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文档简介

【参考译文】 东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。(一天)他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地,鲜嫩而美丽,落花纷纷。他非常诧异,继续往前走,想走到林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔敞亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达,(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。 (那里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答,(有人)就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。(听罢),他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道:“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!” (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往,但未能实现。不久,他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。【知识要点】1、描写桃花林美丽景色的语句是:芳草鲜美,落英缤纷。2、描写桃花源社会环境安定平和的语句是:阡陌交通,鸡犬相闻。3、描写桃花源人热情好客的语句是:便邀还家,设酒杀鸡作食;村中闻有此人,咸来问讯;余人各复延至其家,皆出酒食。4、表现桃花源中自然环境美好的句子:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。5、表现人民生活恬适的句子:往来种作;黄发垂髫并怡然自乐。6、表明渔人总体感受的句子:豁然开朗。7、表明桃花源中人来桃花源原因的句子:先世避秦时乱。8、表明渔人背信弃义的句子:诣太守,说如此。9、第一段描写桃花林又什么作用?渲染了神秘美丽的气氛,暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫。10、“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?事出偶然,意料之外。11、“欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?由于“甚异之”,想探个究竟。12、“豁然开朗”照应前文什么内容?初极狭,才通人。13、为什么村人“见渔人,乃大惊”?村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久。14、“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?社会动荡,战争频繁,民不聊生。15、桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?自然环境:美丽富饶;社会环境:安定平和;生活状况:安居乐业;精神状态:自由快乐。16、“此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么? 桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦。17、桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?为时代变迁,桃花源外社会黑暗动荡,人民生活痛苦而叹惋。本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱;另外桃花源外的事世人皆知,没有必要一一写出。18、桃花源中人“不复出焉”的原因是什么?先人已饱受战乱之苦,桃源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。19、为什么村人说“不足为外人道也”?对渔人存有戒心,怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。20、作者为什么要写“寻向所志,不复得路”?表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界,并不存在。也表达了作者的痛惜之情。21、作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?表明桃花源可望而不可即,给桃花源增添奇异色彩;也表明桃花源在现实生活中是不存在的;隐含了作者无力改变社会现实的无奈。22、作者笔下的桃花源具有怎样的特点?(作者追求的是怎样的生活?)环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。23、作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望;对美好生活向往,对黑暗社会批判。24、写出文章的整体思路。(渔人)发现桃源、访问桃源、离开桃源。25、记,古代常用的一种文体。可记人和事,可记山川名胜,可记器物建筑等。写法上大多以记叙为主,而兼有议论、抒情成分。26、陶渊明,东晋诗人,散文家。本文选自陶渊明集,是并序中的序。还学过他的诗文有五柳先生传饮酒等。27、古今异义词阡陌交通:古义:交错相通;今义:运输和邮电事业的总称。 