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文档简介
虹口区2011学年度第一学期高三年级语文学科期终教学质量监控测试题(试卷满分150分,考试时间150分钟,答案请写在答题纸上) 2012.1一、阅读80分(一)阅读下文,完成16题(18分) (1)在当代,当越来越多的人把散文写作变成了一种养病的方式时,散文如何才能从心出发,吐露真言,便成了一个急需解决的问题。否则,散文就容易落入旧话语模式里,要么人云亦云,要么昏昏欲睡。(2)真正的散文,最需要警惕的,就是依附在陈旧的话语制度上,平庸地谈论一些大而无当的公共话题。只有在语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来,将文字引至思想、心寻和梦想的身旁精神的奇迹才会在语言中崛现。也正是基于这一点,福斯特才有“假如散文衰亡,思想也将同样衰亡,人类相互沟通的所有最好的道路都将因此而切断”的说法。今天,散文生产上的庞大数量之所以无法掩饰散文自身的贫乏,就是因为散文的写作普遍落到了公共话语的俗套之中,写作者援用的也多是被文化传统和意识形态暴力作用后的语言方式。个人精微的感觉,独特的心灵敏感,语言的及物能力,以及细节的准确力量,往往被悬置在一旁。比如,当下追思古迹、缅怀历史的大散文获得了崇高的地位,赞美者几乎无一例外地提到了其中的文化关怀、悲悯之情,然而,这些文化关怀、悲悯之情又有多少来自于作者的独创?(3)贾平凹曾提倡“大散文”的概念,但我认为,这意在追求散文言说方式上的大,要倡扬一种散文精神的大境界、大气象。贾平凹自己就是这样实践的。他的散文,说书,说话,说人,说事,说生说死,谈奉承,请客,花钱,谈房子,打扮,玩牌,都是从微小的细节入文,趣味生动,精神也自在,没有陈规,整体上还给人许多开阔的想象。我想,散文之大,应该指的就是这种从小而大的大;事是小的,但精神是大的。如果反过来,事是大的,精神却是小的,那散文的气象和格局就完全不同了。当今流行的许多散文,其实就是这个套路,作者一下笔,就摆开了架势,见到一块石头或一个古迹,就从诗经或古希腊开始说起,不断地往历史或精神的高大结论上去升华,结果,我们一旦想在文字里感受作者自身的精神气象,却发现是一个结结实实的无。空的,没有根,甚至连自己的心都没有抖动一下。这样的散文日益泛滥,不过是在扩张散文本已十分严重了的语言造假而已。(4)这些散文的弊病,有一个根本的症结,就是缺乏有力的物质外壳,只是一味地感怀,沉思,感慨,怨叹,激愤,基本的表达方式是升华,朝一个假想的精神目标一路务虚卜去,但我们一直看不到散文的物质基础究竟建基于哪里。没有物质性的散文,就像是没有身体的灵魂一样,是没有家的,不真实的,苍白而乏味。(5)贾平凹的散文从平常心出发,以细节和事实见出精神的底色。他说自己得了肝病的窘况,“我有我的脸盆、毛巾、碗筷、茶缸,且各有固定的存放处。我只坐我的坐椅,我用脚开门关门,我瞄准着马桶的下泄口小便。他们不忍心我这样,我说:这不是个感情问题!我恼怒着要求妻子女儿只能向我作飞吻的动作,每夜烧两盘蚊香,使叮了我血的蚊子不能再去叮我的父母,我却被蚊香熏得头疼。”(人病)(6)这种我称之为散文的物质外壳的部分,是呈现散文精神的基础,也是连接作者与散文之间血脉的关键,它可能是琐碎的,实在的,不经意的,但也是必不可少的。今天的散文似乎并不缺少精神性的抒写,缺的正是有价值的物质元素。(7)散文光有物质外壳当然是不够的。好的散文,在物质元素之上,还有作家的精神发现和心灵看法,可这也必须是与散文的物质性相结合而生的。(节选自谢有顺散文的背后站着一个人)1.第(2)段中引用福斯特的话,目的是什么?(3分)2.填入第(3)段空格处最恰当的一项是 (2分)A并非 而是 B.不仅 而且 C.是因为 所以 D.如果 就3.第(3)段加点词语“这个套路”具体指什么?(2分)4.用简要的语言概括第(4)段作者的观点。(2分)5.下列说法符合作者原意的一项是 (4分)A.当代散文创作的衰象表现为作品数量过剩而又缺乏佳作。B.目前散文普遍使用相同的表达方式,即一路务虚地抒情。C.如果创作时连自己都没被感动,作品就不可能感动别人。