高中学生学科素质训练系列试题高三上学期语文单元测试.doc

本资料来源于七彩教育网 高中学生学科素质训练系列试题高三上学期语文单元测试（8）新课标人教版 必修四第3、第4单元本套试题适用于山东新课改区，用于必修四下的测试。本试卷分第I卷和第II卷两部分。满分150分。考试用时150分钟。考试结束后。将本试卷和答题卡一并交回。注意事项：1答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题 卡和试题卷规定的位置上。2第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。3第II卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案； 不准使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以上要求作答的答案无效。4第II卷第六题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。第卷（共36分）一、（15分，每小题3分）1下列各组加点字读音全都正确的一项是（ ）A锃亮（zng）解元（ji）谲诈（ju）朝暾夕月（dn）B口讷（n）溃脓（hu）祓除（f）惩一儆百（jng）C赧然（nn）庠序（xing）跻身（j）不见经传（chun）D累赘（li）供职（gng）干瘪（bi）啜泣不止（chu）2下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A震慑 竖碑立传 无暇顾及 有志者，事竟成B谜团 妍媸毕露 肌肠辘辘 吃一堑，长一智C祥和 万劫不复 改弦更张 仰之弥高，钻之弥艰D赝品 首屈一指 冥顽不化 前事不忘，后事之师3下列各句中加点的词语使用不恰当的一句是（2008年湖南卷）（）A教育是打开个人智慧之门的金钥匙，也是改变国家和民族命运的铺路石，更是人类文明传续的不竭动力。B草原上，帐篷像蘑菇一样四处散落，帐篷前篝火点点，军马安闲地吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。C千百年来，湘江培育着两岸的乡村和城市，湘江之水不仅流入了人们的日常生活，也荡漾在他们的梦境中。D树立大国风范，涵养大国心态，让世界看到中国的开放、包容和自信，看到中国人民的团结、理性和智慧。4下列各句中有语病的一句是（ ）A超越种族、信仰、社会制度的差异，增进各国人民之间的相互了解，促进和平、友谊与团结，在尊重世界多样性的基础上实现人类和谐发展，已成为奥林匹克精神的深刻内涵。B文艺复兴揭开了欧洲腾飞的序幕，工业革命拉大了欧洲与中国的距离，当火车在欧洲大地高歌猛进的时候，中国的辽阔土地上，木制独轮车还在吱吱呀呀地唱着千年的凄凉。C风云变幻的20世纪已经过去，那些为中国的命运呐喊的诗界前辈也已经走远，在新的世纪，面对商品经济大潮的冲击，我们应该如何拨开喧嚣的迷雾，高扬起前辈诗人使命意识的旗帜?D我国的文化遗产是我们民族悠久历史的证明，是我们与祖先沟通的重要渠道，也是我们走向未来的坚实根基，我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的缅怀和感恩。5下列各项中最适合填在横线上的一项是（ ）每逢春节等中华传统节日，“舞龙”都是一个备受欢迎的节目。 。可以说，不论天涯海角，凡是华人聚集的地方都能看到“龙”的身影。