾也。7.从“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。”句中表现对山水风光的热爱，对功名利禄的鄙视，对官场的厌恶。（重点）（也是本文表现的作者的思想感情）第22课 五柳先生传1、陶渊明，东晋时期的文学家和诗人，号五柳先生，世称靖节先生。本文选自陶渊明集。2、五柳先生的形象：安贫乐道，不慕荣利，独立于世俗之外的隐士形象。课文从三方面描写其形象的：一是：性格（闲静少言，不慕荣利。） 二是：志趣（好读书、性嗜酒、著文章）三是：生活（环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。）3、好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。（他）喜欢读书，（却）不过分在字句上下功夫；每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。4、闲静少言，不慕荣利。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。常著文章自娱，颇示己志。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。5、赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”6、五柳先生三大爱好是指什么？表现了他怎样的性格？好读书; 性嗜酒; 常著文章自娱。平和、旷达的性格。7、闲静少言，不慕荣利,是陶渊明归隐形象的总体勾勒.8、“常著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。”表现了五柳先生自得其乐，淡泊名利。的性格特点.第23课 马说 1、韩愈，字退之，唐代(朝代)文学家，散文尤其著名，被列为唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有“文起八代之衰”的美誉。2、有一位名人曾经说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可以想到马说中的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。译：千里马经常有，可是伯乐却不经常有。3、伯乐;比喻善于识别人才、重用人才的封建统治者；“千里马”比喻人才；“食马者”比喻愚妄、浅薄的统治者.这是托物寓意的写法。 第24课 送东阳马生序(节选)1送东阳马生序节选自宋学士文集，作者宋濂是明朝初期的文学家。序，一种文体，有书序、赠序两种，本文的“序”，并非序言，而是赠序。 2送东阳马生序从得书之难、求师之难、道路之难、生活之难等四方面，叙述了自己年轻时求学的艰苦经历，意在勉励马生专心学习，刻苦攻读，将来能有成就。3录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。抄完后，赶快(把书)送还，不敢稍稍超过期限。因此人家都愿意借书给我，我才有机会博览群书。4、既加冠，益慕圣贤之道。到了成年时候，更加仰慕古代圣贤的学说。5、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又担心没有大师、名人交游，向他们请教，(我)曾经跑到百里之外，捧着经书向同乡有名望的前辈请教。6、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。因为我心中有自己读书的乐趣，不感到衣食条件不如他人。7、以是人多以书假余。因此人家多愿意把书借给我。第25课 诗词曲五首酬乐天扬州初逢席上见赠选自刘禹锡集，作者刘禹锡，唐朝诗人、哲学家，著有刘宾客集。赤壁选自樊川诗集，作者杜牧，唐朝著名诗人，和李商隐并称“小李杜”。过零丁洋选自文山先生全集，作者文天祥，南宋著名爱国诗人。水调歌头选自东坡乐府集，作者苏轼，号东坡居士，四川眉山人，北宋著名的文学家、政治家。山坡羊*潼关怀古选自全元散曲，作者张养浩，元代散曲作家。第26课 小石潭记 1、小石潭记选自柳河东集，作者柳宗元是唐(朝)文学家。字子厚，因其出生于河东，故又称柳河东。其人文名远播，与韩愈并称“韩柳”，和韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩等七人并称“唐宋八大家”。2、柳宗元的山水游记在中国文学史上具有独特的地位。其中最著名的是他被贬谪到永州后写的始得西山宴游记钴鉧潭记钴鉧潭西小丘记至小丘西小石潭记袁家渴记石渠记石涧记 小石城山记，这就是为人称道的永州八记。本文是其中的第四篇。3、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮 盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。4、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什 么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动。5、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲 折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。6、其岸势犬牙差互，不可知其源。溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。7、四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没 有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。8、以其境过清，不可久居，乃记之而去。由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把 当时的情景记下来便离去了。9文章前面写“心乐之”，后面又写“悄怆幽邃”，如何理解这“一乐一忧”？“乐”是“忧”的另一种表现形式。作者参与政治改革失败被贬，心中愤懑难平，因而凄苦是感情的主调，寄情山水正是为摆脱这种抑郁心情；但这种欢乐毕竟是暂时的，一经凄清环境的触发，忧伤悲凉的心情又会流露出来。10作者是按照发现小石潭潭中景物小溪源流潭中气氛的顺序写的.第27课 岳阳楼记1、岳阳楼记选自范文正公集，作者是范仲淹，字希文，北宋初期著名的政治家、文学家，死后谥号文正。本文写于作者贬居邓州期间，应好友滕子京要求而写。2、表现洞庭湖“胜状”或“岳阳楼大观”的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。3、本文中能表现作者阔大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。4、范仲淹借写岳阳楼记之机，称赞好友不以个人沉浮为意，一心系情于民的高尚情怀，并以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负与好友共勉。5、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。6、览物之情，得无异乎?看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？7、予尝求古仁人之心，或异二者之为。我曾经探求过古代品德高浙的人们的思想感情，或许不同于(以上)两种心情。8、不以物喜，不以己悲不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。9、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。在朝廷上做官就为平民百姓忧虑，退处江湖就替君主担忧。10、其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。11、.本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者怎样的思想感情？