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文档简介
背影何以成为经典新探朱自清先生的背影几乎是一篇家喻户晓的名篇。为什么这仅一千五百来字、极普通的父爱话题,看上去朴素、平淡、无奇,酷似中学生好作文的文章会成为经典? 倪文尖同志在其背影何以成为经典(语文学习2002年第2 期)一文中谈到两个方面的原因:一是“超保护的合作原则”的影响。即因为对朱自清有基本的信任,对他的文章有超级的“保护”,信得过背影内涵深刻、艺术性强的经典作品;因为这种信赖,假使读不出背影的“好”,读者会怀疑自己的水平问题,为了证明自己,于是非常“合作”地反复读,直到读出个子丑寅卯来。二是背影本身所具有的文学性。具体表现在“真挚的情感”,“多角度的复合的厚重的体验”,“艺术上的讲究与到位”以及“父亲形象的母亲化”。诚如倪文尖在文中认为,背影解读的宽度就是读者生活的宽度,思考的宽度。笔者认为,背影之所以能成为经典,更为重要的原因应是其所表现的潜在的感伤意识。其感伤意识具体表现在以下方面:一、催人泪下的感伤基调背影一文充满了感伤色彩,催人泪下。文章开篇就交待家中一连串的不幸遭遇,父亲差使交卸,“还亏空”,“办丧事”,这一系列的“祸不单行”奠定了悲伤的感情基调。文章最后同样充满感伤色彩:父亲和我都是“东奔西走”,“老境颓唐”,并且父亲自叹“大去之期不远”,使人读之不禁悲从中起。“感伤意识”在中华民族传统文化中占主流地位,充满感伤的文学作品易于被传统文化中的受众所接受。屈原赋离骚,韩非作孤愤,贾谊哭长沙,赵董刺“疾邪”,以及范仲淹“忧天下”,文天祥“叹零丁”,无不抒发了哀怨之情,充满感伤色彩。就连与文学有亲缘关系的音乐、绘画,也无不充满感伤基调。阿炳二泉映月的悲愤,罗中立父亲的沧桑,听之缠绵悱恻,观之渭然泪下。而背影一文,正好顺应了中华民族的文化习惯,把一个传统的严父形象写得悲悯动人,满足了人们的感伤情感。背影中值得注意的是“我”几次流泪。徐州见父,面对家庭困境,“不禁簇簇地流下眼泪”;车站买橘,看见父亲艰难的步履,“我的泪很快地流下来了”;与父告别,等到背影混入人里,“我的泪又来了”,久别读信,想到父亲的颓唐,“晶莹的泪光中,又看见那肥胖的布棉袍黑布马褂的背影”。几次流泪贯穿全文,进一步渲染出悲悯的气氛。“我”那年已二十岁,已算是一个男子汉,众所周知,中国男人是极为压抑的群体,他们既具有传统忧患意识的文化积淀,同时儒家高高在上的男权地位又迫使他们有泪不轻弹。文中“我赶紧拭干了泪”正体现了这种矛盾心理。但是,在这种情况下,作者还是一次次流泪,这一方面使读者为文中“父慈子孝”的真挚情感所感动,而另一方面,正好满足了读者,尤其是成年男性读者外表坚强而内心脆弱的心理,抚平了胸中压抑的块垒。二、个体面对宇宙的空漠人类最大的忧患莫过于个体短暂的人生面对无限的宇宙空间所产生的空漠,以致有“人生无根蒂,飘若陌上尘”的喟叹,有“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的追问。笔者在读背影一文时,最打动我的不是“买橘”的情景,而是“等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了”这句话,每当读到这句话,我心里总是酸酸的,眼前浮现出“胖而矮”的父亲消失在人头攒动的人海中的情景。茫茫人海中,无论父亲多么高大,他仍然是如此的渺小,面对永恒的宇宙,也是同样的无助,“我”乘上列车后,也将消失在“青山外”。文中的“我”与父亲东奔西走,尤其是父亲,虽然少年时“做了许多大事”,然而老境却是如此的颓唐,也终免不了“大去之期”,读到这里,一种个体面对宇宙的空漠感油然而生。三、人生价值的追问人为什么活着?人活着的意义是什么?