无论魏晋:古义:不要说,(更)不必说;今义:不管(连词)表示条件的连词。妻子邑人:古义:妻子及儿女;今义:指男子的配偶(在现代汉语中,“子”是词尾,无义)。来此绝境:古义:与世隔绝的地方;今义:没有出路的境地芳草鲜美:古义:鲜艳美丽;今义:(滋味)新鲜不足为外人道也:古义:不值得。今义:不充足,不够。28、“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”渔人说了些什么?为什么皆叹惋?渔人说的是秦末以来的历史。桃源中人叹惋的是:为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋,为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。(外界变化大;战乱频繁;社会黑暗;人民生活痛苦;与世隔绝时间长;听见渔人所说的话。)(联系上下文,我们可以知道渔人说的是桃花源人并不知道的世事变迁,即秦末以来汉、魏、晋的历史,以及世人在历史的改朝换代的战争中遭受的磨难。) 29、本文按照渔人行动的顺序,记叙了他在桃花源的所见所闻,内容丰富,详略得当。举例说明哪详哪略,仔细体会这样写的好处。文章剪裁得体,详略得当。课文第、段详写了桃花源中宁静的生活环境和淳朴的社会风尚。作者把这一部分作为本文的重点加以详写,形象生动地描绘了他理想的社会画卷。例如对环境的描写,写到的事物就有土地、屋舍、良田、美地、桑竹、阡陌、鸡犬之声等。再如对桃花源中人的描写,详写了他们对渔人的热情招待,特别是他们回答谈话的内容写得具体详细。文章第、段写得简略,因为是故事的开头、结尾,只和故事的传奇性有关。30、概括各段大意。第一部分(第1段):写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(开端)第二部分(第2、3段):写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。(发展)可以分两层:第一层(第2段):写桃花源中的生活环境;第二层(第3段):写桃花源中的社会风尚。第三部分(第4、5段)写渔人离开桃花源后,太守等人先后探访桃花源未果的情形。(结局和尾声)31、归纳本文的主题思想。 全文以武陵渔人进出桃花源为线索,塑造了优美的世外桃源,作者通过这个故事表现了对当时政治黑暗、战乱频仍、民不聊生的社会现实的不满,希望能有一个没有剥削和压迫,人人平等,自由快乐的理想社会。32、试分析本文层层设疑的写法。 为了把桃花源写成一个似有若无的仙境,作者采用了层层设疑的写法。开头虽交代了故事发生的年代和地点,但只说主人公是个渔人无从查考其姓名;接着写桃花林奇景,渔人已“忘路之远近”,所以说不出它的确切地点;写通往桃林的通道更为奇特,洞口小而“仿佛若有光”,路极狭而又可通人,正是别有洞天。渔人进入桃源之后,眼前的景象又是人间生活的场景;渔人出而复寻,做好标记却又不能找到,桃花源似乎又成了一个虚无的境地;最后说当时的高士刘子骥“欣然规往”,但刘子骥又“未果”而“病终”,又增添了桃花源的神秘色彩。33、试分析本文虚景实写的手法。 作者采用了虚实相生的手法,使人感受到桃花源是一个真实的存在,又实中有虚,有意留下几处令人无从寻求答案的地方。桃源人的叮嘱,故事结尾安排的“不复得路”,刘子骥寻访“未果”等情节,虚实结合,微妙暗示,使桃花源蒙着一层神秘的面纱。34、试分析本文的线索与写作顺序。 本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,以时间先后为顺序,将渔人发现访问离开再寻桃花源贯穿起来。35、本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面? 生活幸福;民风淳朴。 36、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?寻向所志,遂迷,不复得路;未果,寻病终。 37、后人根据桃花源记的故事凝缩成一个成语,这个成语是什么?它的含义是什么? 世外桃源, 借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。38、第三段文字哪两方面内容? (1)村人“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家”的好客风尚。(2)写村人自叙秦时避乱来此经过。39、既然桃源是虚构的,本文的意义何在? 尽管这种理想不可能实现,但它体现了人们的追求和向往,也反映出人们对现实的不满与反抗。 40、研读第二段,作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的? 一是活动(往来种作),二是穿戴(男女衣着,悉如外人),三是精神状态(黄发垂髫,并怡然自乐)。 41、“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语,试说说渔人是怎样回答的。 这可见作者的剪裁功夫。村人问“今是何世”,渔人当答以“今是晋”;村人会接着问“秦之后即晋乎”,渔人再答曰:“否,秦之后尚有汉魏,魏之后方为晋。”作者不正面地详细叙述这一对话过程,却用总叙的方式把它浓缩在“乃不知有汉,无论魏晋”这句话里。这种省略方式最能反映出陶渊明的语言风格。42、“诣太守,说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容? 运用指代词语,避免重复前文内容。“如此”,是指代语,指上文所说。渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”,希望他派人去探个究竟,因此他一定会谈到自己发现桃源村的经过、村中的生活情状,还会谈到他归途中做标记的事。