A中华儿女都是“龙的传人”，中国人在海外被称为唐人B“龙”是中华民族的图腾，中华儿女都是“龙的传人”C“龙”是中华民族的图腾，中华儿女都是炎黄的子孙D中国人都是“龙的传人”，中国皇帝都称“真龙天子” 二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成68题。中国古代的天文学成就孟祥伟中国是最早进行天文观测和记录的国家之一，历朝都设有专门官员进行天文观测，中国古代的正史中有专门记载天文资料的部分天文志。由此可见天文学在古代政治和社会生活中的重要作用。相比中国古代天文学，西方天文学在16世纪以前发展较缓慢，只是在近几百年才取得突破性进展。中国古代天文学在新石器时代开始萌芽。在殷墟出土的甲骨中，已经有了日食、月食和星辰的记载，这可能是世界上最早的有文字可考的天文学资料了。商代将一年分为十二个月，每一个月又被分为三旬。由此可知，早在商代，已经建立起一套较为完善的天文历法系统。战国时的甘石星经是世界上最早的天文学著作。西汉时出现了许多新的天文观测仪器，并提出了“浑天说”。隋唐时，进行了世界上最早的子午线长度实测。宋元时期我国创制了授时历，并制作了简仪等新的天文观测仪器。明清时期我国天文学处于衰落阶段。在中国古代，天文学与星象关系密切。以天人感应为哲学基础，中国古代形成了很具特色的占星学。占星学在古代的主要功能是昭示天命及其变化，为统治者提供理论基础。在星象观测中，天文仪器发挥着重要作用。中国古代的天文仪器种类繁多，具有代表性的有圭表、浑仪和简仪等。天文仪器的不断革新，极大地推动了天文观测的发展。我国天文历法起源早，从最早的成文历法四分历开始，历经多次改革。据统计从古至今使用过的历法已有一百多种。其中，西汉的太初历是中国有完整资料的第一部传世历法。这些历法分属阴历、阳历、阴阳合历三大系统。阳历是以地球绕太阳公转的周期为计算基础；阴历则以月亮绕地球的公转周期为计算基础；阴阳合历是调和太阳、地球、月亮的运转周期制定的历法。在天文历法方面，祖冲之、僧一行等作出过杰出的贡献。祖冲之编制的大明历弥补了前人缺漏，唐代僧一行修订的大衍历多有创新，此外，僧一行通过在全国13个点的天文测量得到了北极高度相差一度、南北相差351里80步的结论，这个数据在当时的世界上是非常领先的。在天文理论方面，两汉时，人们提出了“浑天说”，认为“浑天如鸡子，地如鸡子中黄”。进而又提出了“宣夜说”，认为天没有固定的边际，模糊地提出了宇宙的无限性。中国科技史学家李约瑟认为它与同时期的希腊任何学说相比都毫不逊色。但我们必须承认“宣夜说”并不是一种正确的宇宙模型，且对古代中国产生的作用也远没有“浑天说”大。古代中国人还建立了“盖天说”的宇宙模型，它与古代印度的宇宙模型具有惊人的相似性。中国古代天文学的很多成就不仅在当时处在世界前列，即使在现代，许多数据仍然具有十分重要的研究意义。如金牛座蟹状星云被天体物理学家认出是公元1054年超新星爆发的痕迹，而在我国古籍中已找到了关于这次爆发详细的记载。（选自百科知识，有删改）6下列不属于中国古代天文学成就的一项是A中国历代王朝中都设有专门的官员进行天文观测，中国古代的正史中有专门记载天 文资料的天文志。B甲骨文中已经有了关于日食、月食和星辰的记载。早在商代，我国已经建立起一套 较为完善的天文历法系统。C西汉时期，出现了许多新的天文观测仪器，并提出了“浑天说”等天文理论，还出现 了中国的第一部传世历法。D隋唐时，进行了世界上最早的子午线长度实测，另外还获得了北极高度相差一度、 南北相差351里80步的天文数据，这在当时是比较精确的。