《鱼我所欲也》导学案.docx

鱼我所欲也导学案学习目标 1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。2.了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。3.强化朗读训练、品味孟子散文的语言特色。4.把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。5.引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一个大写的人。学习重难点 1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。2.掌握本文的论证方法。3.理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。学习过程应体现学、议、评、练四个环节。第一课时一、创设情境，导入新课1、导语2、作者作品简介本文出自 ，作者 ，战国时期 国人，思想家、教育家，是 家思想的代表人物。还学过他的文章有 (附“四书”： )二、出示自学指导，学生自学，然后师进行议和评。(一)、朗读课文，整体感知1.教师播放示范朗读磁带，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。2.教师示范背读课文，注意读出文章的气势。3.学生齐读课文，教师稍作朗读指导。(二)、译读课文，把握文意1.学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。2.小组讨论，质疑、解疑。3.教师引导学生积累文言知识。(1)、生字 箪( ) 蹴( ) 羹( ) 死亦我所恶( )(2)、重点词解释1、本心： 2、患： 3、辟：通 ，4、箪： 。 5、蹴：6、得：通 7、乡：通8、何加: 9、恶： 10、辩：通 11、义： 12、勿丧： 13、万钟：14、贤者： 15、苟得：(3)、重点句子翻译1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧尔。2、万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。3、二者不可得兼，舍生而取义者也。4、乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?(三)、思读课文，理清论证思路，背诵课文1、归纳段意：2、理解及背诵：(1)本文的中心论点是什么?用原文回答.(2)文中能概括全篇大意的句子是： ，亦无所欲也， ，亦我所欲也;二者不可得兼， 。开头以 和 为喻，巧妙地回答了这个问题，请写出原句：.(3)鱼我所欲也中出现的成语有： 、 ;由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话： , ， 。(4)鱼我所欲也中体现“性本善”思想的句子是：(5)孟子认为能做到舍生取义的人是：(6)孟子认为失其本心的行为是：(7)在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出的?(8)不辩礼仪的接受万钟是为了 (9)文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是：3、思考。(1)文中所指的比生命更可贵的东西是指 ，比死亡更可怕的东西是指 。(2)人的本心是什么?(3)本文使用了哪些论证方法，试举例。(4)文章开端没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是(5)文中多次使用对比这种手法，请举例说明。(6)写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时?取“熊掌的用意是什么?意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事，在两者不可兼得的情况下，人们会选取价值更高的东西，用此事情来比喻 的道理。4、联系。本文观点广为后人所赞同，请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。观点：舍生取义 诗句：(1)取义成仁今日事，(2) ，留取丹心照汗青5、应用。(1)本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表现他的人生追求(选择)文天祥过零丁洋中体现这种追求的诗句是：“ ，”请写出历史上在人生中有正确选择的人。例如： 精忠报国，文天祥选择忠义守节，布鲁诺选择坚定信念。(2)本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾，由此会引发一点什么样的启示，请简要谈谈。(3)在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌，请概述一个这样的例子：如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔，以身殉国。刘胡兰，朱自清病危之际拒绝吃美国救济粮等。(4)列举奉行“舍生取义”这一行为准则的事例，并简要概述。如：南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。(5)本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生，你怎样理解这个“义”字?(能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私利相关的江湖义气与本文的“义”不同。)(6)作者在文中赞扬的是怎样的人： 的人(精神永存)，批评的是怎样的人： 的人(无生命价值)第二课时达标训练1、请给下列加点字注音并解释：不为苟得也 所恶有甚于死者为宫室之美 一箪(dn)食 蹴(c)尔而与之 乞人不屑(xe)也2、请用“/”为下列各句做适当的朗读停顿：所欲有甚于生者 如使人之所欲莫甚于生使人之所恶莫甚于死者乡为身死而不受，今为宫室之美为之 是亦不可以已乎3、找出下列各句中的通假字，并解释：由是则可以辟患而有不为也 万钟则不辩礼义而受之今为所识穷乏者得我而为之 所识穷乏者得我与?4、下列各组句子中加点词意义相同的一组是( )A、为宫室之美 由是则可以避患而有不为也B、故不为苟得也 所识穷乏者得我与C、非独贤者有是心 由是则生而有不用也D、所识穷乏者得我与 呼尔而与之5、结合课文内容，简要回答下列问题“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情?“故患有所不辟”“患”指什么?“非独贤者有是乙“是心”指什么?6、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。1.这段文字用鱼比喻_，用熊掌比喻 _，用舍鱼而取熊掌比喻_。文中还把_和_进行对比，指出人世间有比_更宝贵的东西，就是_;也有比_更可怕的东西，即_。2.这段文字的中心论点是(