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文档简介

边城导学案【学习目标】1、 理解标题的丰富含义,梳理故事情节。2、 了解湘西民俗风情,感受小说中体现的美。3、 深度挖掘边城的主题内涵,了解作者的创作意图。【学法指导】 独立认真完成导学案,上交老师批阅,课堂上按小组讨论交流,展示点评。预习案【知识链接】1、 作家简介沈从文(1902-1988),现代小说家、散文家、文物研究家。原名沈岳焕,湖南凤凰人,苗族。1918年小学毕业后曾入本乡土著军队当兵。1923年到北京。主要文学贡献在于创造了一种描写特殊民情的乡土文学,并受废名影响,取其抒情笔调,发展了新文学中抒情小说的文学形式。大部分小说是以湘西生活为背景,对故乡人民怀有不可言状的同情与温爱。以其特异的“生命形式”,熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉,展示其民性的粗犷强悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢着浓郁的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。这种乡土抒情体的美学风格代表了京派作家一定的社会思想,也对后来作家产生了深刻的影响。主要作品有鸭子 石子船 八骏图 湘西散记 边城 长河等。其中短篇小说丈夫 贵生 三三 ,长篇小说边城 长河是其代表作。2、 作品简介在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着一户人家。独门独院里,只有爷爷老船夫和孙女翠翠两个人,还有一只颇通人性的黄狗。这一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有个船总叫顺顺,他是个洒脱大方,喜欢交朋结友,且慷慨助人的人。他有两个儿子,老大叫天保,像他一样豪放豁达,不拘俗套小节。老二的气质则有些像他的母亲,不爱说话,秀拔出群,叫傩送。小城里的人提起他们三人的名字,没有不竖大拇指的。端午节翠翠去看龙舟赛,偶然相遇相貌英俊的青年水手傩送,傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是,傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠,并先傩送一步托媒人提了亲。兄弟两人都决定把话挑明了,于是老大就把心事全告诉了弟弟,说这爱是两年前就已经植下根苗的。弟弟微笑着把话听下去,且告诉哥哥,他爱翠翠是三年前的事,做哥哥的也着实吃了一惊然而此时,当地的团总以新磨坊为陪嫁,想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。爷爷自然是晓得孙女的心事,却让她自己做主。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负,而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情,让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,心灰意冷,断然驾船远行做生意。碧溪边只听过一夜弟弟傩送的歌声,后来,歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问,本以为是大老唱的,大老讲实情讲出后便去做生意,几天后他听说大老坐下水船出了事,淹死了码头的船总顺顺也忘不了儿子死的原因,所以对老船夫变得冷淡。老船夫操心着孙女的心事,后终于耐不住去问,傩送却因天保的死十分怪责老船夫,自己下桃源去了。船总顺顺也不愿意翠翠再做傩送的媳妇,毕竟天保是因她而死。老船夫只好郁闷地回到家,翠翠问他,他也没说起什么。夜里下了大雨,夹杂着吓人的雷声。爷爷说,翠翠莫怕,翠翠说不怕。两人便默默地躺在床上听那雨声雷声。第二天翠翠起来发现船已被冲走,屋后的白塔也冲塌了,翠翠吓得去找爷爷,却发现老人已在雷声将息时死去了从此翠翠也以渡船为生,等待着傩送的归来。小说结尾写到“傩送也许永远不会回来了,也许明天就会回来”。3、创作动机边城完成于1934年4月19日,是作者的代表作。关于这篇小说的创作动机,作者说:“我要表现的本是一种人生的形式,一种优美,健康而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在领导读者去桃源旅行,却想借助桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类爱字作一度恰如其分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧为线索,淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我,我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它,精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我理想的建筑。这里供奉的是人性。 -序【自主检测】1、为下列加点的字词注音。茶峒(dng) 蘸酒(zhn )泅 水( qi ) 氽水(tn)踹水(chui ) 悖时(bi)喧 阗( tin) 怏怏(yng)角隅(y ) 歇憩( q )碧溪岨(j ) 棕榈( l )2、 阅读全文,请按章节顺序简要概括情节内容。第三章 介绍边城民间风俗端午,今年端午又近,鼓声勾起翠翠回忆 第四章 翠翠回忆两年前的端午与顺顺的二老傩送相遇的情形 第五章 写上年端午,翠翠与爷爷看龙舟,没遇到傩送,遇上大老天宝 第六章 爷爷与翠翠的对话 探究案一、沈从文用细腻灵动的笔调,描绘了边城茶峒独特的湘西风俗画卷。小说第三、四章和第五章大篇幅写了端午节赛龙舟的习俗和盛况。这些风俗描写在作品中有何作用?请结合文本简要概括并分析。风俗:每到端午节,边城人皆穿新衣,吃鱼吃肉,全家到河边看划船,有身份的人也都在看热闹,赛船时的配合、鼓声、鞭炮,岸上人的呐喊助威,领赏,庆祝胜利的五百响鞭炮,赛船后泅水追鸭子,赛船下水的仪式作用:频繁展示湘西边陲特有的生活习俗,表现边城人们淳朴自然的生活环境和简单、乐观、纯粹、知足的精神状态,突出了边城人淳朴自然的生命样式.暗示了边城美好的社会环境:这是一块远离世俗、自然淳朴未被现代文明污染的净土,是作者心中的桃花源.推动情节的发展,是情节发展的需要.因为赛龙舟的主要人物是天保和傩送,而翠翠和傩送、天保三人的爱情纠结即是以此为缘起。二、边城茶峒,不仅有明净的风光,还有一群淳朴的人们。小说中描写了哪些人物关系?他们之间有体现了怎样的人情美? 1、青年男女纯真的爱情 2、祖孙无私淳朴的亲情 3、兄弟真挚的手足之情 4、父子深厚的血脉之情 5、邻里淳朴的互助之情 6、商人与顾客之间的大度洒脱之情 三、边城主要通过对话和感情变化来表现人物的内心世界,请结合课后习题二,在文中找出关于翠翠语言和情感的描写,体会少女微妙的情怀。(答案结合教参p29)四、小说的结尾“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”最后翠翠孤独地守着渡船,痴心地等待傩送回来。这份悲痛源于何处?请根据小说主题的理解以及相关评论,分点阐述。“我的作品能够在市场上流行,实际上等于买椟还珠,你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了,你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了”。 -沈从文读边城,我们不仅能领略纯净自然,极富诗情画意和人与自然和谐共处的精神家园,而且能理解“照我思索,能认识我;照我思索,能认识人”的真谛,体悟到作者以赤子之心来关照家乡,关注人类家园的责任感。重视传统文化,注重人与自然和谐共处,诗意地生活是我们每个人义不容辞和永恒的责任。 -钱理群1、 封闭的农业文明社会中人们的精神的孤寂导致2、 天命迷信思想(参考教参p33) 这一连串的偶然误会背后是人为因素和现实因素,边城的民众是人性美的代表,但并不意味着他们是完美的。湘西人民人性与自然契合的一面,但也充满了原始神秘的恐怖,野蛮与优美交织在一起。这种处于待开发状态的,原始自在的人性,不可避免的有其阴暗的一面。翠翠和傩送的悲剧正好把这阴暗的一面暴露出来,那就是在淳朴健康,人性下,隐藏着几千年来民族文明的痼疾,愚昧和迷信。他们以为祸患都源于冥冥之中的因果报应,于是有才艺、误会而产生隔膜,甚至最终酿成悲剧。“船总性格虽然异常豪爽,

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