7下列理解不符合文意的一项是（）A中国古代天文学的发展与天文仪器的革新不无关系，在中国古代天文学发展史上， 曾出现过许多天文仪器，其中有代表性的是圭表、浑仪、简仪等。B中国古代天文学有许多成就处于世界前列，其中的一些观测数据尤显珍贵，有的还 能为当今一些科学研究提供依据。C中国的天文历法起源早，历经多次改革，先后使用过的达一百多种，其中西汉的太 初历是中国最早的有完整资料的传世历法。D明清以前，中国古代天文学在理论、历法、天文仪器等各个方面都一直领先于世界， 明清后，才逐渐落后于西方。8根据文意，下列分析正确的一项是A中国古代占星学中有大量的资料，如果深入研究古代占星学，那么不仅会丰富我们 对中国古代天文学成就的认识，而且也有益于今天的天文学研究。B阳历的基础是地球绕太阳公转的周期，阴历的基础是月亮绕地球的公转周期，只有 阴阳合历调和了太阳、地球、月亮的运转周期，才是最科学的。C“宣夜说”认为天无边无际，与今天宇宙无限的观点基本一致，可惜当时没有得到重 视，否则中国古代的天文学成就会更加辉煌。D“盖天说”与古代印度的宇宙模型非常相似，因此，我们有理由相信，在古代，中国 的天文学成就曾通过一些途径传到了周边的国家。三、阅读下面一段文言文，完成912题。（秦）王问于将军李信曰：“吾欲取荆，于将军度用几何人而足?”李信曰：“不过用二十万。”王以问王翦，王翦曰：“非六十万不可。”王曰：“王将军老矣，何怯也？”遂命李信、蒙恬将二十万人伐楚；王翦因谢病归频阳。李信攻平舆、蒙恬攻寝，大破楚军，信又攻鄢，破之，于是引兵而西，与蒙恬会城父，是人因随之，三夜不顿舍，大败李信，入两壁，杀七都尉；李信奔还。王闻之，大怒，自至频阳谢王翦曰：“寡人不用将军谋，李信果辱秦军。将军虽病，独忍弃寡人乎！”王翦谢病不能将，王曰：“已矣，勿复言！”王翦曰：“必不得已用臣，非六十万不可！”王曰：“惟听将军计耳！”于是王翦将六十万人伐楚。王送至霸上，王翦请美田宅甚众。王曰：“将军行矣，何忧贫乎？”王翦曰：“为大王将，有功，终不得封侯，故及大王之用臣，以请田宅为子孙业耳。”王大笑。王翦既行，至武关，使使还请善田者五辈。或曰：“将军之乞贷亦以甚矣！”王翦曰：“不然，王怚而不信人，今空国中之甲士而专委于我，我不多请田宅为子孙业以自坚，顾令王坐而疑我矣。”王翦取陈以南平舆。楚人闻王翦益军而来，乃悉国中兵以御之；王翦坚壁不与战，楚人数挑战，终不出。王翦日休士洗沐，而善饮食，抚循之；亲于士卒同食。久之，王翦闻：“军中戏乎？”对曰：“万投石、超距。”王翦曰：“可用矣！”楚既不得战，乃引而东。王翦追之，令壮士击，大破楚师，至蕲南，杀其将军项燕，楚师遂败走。王翦因乘胜略定城邑。 （节选自资治通鉴）注：荆：即楚国，因有荆山，故又称荆。顿舍：停驻，休息。怚（q）中：粗心。超距：跳远。9对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）A于将军度用几何人而足 度： 估计20081103B以请田宅为子孙业耳 业： 事业C将军之乞贷亦以甚矣 贷： 封赏D楚既不得战，乃引而东 引：率领 10下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一项是（） A自至频阳谢王翦 旦日不可不蚤自来谢项王B今空国中之甲十而专委于我 百越之君，俯首系领，委命下吏C将军虽病，独忍弃寡人乎 公子纵轻胜，独不怜公子姊耶D将军之乞贷亦已甚矣 以其求思之深而无不在也11下列各组句子中，直接表明王翦为将才干的一项是（）王翦谢病不能将 必不得已用臣，非六十万不可王翦既行，至关，使使还请善田者五辈 王翦坚壁不与战王翦日休士洗体，而善饮食，抚循之 楚既不得战，乃引而东AB C D12下列对原文有关内容的叙述与评价，不正确的一项是A秦王派李信攻打楚国，开始频频胜利，却不知道楚军正在跟踪追击他们，结果楚军 大败李信部队，攻破两座大营并杀死秦军七个都尉。