2011-2012学年度河北省普通高中高三教学质量检测语文参考答案.doc

20112012学年度河北省普通高中高三教学质量检测语文参考答案 1C(理解错误，原文第三段是说有人想把孔子思想扫人历史垃圾堆，秦始皇没做到，“西学东渐”“五四”运动也没做到) 2D(根据原文表述，思想文化创新的一个“重要条件”是要让思想者做思想者的事，而不是“首要条件”。) 3C(A项“一定会被全部淘汰”说法过于肯定。B项原文是说“可能”，是一种推测，这里表述成“能够”，变成了事实。D项思想文化创新有许多条件，并不完全取决于思想者做什么方面) 4D(事：侍奉) 5B(是说郡国荐举贤良，参加对策的有一百多人；是说朝廷征伐四夷，开置边郡；是说会稽太守想按法规拒绝(严助调兵)而不派兵。) 6C(“皇上派严助调来会稽之兵，闽越之兵猝不及防纷纷撤退”不合文意。应该是会稽之兵还没到，闽越就引兵撤退了。原文“未至，闽越引兵罢”之句可作依据) 7(1)只有严助与吾丘寿王被任用，而且严助最先被任用。(采分点：“唯”、“见”、“进”各1分，句意通顺1分) (2)现在小国因走投无路来告急求救，天子不救助，他们还有哪里可以投诉，天子又凭什么来统治万国呢?(采分点：“穷困”、“振”、“安”、“子”各1分，句意通顺2分)【参考译文】 严助是会稽吴县人，严忌的儿子，也有人说是严忌同族人的子弟。郡国荐举有才德的人，对答皇帝策问的有一百多人，武帝认为严助的对策好，因此只提拔严助一人为中大夫。后来又选拔了朱买臣、吾丘寿王、司马相如、主父偃、徐乐、严安、东方朔、枚皋、胶仓、终军、严葱奇等人，他们同在武帝身边。这时征伐周边少数民族，开置边郡，军队多次出动，对内改革制度，朝廷事务繁多，因此屡次选举有贤良文学之士。公孙弘起于平民（平民出身），几年官至丞相，开东阁，延请贤士同他一起商议国家事务，朝见到天子，乘便谈论对国家有利之事。皇上命严助等人与大臣辩论，天子门客与公卿大夫彼此用义理文章互相对答，大臣们多次被驳倒。其中特别受皇上信任宠幸的是东方朔、枚皋、严助、吾丘寿王、司马相如。司马相如常常称病回避事情。东方朔、枚皋不能坚持根本原则，皇上有点把他们当作逗乐解闷的滑稽优伶看待。只有严助与吾丘寿王被任用，而且严助最先被任用。 建元三年(前138)，闽越出动军队围攻东瓯，东瓯向汉朝告急求救。当时武帝不到二十岁，就此事问太尉田蚡。田蚡认为，越人互相攻击，对他们来说是经常的事，而且他们对汉朝态度反复无常，不值得烦劳中国前去救援，从秦朝时就抛弃了那里，不隶属于中国。于是严助反问田蚡说：“只是担忧力量不够救援，德行不够覆盖，如果能够，为什么抛弃那里呢?况且秦朝连国都咸阳都抛弃了，哪里只是越地!现在小国因走投无路来告急求救，如果天子不救助，他们还能到哪里去求助，天子又凭什么来统治万国呢?”皇上说：“不值得与太尉商议。我刚即位，不想拿出虎符到郡国调兵。”于是派遣严助凭节杖到会稽调兵。会稽太守以严助没有调兵的虎符，想根据汉朝的法律拒绝，不派兵。严助就杀了一个司马，宣告汉武帝的意旨，于是出动军队从海上前往救援东瓯。还没到，闽越就引兵撤退了。 严助陪侍皇上闲谈，皇上问严助居住在家乡时的情况，严助回答说：“家里很穷，被富有的连襟欺辱。”皇上问他想要什么，回答说，希望当会稽太守。于是皇上授予他会稽太守的官职。过了好几年，武帝都没有听到称赞严助政绩的报告。皇上赐书说：“诏令会稽太守：你厌倦了宫廷，认为侍从之事劳累，思念故土，出京当了郡官。会稽东面连接大海，南面靠近诸越，北面靠长江。