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文档简介
必修三期中测试题一、基础知识1下列词语中,加点字读音全正确的一组是( )2下列词句中,有两个错别字的一组是( )A俨然 迷罔 炮络 飞端瀑流争喧豗B放诞 骐骥 巉岩 巫山巫峡气潇森C驯熟 伶俐 踌躇 间关莺语花底滑D潦倒 杜撰 寒喧 空闻虎旅传霄柝3下列句子横线处,填入词语最恰当的一组是( )老头儿现在的头脑是清醒的,正常的,他有坚强的 ,但是并不抱多大的希望。他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿 ,已是不凡了,何况今至其家。我很 ,一见她的眼盯着我的,背上也就遭了芒刺一般,比在学校里遇到不及豫防的临时考,教师又偏是站在身旁的时候,惶急得多了。A决定 费用 愕然B决心 用度 愕然C决心 用度 悚然D决定 费用 悚然4下列句子加点词语解释不正确的一项是( )A蚕丛及鱼凫,开国何茫然。 茫然:失意的样子。B万里悲秋常作客,百年多病独登台。 百年:借指晚年。C予左迁九江郡司马。 左迁:贬官,降职。D行为偏僻性乖张,那管世人诽谤。 偏僻:偏激,不端正。5下列各句中加点词的解释不正确的一项是( )A去来(助词,无意)江口守空船 B莫辞(拒绝)更坐弹一曲C却(退回)坐促弦弦转急D难于(在)上青天6将下面描写季节的诗句按春、夏、秋、冬排列,顺序正确的一组是( )遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。过春风十里,尽荠麦青青。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。ABCD7下列各句中,没有语病的一句是( )A对于那些乱闯红灯、无视交通规则的人,难道不应该受到责备吗?B费俊龙、聂海胜的名字对我们中国人来说非常熟悉,把他们看成是新时代的英雄。C你可知道,要拍摄一部电影是要经过多少人的努力以后,才能与观众见面的。D突破载人航天,是我国高新科技水平显著提高的重要标志,也是我国综合国力显著提高的重要体现。8下列有关文学常识的表述错误的一项是( )A海明威是著名的英国现代作家。1954年获诺贝尔文学奖。代表作有老人与海太阳照样升起永别了,武器丧钟为谁而鸣等。B李白,字太白,号青莲居士,盛唐诗坛的代表作家之一,是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,存诗九百九十余首。其诗风格飘逸、豪放,被称为“诗仙”。C.祝福以一个淳朴善良的农村妇女为主角,把人物放在一个复杂的社会关系里,通过对祥林嫂的塑造,为劳动妇女的悲惨命运提出强烈的控诉。D.杜甫,字子美,他的诗反映了唐代动乱的现实,揭示了人民的痛苦生活,被称为“诗史”,在艺术上,为古代诗歌开辟了现实主义广阔道路,创建了沉郁顿挫的艺术风格。二、文言文阅读阅读下面一段文言文,完成15题。凡人主必信。信而又信,谁人不亲?信立则虚言可以赏矣。虚言可以赏,则六合之内皆为己府矣。信之所及,尽制之矣。制之而不用,人之有也;制之而用之,己之有也。己有之,则天地之物毕为用矣。君臣不信,则百姓诽谤,社稷不宁;处官不信,则少不畏长,贵贱相轻;赏罚不信,则民易犯法,不可使令;交友不信,则离散郁怨,不能相亲;百工不信,则器械苦伪,丹漆染色不贞。夫可与为始,可与为终,可与尊通,可与卑穷者,其唯信乎!信而又信,重袭于身,乃通于天。以此治人,则膏雨甘露降矣,寒暑四时当矣。齐桓公伐鲁,鲁人不敢轻战,去国五十里而封之。鲁请比关内侯以听,桓公许之。曹刿谓鲁庄公曰:“君宁死而又死乎?其宁生而又生乎?”庄公曰:“何谓也?”曹刿曰:“听臣之言,国必广大,身必安乐,是生而又生也;不听臣之言,国必灭亡,身必危辱,是死而又死也。”庄公曰:“请从。”于是明日将盟,庄公与曹刿皆怀剑至于坛上。庄公左搏桓公,右抽剑以自承,曰:“鲁国去境数百里,今去境五十里,亦无生矣。钧其死也,戮于君前。”管仲、鲍叔进,曹刿按剑当两陛之间曰:“且二君将改图,毋或进者!”庄公曰:“封于汶则可,不则请死。”管仲曰:“以地卫君,非以君卫地,君其许之。”乃遂封于汶南,与之盟。归而欲勿予。管仲曰:“不可。人特劫君而不盟,君不知,不可谓智;临难而不能勿听,不可谓勇;许之而不予,不可谓信。予之,虽亡地亦得信。以四百里之地见信于天下,君犹得也。”