43、课文按照渔人行动的顺序,记叙了他在桃花源的所见所闻。分析说明哪些详写、哪些略写,为什么要这样安排? 文章的主要意图是通过桃花源中的生活情形来表现作者的社会理想,所以中间部分写得详细,无论是写村落的概貌还是写人物的交谈,都有一些动人的细节,使人如临其地,如见其人。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关,所以写得简略。44、举例说明文章的前后呼应之处。“忘路之远近”跟下文的“处处志之”是相互照应的,说明渔人此前没有到过这个地方。从“问所从来”可以看出,通向桃源的路一向不为“外人”所知;从下文“遂与外人间隔”也可以看出,在此之前的确没有“外人”来过。渔人离开桃源时“处处志之”,为下文重寻桃源的行动埋下伏笔。“处处志之”是指做了记号,“寻向所志”,寻的正是这些标记。45、“黄发垂髫”分别指代什么人? 展现出一幅怎样的生活图景?“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。46、桃花源记是陶渊明富有浪漫色彩的叙事散文是理想化的小农经济下的田园生活,在艺术构思上最为明显的是一个“奇”字,试举出三处“奇”。 (1)环境奇美。(2)与世隔绝多年。(3)待渔人如此热情。47、桃花源美好的地方在哪里?通过哪些具体描写表现出来?(1)自然环境:优美富饶。社会环境:安定和平。人文环境:自由快乐。(2)通过作者对桃花源美好景色的描写(第二段)和对桃花源中淳朴民风的描写(第三段)来表现出来的。48、依据文中描述,准确说明进入桃花源的山洞口所在的位置。 答:桃花源山洞口位于武陵小溪畔桃花林尽头,也是小溪的源头。49、作者笔下的桃花源具有怎样的特点?环境优美,和平宁静,人民热情好客,生活富足安康,字定,快乐。50、你从“设酒杀鸡作食”、“咸来问讯”“余人各复延至其家,皆出酒食”中读到了哪些信息? 桃源人热情好客,富足安康。51、第一段中“渔人甚异之”的原因有哪些?请用自己的话作答: 这桃花林以前从未见过;桃花林面积广(夹岸数百步);桃花林没有其他树种(中无杂树);景色奇美。52、出自本文的成语及解释: 世外桃源:原指与世隔绝,没有战乱,人人安居乐业的理想社会。后也指环境幽静生活安逸的地方。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 豁然开朗:豁然,开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。 无人问津;津:渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。 落英缤纷;落英:落花。缤纷:繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落,形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。怡然自乐:形奈和悦而自得其乐。53、桃花源中的人们为什么叮嘱渔人“不足为外人道”?谈谈你的理解。 (言之成理即可。)示例:(1)不希望外人破坏桃花源的宁静祥和。 (2)设下悬念,使故事更加离奇。(3)桃源中人心存戒心,想保住这个“绝境”,避免战乱,不愿让外人知道。(4)也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。54、本文的语言简洁而含蕴丰富,试举一例进行说明。 如在叙述渔人与村人相互问话时的语言就是一个证明,作者不正面叙述,而用“乃不知有汉【参考译文】庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。 我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽广无边;早晴晚阴,气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的描述(已经)很详尽了。然而北面通向巫峡,南面直到潇湘,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,大概会有不同吧? 像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星辰都隐藏起了光辉,山岳也潜伏起形体;商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚的天色暗下来了,虎在咆哮猿在悲啼。(这时)登上这座楼啊,就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,万里碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水中)畅游;岸上的芷草和洲上的兰花,茂盛并且青绿。偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣(真是)无穷无尽!(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。 唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现的,为什么呢?(是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上(在朝),则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(在野),则替君主担忧。这样(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢?他一定会说“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”吧。啊!(如果)没有这样的人,我和谁志同道合呢? 写于庆历六年九月十五日。【知识要点】1、本文中心:本文通过迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。2、课文结构:第一段:写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。(记叙)第二段:(写景)描写岳阳楼周围雄伟景色,引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。第三段:(写景、抒情)写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。第四段:(写景、抒情)写“迁客骚人”“以物喜”的心情。第五段(抒情、议论)抒发作者旷达胸襟和政治抱负。揭示全文中心。3、理解性默写:1交代作者作记缘由的句子:属予作文以记之。2作者赞美滕子京政绩的句子:政通人和,百废具兴。3滕子京重修岳阳楼都作了那些事情:增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。4从空间角度写岳阳楼总貌的句子:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。5从时间角度写岳阳楼总貌的句子:朝晖夕阴,气象万千 。6表达古人旷达胸襟与二者之为异的原因的句子:不以物喜,不以已悲。7具体阐述古人旷达胸襟的句子:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。8照应“是进亦忧,退亦忧”的句子:进:居庙堂之高则忧其民;退:处江湖之远则忧其君。9哪句话表现了作者揣测古仁人说什么却反而说自己:微斯人,吾谁与归?10表明作者政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。11作者为了表示自己政治上孤独苦闷没有志同道合者的句子:微斯人,吾谁与归?12与醉翁亭记中欧阳修“乐其乐”意境相同的句子:后天下之乐而乐。13第五段概括三、四段两种景物所激发的两种感情的句子:二者之为。14作者用“去国怀乡,忧谗畏讥”和“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”。15表现迁客骚人因物而喜的两个四字句是:心旷神怡,宠辱偕忘;表现迁客骚人因物而悲的两个四字句是:去国怀乡,忧谗畏讥。16文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是:浮光跃金,静影沉璧。17面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有“不以物喜,不以己悲”的心态。18文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指:居庙堂之高、处江湖之远。19由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到范仲淹岳阳楼记中的两句话:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。20描写微波时水面月光的句子是:浮光跃金。描写无风时水中月影的句子是:静影沉璧。21表现作者关心国家大事的句子(表现进亦忧,退亦忧的句子)是:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。22“进”“退”分别照应:居庙堂之高;处江湖之远。23文中总写岳阳楼“大观”的语句:衔远山、吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;其中最有气势的两个词是:衔、吞24赞美滕子京政绩的句子是什么?答:政通人和、百废具兴25第二段中说“前人之述备矣”,照应上文哪句话?孟浩然在望洞庭湖赠张丞相一诗中是怎样“述”的?答:刻唐贤今人诗赋于其上。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。26由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头”这副对联,你能想到范仲淹岳阳楼记中的两句话:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有“不以物喜,不以己悲”的心态。(用岳阳楼记中原句答)27滕子京政绩是政通人和,百废具兴。28描写花鸟草鱼的句子是:沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。29虚写景致的句子是薄暮冥冥,虎啸猿啼。4、二、五段的内容有什么不同? 二段是迁客骚人览物之情之“异”;五段为迁客骚人览物之情与古仁人之心的“异”。5、古人旷达胸襟的实质:忧国忧民6、迁客骚人胸襟的实质:忧己。7、作者写迁客骚人情随景迁的目的:为后文与古仁人之心比较作铺垫。8、本文线索:事景情理9、“刻唐贤今人诗赋于其上。”与“前人之述备矣”的关系?前句为铺垫,后句为照应。11、“览物之情,得无异乎?”句式特点及作用?使用了双重否定句和反问句,其作用为:强调了迁客骚人览物之情,得之“异”。12、“览物之情,得无异乎?”在文章结构上的作用?统领三、四段,是三、四段的总起句,13、二、三、四段的结构关系?结构为总分,三、四段是并列。14、首段交待了什么内容?在文中有什么作用? 写滕子京在逆境中的成绩,交待作记缘由,为后文的阔达胸襟做铺垫。15、腾子京“谪守巴陵郡”,却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人“不以物喜,不以已悲”的旷达胸襟。