D.作者赞同贾平凹的写作实践,不认可其“大散文”概念。6.根据文末划线句的观点,从所给的四篇散文中选择一篇加以分析(50字左右)(5分)A.合欢树 B.邂逅霍金 C.想北平 D.我所认识的蔡孑民(二)阅读下文,完成712题。(20分)梧桐深深赵畅(1)只要说及梧桐,人们总会冠以“法国”之称。八年前,我在德国、法国、意大利,抑或在荷兰、奥地利、比利时,那满街的梧桐树,让我在一个个陌生之地似乎找到了唯一熟悉的感觉。然而,欧洲的朋友明白无误地告诉我:这是地地道道的“中国梧桐”。原来,梧桐生长于中国云南,因曾移栽于法租界内,故有人称之为“法国梧桐”。尔后,梧桐被带到法国种植,法国人以至全欧洲人皆称之为“中国梧桐”。但意外的惊喜,让我这个中国人骄傲和自豪。(2)我对梧桐亲近有加,除了欧洲之行的意外发现,也缘于 。(3)自我有记忆起,梧桐树就没有离开过我的视野。城市梧桐树站立于飞尘和喧嚣,努力让枝叶像琴翼一样张开,等候风的手指,即兴弹奏城市的晨昏。它花开春季,但花并不美,所谓花,只不过是很不起眼的黄绿色,柔柔嫩嫩如一颗颗羞涩的少女之心。一俟其吐絮,便似乎优雅不再,那飞絮不管你愿不愿意,都会四处飞扬。(4)在城市里,梧桐树算不得贵族,它质朴得像平民。那皮色,那枝杈,那树叶,分明带着乡间的味道,散发着幽深的泥土气息。只有那巍峨的树冠,才给人以典雅而又孤傲的感觉,无论远远望去或者走近仰望,它都具有一种威严的气势。但它只管花谢花开,自吟自歌,为行人提供一片荫凉。(5)有多少个夏季,我背着书包,穿过这道梧桐浓荫上学、回家;有多少个盛夏的夜晚,我与伙伴们一起借着微弱的路灯,在梧桐脚下觅蝉洞、拾蝉蜕;又有多少个突袭而来的夏雨天,我与路人一起站在严严实实的梧桐树底下,躲过了一场又一场雨;更记得“文革”中,有人因遭受政治迫害跳楼自杀,幸被楼房边高大的梧桐树树杈扯住衣服,得以保全性命梧桐每一天都与人们一起分享着悲欢离合的故事,陪伴着一代又一代人的成长。(6)早先,在我家门口有一棵大梧桐树,每临夏季的雨夜,那疏密相间的雨点,恰似素手调弦,阔硕的梧桐叶便是古筝、扬琴、京胡、琵琶想及才女李易安当年不也有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的意境么?(7)浙江上虞,处于钱塘江南岸,是个多台风的城市。而台风是树的劲敌,每当台风袭来,梧桐树都在被扫荡之列,它的浓荫让它无法藏匿。树大招风,树老也招风。一场台风总会令一些梧桐树轰然倾倒,或者被刮下一些大枝杈,而这样的肆虐场面大多又总是发生在夜晚。次日早晨,当人们走上街头,看到这样的场景,无不唏嘘感叹。自此以后,城市绿化管理者们,以及附近的居民,凡听闻台风来袭的消息,总会对一些弱势的梧桐树千方百计进行加固。这彰显的不单单是对梧桐树的爱护。(8)秋天到了,梧桐树的叶子开始枯黄,到了深秋,枯黄的叶子开始离枝而去,显得是那般的无可奈何每片叶子记录着潇潇落木生命的故事,它把春的经历、夏的传说写在落叶的回忆里,告诉人们风中的成长、雨中的茁壮,繁茂的潇洒和落寞的伤怀。然而,在哲人和诗人眼里,当落英散尽,褪色的树木便显现出生命苍劲的脉络,那是一种阅尽人间沧桑的厚重。(9)当和煦的太阳透过斑驳的梧桐枝条洒落在我身上的时候,我的心里似乎也浸满了阳光、充满了温暖。走在由梧桐树陪伴的秋天城市街道,我总会生发这样的感慨:每个人哪怕到了生命的秋天,也绝不能自暴自弃,理当心生一种庄严的使命感和人生的紧迫感,因为此时此刻,你最能体味人生的沧桑和生命的静美,从而以坦然平和的心态去面对人生路途上的风风雨雨、坎坎坷坷;你最能找到心灵诗意的栖息地,怀着超然的眼光观照人生途中无处不在的美妙风景,在心灵深处葆藏充盈、信心和期待。(10)梧桐如时间老人,它见证着历史,它成为人们生活中不可分离的一部分。我曾去过南京,那满大街的梧桐树,让南京这个城市更显岁月的从容。据说当年精选了两万棵梧桐,栽种在孙中山先生灵柩经过的中山东路等主干道上,以志纪念。(11)我总以为,城市里那一列列亭亭的行道树,是大自然写给都市人的信,是葱郁树林留给城市最后的关爱。 (选自人民日报,有删改)7、根据文意,请把第(2)段补充完整。(1分)8、请从一个角度,就第(3)段划线句作简要赏析。