国立大里高中九十四学年度第二学期第一次.doc

國立大里高中九十四學年度第二學期 第一次期中考 二年級國文科試題 命題教師：林玉珊試題共 7 頁一、 單選題：（每題2分 共30分）1. 下列敘述，完全無錯別字的選項是：(A) 忽然就在我不遑省識之間，像針頭一般細小的新葉竟已布滿了飽和的槎枒(B)橫不敏，昭告神明，發誓述作，競競業業，莫敢自惶，遂以十稔之間，撰成臺灣通史 (C)它堅默休息的時候，沒有聲音，沒有光彩，也不再婆挲搖動了(D)子厚為詞章，汎濫停畜，為深博無崖俟，而自肆於山水閒。【解答】(A)【詳解】(B)競競兢兢。惶遑。(C)堅緘。挲娑(D)畜改為蓄；崖改為涯；俟改為涘。2. （甲）薿薿得意： （乙）迭代珍惜： （丙）蘸醬油： （丁）殀梅：（戊）愚騃：（己）孤癖之癮： （庚）靦覥：（辛）羼雜： 。 上列 中字，讀音完全正確的選項是： (A)丙丁庚 (B)丙庚辛 (C)乙戊己 (D)甲乙丁。【解答】(A)【詳解】（甲）薿：（乙）迭：（戊）騃：(己)癖： （辛）羼：。3. 下列文句，中成語使用正確的選項是：(A)此人死後屍居餘氣，臉上彷彿留有遭受冤屈的憤恨之色 (B)電視新聞中，落網的搶匪橫眉豎目，頭角崢嶸，令人望之不寒而慄 (C)少年十五二十時，飆起車來，踔厲風發，分外暢快 (D)由於電線走火的意外，導致電腦教室中的設備已半付祝融，幸而無人傷亡。【解答】(D)4. 分析下列文句中，語意內容具有因果關係的選項是：(A)靖驟拜，遂環坐（虬髯客傳）(B)絲蘿非獨生，願託喬木，故來奔耳（虬髯客傳）(C)因其土俗，為設教禁（柳子厚墓誌銘）(D)苟得其養，無物不長；茍失其養，無物不消（孟子）。【解答】(B)【詳解】(A)乃時間先後關係(B)乃文法的因果關係複句(C)因：動詞，順著 (D)乃條件關係的複句。5. 小說的語言，有些句子除了直接表意外，還可以通過暗示，向讀者間接表達許多意涵。如既而太宗至，不衫不屨裼裘而來不僅描寫了太宗的衣著，同時也由衣飾暗示了太宗不拘小節的個性。可知透過小說中人物的表情、動作、神態，常可解讀其心意或情緒。請選出正確的肢體語言？(A) 忽有一人，中形，赤髯而虬，乘蹇驢而來，投革囊於爐前，取枕敧臥，看張氏梳頭 寫虬髯客的奢豪僭越(B) (李靖)窺戶者無停屨 李靖得佳人的欣喜雀躍 (C)一妓有殊色，執紅拂，立於前，獨目靖 紅拂女的慧眼獨具 (D)靖怒甚，未決，猶刷馬 李靖的沉穩機智。【解答】(C)6. 有關下引文字的敘述，錯誤的選項是： 始先生以進士，三十有一仕歷官，其為御史、尚書郎、中書舍人，前後三貶，皆以疏陳治事，廷議不隨為罪。常惋佛、老氏法潰聖人之隄，乃唱而築之。及為刑部侍郎，遂章言憲宗非是，任為身恥，震怒天顏，先生處之安然，就貶八千里海上。(A)先生應指韓愈(B)可能是迎佛骨(C)就貶八千里海上應指貶謫永州(D)由常惋佛、老氏法潰聖人之隄可推知這位先生以傳承儒學自任。【解答】(C)【詳解】本文出處：皇甫湜 韓文公墓誌銘。關鍵句是：三貶、常惋佛、老氏法潰聖人之隄、憲宗、就貶八千里海上。7. 下列有關野櫻的選項中，何者為非？ (A) 作者曾比擬自我如中世紀寺院追蹤星體的僧侶，是為見證生命變化的成長過程 (B)文中暖風冷雨在千萬隻發亮的眼睛當中迭代珍惜，其間千萬隻發亮的眼睛所指為野櫻樹葉 (C)作者在春天看見雪在輕輕巧巧地飛舞。事實上，他看到的是春天的柳絮 (D)作者以金黃的小葉映在嫩綠廣被的草地上，如夜來蒼穹發光的星座，形容瞬息變化的野櫻。【解答】(C)8. 楊牧的散文作品，具有抒情美文、詩化散文的特色。下列是葉珊(楊牧) 陽光海岸的一段文字，如果就其句型結構及情感表達方式推敲，其風格與那位作家最為接近？ 然後我就要離開這片陽光海岸了。臨走我不斷回頭，因為我不願意離開你，我喜歡這片海岸，我更喜歡看你坐在領事館的短垣上，我喜歡看星星從你的髮絲間升起，我喜歡看你坐在碼頭上。我說我要回去了，這海岸到底不屬於我。你說，但我屬於你。我說我要回去寫詩了，我是屬於寫詩的人，我要寫一首七節的抒情詩。