B王翦借秦王重用他为将之机，为了消除秦王的疑心当面请求得到良田大宅，秦王答 应后他还不放心，到了武关又先后派出五位使者回去讨封良田。C王翦抵达战场，不肯出兵交战，而是每天让士兵休息，供给好的饭食，楚军屡次挑 战，秦王就是不肯应战，楚军就向东去了，王翦趁机追击他们，大败荆军。D王翦为将与李信不大相同，他实事求是，做事谨慎，老谋深算，运用以逸待劳、敌 疲我打、敌退我追的策略，赢得了全线胜利。第卷（共114分）四、（24分）13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） 王翦因谢病归频阳。（3分） 寡人不用将军谋，李信果辱秦军。 （3分） 王翦坚壁不与战，楚人数挑战，终不出。（4分） 14阅读下面的诗歌，回答问题。（8分）鹧鸪天宋李清照暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞。画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。这首词描写了哪种花，这种花具有什么特征，包含了作者怎样的情怀？ 请从艺术手法的角度，选出两点加以鉴赏。15补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任选3个小题）（6分） （1）回首向来萧瑟处，。 （2），无人会，登临意。 （3）斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，。 （4）东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。 ， ， 。五、（12分）16信封的书写有固定的格式，如果书写错误就会影响投递和接收。下面的信封在书写方面有多处错误（邮政编码省略不计），请从划横线的地方挑出两处，在后面改正或说明错误的原因。（4分） 广西南宁市人民路59号 弟 收 北京市海淀区 启 （1） （写出序号）改为： （2） （写出序号）改为： 17请用句话概括下面则消息的主要意思。（不超过15字）（4分）日前，美国医疗卫生信息管理协会等13家医疗机构联合信息技术组织，向美国政府提交了一份研究报告，要求建立一个全美医疗卫生信息网络系统，以确保就诊病人的病例信息能够及时传送，各部门都能够迅速获悉这些信息。这份长达54页的报告，引述了大量网络技术方法，认为使用数字记录的方法，能够减少医疗错误并提高工作效率，挽救生命的同时也节约了成本。美国总统布什对建立电子病例颇感兴趣，他提名布莱勒博士负责此事。（15字）18高考在即，请给你的一个同学发条短信。（4分）要求：体现对同学的关心、鼓励，构思新颖、语言简明。（40字）六、（18分）本题为选做题，考生须从所给（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。（一）阅读下面的文字，完成1922题。（18分）晚照残红的歌声吕娅南九月枣似的柔柔的绸缎，被老天爷轻轻一抖，罩住了远远近近的山峦。九曲弯弯的黄河静静地在崇山峻岭间蛇似的游走。