夫九合之而合,一匡之而听,从此生矣。管仲可谓能因物矣,虽失乎前,可谓后得之矣。(节选自吕氏春秋贵信)注:九合:指齐桓公多次盟会诸侯。1下列句中加点词语的解释,不正确的一项是( )A信立则虚言可以赏矣 赏:鉴别B器械苦伪,丹漆染色不贞 贞:纯正C信而又信,重袭于身 袭:侵袭D钧其死也,戮于君前 钧:通“均”,同,同样2下列各组句中加点的词,意义和用法相同的一组是( )AB 制之而不用,人之有也可与卑穷者,其唯信乎 许之而不予,不可谓信君宁死而又死乎?其宁生而又生乎?CD 鲁请比关内侯以听听臣之言,国必广大 以四百里之地见信于天下乃遂封于汶南,与之盟3下列各句括号中补出的成分,意思不正确的一项是( )A夫可与(它,指诚信)为始,可与(它,指诚信)为终B庄公曰:“请(他,指齐桓公)从。”C钧其死也,(我,庄公自指)戮于君前D(这是)以地卫君,非以君卫地4下列句子编为四组,全部表达“人主必信”的好处的一组是( )信而又信,谁人不亲? 六合之内皆为己府君臣不信,则百姓诽谤 膏雨甘露降矣,寒暑四时当矣国必广大,身必安乐 夫九合之而合,一匡之而听A B C D5下列对原文的理解和分析,不恰当的一项是( )A第一段总写君主讲求诚信的意义,只要有诚信的态度便可拥有、使用天地万物。B第二段写了各种行业都要讲求诚信,以此来突出为人君者更须讲求诚信的道理。C第三段以齐鲁的故事为例,说明只有讲求诚信才能赢得天下,获得最终的胜利。D本文采用正反论证等方法,讲道理,摆事实,反复强调君主须讲求诚信的道理。三、诗歌鉴赏及默写 (一)名作鉴赏。阅读下面诗歌,完成12题。南陵别儿童入京李 白白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。 游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。 会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。 注:公元742年,李白得到入京的诏书,他回南陵与家人告别,此诗作于此时。万乘:指皇帝。据汉书朱买臣传记载:朱买臣,会稽人,后得到汉武帝的赏识,当了会稽太守。1开头两句诗人描绘了一幅什么样的景象?请简要概括。_2本诗运用了多种描写手法来刻画诗人的自我形象,请找出一种并作简要分析。_(二)名句积累。1补充诗歌。(1) 连峰去天不盈尺, 。剑阁峥嵘而崔嵬, , 。(2) 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 , 。(3) 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 ? 。(4) ,此时无声胜有声。(5) 曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。 , 。四、现代文阅读阅读下面的文字,完成12题。阳关雪(节选)余秋雨远处已有树影。急步赶去,树下有水流,沙地也有了高低坡斜。登上一个坡,猛一抬头,看见不远的山峰上有荒落的土墩一座,我凭直觉确信,这便是阳关了。树愈来愈多,开始有房舍出现。这是对的,重要关隘所在,屯扎兵马之地,不能没有这一些。转几个弯,再直上一道沙坡,爬到土墩底下,四处寻找,近旁正有一碑,上刻“阳关古址”四字。这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里,直扑而来,踉跄几步,方才站住。脚步是站住了,却分明听到自己牙齿打战的声音,鼻子一定是立即冻红了的。呵一口热气到手掌,捂住双耳用力蹦跳几下,才定下心来睁眼。这儿的雪没有化,当然不会化。所谓古址,已经没有什么故迹,只有近处的烽火台还在,这就是刚才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半,可以看见一层层泥沙,一层层苇草,苇草飘扬出来,在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山,都积着雪,层层叠叠,直伸天际。任何站立在这儿的人,都会感觉到自己是站在大海边的礁石上,那些山,全是冰海冻浪。