(4分)9、第(9)段作者为什么说心中“似乎也浸满了阳光、充满了温暖”?(3分)10、下面说法符合文意的两项是: (4分)A、“中国梧桐”和“法国梧桐”这两个梧桐树种原都生长于中国,因而都具有中国血统。B、梧桐树的花色不起眼,吐絮时四处飞扬,失去了优雅,这些都令作者感到些许不快。C、作者乐于享受梧桐树默默奉献的阴凉,却敬畏它的威严气势和典雅孤傲的外在形象。D、台风来袭之前人们加固梧桐树,是爱护,也是人们对城市有序管理的一种文化自觉。E、选文中每处对树的描写,都充满深情厚意,并与作者的议论和抒情有着内在的联系。F、第(8)段的语言表达整散结合,长句与短句结合,兼具整饬与灵动、舒缓与急促之美。11、综观全文,分析梧桐树对城里人的关爱有哪些?(4分)12、根据文中信息,为梧桐树写一段50字左右的介绍性文字。(4分)(三)默写。(6分)(任选6空,超过6空,按前6空评分)13、(1)蒹葭萋萋, 。(诗经)(2)三山半落青天外, 。(李白登金陵凤凰台)(3)故木受绳则直, 。(荀子劝学)(4) ,杜鹃声里斜阳暮。(秦观踏莎行郴州旅舍)(5)人有悲欢离合。 。(苏轼水调歌头)(6)场主积薪其中, 。(蒲松龄狼)(7) ,小桥流水人家。(马致远天净沙秋思)(8) ,各领风骚数百年。(赵翼论诗)(四)阅读下面的诗歌,完成第1416题。(8分)自题陋轩清吴嘉纪风雨不能蔽,谁能爱此庐?荒凉人罕到,俯仰我为居。遣病一篱菊,驱愁数卷书。款扉谁问讯?禽鸟识樵渔。注吴嘉纪(1618-1684),字宾贤,一字野人,江苏泰州人。隐居家乡,生活贫困。有(陋轩诗集。)14、从体裁上看,本诗是一首 。(1分)15、对本诗分析正确的一项是: (3分)A、第一问句为反问,答在问中,语含激愤。B、三四句写小庐环境荒凉低矮,仅容一人。C、第二问句暗示主人不与庸夫俗流相交往。D、全篇前半写景后半抒情,语言质朴细腻。16、以划线句为例,分析作者的个性特点。(4分)(五)阅读下文,完成第1721题。(16分)(1)王廷陈,颖慧绝人,幼好弄,父抶之,辄大呼曰:“大人奈何虐天下名士!”正德十二年成进士,选庶吉士,益恃才放恣。故事,两学士为馆师,体严重,廷陈伺其退食,独上树杪,大声叫呼。两学士无如之何,佯弗闻也。武宗下诏南巡,与同馆舒芬等七人将疏谏,馆师石珤力止之。廷陈赋乌母谣,大书于壁以刺,珤及执政皆不悦。已而疏上,帝怒,罚跪五日,杖于廷。时已改吏科给事中,乃出为裕州知州。廷陈不习为吏,又失职怨望,簿牒堆案,漫不省视。夏日裸跣坐堂皇,见飞鸟集庭树,辄止讼者,取弹弹之。上官行部,不出迎。 (2)已而布政使陈凤梧及巡按御史喻茂坚先后至,廷陈以凤梧座主,特出迓。凤梧好谓曰:“子候我固善,御史即来,候之当倍谨。”廷陈许诺。及茂坚至,衔其素骄蹇,有意裁抑之,以小过榜州吏。廷陈为跪请,茂坚故益甚。廷陈大骂曰:“陈公误我。”直上堂搏茂坚,悉呼吏卒出,锁其门,禁绝供亿,且将具奏。茂坚大窘,凤梧为解,乃夜驰去。寻上疏劾之,适裕人被案者逸出,奏廷陈不法事,收捕系狱,削籍归。17、解释下列加点词语在句子中的意思(4分)(1)廷陈伺其退食(2)又失职怨望(3)子候我固善(4)衔其素骄蹇18、下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是(1分)A、因击沛公于坐 而智勇多困于所溺B、廷陈以凤梧座主 不赂者以赂者丧C、乃夜驰去 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也D、且将具奏 闻姊家有阁子,且何谓阁子也19、用现代汉语解释下列句子(5分)(1)两学士无如之何,佯弗闻也。(2分)(2)寻上疏劾之,适裕人被案者逸出。(3分)20、找出第(2)段中与划线句相照应的一句。(2分)21、简要概括王廷陈的性格特点。(4分)(六)阅读下文,完成第2226题。(12分)争臣论(韩愈) (1)或问谏议大夫阳城于愈:“可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。行古人之道,居于晋之鄙。晋之鄙人,薰其德而善良者几千人。大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。