俯仰之间，万世飘零。那山那水，伴随日月星辰，将至永远。高原牧人伴着高原的阳光和风雪在这片土地上代代奔走，蜿蜒曲折的山道和遥远清澈的长天练就一副钢铁般硬的腿骨和锐利真纯的目光，羊群撒着欢儿在洒满阳光的草地上品味芬芳，牛偶尔低吼着悠闲地漫游。当河水的涛声消失在远处，伴着高高的山岩，牧人的歌声就随着西下的斜阳响起：“阿拉古山上的烟瘴大，黄河里的水大”音调在高潮中拉得如泣如诉，婉转低回，昂扬直入云霄又嘎然而止，一线收束，把韵律插入灵魂又兀自静默，悲抑苍凉的回声在天幕下久久徘徊，远远望过去，牧人身穿半旧黑衣，腰扎绳索，脖颈围着经久耐用的滞腻毛巾，一手拿着牧鞭，拉腔扬颈，表情专注，沉浸在音乐的意境中，在霞光里如一幅孤独的树的剪影。隔着一片在微风里摇曳的草地，我望着天空偶尔划过的飞鸟，望着傍着白云盘旋的老鹰，望着吐着芬芳的鲜黄、粉白、姹紫的小野花，望着暮霭一点点浓重，在村庄袅袅飘过的炊烟里，在吐纳澄明空气的分分秒秒间，我聆听着他的歌声：“天上的白云飘着啊，地上的牡丹开着啊”夕阳掉在河对岸高高的山峦后面，草地在黄昏的暮色里如水墨画似的由淡变浓，天幕上的星星像小灯泡似的一颗颗亮了，河面上吹来的晚风带着丝丝凉意，牧人的歌声也渐行渐杳。断断续续的冗长的曲调在高远的天际苍凉的飘逸，就象夜晚山野间流动的一束萤火。大凡高原上生活过的人都知道“花儿”。在古城西宁每年农历四月的凤凰山，都有一台“踩青花儿会”，从花红柳绿的林间穿过，象置身于节日的盛典，光鲜斑斓的男女，舞之蹈之歌之，耳边听到的是：“三月的清明四月的会，一对大眼睛的尕妹妹”，“歌台上金光闪闪，对歌的尕妹妹锦毯上站”，夹杂浓郁的表演色彩，思维的俗务与热闹汇聚，如潮水般浸润心田。在河湟两岸的田间地头，会听到“林子里飞的是比翼鸟，它落在树梢上了”及“阿哥”与“阿妹”间相互呼应，歌声中透着情感的探询，表达的是浓浓的爱情情绪。古朴的民风将人类隐秘的恋情羞涩地用歌声喷发而出。在那些寂寥广阔、人迹罕至的苍茫漠野，有些终身与白云、大山、草原、牛羊为伴的牧人，上天赋予他们歌唱的才华，天生一副音域宽广的歌喉，在高天后土的地域柔肠百结地唱一首“花儿”，那悲情沉厚，激越感伤的曲调，总能钩起人荡气回肠的情结，远山近野的苍茫辽阔容纳了牧人一生的风雨，他孑然独立在天地间放逐自由的心灵，与“现代”远离，与繁华无缘。那绮丽诡异的晚照下，雕塑似的牧人，昂然挺颈，揪心扯肺的歌声，如海啸般由远而近滚滚而来，没有喝彩，没人献花，没有缤纷的布景设计，他的听众乃是浑然山川，莽莽旷野及蓝天白云下的牛羊，他的舞台是黄褐色的山道，洒着金色阳光的草场，惟西部的豪雄、野性的大风肆意地来来往往雕刻着他的岁月，为纯真悠远的歌声添加了灵魂中蕴积的厚重，当我背着囊括半生风雨的行囊在茫茫天际踽踽独行，忆起那天际之间的孤独的树，那野韵博大的高原上袅袅依依的仙境中如神女甩落的长长的绸子似的略带忧伤苍凉的歌声，那软软苍劲旋律悠缓绵长，舐舔着在坎坷中磨砺的伤口，像一次漫长的阅读，感受着血液的奔涌和灵魂的跳跃，抚慰着疲惫、无奈的辛酸，化为我心灵深处锥骨的感动和对滚滚红尘万千诱惑的深一层感悟。迷蒙的细雨濡润着漂泊的灵魂，我在意念中找寻牧人的歌声。人生多愁怨，让情感附着悠远的韵律和粗犷的长调，在高天浓云飘飘洒洒是回避苦难的桃花源。悲抑苍凉的歌声回荡在青春的梦里，已恍若前朝旧事，我耳畔响起的是由窗而入的邻人那时而悠扬，时而欢快，时而沉郁的笛声。在冬雨弥漫的黄昏奔腾、跳跃、飘零，或抒情，或低诉的曲调，一会儿如潺潺流淌的小溪，一会儿似哗哗如雨迅疾的马蹄。