王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关,他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色,而只是缠绵淡雅地写道:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色,看了看友人已打点好的行囊,微笑着举起了酒壶。再来一杯吧,阳关之外,就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒,友人一定是毫不推却,一饮而尽的。这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹,执袂劝阻。他们的目光放得很远,他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的,步履是放达的。这种风范,在李白、高适、岑参那里,焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中,唐人造像一看便可识认,形体那么健美,目光那么平静,神采那么自信。在欧洲看蒙娜丽莎的微笑,你立即就能感受,这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前路挺有把握的艺术家们。唐人造像中的微笑,只会更沉着、更安详。在欧洲,这些艺术家们翻天覆地地闹腾了好一阵子,固执地要把微笑输送进历史的魂魄。谁都能计算,他们的事情发生在唐代之后多少年。而唐代,却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。阳关的风雪,竟越来越凄迷。王维诗画皆称一绝,莱辛等西方哲人反复论述过的诗与画的界线,在他是可以随脚出入的。但是,长安的宫殿,只为艺术家们开了一狭小的边门,允许他们以卑层侍从的身份躬身而入,去制造一点娱乐。历史老人凛然肃然,扭过头去,颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱。这里,不需要艺术闹出太大的局面,不需要对美有太深的寄托。于是,九州的画风随之黯然。阳关,再也难于享用温醇的诗句。西出阳关的文人还是有的,只是大多成了谪官与逐臣。即便是土墩、是石城,也受不住这么多叹息的吹拂,阳关坍弛了,坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟,终成荒原。身后,沙坟如潮;身前,寒峰如浪。谁也不能想象,这儿,一千多年之前,曾经验证过人生的壮美,艺术情怀的弘广。这儿应该有几声胡笳和羌笛的,音色极美,与自然浑和,夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻,它们也就消失在朔风之中。回去罢,时间已经不早。怕还要下雪。1阅读第五自然段,概括指出唐人风范的特点是什么?_2对下列文章分析和鉴赏,不正确的两项( ) A文章第五自然段充分运用对比的艺术手法,把中国文化现象与西方文化现象进行全方位对比,从而突出中国文化现象自身缺乏持久魅力的特点。B综观全文,文章在对阳关的真实的描写中融进了对历史的评论与慨叹,显现了对文化现象理性的思考。C作者在写作中充分运用了夹叙夹议的手法,语言含蓄,耐人寻味。D文章由阳关的自然环境入笔,很自然联系到王维的诗歌,进而引出中外文化现象,文笔流畅,从容自如。E“阳关坍弛了,坍弛在一个民族的精神疆域中”,“它终成废墟,终成荒原”是因为它已失去战争中重要的地位而被人们遗忘。五、语言运用与表达1根据情境,补写下列语段。生活中,人们为避免伤害彼此的感情,常使用委婉语。如,不说“你不要抽烟了”,而说“抽烟有害健康”;不说“你考得太糟了”,而说“_”。2下面这副对联有明显对仗不工整的地方,在不改动字句的前提下,请分别调整上下联词语顺序,使上下联对仗工整,合乎对联的要求。请将修改后的对联写在下面横线上。纵目登阁鸢飞鱼跃千帆竞览胜抒怀水木清华万类荣改后的对联:3简答。(不超过80个字)请简述红楼梦中与薛宝钗或史湘云有关的一个情节。 _六、作文阅读下面材料,根据要求作文。在荷兰,有一个刚初中毕业的青年农民,来到一个小镇,找到了一份替镇政府看门的工作。他在这个门卫的岗位上一直工作了六十多年,他一生没有离开过这个小镇,也没有再换过工作。也许是工作太轻闲,他又太年轻,他得打发时间。他选择了又费时又费工的打磨镜片当自已的业余爱好。就这样,他磨呀磨,一磨就是60年。他是那样的专注和细致,锲而不舍。