这些问题一直是人们困惑的问题。朱自清是文学研究会成员,他的散文是面向人生的。他在1922年写的背影序中讲到散文在“近三年的发展”时说“种种的样式,种种的流派,表现着、批评着、解释着人生的各面”。自谦为“大时代中一名小卒的我”的朱自清,从未与他所处的时代隔离。用文学写人生,便成了他写作的当然宗旨。作品用背影作为散文集的名称,并把背影排在集子的第一篇,这绝不是偶然所为,很明显有作者自己的用心。因此,我们不能把背影的主题简单地认定为歌颂父子的浓厚情谊,而是“展示了一种相当普遍的人生”。文章开头交待了一连串的不幸遭遇,反映出父亲生活道路的坎坷,透露出当时社会的阴冷。父亲买好橘子,终于离去,文章至此似乎可以结束了,可是作者接下去又写一段,还特别提出“他少年出外谋生,独立支持,做了许多大事”。说明父亲曾经辉煌过,有过自己的梦想。“哪知老境却如此的颓唐。”这不得不引起我们对人生价值的追问。行文至尾,父亲“只是惦记着我,惦记着我的儿子”,这正深刻地表明了父亲对前途,对自己的人生,对社会已经绝望,只好把最后的希望寄托在儿子和孙子身上的无可奈何的心情,是对“好在天无绝人之路”的照应,同时也对未来暗含着希望。也许这就是作者“为人生”的目的之一吧。背影中表现的父子情深使人感动,同时作者的艺术技巧也使人惊叹,品读背影,文中所流露出的淡淡哀伤使多少中华儿女魂牵梦萦。当然,背影之所以成为经典,绝非某一方面的原因,正是其广阔的外延和多重内涵,才成就了其经典的地位。倪文尖:背影何故成为经典近几年,中小学语文教育的改革力度不小,有些教材在内容调整上大动干戈,不少传统名篇纷纷落选。但朱自清的背影“我自岿然不动”,依然是每一种教材的必选课文。为什么?以下是由应届毕业生网小编为您整理的朱自清背影何以成为经典? 欢迎阅读!是否因为背影是朱自清写的、早已成为经典,就不敢造次了。我想,之所以也许这样问,是因为:背影,1500来字,看上去朴素、平淡、无奇;要是有人讲,眼下中学生的好作文,不比它差了太多,会有相当多人信以为真的。当然,现在,即使谁写出了背影的水准,也不可能成为朱自清、其作品也不会有背影级的礼遇。就此而言,甚至不妨说:背影是因为朱自清所写才如此著名、被讲得那样好,而经典化了的。这并不奇怪。首先,有所谓“第一个吃螃蟹的人”,也有所谓“余生也晚”。其次,这般想法其实很符合现代的文学理论,美国文论家乔纳森卡勒就曾用“超保护的合作原则”的精深术语阐释过类似情形(参见当代学术入门文学理论第27页,辽宁教育出版社1998年11月版)。简单地说,因为你对朱自清有基本的信任,对他的文章有超级的“保护”,信得过背影是内涵深刻、艺术性强的经典作品;而因了这种信赖,假使读不出背影的“好”,你会怀疑自己的水平问题;即便只是为了证明自己,你也会非常合作地反复读、讲出个子丑寅卯来。所有的人都这样,背影怎么可能不成为经典?不过,应该考虑到背影 是朱自清1925年的创作,事情要稍微复杂一些的。那时候,朱自清虽然早加入了文学研究会,办过文学刊物,尝试并发表了诗歌、小说、散文等多种文类的作品,数量也不算少;在散文写作上,还已经有了歌声、匆匆、温州踪迹等精品;特别是1923年,他和俞平伯同题的桨声灯影里的秦淮河同时出现于知名刊物东方杂志,“在那个时期的白话散文中,这两篇都颇动人,流传甚速”(王统照语,转引自陈孝全朱自清传第71页,北京十月文艺出版社1991年3月版),成了文坛的一桩佳话。然而,总体看来,那时候的朱自清毕竟还没成为后来那样著名的“品牌”;毋宁说,恰恰是背影刊揭后,给“朱自清”增加了很重要的砝码。那么,背影为什么做得到这一点,在当时就能脱颖而出、引人注目呢?海外现代文学研究名家李欧梵的意见是颇有启发性的。