音乐是心灵的语言，吹笛人与听笛人共在音乐的通道里缠绵，在城市的嚣声里找寻宁静的一隅，享受片刻高贵的孤寂。当心灵的尘埃落定，心灵的本色和纯真逐渐清晰明朗，生命的原体追求在如烟似雾的梦里愈显珍贵，温惠的亲切、柔和、沙哑、激越的喉音在远逝的青春岁月里如夏夜的闪电，一晃即逝，杳然无踪，让我留下半生的惆怅，在思念的长夜品享那飘忽的美感和心灵的寂寞。高原的花儿，高原的牧歌，因为有高原滔滔奔涌的江河和高原纯净博大的天地作陪衬，才有了悠远、悲抑、苍凉、雄浑。在一个歌如海潮的时代，唯一引起我灵魂悸动的歌声，仍是那忘情于山水之间飘荡在那片土地上空的“花儿”旋律，那屹立在苍茫天地之间的粗豪、伟岸的牧人是我心中永远的歌唱巨星。 散文百家2008年第3期19文章两段在写法上有什么特点？在全文中有什么作用？（6分） 20在歌如海翻的时代，高原的“花儿”有什么特点？请分条概括。（6分） 21结合上下文，解释下列两句话的含义。（4分） （1）断断续续的冗长的曲调在高远的天际苍凉的飘逸，就象夜晚山野间流动的一束萤火。 （2）迷蒙的细雨濡润着漂泊的灵魂，我在意念中找寻牧人的歌声。 22从全文看，第段写邻人笛声的用意是什么？请简要分析。 （二）阅读下面的文字，完成1922题。（18分）志摩纪念周作人面前书桌上放着九册新旧的书，这都是志摩的创作，有诗、文、小说、戏剧。志摩死了，现在展对遗书，就只感到古人的人琴俱亡这一句话，别的没有什么可说。志摩死了，这样精妙的文章再没有人能做了，但是，这几册书遗留在世间，志摩在文学上的功绩也长久存在。中国新诗已有十五六年的历史，可是大家都不大努力，更缺少锲而不舍地继续努力的人，在这中间志摩要算是唯一的忠实同志，他前后苦心地创办诗刊，助成新诗的生长，这个劳绩是很可纪念的，他自己孜孜矻矻地从事于创作，自志摩的诗以至猛虎集，进步很是显然，便是像我这样的外行也觉得这是显然。散文方面志摩的成就也并不小，据我个人的愚见，中国散文中现有几派，适之仲甫一派的文章清新明白，长于说理讲学，好像西瓜之有口皆甜，平伯废名一派涩如青果，志摩可以与冰心女士归在一派，彷佛是鸭儿梨的样子，流丽轻脆，在白话的基本上加入古文、方言、欧化种种成分，使引车卖浆之徒的话进而为一种富有表现力的文章，这就是单从文体变迁上讲也是很大的一个贡献。但是，我们对于志摩之死所更觉得可惜的是人的损失。文学的损失是公，公摊时个人所受到的只是一份。人的损失却是私的，就是分担也总是人数不会太多而分量也就较重了。适之说，志摩这人很可爱，他有他的主张，有他的派路，或者也许有他的小毛病，但是他的态度和说话总是和蔼真率，令人觉得可亲近，凡是见过志摩几面的人，差不多都受到这种感化，引起一种好感，就是有些小毛病小缺点也像脸上某处的一颗小痣，也是造成好感的一小部分，只令人微笑点头，并没有嫌憎之感。就是有别派的作家加以攻击，我相信这所以招致如此怨恨者也只是志摩的阶级之故，而决不是他的个人。适之又说志摩是诚实的理想主义者，这个我也同意，而且觉得志摩因此更是可尊了。这个年头儿，别的什么都可以有，只是诚实却早已找不到。知识阶级的人挑着一副担子，前面是一筐子马克思，后面是一口袋尼采，也是数见不鲜的事。在这时候有一两人能够诚实不欺地在言行上表现出来，无论这是一种什么主张，总是很值得我们尊重的了。关于志摩的私德，适之有代为辩明的地方，我觉得这并不成什么问题。为爱惜私人名誉起见，辩明也可以说是朋友的义务。志摩死后已是二十四天了，我早想写小文纪念他，可是这从哪里着笔呢?我相信写得出的文章大抵都是可有可无的。