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文档简介

郴州市一中2013届高三阶段性考试试卷语 文(本试题卷共7大题,21道小题。时量150分钟,满分150分)一、语言文字运用(12分,每小题3分)1.下列词语中加点的字,读音和字形全都正确的一项是( )A.崛(ju)起展(zhn)露头角编纂(zun)真知灼(zhu)见B.臧否(p)眼花缭(lio)乱殷(yn)红风驰电掣(ch)C.剽(pio)悍叱咤(zh)风云翘(qio)首嫉(j)贤妒能D.粗旷(kung)言简意赅(gi)没(m)落庠(xing)序之教2. 下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )ANBA全明星赛于2月16日拉开战幕,人们为了一睹奥尼尔、科比、姚明等明星的风采,从四面八方纷至沓来,想必当天的菲尼克斯会因这一赛事十室九空。B大量转发的拜年短信,常常毫无个性和感情色彩,却沾染了现代人某种功利性、庸俗化的人际文化特色,因此很多人对节日期间的一些所谓短信不厌其烦。C在中华人民共和国成立六十周年的国庆阅兵仪式上,中国军方多款新型武器装备的展示,引发西方军事专家捕风捉影的各式猜测。 D20世纪初爱因斯坦提出的相对论,从根本上改变了经典物理学的时空观,奠定了现代物理学的基础,在一定时期内,它堪称不易之论。3.下列各句中,没有语病的一项是( )A2011年,中国电影继续保持了极为迅猛的发展势头,全国城市影院银幕总数已经超过9000块,这无疑标志着中国电影实力的增强。B山寨文化是一种平民文化、草根文化,自然有其存在的意义和价值,但山寨产品的泛滥则是中国知识产权意识不足的揭露与讽刺。C政府部门要提高保障农民工工资支付的宣传力度,引导农民工通过正常渠道解决工资拖欠问题,并打击恶意拖欠农民工工资行为。D. 本着保证校车安全为原则,公安机关将会同教育行政等部门对校车驾驶人进行逐一审查,坚决清退不符合安全规定的校车驾驶人。4.从下了各句中选出语言表达简明得体的一句( )A王平对邻居张大爷说:“张大爷,我们班同学明天春游,尽快帮我借台照相机,以免误事。”B村长对采访的记者说:“李长根是个老实憨厚的农民,勤劳致富后,仍然和夫人一家五口,住在西山脚下的小村里。”C章老板脸带歉意地说:“对不起,犬子昨天冲撞了您,能否请您看在我的薄面上原谅他呢?”D董教授打开书,只见扉页写道:奉上我的拙著一本,鄙人才疏学浅,书中谬误,敬请斧正。二、文言文阅读(22分。其中,选择题12分,每小题3分,翻译题10分)阅读下面文言文,完成5-9题。凡音由于人心,天之与人有以相通,如景之象形,响之应声。故为善者天报之以福,为恶者天与之以殃,其自然者也。故舜弹五弦之琴,歌南风之诗而天下治;纣为朝歌北鄙之音,身死国亡。舜之道何弘也?纣之道何隘也?夫南风之诗者生长之音也舜乐好之乐与天地同意得万国之欢心故天下治也。夫朝歌者不时也,北者败也,鄙者陋也,纣乐好之,与万国殊心,诸侯不附,百姓不亲,天下畔之,故身死国亡。而卫灵公之时,将之晋,至于濮水之上舍。夜半时闻鼓琴声,问左右,皆对曰“不闻”。乃召师涓曰:“吾闻鼓琴音,问左右,皆不闻。其状似鬼神,为我听而写之。”师涓曰:“诺。”因端坐援琴,听而写之。明日,曰:“臣得之矣,然未习也,请宿习之。”灵公曰:“可。”因复宿。明日,报曰:“习矣。”即去之晋,见晋平公。平公置酒于施惠之台。酒酣,灵公曰:“今者来,闻新声,请奏之。”平公曰:“可。”即令师涓坐师旷旁,援琴鼓之。未终,师旷抚而止之曰:“此亡国之声也,不可听。”平公曰:“何道出?”师旷曰:“师延所作也。与纣为靡靡之乐,武王伐纣,师延东走,自投濮水之中,故闻此声必于濮水之上,先闻此声者国削。”平公曰:“寡人所好者音也,愿遂闻之。” 一奏之,有白云从西北起;再奏之,大风至而雨随之,飞廊瓦,左右皆奔走。平公恐惧,伏于廊屋之间。晋国大旱,赤地三年。太史公曰:音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也。故乐音者,君子之所养义也。夫古者,天子诸侯听钟磬未尝离于庭,卿大夫听琴瑟之音未尝离于前,所以养行义而防淫佚也。