近来，阔别许久没有听到你的消息，把你的情况全部根据春秋经义禀告我，不要使用苏秦的纵横之术。”严助非常害怕，上书谢罪说：“春秋载，天子出居郑国，是因为不能孝顺母亲，所以失去天子位。臣子侍奉君主，就好像子女侍奉父母一样，臣严助应该接受惩罚。陛下不忍心杀我，我希望亲自进京奉上三年的考绩。”诏令同意，他于是留在京城担任侍中。遇到奇异的事情，武帝就让严助写成文章，写成的赋颂有几十篇。 8本诗表达了对当权者的怨愤、谴责及对百姓的深切同情。(3分)百姓无不满含冤屈，县境之内民不聊生，一年之后县令却得到升迁，加官晋爵。两次经过胡城县的所见所闻，使诗人对涂炭生灵的县令、让县令得到升迁的在位者充满怨愤，对处于水深火热中的百姓产生深切的同情。(3分)(意思对即可) 9.对比手法。(2分)描述了胡城县官吏与百姓截然不同的生活境况，百姓流血，官员升迁，对比鲜明，突出了百姓生活的艰辛悲惨和贪官酷吏的残忍以及官场的污浊。(3分)(如有其他答案，只要能指出手法，结合诗歌分析，言之成理即可酌情给分) 10(1)竟无语凝噎 暮霭沉沉楚天阔 (2)君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 (3)沧海月明珠有泪 只是当时已惘然 ll.(1)(5分)选A项3分，选B项2分，选E项1分，CD为错误项，不得分。 E项“二蛋不爱说话，整天阴着脸”应该是在被雷击、被孩子们排斥后，之前如何，文中没有交代。C项错在“村里的孩子都明白他是个恶人，不愿意跟他玩”，孩子们的言行受成年人的影响，未必“明白”；不敢跟他玩，未必是“不愿意”。D项错在“反而导致”。 (2)天这么暗是要下雨，轰隆隆的雷声在头顶上响个不停，自己站在树下躲雨。(答两处即可得2分) 为下文做铺垫或埋伏笔。(2分) 使行文结构严谨，情节发展前后照应。(2分) (3)从行为描写和语言描写的角度写了孩子们的表现。(2分)小伙伴的言行伤害了二蛋单纯的孩童心灵，是导致他性格变化的重要原因。(2分)孩子的言行受成年人落后观念的影响，这是导致二蛋悲剧命运的社会环境。(2分) (4)二蛋娘的痛苦与无奈，周围人们对二蛋的冷漠和诅咒，棉花对他的人格污蔑，婚姻的失败。(2分)封建迷信思想是真正的“恶人”。(3分)(答成棉花或其他村民是“恶人”的得2分，单独答孩子是“恶人”的不得分。)表面看来棉花或其他村民是“恶人”，都对二蛋的悲剧命运有责任，但他们都是封建迷信思想的受害者。(2分)小说形象地再现了目前中国农村依然存在着畸形的社会现象，也力图深刻地说明扭转和改造人们思想意识的艰难。(1分) 12(1)选B项3分，选A项2分，选D项1分，选C、E项不得分。 (D项“首创”在文中没有明确依据，C项帝国主义者和国人的看法张冠李戴，E项第二句话表述因果倒置。) (2)在詹天佑看来，中国地大物博，但是中国人却不能自己修筑京张铁路，是对民族自尊心、自信心的严重伤害。(3分) 在当时中国积贫积弱的历史条件下，詹天佑接下修筑京张铁路的重任，已经不只是个人的事情，而且代表着国家和民族的荣誉。(3分) (3)修筑滦河铁路桥时，詹天佑认真分析外国工程技术人员失败的原因，仔细勘察研究滦河地质情况，用中国传统方法配合机器打柱，顺利建成了桥墩。(2分) 英国工程研究会选举他为正式会员。(2分) 接受修建京张铁路这一重任，成功攻克两大难题：开凿居庸关、八达岭两大隧道，巧妙地设计了一种独特的“人”字形的折返线路。(2分) (4)勤奋好学，打下基础；满腔热血，报效祖国；不畏艰难，勇挑重担；深入调研，科学创新。(4分) 以其中一条为中心，或结合自身学习生活，或结合社会实际，只要言之成理即可。 (4分) 13.A(B项，不卑不亢：既不自卑，也不高傲。形容人说话办事有恰当的分寸。【正确用例】在上司面前，我们应当做到不卑不亢。C项，回肠荡气：使肝肠回旋，使心气激荡。形容文章、乐曲等十分动人。与语境不合。【正确用例】文天祥的正气歌大义凛然，给人以回肠荡气之感。D项，“显得”与“相形见绌”中的“见”重复。跟另一人或事物比较起来显得远远不如(形：比较，对照。绌：不足)【正确用例】这座电视塔与上海东方电视塔相比，就相形见绌了。) 14.D(A否定不当，去掉“不能”；B项成分残缺，“并已”前缺少主语；C项句式杂糅，“借口”与“以为名”杂糅。) 15.B(先按照句子与句子之间的关系将、排在一起，再根据句与首句中数字的直接关系，将排在首位，再根据句所述的“二者都需要肯定地回答”确定“二者”指的是“伸援手”和“正确救助”。) 16.“天宫一号”实际上就是一个空间实验室的雏形，它的重量和神舟七号一样重8吨，主体为短粗的圆柱，直径比神舟飞船更大，前后各有一个对接口。 17示例： 赞成禁止向中小学推荐诵读弟子规。弟子规中有不少诸如“号泣随，挞无怨”“言语忍，忿自泯”之类的宣扬愚忠愚孝内容，与现代社会格格不入。而且作为一本300多年前的蒙学书籍也没有多少深邃的思想可言。中学生与其去花时间诵读弟子规，不如把时间用在读背出师表岳阳楼记等文化经典上。 赞成同意向学生推荐弟子规。几百年来这本书影响了一代又一代人，它所推崇的孝悌等儒家思想，正是当代青年所缺少的。这本书用浅易的文字向人们传达了儒家思想精髓，它比大学中庸等儒家经典更容易被青少年所接受。 18【写作提示】何大妈知恩图报，懂得感恩，值得肯定。争议比较大的是孙老伯做了好事请求表扬的行为。对于这一行为，可以持肯定态度：通过宣传，可以为全社会树立一个榜样，弘扬见义勇为的精神，以教育、感染更多的人。况且，现代社会越来越提倡、包容和尊重多元价值取向，在赞许雷锋的“不留姓名”时，也要尊重孙老伯的“留姓名”和“表扬自己”。也可以持否定态度，如果为了得到表扬才去见义勇为，那么，这种“见义勇为”是不是有点变味了?【诗歌鉴赏】再经胡城县杜荀鹤去岁曾经此县城， 县民无口不冤声。今来县宰加朱绂， 便是生灵血染成。题目是“再经胡城县”，诗人自然会由“再经”而想到“初经”。写“初经”的见闻，只从县民方面落墨，未提县宰；写“再经”的见闻，只从县宰方面着笔，未提县民，这就给读者打开了驰骋想象的天地。如果听信封建统治阶级所谓“爱民如子”之类的自我标榜，那么读到“县民无口不冤声”，只能设想那“冤”来自别的方面，而不会与县宰联系起来；至于县宰呢，作为县民的“父母官”，必然在为县民伸冤而奔走号呼。读到“今来县宰加朱绂”，也准以为“县宰”由于为县民伸冤而得到了上司的嘉奖，然而出人意料的是，诗人在写了“初经”与“再经”的见闻之后，却对县宰的“朱绂”作出了“便是生灵血染成”的判断，这真是石破天惊，匪夷所思！结句引满而发，对统治者的揭露与鞭挞不留余地，这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言，诗中却仍然有含而不露的东西在，因而也有余味可寻。“县民无口不冤声”既然是“去岁”的见闻，那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何，诗人当然记忆犹新，但没有明写。县宰加朱绂”既然是“今来”的见闻，那么这和县民喊冤的结果有什么联系，诗人当然很清楚，但也没有明写。而这没有明写的一切，