臨走前我們在路上話別，這一次離開你，便不再離開你了。(A)徐志摩(B)李金髮(C)豐子愷(D)胡適。【解答】(A)【詳解】(A)徐志摩：浪漫多情，抒情真摯(C) 象徵主義詩風(D)胡適：理性、進步，不作無病呻吟語。9. 下列各選項中的作品，文體可歸為一類的是：(A)祭十二郎文柳子厚墓誌銘左忠毅公逸事(B)病梅館記項脊軒志黃岡竹樓記(C)虬髯客傳史記刺客列傳種樹郭橐駝傳(D)臺灣通史序送薛存義序春夜宴桃李園序。【解答】(B)【詳解】(A)哀祭類哀祭類傳狀類(C)傳奇小說史傳散文寓言(D)書序贈序詩序。10. 明代擬古派勢力熾盛，主張，其代表人物有前、後七子。他們強調為文應由模擬古人優秀作品入手，積久自成名家。但過分強調模擬的結果卻造成作品缺乏的弊病。然而，當擬古主義盛行時，卻也有卓然而立，不受擬古主張所束縛的人，例如：，他雖然六十歲才考上進士，官運不佳，但他師法唐 宋散文，以優秀的作品與擬古派相抗。到了晚明，反擬古的聲勢更為擴大，而主導此一勢力的就是派。上段文字中內依序宜填入：(A)獨抒性靈，不拘格套延展性袁宏道桐城(B)文必秦 漢，詩必盛唐獨創性歸有光公安(C)文必唐宋，詩必盛唐包容性歸有光唐 宋(D)獨抒性靈，不拘格套真實性方苞性靈。【解答】(B)【詳解】(B)明代古文，率先由前後七子提倡復古，主張文必秦 漢，詩必盛唐，因而模擬成風。後來反對者有兩大派，一為歸有光主導的唐宋派，主張師法唐 宋八家之散文；一為三袁的公安派，主張文學應重性靈，不拘格套。11.歌吹為風，粉汗為雨，羅紈之盛，多於堤畔之草，豔冶極矣，此段文字所描寫的風情最接近於：(A)山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休，暖風薰得遊人醉，直把杭州作汴州。(B)水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(C)黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅。(D)綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。【解答】(A)【詳解】(A)宋 林洪 西湖(B)宋 蘇軾 遊西湖先晴後雨(C)唐 杜甫 江畔獨步尋花(D)宋 歐陽脩 豐樂亭遊春。12. 下列各組中字、詞意義兩兩相異的選項共有幾組？（甲）士窮乃見節義 且必復用不窮 （乙）清操厲冰雪 當之者鮮不為厲 （丙）計之詳矣，幸無疑焉 隋煬帝之幸江都也 （丁）雨潦四集，浮動床几，時則為水氣 杭人遊湖，止午、未、申三時 （戊）凡吏於土者，若知其職也？ 乃若其情，則可以為善矣 （己）倉腐寄頓，陳陳逼人 苟欲以二三陳編而知台灣大事 （庚）卻頭囊中，以匕首切心肝共食之 兼議從容，無前卻也 (A)七種 (B)六種 (C)五種 (D)四種 。【解答】()【詳解】（甲）困窮盡 （乙）超越毒害（丙）希望天子親臨（丁）此時辰 （戊）你順著 （己）量詞，陣陳舊的 (庚) 收回推辭。13. 病梅館記一文，由愛梅、療梅，轉而言：嗚呼！安得使予多暇日，又多閒田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮予生之光陰以療梅也哉？此種心境與下列詩句何者最不接近？(A)落紅不是無情物，化作春泥更護花(B)猿鳥猶疑畏簡書，風雲長為護儲胥(C)安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏(D)心中為念農桑苦，耳裡如聞飢凍聲。爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城。【解答】(B)14. 洪武三年，明太祖朱元璋讀孟子，讀到好些對君上不客氣的地方，大發脾氣，對人說：這老頭要活到今天，非嚴辦不可！下令國子監撤去孔廟中的孟子牌位，把孟子逐出孔廟。