16、第二段中,“览物之情,得无异乎?”这句在全文结构上起什么作用?答:承上启下(引出下文的抒情)17、第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景,为什么会产生一悲一喜的结果?答:自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪,天气恶劣才会“感极而悲”,天气美好才会“心旷神怡”。18、第三、四段与文章主旨有什么关系?(写这两段的目的是什么?)答:推导出“古仁人之心”与“二者之异”,表现古仁人的“不以物喜,不以已悲”的博大胸襟。19、迁客骚人的览物之情是什么?答:以物喜,以已悲。20、第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么?这句话在文中有什么作用?作者对“二者之为”持什么态度?答:迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。否定。21、作者赞美古仁人的实际目的是什么?答:否定迁客骚人的悲喜观,勉励友人。22、“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里?答:悲喜观不同;迁客骚人“以物喜,以已悲”。古仁人“不以物喜,不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。”23、第五段的议论作用是什么?答:揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。点明中心。24、词语欣赏:阴风怒号,浊浪排空。答:“怒”以拟人的手法写出了风势之大,声音之响。25、作者写这篇文章的缘由是什么?“属予作文以记之”(受滕子京所托)26、重修岳阳楼的背景是什么?这说明了什么?“政通人和,百废具兴”这表明作者对好友在遭贬谪后仍积极治理政事并取得成绩是十分赞赏的。(也表明滕子京有旷达的胸襟,跟一般的迁客骚人不同)27、描写洞庭湖全景的句子哪些?这些全景可用文中哪两个词来概括?其特点又是什么?“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。”可概括为“胜状”、“大观”。特点:壮阔、浩渺。28、描写洞庭湖全景是详写还是略写?为什么?“前人之述”是指什么?略写。因为“前人之述备矣”。“前人之述”是指唐贤今人诗赋。29、“迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎”在结构上有何作用?引出下文写景之异和感受之异,为结尾的议论安下了根。30、第三、四段各描绘了一幅怎样的图画?感受有何不同呢?.第三段描绘了一幅阴冷的画面,气氛阴沉、恐怖,情景凄凉,为下文写感极而悲渲染气氛。感受是:“悲”。用八个字概括为“去国怀乡,忧谗畏讥”。第四段描绘了一幅晴明的画面,一派春光,色调明丽,为下文写“其喜洋洋”营造氛围(与第三段所写景物形成鲜明对照)。感受是:“喜”。用八个字概括为“心旷神怡,宠辱偕忘”。31、从3、4段可看出,这些迁客骚人都是怎样一种人?这些人都是因物而喜,因己而悲的一种人。32、作者写迁客骚人的“览物之情”有何作用?引出下文的“古仁人之心”,并与“古仁人之心”作对比。33、“古仁人之心”是怎样的?“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。34、“微斯人”中的“斯人”指哪些人?包括滕子京吗?为什么?“斯人”指“古仁人”,包括滕子京。因为他被贬之后仍然奋发有为,治理政事(“政通人和,百废具兴”)。35、范仲淹赞成哪种人?有何根据?从中流露出作者什么样的政治抱负?赞成古仁人。根据是“微斯人,吾谁与归?”表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心。流露出作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。36、作者对“古仁人之心”的分析表明了什么?表明了作者对自己是自我勉励,自我鼓舞;对滕子京有慰勉和规箴之意。也期望友人与己共勉。37、作者写这篇记的根本意图是什么?以“记”为名,实写洞庭湖的景象,抒发自己旷达的胸襟和政治抱负。38、岳阳楼记中的“与民同乐”与醉翁亭记中的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”两种政治思想,有何异同?你能体会出来吗?你从中受到什么启发?岳阳楼记与醉翁亭记两文都有着共同的精神追求。表现了“心系百姓”“心怀天下”为百姓谋福利的积极的人生态度和崇高思想境界。但醉翁亭记有自赞个人政绩的意思。岳阳楼记则完全超越了个人狭隘感情的局限。启发示例:唯有心胸宽广,才能成就伟大事业。立“心怀天下”之志,成造福百姓之业。39、岳阳楼记中的“太守之乐”与桃花源记中“怡然自乐”与小石潭记中的“心乐之”中的“乐”有什么不同? 岳阳楼记中“太守之乐”的“乐”是寄情山水并与民同乐。桃花源记中“怡然自乐”的“乐”是因为生活平和安逸而乐。小石潭记中“心乐之”的“乐”是因为看到小石潭的美景,听到“如鸣佩环”的水声而高兴。40、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”在当今有何现实意义?在中华民族史上具有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”思想的人物有哪些?参考:吃苦在前,享受在后的无私精神;“忧国忧民,以天下为己任”;要有积极向上,奋发努力的

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