夫淫佚生于无礼,故圣王使人耳闻雅颂之音,目视威仪之礼,足行恭敬之容,口言仁义之道。 (选自史记乐书有删改) 5下列句中加点的词解说不正确的一项是 ( ) A如景之象形,响之应声响:回声、 回音 B百姓不亲,天下畔之畔:通“叛” ,背叛 C舜之道何弘也弘:弘扬 D寡人所好者音也,愿遂闻之遂:演奏6.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一项是( )A.为恶者天与之以殃引喻失义,以塞忠谏之路也B.乃召师涓曰部今是何世,乃不知有汉C.所以养行义而防淫佚也死而有知,其几何离。D.音乐者,所以动荡血脉,通流精神而和正心也师者,所以传道受业解惑也7.下列用“/”给文中画波浪线的句子断句,正确的一项是( )A夫南风之诗者/生长之音也/舜乐/好之乐/与天地同意/得万国之欢心/故天下治也。B夫南风之诗者生长之音也/舜乐好之/乐与天地同意/得万国之欢心/故天下治也。C夫南风之诗者/生长之音也舜乐好之乐与天地同/意得万国之欢心/故天下治也。D夫南风之诗者生长之音也/舜乐/好之乐/与天地同意/得万国之欢心/故天下治也。8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A.音乐是源于人心的,晋平公爱好濮水之上的靡靡之音,司马迁认为他不是个有德之君。B.师旷认为师涓所作之乐为亡国之音。劝晋平公不要欣赏,可是平公没有采纳他的意见。C.师涓、师旷同为乐师,但师旷能发现师涓琴声中的问题,可见师旷在琴艺上比师涓高一筹。D.司马迁把国家兴亡和音乐联系起来,表面上谈音乐,其实谈的是仁、礼之类的治国之道。9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)凡音由于人心,天之与人有以相通,如景之象形。(3分)(2)臣得之矣,然未习也,请宿习之。(3分)(3)武王伐纣,师延东走,自投濮水之中,故闻此声必于濮水之上,先闻此声者国削。(4分)三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写(13分)10.阅读下面这首宋诗,回答问题。吴松道中二首(其二)晁补之晓路雨萧萧, 江乡叶正飘。天寒雁声急, 岁晚客程遥。鸟避征帆却, 鱼惊荡桨跳。孤舟宿何许? 霜月系枫桥。【注】吴松:即吴淞,江名。(1)开头两句描写了怎样的景色?营造了怎样的氛围?(3分)(2)请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。(5分)11.补出下列名篇名句中的空缺部分。(5分,每空1分)(1)昔闻洞庭水,_。吴楚东南坼,_。(杜甫登岳阳楼)(2)_,故国不堪回首月明中。(李煜虞美人)。(3)_,_,人死,则曰“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。”(孟子寡人之于国也)四、现代文(论述类、实用类)阅读(10分。其中,选择题6分,每小题3分;简答题4分)12.阅读下面的文字,完成12-14题。奢侈的生命阿 溟当人类第一次在漆黑的森林里煨烤着火堆,觉悟出人生不仅需要生存,还需要类似于此时温暖而轻松的时间、快乐的交流、各种情感交织下的幸福感的时候,一个全新的概念就孕育而生了生活。这么看来,生活,才是人类最伟大的发明,因为其他一切进步,都是建立在生活之上的。从生存到生活,一字之差所带来的变化和问题,是人类所不曾想象过的。首先,生活给我们带来了文化和艺术。尚未有任何一个物种被证明具有这种能力。除了我们大脑的发达之外,拥有不仅仅是为了生存的生活也是主要原因。因为,我们再也不必像其他物种那样忙碌于躲避天敌的追捕和寻找猎物,这才有可能滋养出需要用心体会和欣赏的文化以及艺术。而另一方面,文化和艺术的出现,又更加剧了人们追求生活的决心和意志。因为这很美好,大脑的发达不仅能够给人类提供高智慧,同时也向人类索取滋养它的“精神食粮”。这也是文化和艺术产生的必要原因。而翻开历史书,你会发现人类的发展史,文化和艺术,这些远离生存的事物在人类的社会中占有的比重是随着人类社会形态的成熟而逐渐加大的。人类越发达,社会越稳定,就越关心生活,而非生存,文化和艺术也就越被人们所关心。