“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，及忧国忧民的思想感情。第28课 醉翁亭记1、醉翁亭记选自欧阳修散文选集。欧阳修，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士，宋朝的文学家。“唐宋八大家”之一。诗词文皆好，散文成就最高。他继承了韩愈“古文运动”理论，领导了北宋诗文革新运动。有欧阳文忠公文集。2、本文借醉翁亭来抒情，道出了千古名句，这句话是：醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。3、描写山间四季的景色的句子是：野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。4、全文的主旨是:与民同乐。“乐”字贯穿全文。5、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。绕过山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翘像鸟张开翅膀的样子似的亭子，座落在泉水边上，这就醉翁亭了。6、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。像那太阳出来了，林间的雾气逐渐消尽，暮云四合，岩谷洞穴变得昏暗起来国。这明暗交替的景象，就是山间的清晨和傍晚。7、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。8、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。9、从欧阳修的醉翁亭记和范仲淹的岳阳楼记来看，两人的思想有什么共同之处？两人有都被贬的政治遭遇，但“不以己悲”，都具有“忧民”及“与民同乐”的思想，具有吃苦在前、享乐在后的精神。10、联系本文谈谈为官者怎样才能做到“与民同乐”。为官者要树立人民的利益高于一切的思想，像欧阳那样，抛弃个人荣辱，胸襟阔达，为人民谋福利，第29课 满井游记1、满井游记选自袁中郎集笺校。作者是袁宏道，明朝文学家。与其兄袁宗道、弟袁中道并称“公安三袁”。2、高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。堤岸两边是高高的柳树，肥沃的土地已有些湿润，一眼望去空旷辽阔，人像是从笼中飞出的天鹅一般。3、游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。游人虽然不是很多，但汲泉水煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着艳装骑驴的，也时时可见。4、于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。在这时，薄冰开始溶化，水波开始发出亮光，像鱼鳞一样的波浪一层层的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像镜子刚刚打开冷光突然从镜匣子里闪射出来一样。5、柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。柳条将要舒展没有舒展，柔嫩的柳梢头在风中散开，麦田里低矮的麦苗才一寸左右。6、风曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。所有在沙滩上晒太阳的鸟，汲水的鱼儿，都悠闲自在，羽毛鳞鬣中间，都充满了欢乐气氛。第30课 诗五首饮酒选自陶渊明集，作者陶渊明东晋诗人。行路难选自李太白全集。作者李白字太白，号青莲居士，唐朝大诗人。茅屋为秋风所破歌选自杜诗详注。作者杜甫，字子美，自号“少陵野老”，“杜陵布衣”，唐代大诗人。白雪送武判官归京选自岑参校注。作者岑参唐代著名的边塞诗人。已亥杂诗选自龚自珍全集，作者龚自珍近代思想家、文学家，是近代启蒙思想的先驱。古诗词理解默写 1. 酬乐天扬州初逢席上见赠中，饱含诗人无限心酸，流露出内心的愤懑不平的诗句是：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。诗中运用典故的诗句是：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。诗中有一联是千古名句，表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或比喻新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 2. 赤壁中蕴含机遇造人的哲理，且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 3. 过零丁洋概括写出诗人被捕前的全部经历的诗句是：辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。写出国家命运和个人的境遇的诗句是：山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。概括写出两次抗元，遭受失败后的心情的诗句是：惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。表现诗人誓死报国，表现诗人崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 4. 水调歌头（明月几时有）道尽千载离人心愿的句子是：但愿人长久,千里共婵娟。词中乐观旷达、与亲人共勉的名句是：但愿人长久,千里共婵娟。表达豁达胸襟、富有人生哲理的诗句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。“此事古难全”中的“此事”指的是：人的“欢”合”，月的”晴”圆”。写出词人内心矛盾的句子是：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 5. 山坡羊潼关怀古主旨句：兴，百姓苦，亡，百姓苦。 6. 饮酒中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：“结庐在人境，而无车马喧”能够做到“结庐在人境，而无车马喧”的原因是：问君何能尔，心远地自偏。反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他优游自在的隐居生活的名句是：采菊东篱下，悠然见南山。此句被王国维誉为“不知何者为我，何者为物”，达到了物我合一的境界。表明作者想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。 7. 行路难中表现诗人内心愁苦、无所适从的诗句是：停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。表现诗人欲行无路、心绪茫然的诗句是：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。暗用典故的诗句是：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。表现诗人不怕困难，充满信心，有远大抱负和坚定信念的名句是：长风波浪会有时，直挂云帆济沧海。宣州谢楼饯别校书叔云中“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”却又表现出他面对困难消极避世的思想。8. 茅屋为秋风所破歌中表现诗人忧国忧民的博大宽广胸襟的诗句是：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。表现杜甫舍己为人、至死不悔的决心的诗句是：何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。2002年我国人均居住面积已超过20平方米，如果杜甫再世，就不必感叹：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。9. 