七年级语文下册《河中石兽》教案分析.doc

七年级语文下册河中石兽教案分析2、积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。复习重点词语的含义3、准确无误地翻译重点句子，训练阅读浅近文言文的能力，4、理解实践出真知道的道理。二、 教学重点：1、 积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。2、 训练阅读浅近文言文的能力。三、 教学难点：理解实践出真知道的道理四、 课时：2课时五、教学方法： 讲授法、合作探究法【译文】沧州南边有一座寺庙就在河岸上，寺院的大门倒塌在河中，(门前)两尊石兽一起陷入水中。过了十多年，僧人募集资金重新修缮寺庙，在水中搜寻石兽，竟然无法找到。就认为石兽顺着河水流到下游去了，划着几只小船，拖着铁耙，往下游找了十几里地，不见石兽的踪迹。一位教书先生在寺中开设学馆教学，听了这件事笑着说:“你们这些人不能探究客观事物的原理。这两尊石兽不是木片，怎么能够被洪水携带走呢？只不过石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，石兽埋没在沙中，逐渐沉到深处罢了。顺着河水寻找它们，不是弄颠倒了吗？”大家信服，认为是确定不移的道理。一位镇守河防的老兵听到了这件事，又笑着说:“凡是河水中丢失的石头，应当到上游去寻找。石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，河水不能冲走石头，它相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈，翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。到下游寻找石头，固然颠倒了;在河底寻找，不更加颠倒吗？”照他说的那样去做，果然在(上游)几里之外找到了石兽。这么说来，天下的事，只知道其中一点，不知道其中第二点的多了，可以凭据常理主观地推断吗？一、基础知识及运用1、文学常识（出示幻灯片）(1)本文选自_，为_朝短篇_，河中石兽选自其中_，作者_，他编撰的_被称为文化史上的 “万里长城”。2、背诵课文（1） 、自由背诵（大约10分钟左右）（2）、各小组检查本小组成员的背诵情况3、词语解释（1）解释句中加点词河干 山门圮于河 沉焉 阅十余岁 棹数小舟 曳铁钯 设帐寺中 尔辈不能究物理 是非木杮 岂能为暴涨携之去 湮于沙上 不亦颠乎 众服为确论 必于石下迎水处啮沙为坎穴 然则天下之事 但知其一 可据理 臆断 欤（2）写出文中下列词语的古今义耳 物理 并 阅 是 盖 但4、译句 （1）山门圮于河 （2）以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 （3）尔辈不能究物理。（4）是非木杮，岂能为暴涨携之去？ （5）其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴 （6）求之下流，固癫；求之地中，不更颠乎？（7）如其言，果得于数里外5、对下列句子翻译不当的一项是 （ ）A寻十余里，无迹。（寻找了十多里，也没有石兽的踪迹。）B众服为确论。（众人佩服他的话，认为是正确的判断。）C如其言，果得于数里外。（按照老水手的说法去找，果然找到石兽在几里外的上游。）D竟不可得。（居然没有找到。）二、内容理解1、为什么讲学者的结论是荒唐的，尔河老兵的结论是正确的？请根据文意，用自己的话简要回答。2、求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”这句话是针对什么人说的？分别说说他们“颠”在何处。3. 为寻得石兽，老河兵是如何推理的？4. 这则故事告诉我们什么道理？5、阅读理解全文后填空。对于河中石兽的位置，寺僧判断其“在水中”、“顺流下矣”；讲学家判断其在_，理由是_ ；老水兵则判断其在 _，是因为 “转转不已，遂反溯流逆上矣”。6、在寻找石兽问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？7、文章最后一段运用了那种表达方式，有什么启发意义？8、分析讲学家和老河兵“笑”的含义。*一、1(2) 清 志怪小说 纪昀 四库全书二、1.“讲学者”凭借书本知识，缺乏实际经验，认为石狮会沉入原来的水下，因为“石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳”，然而“河老兵”因为常年和河水打交道，深谙其中道理，并且最终“果得于数里外”，进一步证明了他是正确的。这正如一句话：实践是检验真理的唯一标准。2僧人和讲学家。 僧人按照一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。 讲学家自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论，认为石兽是逐渐被河中的沙埋沉了。3他认为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，河水不能冲走石头，它以相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈，翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。4许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就主观地作出判断。5、“湮于沙下，渐沉渐深” “石性坚重，沙性松浮” “求之于上流”6、议论，由此可以看出，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只其一，不知其二，不能根据自己的一知半解做出推想，要根据实践情况做出判断。（或是事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物。）7、讲学家的“笑 ”是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法，说明讲学家自以为是，空有理论，是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误，众人轻信讲学家的糊涂，说明老河兵阅历深广，有实践经验。*一、1(2) 清 志怪小说 纪昀 四库全书二、1.“讲学者”凭借书本知识，缺乏实际经验，认为石狮会沉入原来的水下，因为“石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳”，然而“河老兵”因为常年和河水打交道，深谙其中道理，并且最终”果得于数里外”，进一步证明了他是正确的。这正如一句话：实践是检验真理的唯一标准。2僧人和讲学家。 僧人按照一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。 讲学家自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论，认为石兽是逐渐被河中的沙埋沉了。3他认为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，河水不能冲走石头，它以相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈，翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。4许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就主观地作出判断。5、“湮于沙下，渐沉渐深” “石性坚重，沙性松浮” “求之于上流”6、议论，由此可以看出，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只其一，不知其二，不能根据自己的一知半解做出推想，要根据实践情况做出判断。（或是事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物。）7、讲学家的“笑 ”是嘲笑顺流而下寻找石兽的做法，说明讲学家自以为是，空有理论，是可笑的。老河兵的“笑”是嘲笑讲学家的认识错误，众人轻信讲学家的糊涂，说明老河兵阅历深广，有实践经验。*一、1(2) 清 志怪小说 纪昀 四库全书二、1.“讲学者”凭借书本知识，缺乏实际经验，认为石狮会沉入原来的水下，因为“石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳”，然而“河老兵”因为常年和河水打交道，深谙其中道理，并且最终“果得于数里外”，进一步证明了他是正确的。这正如一句话：实践是检验真理的唯一标准。2僧人和讲学家。 僧人按照一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。 讲学家自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮”的理论，认为石兽是逐渐被河中的沙埋沉了。3他认为石头的性质坚硬沉重，沙子的性质疏松漂浮，河水不能冲走石头，它以相反的冲刷力量，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑。越冲刷坑越深，到了石头的一半那么深，石头一定倒转栽倒在洞坑中。如此这般又一次冲刷，石头又往后翻转一圈，翻来翻去停不下来，石头于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。4许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解就主观地作出判断。5、“湮于沙下，渐沉渐深” “石性坚重，沙性松浮” “求之于上流”6、议论，由此可以看出，许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只其一，不知其二，不能根据自己的