对于加大生活比重的渴望,使人类希望对于生存问题付出的代价能够尽量减少。这促使了人类社会的分工概念,货币的形成,科学的进步以及文化和艺术的进一步发展。人类对于想要生活的渴望和文化艺术的发展相互依存,互相促进。你用生物学的视角去看人类,就会发现人类的文明史简直就是一部如何脱离一般生物生存模式的突变史。生存的意识被放低了,人类才能在真正意义上开始人类而非动物的命运。从此之后,人类便开始批判一切过于专注于对接近动物性的需求上的追求。在人类看来,那样的人生都是低等的,缺少意义的。这很大意义上促使了人类精神世界和意识形态的转变。人类开始将精力放在追求更多在于满足内心而非身体的东西。觉悟了生活的概念,人类开始鄙视那些“为饥饿而撕咬,为生存而死亡”的其他所有的生物们,懂不懂得生活成为人类衡量人性和动物性的区别标准。也因此,人类根本无法在自己与其他生物中找到共通性,即使我们的生命活动和它们当中的许多都如此相似。人类已经习惯了重视“生活”,忽视“生存”。在人类看来,我懂得“生活”,而你们只懂得“生存”,而这个才是最重要的。所以,人类从内心深处从此便再也不能以一种平等的姿态去看待这个世界上生存着的万物了。这也几乎是今天所有生态不平衡的最终极的原因了,生态圈不是不能承受有着高智商和巨大数量的人类的存在,而是无法承受拥有如此之多生存之外的需求的人类。“生活”的出现,带来了生态圈致命的崩溃。这当然是当初畅想能够更多的拥有“美好时刻”的人类们所无法预料的,甚至今天的人类也无法反省自我到如此彻底。在人类看来,这一切如此美好,如此和谐,至于自然,至于生态,至于那些可怜的小动物们,我们终将通过我们从未失败的科技去挽救和改善,人类对此深信不疑。当然,你仔细去想想就会知道,实际上最终的目的,却依然为了支撑人类内心深处那个奢侈的幻梦。 (节选自科学的边角余料)12.下列对文章内容的理解,正确的一项是(3分)( )A.生活与生存的区别在于:生活需要文化和艺术作为精神食粮,生存专注于接近动物性的需求,如躲避天敌,寻找猎物。B.人类社会形态逐步成熟,人们对生活的渴望也逐步加大,这是促使文化和艺术成熟、发展的根本动力。C.人类拥有高智商,而且数量庞大,生存之外又有太多太多的需求,这差不多是造成今天所有生态不平衡的终极原因。D.人类已经完全掌握了通过现代科技去改善自然、生态,包括拯救那些可怜的小动物们的技术,这是毋庸置疑的。13.作者认为“生活,才是人类最伟大的发明”。对这句话理解不正确的一项是(3分)A.人类对幸福感的需要、对文化和艺术的拥有,这是世上其他物种所不具备的能力。B.那些过于专注于生存的动物性的需求的追求,在人类看来都是低等的,缺少意义的。C.生活的发展,人类放低了生存的意识,从而促使了人类精神世界和意识形态的转变。D.人类发明了生活,这让作者感到人类的真正伟大,不禁由衷地赞叹。14、文章说,“人类再也不能以一种平等的姿态去看待这个世界上生存着的万物了”。请分条概述其原因。(4分)答: 五、现代文(文学类)阅读(21分)阅读下面的作品,完成15-18题。生命本来没有名字周国平(1)这是一封读者来信,从一家杂志社转来的。每个作家都有自己的读者,都会收到读者的来信,这很平常。我不经意地拆开了信封。可是,读了信,我的心在一种温暖的感动中颤栗了。 (2)请允许我把这封不长的信抄录在这里 (3)“不知道该怎样称呼您,每一种尝试都令自己沮丧,所以就冒昧地开口了,实在是一份由衷的生命对生命的亲切温暖的敬意。 (4)“记住你的名字大约是在七年前,那一年翻看一本父母必读,上面有一篇写孩子的或者是写给孩子的文章,是印刷体却另有一种纤柔之感,觉得您这个男人的面孔很别样。 (5)“后来慢慢长大了,读您的文章便多了,常推荐给周围的人去读,从不多聒噪什么,觉得您 的文章和人似乎是很需要我们安静的,因为什么,却并不深究下去了。 (6)“这回读您的时光村落里的往事,恍若穿行乡村,沐浴到了最干净最暖和的阳光。我是一个卑微的生命,但我相信您一定愿意静静地听这个生命说:我愿意静静地听您说话我从不愿把您想像成一个思想家或散文家,您不会为此生气吧。 (7)“也许再过好多年之后,我已经老了,那时候,我相信为了年轻时读过的您的那些话语,我要用心说一声:谢谢您!” (8)信尾没有落款,只有这一行字:“生命本来没有名字吧,我是,你是。”