以下孟子書中那一句話，最可能招致明太祖對孟子的不滿？(A)有天爵者，有人爵者 (B)君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇 (C)以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上 (D)操則存，舍則亡；出入無時，莫知其鄉。【解答】( B)【詳解】(B)為民本思想15. 尤侗感士不遇賦曾稱頌：嘉柳州之執誼兮，昌黎稱其急難。所指的是柳宗元一生行誼中的哪一件事？ (A)因其土俗，為設教禁，州人順賴 (B)前時少年，勇於為人，不自貴重顧藉 (C)願以柳易播，雖重得罪，死不恨 (D)子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧、力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。【解答】(C)【詳解】指的是柳宗元報朋友之誼，救助劉禹錫一事二、 配合題：（每題2分 共 8分）1619題為配合題：( 每題只有一個答案 ) 性善，是孟子學說的核心，亦是對孔子之仁進一步的闡發與印證。他曾指出 16 ，點出人善性並非由外來陶鑄的特點。另外，他又說 17 ，可見心性之善，具有從聖人到眾人莫不皆然的普遍性。不過，為什麼同樣是人，有人能成為聖賢君子，有人卻墮入動物性的生活中，與禽獸幾無差別呢？孟子認為那是因為 18 ，所以根本的解決之道在於 19 。他說生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也，這個觀念深深的影響了千百年後宋朝文天祥，塑造了他民族英雄的形象惟其義盡，所以仁至。【待選選項】 （A）有性善，有性不善（B）若火之始然，泉之始達（C）性可以為善，可以為不善（D）先立乎其大者，則其小者弗能奪也（E）仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也（A B）耳目之官，不思而蔽於物，物交物，則引之而已矣（A C）人見其禽獸也，而以為未嘗有材焉者，是豈人之情也哉（A D）惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心， 人皆有之16.(E) 17.(AD) 18.(AB) 19.(D)三、 閱讀測驗題：（單選題 每題2分 共 6分）北投硫穴記 (節錄) 郁永河 余問番人硫土所產，指茅廬後山麓間。明日坐蟒甲中，命二番兒操楫，緣溪入，溪盡為內北投社。呼社人為導。轉東行半里，入茅棘中。勁茅高丈餘，兩手排之，側體而入。炎日薄茅上，暴氣蒸鬱，覺悶甚。草下一徑，逶迤僅容蛇伏。顧君濟勝有具，與導人行，輒前；余與從者後，五步之內，已各不相見，慮或相失，各聽呼聲為近遠。約行二三里，渡雨小溪，皆履而涉。復入深林中。林木蓊翳，大小不可辨名。老藤纏結其上，若虬龍環繞。風過葉落，有大如掌者。20.明日拉顧君偕往，坐蟒甲中，命二番兒操楫。句中蟒甲為平埔族語音譯，由上下文推論，應是指何物？(A)獨木舟(B)蚊帳(C)小木屋(D)雜草。【解答】(A)21.草下一徑，逶迤僅容蛇伏意思是：(A)茅草下有一條小路，狹小彎曲僅容蛇行(B)茅草下一直有蛇彎曲爬行(C)從茅草下一路前行，見一蛇伏草下(D)茅草下有一險峻陡峭之小徑，起伏高下如蛇之盤曲。【解答】(A)22.北投硫穴記：余與從者後，五步之內，已不相見，慮或相失，各聽呼應為近遠。句中五步之內，已不相見乃在描寫：(A)人生相見之難(B)彼此呼喊，加油打氣(C)茅草高而濃密，險阻難行(D)路途遙遠，體力不支。【解答】(C)四、 多重選擇題：（每題3分 共30分 答錯一選項倒扣1/5題分）23. 