他曾在北京大学讲学道:鲁迅在著名的我们现在怎样做父亲一文中所说,中国的“圣人之徒”“以为父对于子,有绝对的权力和威严;若是老子说话,当然无所不可,儿子有话,却在未说之前早已错了”,集中表达了五四一代人对于父辈的不满,“五四”是个反传统的年代,是个“打死父亲”的年代,五四文学的父亲形象都是负面的;而背影不同,在中国现代文学作品里,它第一次重点刻画了一位正面的父亲形象。在“满街走着坏爸爸”的情况下,这一个“好爸爸”一下子激起了无数读者的共鸣。要而言之,背影生逢其时,在一个特殊的语境下获得了非凡的成功,大大提高了朱自清的声誉。需要补充的是,背影至迟从1935年起,不断地入选叶圣陶等先生编选的国文百八课、初中国文教本、开明国文讲义以及开明新编国文读本(甲种)等民国时期的中学教科书;并且,这种取向不曾因1949年而中断,在该年7、8月间面世的新编初中精读文选中,“编辑例言”的“本书选材的标准”已经新添了第一条“符合新民主主义的精神”,而背影依然作为合适者入选了(叶圣陶教育文集第四、第五卷,人民教育出版社1994年8月版)。从此,新中国的语文教材少不了毛泽东别了,司徒雷登里夸奖过的朱自清先生,也少不了他的背影。很显然,教材的广泛影响与权威性,无疑为背影解读时的超保护的合作原则锦上添花了许多。一句话,背影何以成为经典?文学外部、甚至文学之外的原因是重要的,而且确乎是根本的。另一方面,正像卡勒所辩证指出,有些文本再赋予多少“超保护的合作原则”,仍然无法读出什么“文学性”:背影之所以成为经典,如果没有其内在的成为经典的质素作为前提,同样是不可想象的。事实上,背影“之所以能历久传诵而有感人至深的力量者,只是凭了他的老实,凭了其中所表达的真情”(李广田最完美的人格),类似的说法,我们更为耳熟能详。当年,叶圣陶先生将背影选入教科书,就有提示:“篇中的对话,看来很平常,可是都带着情感”;如今,各式各样的教材、参考书、教辅读物讲起背影总是强调:此文写出了、写尽了父子情深。这些自然是不错的,背影的确“表现了父亲爱护儿子的深挚情感和儿子对父亲关怀的感激之情”(见洪宗礼主编语文初中第四册第83页,江苏教育出版社1996年12月版)。但在我看来,背影的讲读史上,始终存在着一种不大应该的简单化定势:将“父子情深”平面化地理解为父子关系一贯其乐融融,将朱自清父子之间的感情一相情愿地“提纯”、“净化”。我们知道,背影是回忆性的散文,在背影文章与背影故事之间相隔了整整八年,而八年的时间可以有多少事情或曰“琐屑”发生!且不说有关传记材料里的朱自清与父亲的那些龃龉与不欢(参见中国现代文学研究丛刊2001年第1期第235页),就是在背影文本里,作者也照实记录了一些,只不过把话说得简约、含蓄,需用心读才能破解罢了。-我指的是文章的最后一段。“他少年出外谋生,独立支持,做了许多大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀,自然情不能自已。情郁于中,自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日”,暗示、交代得已经蛮清楚:父亲年事渐高之后,退化、颓唐得厉害;“家家都有一本难念的经”,朱自清他们的家庭琐屑也不少;父亲待“我”大不如从前。而“我”对父亲怎样呢?单看看父子“不相见已二年余了”,却还是父亲主动地“终于忘却我的不好,只是惦记着我,惦记着我的儿子”,“写了一信给我”,就不难想见:“我”对父亲的意见是多么大,又仿佛多么地理直气壮;很明显,“我”待父亲更是不好的。既然如此,“我”怎么竟在那种情境中写下了背影这篇赞美父爱、赞美父亲的文章呢?背影问世22年后,朱自清对此的记忆还是非常清晰,“我写背影,就因为文中所引的父亲的来信那句话”(转引自人民教育出版社中学语文室编著语文初中第一册第10页,人民教育出版社2000年6月版)- “我身体平安,惟膀子疼痛厉害,举箸提笔,诸多不便,大约大去之期不远矣”。