他的技术已经超过专业技师了,他磨出的复合镜片的放大倍数,比他们的都要高。借着他研磨的镜片,他终于发现了当时科技尚未知晓的另一个广阔的世界微生物世界。从此,他声名大振,只有初中文化的他,被授予了在他看来是高深莫测的巴黎科学院院士的头衔。就连英国女王都到小镇拜会过他。创造这个奇迹的小人物,就是科学史上鼎鼎有名的活了90岁的荷兰科学家万列文虎克,他老老实实地把手头上的每一个玻璃片磨好,用尽毕生的心血,致力于每一个平淡无奇的细节的完善,终于他在他的细节里看到了他的上帝,科学也在他的细节里看到了自己更广阔的前景。其实,每个人在生活中都会遇到许多看似平淡无奇的细节,只不过我们没有去关注它罢了。许多伟大的发现实际上都离不开对细节的关注。请以“关注细节”为话题写一篇作文,所写作文必须在这个话题范围之内。要求:1立意自定。2文体自选。3题目自拟。4不少于800字。参考答案一、基础知识1C2D解析:寒暄,宵柝;A迷惘,炮烙,飞湍;B萧森;C全对。3C解析:决心:拿定主意,坚定意志。决定:对如何行动做出主张。用度:费用(总括各种)。费用:花费的钱;开支。愕然:吃惊的样子。悚然:害怕的样子。4A解析:茫然,完全不知道的样子。5D解析:于:比。6A解析:王维的九月九日忆山东兄弟;岑参的白雪歌送武判官归京;姜夔的扬州慢;杨万里的晓出净慈寺送林子方。7D解析:A“对于”造成主语缺失;B主宾位置颠倒;C句式杂糅,拍摄电影和与观众见面杂糅。8A 解析:海明威是美国作家。二、文言文阅读1C解析:袭:重复,积累。2A解析:A项两个“而”,均为转折连词,“却”“但是”。B项两个“其”,前“其”为表推测的副词,“恐怕”“大概”;后“其”为表选择的连词,“还是”。C项两个“以”,前“以”为连词,“来”“以便”;后“以”是介词,“用”“拿”。D项两个“之”,前“之”为结构助词,“的”;后“之”为代词,“它”,指鲁国。3B解析:庄公曰:“请(寡人,指鲁庄公自己)从。”4B解析:四句都是表达“人主必信”的好处;句表达人君不信的害处;句表达“听臣之言”的好处,是曹刿为庄公谋划时说的话,并非“人主必信”的好处。5A解析:“只要有诚信的态度便可拥有、使用天地万物”的说法不合文意。原文只说“信之所及,尽制之矣”,即讲诚信可以控制“所及”之处。后文还有“制之而不用”“制之而用之”等论述。参考译文:凡是君主一定要诚信。诚信再诚信,什么人不来亲附?诚信树立了,那么虚假的话就可以鉴别了。虚假的话可以鉴别,那么天地四方就都成为自己的了。诚信所达到的地方,就都能够控制了。能够控制却不加以利用,仍然会为他人所有;能够控制而又加以利用,才会为自己所有。为自己所有,那么天地间的事物就全都为自己所用了。君臣不诚信,那么百姓就会批评指责,国家就不会安宁;做官不诚信,那么年少的就不敬畏年长的,地位尊贵的和地位低贱的就相互轻视;赏罚不诚信,那么百姓就容易犯法,不可以役使;结交朋友不诚信,那就会离散怨恨,不能相互亲近;各种工匠不诚信,那么制造器械就会粗劣作假,丹漆等颜料就不纯正。可以跟它(诚信)一同开始,可以跟它(诚信)一起终结,可以跟它(诚信)一同尊贵显达,可以跟它(诚信)一同卑微困厄的,大概(恐怕)只有诚信吧!诚信了再诚信,(诚信)重叠在身上,就会与天意相通。靠这来治理人,那么滋润大地的雨水和甘露就会降下来,寒暑四季就会得当了。齐桓公讨伐鲁国,鲁国人不敢轻率作战,离都城五十里封土为界。鲁国请求像齐的附庸大臣那样来听从齐国,桓公答应了。曹刿对鲁庄公说:“您是愿意死了又死呢,还是愿意生了又生?”庄公问:“什么意思?”曹刿说:“您听我的话,国土必定广大,自身必定安乐,这就是生了又生;不听我的话,国家必定灭亡,自身必然遭到危险耻辱,这就是死了又死。”庄公说:“我愿听从您的话。”于是第二天将要盟会时,庄公与曹刿都揣着剑到了土坛上。庄公左手抓住桓公,右手抽出剑来指着自己,说:“鲁国都城离边境几百里,如今离边境只有五十里,反正也没有生路了。同样是死,让我死在您面前。”管仲、鲍叔要上去,曹刿手按着剑挡在两阶之间说:“现在两国君主将另作商量,谁都不许上去!”庄公说:“在汶水封土为界就可以,不然的话就请求一死。”管仲(对桓公)说:“(这是)用土地保卫君主,不是用君主保卫领土,您还是答应了吧!”于是终于在汶水之南封土为界,跟鲁国订立了盟约。桓公回国以后想不还给鲁国土地。管仲说:“不可以。人
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