詞彙的意義會隨時間而轉變，下列各組中字詞，意義相異的選項為：（A）台灣氣象一新矣 朝暉夕陰，氣象萬千（B）先王景命春和景明（C）時窮節乃見，一一垂丹青 歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有（D）風簷展書讀 ，古道照顏色 古道西風瘦馬，斷腸人在天涯（E）吾愛孟夫子，風流天下聞 我雖老了，年輕時也風流，愛個花兒粉兒【解答】(A)(B)(C)(D)(E)【詳解】(A)局勢景象 (B)偉大的日光 (C)史冊繪畫(D)前哲風範荒廢山道(E)灑脫自在的心情愛漂亮24.請就你對明代公安派的認識，判斷下列何者為該流派的文學主張？(A) 言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言(B)夫古有古之時，今有今之時，襲古人語言之跡，而冒以為古，是處嚴冬而襲夏之葛者也(C) 思古人而不得見，學古道則欲兼通其辭(D)詩何必古選？文何必先秦？降而為六朝，變而為近體，又變而為傳奇，變而為院本，為雜劇，為西廂曲為水滸傳皆古今至文(E)曾不知文準秦 漢矣，秦漢人何嘗字字學六經歟？詩準盛唐矣，盛唐人何嘗字字學漢、魏歟？【解答】(A)(B)(D)(E)25.請根據你對作者生平、風格的了解，選出下列選項中詩文的作者，哪些是正確的？(A)一春舊夢散如煙，三月桃花撲酒船。他日移家湖上住，青山青史各千年。 連橫 (B) 久為簪組束，幸此南夷謫。閒依農圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜傍響谿石。來往不逢人，長歌楚天碧。 韓愈(C) 一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。本為聖明除弊政，敢將衰朽惜殘年？雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。 柳宗元(D) 及至斷橋一望，凡昔日之弱柳夭桃、歌樓舞榭，如洪水淹沒，百不存一矣。余乃急急走避，謂余為西湖而來，今所見若此，反不如保我夢中之西湖尚得安全無恙也。 袁宏道 (E)我善養吾浩然之氣，是氣也，寓於尋常之中，而塞乎天地之間。 文天祥。【解答】（A）【詳解】（B）柳宗元 溪居詩（C）韓愈 左遷至藍關示姪孫湘 （D）張岱 西湖夢尋自序（E）孟子26. 郭大禮老師利用課餘時間撰寫大里杙的故事一書，以記錄大里杙的發展歷史。郭老師請黃校長為這本書題辭，下列哪些詞語可作為祝賀這本書發行的題辭內容？(A)文獻可徵 (B)名山絕業 (C)郢書燕說 (D)郭公夏五 (E)眾望所歸。【解答】(A)(B)27. 下列文旨請選出正確者： (A) 蘿蔔糕一文以對母親的思念作為描寫之主軸，輔以蘿蔔糕的製作過程 (B) 晚遊六橋待月記一文中，作者點明西湖最美的是月景，但全篇並未對月夜之美加以描繪，反而細述遊客在白天遊湖的情景，這樣的寫作手法正可以讓讀者對文題中的晚字細細品味 (C) 柳子厚墓誌銘一文主旨敘述柳宗元的才行卓異，卻不遇於當時；然而其為文深博，必傳於後世 (D)虬髯客傳：起陸之漸，際會如期；虎嘯風生，龍吟雲萃，固非偶然也。意謂物類之起，時有所始；榮辱之來，必象其德 (E)連橫撰臺灣通史，志在發揚種性，進而鼓吹革命，反清復明。【解答】(C)(A) 以製作過程為主軸，輔以對母親的思念 (B) 待 (D) 帝王之起，必有佐命之臣，隨之而生 (E) 並未有排滿復漢之意。28. 下列小說作品的作家、時代及體裁，對應完全正確的選項是：(A)虬髯客傳 杜光庭 唐代神怪類傳奇小說(B)水滸傳 施耐庵 宋代豪俠類話本小說(C)老殘遊記 劉鶚 清代章回小說(D)聊齋誌異 蒲松齡 清代志怪小說(E)西廂記 元稹 唐代愛情類傳奇小說【解答】(C)(D)【詳解】 (A)豪俠類傳奇小說。(B)體裁屬元（明）人章回小說 (E)元王實甫雜劇。29. 正氣歌中所出現的人物，請由以下的詩或對聯中，選出正確的配對： （A）幾日隨風北海遊，回首揚子大江頭。臣心一片磁針石，不指南方誓不休。 文天祥（B）狙秦懷猛氣，師漢挺柔容；盛烈芳千祠，深泉閉九重。 張良（C）為臣惟命敢辭難，脫遇艱難亦自安；試看子卿持節處，雪花如席不知寒。 