人皆以为华,阳子不色喜。居于位五年矣,视其德如在野,彼岂以富贵移易其心哉! (2)愈应之曰:“是易所谓恒其德贞,而夫子凶者也。恶得为有道之士乎哉?在易蛊之上九云:不事王侯,高尚其事。蹇之六二则曰:王臣蹇蹇,匪躬之故。夫亦以所居之时不一,而所蹈之德不同也。若蛊之上九,居无用之地,而致匪躬之节;以蹇之六二,在王臣之位,而高不事之心,则冒进之患生,旷官之刺兴,志不可则,而尤不终无也。今阳子在位不为不久矣;闻天下之得失,不为不熟矣;天子待之,不为不加矣,而未尝一言及于政。视政之得失,若越人视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。问其官,则曰谏议也;问其禄,则曰:下大夫之秩也;问其政,则曰:我不知也。有道之土,固如是乎哉?且吾闻之:有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。今阳子以为得其言乎哉?得其言而不言,与不得其言而不去,无一可者也。阳子将为禄仕乎?古之人有云:仕不为贫,而有时乎为贫,谓禄仕者也。宜乎辞尊而居卑,辞富而居贫,若抱关击柝者可也。盖孔子尝为委吏矣,尝为乘田矣,亦不敢旷其职,必曰:会计当而已矣,必曰牛羊遂而已矣。若阳子之秩禄,不为卑且贫,章章明矣,而如此其可乎哉?”【注】争臣,也叫谏官,唐代谏官有左右拾遗、左右补阙、左右谏议大夫。阳城与作者同朝为官。22、选文中作者主要针对问者“ ”的评价作了旗帜鲜明的回答。(2分)23、在作者看来,阳城在位五年的表现可用 来概括。(2分)24、作者援引孔子行为和言论的目的是什么?(3分)25、下面的说法不符合作者原意的一项是( )(2分)A、如果为钱而做官又怕进谏得罪人,那就应该去守关或打更。B、身为言官无以言及政,可见阳城不顾百姓疾苦、朝政得失。C、有人认为阳城是“有道之士”,而韩愈力辩,深不以为然。D、该说话却不说和不尽心进谏却不离开,没有一种可以容忍。26、在师说和本选段中,韩愈都表现出了敢于力排众议的一面,试联系两文分别说明。(3分)二、写作70分27、作文 史蒂夫乔布斯(1955-2011),美国苹果公司联合创办人,在苹果公司数十年的起落与复习中,他以敏锐的触觉和过人的智慧,深刻的改变了现代通讯、娱乐乃至生活的方式,被誉为“改变世界的天才”。他说:“成就一番伟业的唯一途径就是热爱自己的事业。如果你还没能找到让自己热爱的事业,继续寻找,不要放弃。跟随自己的心,总有一天你会找到的。” 乔布斯的话,引起了你怎样的思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。要求:(1)不少于800字;(2)不要写成诗歌;(3)不得透露个人相关信息。高三语文参考答案(一)1他的话,说明写好散文十分重要;引用其话,是作为理论根据,说明散文写作应当追求在“语言中将自己那充满个性、自由且有锐利发现的感知贯彻出来,将文字引至思想、心灵和梦想的身旁”,使精神的奇迹在语言中崛现。或:他的话,说明写好散文十分重要((1分);引用其话,是作为理论根据,说明散文写作应当摆脱公共话语的俗套,写出个性、自由和锐利发现的感知((2分)。2. A3不断地往历史或精神的高大结论上去升华。4优秀的散文篇章具有物质性((1分),其精神升华有基础、有依托,情感真实、充沛而多彩((1分)。5.C6.略(二)7原文:生活中与梧桐的相伴相随((1分)。意思相近即可。8用拟人(或比喻)的手法((1分),赋予树、风以人的习性((1分),写出了风中梧桐枝叶为城市晨昏带来了美妙悦耳的声音((1分),表达了作者对梧桐树的喜爱感情((1分)。9.“似乎”表明作者表达的是一种感觉((1分);本句作者由梧桐树感受到人生的使命感和紧迫感,体味了人生的沧桑和生命的静美((1分),因此而心态坦然平和、心灵诗意栖息,超然观照人生,内心充盈,充满信心和期待((1分)。意思相近即可。10. D E011陪伴一代代人成长;分享人们的悲欢离合;让人触情生情升华为文学意境;启
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