白雪歌送武判官归京中，从视觉角度，色彩鲜明、红白相映的句子是：纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。写北方风狂雪早的诗句是：北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。以春花喻冬雪的诗句是：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。写沙漠冰封、愁云惨淡的景象的诗句是：瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。与“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”的意境相似的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处。格调高昂，把送别的思念延伸向远方，言有尽而意无穷的诗句是：山回路转不见君，雪上空留马行处.诗中侧面反映天气异常寒冷，战争残酷的诗句是：将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。10. 己亥杂诗写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。表现老一辈革命家鞠躬尽瘁，甘愿牺牲自己，培植新生力量的高尚品质的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。11. 赠从弟中作者借物喻人，表现劝勉之意的中心句是：岂不罹凝寒，松柏有本性。12. 赠别诗在中国古代诗词中占有相当的比例，不少诗句至今仍被人们广为传诵。王维在送元二使安西中通过“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”来表达对友人的深挚感情；岑参在白雪歌送武判官归京中用“山回路转不见君,雪上空留马行处。”表达对友人离别的不舍与惆怅；王勃最为乐观豪迈，他的送杜少府之任蜀州展现开阔的胸襟，一扫别离诗缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，其中最为后人称赞的两句是：“海内存知己，天涯若比邻。”这两句堪与高适别董大中的“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”一联表达的意境相媲美。劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句（与君离别意，同是宦游人）把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出四海之内有知心朋友，就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近，说明知心朋友声息相通的两句诗：（海内存知己，天涯若比邻）.同窗好友将随父去西藏就读，请选择古诗名句赠别留念,以示万水千山隔不断真好友谊：（海内存知己，天涯若比邻）。13. 登幽州台歌中感叹生不逢时，含蓄地批判统治者不能识别人才的诗句的是：“前不见古人，后不见来者。”写宇宙浩瀚、沧桑易变、壮志难酬的慷慨悲愤之情的句子是：“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”14. 王维在终南别业中表达“身处绝境之时，正是希望诞生之日”这种意境的句子是“行到水穷处，坐看云起时。”写隐居的闲情逸趣只求意会，不求人知的诗句是：“兴来每独往，胜事空自知。”15. 宣州谢朓楼饯别校书叔云中写壮阔明朗的秋景，展示豪迈胸襟的诗句是：“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”充满自信地赞美叔叔李云和自己的文学才华的诗句是：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”表达对高尚理想追求的句子是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”借眼前景象表达自己力图摆脱忧愁苦闷折诗句是：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”写理想破灭、消极避世的诗句是：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”16. 早春呈水部张十八员外写早春时节湿润舒适和清新之美感，表达作者充满对春天的热爱和赞美之情的诗句：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”以对比手法突出早春美景的是：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”描写早春的细雨蒙蒙，春色若隐若现的诗句是：（天街小雨润如酥，草色遥看近却无）17. 李商隐无题（相见时难别亦难）中以春花凋零比喻离别的无奈、痛苦，寄托了作者仕途苦闷的心情诗句是：“相见时难别亦难，东风无力百花残。”以比喻手法写出无尽煎熬的思念、至死不渝的爱情的诗句是：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”后人借以赞美无私奉献精神的诗句是：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”写自己的思念之深和对爱人了解之深的诗句是：“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”，把寄望于神灵，貌似希望更是绝望的诗句是：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”18. 李煜相见欢（无言独上西楼）中描写神态动作，表达难言的孤寂凄婉之情的诗句是：“无言独上西楼，月如钩。”借清冷秋景状亡国之恨的诗句是：“寂寞梧桐深院锁清秋。”以丝线比喻愁苦写难以言喻的亡国之痛的诗句是：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。”19. 登飞来峰中借朝阳写诗人胸怀大志、对未来充满信心的诗句是：“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”表达“人不能只为眼前和利益，应该放眼大局和长远”的哲理的诗句是：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”写出诗中与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层20. 范仲淹苏幕遮（碧云天黄叶地）写色彩斑斓的秋景的诗句是：“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”借草写离愁的诗句是：“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。”写欲遣相思之苦反而更添相思之苦的诗句是：“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。”名著导读篇西游记吴承恩，明代小说家。孙悟空大闹天宫，唐僧出世，孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果唐僧：身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。最后被封为“旃檀功德佛”。孙悟空：他由仙石化成，手持重达一万三千五百斤、能任意伸缩的金箍棒，能够72变，一个筋斗十万八千公里。他被投入太上老君的炼丹炉炼了49天，反到炼出一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。猪八戒：本是仙届的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，长成一副长嘴大耳、呆头呆脑的形象。一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。最后被封