我这才想到查看信封,发现那上面也没有寄信人的地址,作为替代的是“时光村落”四个字。我注意了邮戳,寄自河北怀来。 (9)从信的口气看,我相信写信人是一个很年轻的刚刚长大的女孩,一个生活在穷城僻镇的女孩。我不曾给父母必读寄过稿子,那篇使她和我初次相遇的文章,也许是这个杂志转载的,也许是她记错了刊载的地方,不过这都无关紧要。令我感动的是她对我的文章的读法,不是从中寻找思想,也不是作为散文欣赏,而是一个生命静静地倾听另一个生命。所以,我所获得的不是一个作家的虚荣心的满足,而是一个生命被另一个生命领悟的温暖,一种暖入人性根底的深深的感动。 (10)“生命本来没有名字”这话说得多么好!我们降生到世上,有谁是带着名字来的?又有谁是带着头衔、职位、身份、财产等等来的?可是,随着我们长大,越来越深地沉溺于俗务琐事,已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。我们彼此以名字相见,名字又与头衔、身份 、财产之类相连,结果,在这些寄生物的缠绕之下,生命本身隐匿了,甚至萎缩了。无论对己对人,生命的感觉都日趋麻痹。多数时候,我们只是作为一个称谓活在世上。即使是朝夕 相处的伴侣,也难得以生命的本然状态相待,更多的是一种伦常和习惯。浩瀚宇宙间,也许 只有我们的星球开出了生命的花朵,可是,在这个幸运的星球上,比比皆是利益的交换,身 份的较量,财产的争夺,最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。仔细想想,我们是怎样地本末倒置,因小失大,辜负了造化的宠爱。 (11)是的-我是,你是,每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命,原本无名无姓,却到 底可歌可泣。我、你,每一个生命都是那么偶然地来到这个世界上,完全可能不降生,却毕竟降生了,然后又将必然地离去。想一想世界在时间和空间上的无限,每一个生命的诞生的 偶然,怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢?有时我甚至觉得,两个生命 在世上同时存在过,哪怕永不相遇,其中也仍然有一种令人感动的因缘。我相信,对于生命 的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。你说你爱你的妻子,可是,如果你不是把她当作一个独一无二的生命来爱,那么你的爱还是比较有限。你爱她的美丽、温柔、贤惠 、聪明,当然都对,但这些品质在别的女人身上也能找到。惟独她的生命,作为一个生命体 的她,却是在普天下的女人身上也无法重组或再生的,一旦失去,便是不可挽回地失去了。 世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历 史也可以重演,惟独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复,所以,与每一个既普通又独特 的生命相比,包括名声、地位、财产在内的种种外在遭遇实在粗浅得很。 (12)既然如此,当另一个生命,一个陌生得连名字也不知道的生命,远远地却又那么亲近地发现 了你的生命,透过世俗功利和文化的外观,向你的生命发出了不求回报的呼应,这岂非人生 中令人感动的幸遇? (13)所以,我要感谢这个不知名的女孩,感谢她用她的安静的倾听和领悟点拨了我的生命的性灵 。她使我愈加坚信,此生此世,当不当思想家或散文家,写不写得出漂亮文章,真是不重要 。我惟愿保持住一份生命的本色,一份能够安静聆听别的生命也使别的生命愿意安静聆听的 纯真,此中的快乐远非浮华功名可比。 (14)很想让她知道我的感谢,但愿她读到这篇文章。15.第(10)段中“本末倒置,因小失大”中的“本”和“末”分别指什么?(4分)16.女孩的来信在文中有什么作用?(5分)17.结合全文内容谈谈你对标题“生命本来没有名字”的理解。(6分)18.作者在文中说“生命

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