八年级《大道之行也》学案.doc

八年级大道之行也学案 八年级大道之行也学案一、文体常识本文选自礼记。礼记：儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂（zun）而成，共49篇。礼运：礼记篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道：古代指政治上的最高理想。二、课文导读早在两千多年以前，我国就有关于人类美好社会的构想，并给它定名为“大同”。读这篇课文，要抓住“天下为公”这个关键词理清课文的层次，然后把这种社会的风貌想像出来。三、文言知识储备（一）掌握下列生字词 j zhng gun fn w天下为公 选贤与能 幼有所长 矜 男有分 货恶其弃于地也（二）通假字1、选贤与能（“与”通“举”：选拔。） 2、矜、寡、孤、独（“矜”通“鳏”：老而无妻的人。）（三）词类活用故人不独亲其亲，不独子其子（第一个“亲”和“子”：都是名词活用为动词。亲：以为亲，可译作“奉养，赡（shn）养”。子：以为子，可译作“抚养，抚育”。）（四）古今异义词1、男有分，女有归。 2、盗窃乱贼而不作。归 古义：女子出嫁。 乱 古义：造反。 贼 古义：害人。今义：回归，归宿。 今义：没有秩序，没有条理。 今义：偷东西的人。四、课文翻译大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 “大道”属于特殊概念，指治理在“大道”施行的时候，天下是人们所共有的，把德才兼备 社会的最高准则，即政治上的最高理想。的人选拔出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。 这一句是总提。选贤与（j）能：把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与：通“举”。 这句是说政权属于社会的全体成讲信修睦（m）：讲求诚信，培养和睦（气氛）。 员，而不；属于任何个人。这是第一层：是对“大同”社会的纲领性说明。 这句话的意思是说：社会的管理故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所 者应由社会成员选举产生。选举的标准用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养， 是德才兼备。男有分，女有归。 这句话是讲：社会成员之间应当所以人们不只是赡养自己的父母，（也）不只是抚养自己的儿女， 讲求诚信以消除欺诈，崇尚和睦以止息（要）使老年人安享天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利成 斗争，使社会保持和平安定。长，（使那些）老而无妻的人，老而无夫的人，幼年丧父的孩子， 这句的意思是说：每个人都能推老而无子的人以及残疾人都能得到供养，男子要有职业，女子要 己及人，把奉养父母、抚育儿女的心意及时婚配。 扩大到其他人身上，使全社会亲如一家。亲：用如动词，以为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也 采用排比句式，意在强调对各个是动词。矜（gun）、寡、孤、独、废疾者：矜：老而无妻的人。矜：通 年龄段的人都要做出合适的安排。“鳏（gun）”。寡：老而无夫的人。孤：幼而无父的人。独：老而无子的人。 让“矜、寡、孤、独、废疾者”废疾：残疾人。男有分（fn）：男子有职业。分：职分，指职业、职守。 这五种人都有生活保障，更充分地体现女有归：意思是女子有归宿。归：女子出嫁。 了对全社会的关爱。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也， 这一句的意思是说：人人都能安不必为己。 居乐业。以上两句主要就物质生活而言。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏； 这里是说：人们都珍惜劳动成果，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。 毫无自私自利之心，不会将它占为己有。货恶(w)其弃于地也，不必藏于己：对于财货，人们憎恨把它扔在地 这一句主要就人们的思想观念而上的行为，却不一定要自己私藏。恶：憎恨。力恶其不出于身也，不必为己： 言，因为只有树公心、去私心，才能达人们都愿意为公众之事竭尽全力，而为不一定为自己谋私利。 到物尽其用、人尽其才的境界。以上为第二层：主要阐述了“大同”社会的基本特征。可以归纳为在三个方面：一是人人都能得到社会的关爱；二是人人都能安居乐业；三是物尽其用、人尽其才。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事（也）不会发生，所以（家家户户的）的大门都不用关了，这就叫“大同”社会。 谋闭而不兴：奸邪之谋不会发生。盗窃乱贼而不作：盗窃、造反和害人的事情不发生。乱：指造反。贼：指害人。作：兴起。11外户：泛指大门。12大同：指理想社会。同：有和、平的意思。第三层：用现实社会跟理想中的“大同”社会作对比，指出现实社会中的诸多黑暗现象，在“大同”社会里将不复存在，代之而兴的将是一个“外户而不闭”的和平、安定的局面。五、主题思想本文通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。研讨与练习一、回答下列问题1、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？（本文从三个方面来说明“大同”社会的基本特征：人人都能得到社会的关爱。人人都能安居乐业。货尽其用，人尽其力。）2、“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？（“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。如“黄发垂髫，并怡然自乐”，从这句中可以看出“桃源”中的老人和小孩因受到社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”。）二、给下面加点的字注音并解释。1