文章的理想境界我想应该是禅，是个不立文字，以心传心的境界，有如世尊拈花，迦叶微笑，或者一声“且道”，如棒敲头，夯地一下顿然明了，才是正理，此外都不是路。我只能写可有可无的文章，而纪念亡友又不是可以用这种文章来敷衍的，而纪念的收稿期限又迫切了，不得已还只得写，结果还只能写出一篇可有可无的文章，这使我不得不重又叹息。这篇小文的次序和内容差不多是套适之在追悼会所发表的演辞的，不过我的话说得很是素朴粗笨，想起志摩平素是爱说老实话的，那么我这种老实的说法或者是对志摩的最好纪念亦未可知，至于别的一无足取也就没有什么关系了。一九三一年十二月十三，于北平（有删节）原载新月第四卷第一期19结合语境，解释下面两句话在文中的含义。（4分） （1）就是有别派的作家加以攻击，我相信这所以招致如此怨恨者也只是志摩的阶级之故，而决不是他的个人。 （2）知识阶级的人挑着一副担子，前面是一筐子马克思，后面是一口袋尼采，也是数见不鲜的事。20简述徐志摩在文学方面的贡献。（4分）21纪念徐志摩可以从很多方面谈起，作者为什么用这么多的篇幅对徐志摩的人品大写特写？作者在此文中认为徐志摩人品是怎样的？（4分）22作者为什么反复称自己和别人的纪念文章大都是“可有可无的”？对作者所持的观点和全文的艺术处理提出自己的看法。（6分）七、作文（60分）23阅读下文，按要求写作。如果我们在地面上的某一地方呆上几个月，就会发现有时候天气晴朗，阳光普照；有时候阴云满天，暗无天日；有时候还会下雨或下雪。在乌云满天或雨雪下落的日子里，我们可能会觉得整个世界都是乌云或雨雪。如果我们坐上飞机降落机场时，可能就会发现几分钟之内机场上空中，云层上面万里如洗，太阳高照；云层下面的机场上却彤云密布，大雪将起。也许这个时候我们才会明白，不管地面的天气是阴是雨是雪，其实，太阳一直都在照耀着。要求：准确理解材料的喻义，联系生活实际，自拟题目，自定立意，自选文体，写一篇不少于800字的文章，不得套作，不能抄袭。20081103参考答案一、1B（A项中“暾”应读tn； C项中“传”应读zhun；D项中“累”应读li）2D（A项中“竖”应为“树”；B项中“肌”应为“饥”；C项中“艰”应为“坚”）3C（培育：培养幼小生物，使其发育成长，培育良种；使某种感情得到发展，培育友谊；培养教育。B本指在水面上出没，比喻盛衰、消长，也指随波逐流，与道沈浮俯仰。（淮南子原道训）。涵养：滋润养育）4D（“我们应当永远保持对古代文明成果的尊重和珍惜，以及祖先的缅怀和感恩”，保持缅怀和感恩。搭配不当）5B（本语段的话题是“龙”，这一句应该是解说前一句舞龙的原因，后一句是解说龙的群众基础，所以答案为B）二、6A（这只能说明中国古代重视天文学，不能说它就是中国古代天文学的成就）7D（说法绝对，中国古代天文学并非在各个方面都领先世界）8A（B阴历、阳历、阴阳合历三大历法系统不过是历法编制体系不同，难以简单说谁最科学；C“宣夜说”本身并不正确，它受到重视，中国古代天文学成就并小一定就会更加辉煌；D古印度宇宙模型与中国的天文理论相似，有巧合的可能，不能由此得出“中国的天文学成就曾通过一些途径传到了周边的国家”这个肯定判断）三、9B（置办家业）10D（A谢：谢罪，道歉。 B委：交付。 C独：难道。 D助词，取消独立性；助词用于谓语和补语之间，相当于“得”。）11C（说的是王翦借口生病拒绝为将，说的是王翦为消除亲王疑心的做法，这两项均不是直接表明王翦“为将才干”的；叙述楚军的情况）12B（“秦王答应后他还不放心”有误，秦王只是大笑，并没答应；“五位”当为“五批”。）四、13王翦也就以有病为理由辞职返回家乡频阳。