这里,所谓大去之期其实就是一个“死”呀!你想想,父亲有两年未曾与儿子谋面,终于给关系尚僵的儿子去了封信,别的未曾多说,就径直谈到了自己的死。这怎能不令朱自清顿时不胜羞愧、伤怀悲叹,念叨起父亲的好,而反省自己的不是:无论父亲有怎样的错,也无论自己有多大的委屈,父亲永远是父亲;真是再也没有比自己这两年的表现更大的错误了;父亲还有没有时间与机会让儿子弥补过失,只要是为人之子、为人之女,就应该理解作者这时候的心潮难平、激动不已。而我要说,虽然很多人注意到了朱自清在1947年的那番回忆以及文末一段的重要性,但很遗憾,迄今还是未曾见有人话讲到点子上:正是在这文章的收穴之处,隐藏着背影之所以好的最大秘密,也蕴含着背影文学经典性的最重要潜质。对此,我们可以从两方面来体会。第一,在主题内容和思想上,朱自清虽“只是写实”,却真切地写出了父子这样的血缘关系,也会有摩擦,父子这样的亲情也会有波折;揭示了“月有阴晴圆缺”,人都世俗复杂、并可能由此出错的客观现实。这样,“父子情深的经典主题,格外增添了儿子的愧疚、忏悔之情,这在作品表现的诸多情感中也是极具分量的;而且由此,背影便不再像一般同类作品那么简单、浅显了,即或可能失去了“纯情”,却是结结实实地收获了家庭、人生等多个角度的复合的厚重的体验。第二,更加重要的是,如果没有发现文末的深意,背影所抒发的浓情就显得有些突如其来的过分,文本里的不少着力点也多少显得做作;换言之,只有发现了背影中轻易不露真容的“豹尾”,才能发现背影在艺术上的讲究与到位,其中最特别的一点,就是对于文章结构、情感表达、语言选择等多方面的控制,那种控制既强大有力,又收放有度,还自然天成,是非常难能可贵的。不妨稍许细心琢磨一下:朱自清是在羞愧、伤悲、感恩等等复杂情感把自己激动得不行的情形下开始背影创作的,也就是说作者写背影其实用情极深、用力极猛;然而,朱自清没有像个生手一样一起笔就大抒其情,而是千种波澜几乎不见地这样开了头,我与父亲不相见已二年余了,我最不能忘记的是他的背影-仿佛很平静,既破了题,也设了疑,而一旦读懂了结尾后再重读,朱自清极力克制着的情感就很容易体会到了。更进一步而言,这个开头意味着,作者在那样的心潮澎湃下,还能自觉不自觉地考虑文章结构等技术上的问题,说明,朱自清作为一个散文家已经相当成熟了。而且,这样一种成熟贯穿于背影文本的始终,比如,作者连用两个“再三”、两个“踌躇”以及交代“父亲是一个胖子”等充分的蓄势与铺垫;比如那著名的“背影”镜头:“我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子”-你有没有发现,这,确实是个不折不扣的电影特写镜头:着装的色彩十分明确,动作的方向十分清晰,画面感觉极强;而且,又实在是个太煽情的镜头,难怪作者很适时地写道,“这时候我看见他的背影,我的眼泪很快地流下来了”-一个多愁善感的读者,也多半会控制不住了。-如果真是这样的话,朱自清在艺术性上的追求也就起到了效果,作为“文眼”的“戏剧动作”要么不发,一发便中,立竿见影。又比如,文章的末尾一句,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的,青布棉袍,黑色马褂的背影。哎,我不知何时再能与他相见!既注意了为文的起承转合,又嘎然而止、余音袅袅在这样的“字字珠玑”之后,是否就将背影的内在潜质发掘殆尽了?我看也未必,兹举一例。我们前面说到,背影是五四文学中最早正面刻画父亲形象的;而已经有人发现,背影描写的父亲形象主要有“细心”、“体贴”、“不强壮有力”等特点,这和父亲的经典形象“责任心强”、“坚毅”、“粗心
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