管寧 ( D）伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。 諸葛亮（E）僮可烹，妾可殺，城不可亡，矢志保江淮半壁；生同歲，死同年，神亦同祀，精忠比日月雙輝。 張巡、許遠【解答】(A)(B)(D)(E)【詳解】(c)蘇武30. 下列各組修辭說明，何者完全正確？ (A)牛驥同一皁，雞棲鳳凰食 非一妹不能識李郎，非李郎不能榮一妹 皆為互文 (B)綠煙紅霧，瀰漫二十餘里 一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識 皆為譬喻 (C)野櫻正以它全部的氣力脫落它所有的繁華，持續地，放棄地脫落它的繁華 老成凋謝，莫可諮詢 皆為轉品 (D)有人雞犬放，則知求之；有放心，而不知求 梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；梅以疏為美，密則無態 皆為映襯 (E) 顧修史固難，修臺之史更難，以今日修之尤難 其實湖光染翠之工，山嵐設色之妙，皆在朝日始出、夕舂未下，始極其濃媚 皆為層遞。【解答】 (B)(C)(D)(E)【詳解】(A)互文回文 ( C)擬人化物性化 (E)層遞錯綜31. 柳子厚墓誌銘被讚為昌黎墓誌第一，亦古今墓誌第一，這篇文章表現了什麼特色？ (A)題未稱官銜而逕呼子厚，表示韓愈對墓主的親近 (B)文中材不為世用，道不行於時也之語，韓愈除為柳宗元之遭遇寄予感慨外，亦有自傷之意 (C)銘簡短無韻，不作贊頌、不再重述 (D)立意深切，由生前窮愁潦倒，死後留名千古的觀點議論柳宗元的生命意義，超出塵俗觀點 (E)直言無諱，不全是歌功頌德。【解答】32. 請就你對孟子其人與其書的了解，選出正確的敘述： (A) 孟子由弟子萬章、公孫丑筆記，孟子潤飾。孟子以仁為中心，並主張性可以為善，可以為不善，所以周文王、武王在上，百姓便趨向善良，周幽王、厲王在上，百姓便趨向凶暴 (B) 孟子從今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心，而推斷人皆有不忍人之心(C) 耳目之官，不思而蔽於物；物交物，則引之而已矣，意謂耳目等器官無法做主宰，會受聲色犬馬的外在慾望所誘引，而迷失自我。其意相當於老子所言：五色令人色盲，五音令人耳聾 (D) 孟子有全章都用比喻者，如以牛山之木嘗美矣喻人性本有善端；又以斧斤伐之、牛羊又從而牧之喻善性受後天環境之殘害，漸失其善；最末再以夜氣不足以存比喻操持存養工夫的重要(E) 王安石詠孟子：沉魄浮魂不可招，遺編一讀想風標。何妨舉世嫌迂濶，故有斯人慰寂寥。詩中何妨舉世嫌迂濶二句，顯示了王安石自比孟子，目空一切的自傲心理；遺編一讀想風標之情懷、語意則與風簷展書讀，古道照顏色大抵近似。【解答】B【詳解】(A)性善 (E)詠孟子語譯：你長逝的魂魄不能再被招回，讀你的遺著就想見你的風格、為人。就算天下人都罵我固執，不近情理，又有什麼關係呢？有了你這位異代知己，我在孤單寂寞中，也得到極大的安慰。故不能以目空一切形容之。五、 問答式默書題：（每格1分 共1分）(一) 正氣歌是最莊嚴生命的誓詞，最完美人格的註解。文天祥以整個生命，去踐履實現古書上那些忠孝節義的話，原來不是講誦背讀而已，而是可以為之生為之死的信念，是真正的學行契合。 請問在詩中文天祥議論正氣的功用為何？請以原文作答。（共句，依序填入題號中，每句一分）(二) 台灣通史序一文中，充溢作者連雅堂之民族意識與對臺島的深切眷念。文中連氏指出，修臺史有三大困難：徵文難、考獻難、欲取國家史籍之難。請以原文寫出欲取國家史籍之難原因何在？（共句，依序填入題號中，每句一分）六、 唐詩默寫題：（每題0.5分 共10分 作答於答案卷上）根據語境，在橫線上填寫詩文原句。漫步在文學藝術的長廊，品讀古代優美詩文：皎皎明月，往往是詩人尋章覓句的觸媒。明潔月光下，孟浩然曾低迴遊子懷鄉的苦澀，山暝聽猿愁