（3分）寡人不采用将军的计谋，李信果然玷辱了秦军的声威。（3分）王翦坚守营垒不与楚人交战。楚人多次挑战，王翦始终不肯出兵。（4分）附参考译文：（始皇帝二十一年）秦王向将军李信询问说：“我准备占领楚国，请估计一下要用多少兵力才够?”李信回答说：“不超过二十万。”秦王同样拿这个问题问王翦，王翦说：“非得六十万人不可”。秦王说：“王将军老了，多么胆怯啊!”于是派遣李信、蒙恬率领二十万人进攻楚国；王翦也就以有病为理由辞职返回家乡频阳。（二十二年）李信攻打平舆，蒙恬进攻寝城，大败楚军。李信又进攻鄢、郢，拿下了它们，于是带领军队向西推进，同蒙恬在城父会师，楚军便紧紧跟在泰军的后边，三天三夜不停留休息，（最终）把李信的军对打得惨败攻，泰军的两座军营，杀死七名都尉；李信逃回。秦王听到这个消息，大怒，亲自去到频阳向王翦道歉说：“寡人不采用将军的计谋，李信果然玷辱了秦军的声威。将军虽然有病，难道忍心丢下寡人不管吗!”王翦推脱有病在身，不能带兵。秦王说：“从前的事已经过去了，不要再说了！”王翦说：“如果迫不得已，一定要用我，非得六十万人不行!”秦王说：“一切听从将军的安排。”于是王翦率领六十万大军攻打楚国。秦王送到霸上，王翦请求赏赐他许多良田大宅。秦王说：“将军出发吧，难道还忧虑贫穷吗？”王翦说：“担任大王的将领，即使立了功，终究也是不会得到封侯之赏的，所以趁着大王重用我的时候，来讨些田宅作为留给子孙的产业。”秦王大笑。王翦出发后，到了武关，先后派五批使者回去讨封良田。有人说：“将军讨封赏也太过分了！”王翦说：“这个看法不对。大王粗心大意而又不信任人，现在倾尽国内兵力交付我指挥，我如果不多多地讨封良田大宅作为子孙的产业来表示自己无别的打算，反而会使大王因此猜疑我了。”（二十三年）王剪占领了陈以南直到平舆一带。楚人听说王翦增兵攻来，于是调动了全国兵力来抵抗；王翦坚守营垒不与楚人交战。楚人多次挑战，王翦始终不肯出兵。王翦每天只让士卒休息洗浴，吃好喝好，安抚他们；并亲自同士卒一起用饭。过了一段日子，王翦问：“军中在玩什么？”回答说：“正在玩投石、跳远的游戏。”王翦说：“可以出兵了！”这是楚军已经找不到战机，便向东而去。王翦趁机出兵追赶，命令壮士攻击，将楚军打得大败，一直追到蕲南地区，杀死了楚军将军项然，楚军于是全线溃败而逃。王翦便乘胜占领了楚军城邑。14（8分）从“冠中秋”可知是桂花。“暗淡轻黄体性柔”重在赋“色”，兼及“温雅柔和”的体性，桂花情怀疏淡，远迹深山；“情疏迹远只香留”重在咏怀，突出“香”字。这十四字形神兼备，写出了桂花的独特风韵，显示了词人推崇内在美的审美品味。托物言志。“自是花中第一流”为第一层议论。“梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。”为第二层议论。“骚人可煞无情思，何事当年不见收”，为第三层议论。一层比一层深入，把对菊花的喜爱，为菊花抱不平之情抒写出来。衬托对比。以群花作衬托，展开多层议论；与梅花菊花作比，在比较中突出桂花貌不出众，色不诱人，但却“暗淡轻黄”、“情疏迹远”而又馥香自芳的形象，表达了词人对桂花的由衷赞美之情。同时也显示了词人卓而不群的性格特征。铺垫。从桂花的颜色、光泽、性格、韵味方面写，既为桂花“正名”，为下文议论做了铺垫，又抒发了自己的一怀幽情。实际上，那“暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留”的桂花，正是作者傲视尘俗，乱世挺拔的正直性格的写照。15（6分）（1）归去，也无风雨也无晴 （2）把吴钩看了