《说“木叶”》导学案(教师版).doc

说“木叶”导学案一、教学目标 1、品味文中诗句，理解古代诗歌中“木叶” 意象的意蕴；比较 “（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”的艺术特征。 2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，明确本文写作目的。 3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读欣赏能力。 二、教学重点与难点 1、重点：品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。 2、难点：了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习 。 三、知识链接 1、林庚（1910年2月22日2006年10月4日），字静希。1910年2月22日生于北京。福建闽侯人。诗人、文史学家 ，1933年毕业于清华大学中文系。后留校任教，编文学刊物。1933年初出版了第一本自由体诗集夜，以后又先后出版了北平情歌冬眠曲及其他等。1937年到厦门大学任教十年，1947年为燕京大学教授，1952年至今为北京大学教授。曾任古典文学教研室主任，早年以诗闻名于世，与戏剧家曹禺、小说家吴组缃，并称“清华三才子”，是著名的唐诗楚辞研究专家。对明清小说也很关注，并提出颇多精辟的创见。著有唐诗综论诗人屈原及其作品研究和中国文学简史等多部著作。获国家教委教材一等奖。出版过春野与窗问路集等六部新诗集。他数十年如一日，谆谆教导后学，桃李满天下。 2、释题： “说”属于议论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。 “木叶”即“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。由于作者是一个学者，也是诗人，有着深厚的学养和丰富的联想力，因而对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别，做出了极为精细的美学辨析，使我们对古诗词艺术中的精微之处有了更深的体察，值得我们借鉴。学习这篇课文需要我们逐字逐句认真、细致地读，把整篇文章贯穿起来，各个部分融会贯通，就可以把握文意。 四、课前预习 1、基础字词 （1）识读字音 征戍（ ） 橘颂（ ） 招徕（ ） 落木萧萧（ ） 涔阳（ ） 无妨（ ） 陇首（ ） 得鱼忘筌（ ） 寒砧（ ） 桅杆（ ） 漂泊（ ） 秋风袅袅（ ） 疏朗（ ） 窸窣（ ） 迢远（ ） 灼灼其华（ ） 亭皋（ ） 冉冉（ ） 门栓（ ） 翩翩起舞（ ） 2、理解词义 无妨：_ 歧路：_迢远：_ 翩翩：_ 灼灼：_ 亭皋：_冉冉：_ 绵密：_窸窣：_ 景况：_ 疏朗：_ 寒砧：_ 缠绵：_ 袅袅：_ 万应锭：_ 相去无几：_ _ 不落于言筌：_ 五、学习探究 1、阅读课文，整体感知，理清全文结构。 第一部分： 说“木叶” 第二部分： 第三部分： 2、阅读13段，探讨问题。 第一段的重点在哪里？主要讲述的是什么？ 第二段主要针对的对象有哪几个？它们的关系如何？ 第三段的主要对象又有哪些？它们之间的关系是什么？ 3、阅读46段，探讨问题。 “木叶”之“木”有哪两个艺术特征？ 完成下列表格，“树叶”与“木叶”、“落叶”与“落木”的区别有哪些？ 意象颜色触觉意味树叶木叶落叶思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？ 提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？ 六、难点探讨： 课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说木叶”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？ 七、课堂小结（课堂收获感悟）： 八、延伸训练 思考1：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为内涵丰富难以言传的精妙语言，如月、梅、柳、杜鹃等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。 一剪梅（李清照）红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。雪中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 相见欢（李煜）无言独上西楼。月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头。 露从今夜白，月是故乡明杜甫月夜忆舍弟 今夜鄜州月，闺中只独看杜甫月夜 海上生明月，天涯共此时张九龄望月怀远 何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊此时相望不相闻，愿逐月华流照君张若虚春江花月夜 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家王建十五夜望月 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟苏轼水调歌头 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪范仲淹的苏幕遮 江南月，如镜复如钩。似镜不侵红粉面，似钩不挂画帘头，长是照离愁。欧阳修望江南 去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。欧阳修生查子 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？吕本中采桑子 春风又绿江南岸，明月何时照我还王安石泊船瓜洲 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁？几家夫妇同罗帐，几家飘零在外头？南宋民歌月儿弯弯照九州 含义： 思考2：我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，如思考1中提到的意象。据此，有些同学觉得分析诗歌很容易了，以为只要记住常见意象的基本寓意，那么就可以游刃有余地鉴赏诗歌了。的确，在我国诗歌中，有些意象具有相对稳定的感情色彩和文化内蕴，但同一意象在不同的诗人或语境中所表达的情感是不同的。同学们在具体的诗歌的分析中还是要考虑具体的语境的。有时候，同一意象在不同的诗人笔下，会表现出不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。 再如毛泽东和陆游的两首卜算子咏梅和王安石梅花，境界就迥异。试分析三首诗词的各自境界。 卜算子 咏梅 陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 卜算子 咏梅 毛泽东风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。 梅 花 王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。 陆游卜算子咏梅毛泽东卜算子咏梅与陆游的词题、调相同，意境却截然不同，毛词王安石梅花九、比较阅读青与绿林 庚“青青河畔草，郁郁园中柳”“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，草与柳在古代诗词中一直经常这样地同时并见，要说明其间的缘故，根本上还是因为都涉及春天。“杨柳东风树，青青夹御河”，“野火烧不尽，春风吹又生”，柳树是代表着春风的，而草则又与春风共其命运。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，春回大地的信息，首先就体现在草与柳的变化上。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，只是那么一星星若有若无的草的痕迹，便宣告了春天的来临。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦；不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，柳枝上刚萌发出点点的细叶，料峭的春风便已来到了人间。这个细叶，诗词中又称为“柳眼”，仿佛在说碧玉妆成的柳树，忽然从睡梦中一觉醒来，睁开了眼睛，同时也就是春天的开始了。所谓“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，草透出了绿意，柳睁开来眼睛，这是多么富于生意的绿色世界啊。世界是绿色的，可是诗人却爱说“青青河畔草”“青青夹御河”“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。“柳色新”自是嫩绿色，所谓“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识”，可是却非说“青春”不可。春天叫做青春；“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青，却不说踏绿。春天唤做青阳，春神名曰青帝，少年称为青年，那么到底是谁代表着春天呢？绿与青原是相近的颜色，所以青天又称碧落、碧空，碧也就是绿。绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，但是“天官动将星，汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”，这绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种谐和的色调，在万紫千红的春天