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文档简介

第八课 “周而不比”知识点整理基本要求1、背诵篇章:2.14、16.4 、15.23、12.24章2、掌握周、比、矜、斯、责、举、道等词在文中的含义,重点辨析周、比、党等词一词多义现象。3、理解孔子在待人接物,与人相处的主要观点。一、给下列加点字词注音矜而不争( ) 能好人( ) 能恶人( ) 人焉廋哉( ) 友便辟( ) 友便佞( ) 躬自厚( ) 事君数( ) 善道之( )二、通假字(指出下列句中的通假字并解释)忠告而善道之: 通 ,释作 。 三、词类活用(指出下列各句加点字活用的类型,并解释) 活用方式 解释 1、矜而不争,群而不党 2、友直,友谅,友多闻 3、友便辟,友善柔,友便佞 4、则远怨矣 5、毋自辱也 四、一词多义(给下列加点的字词解释)1、过 2、党 3、以人之过也,各于其党 人之过也,各于其党 以文会友 臂力过人 群而不党 视其所以 无乃尔是过与 党同伐异 不以人废言 大母过余曰 结党营私 以德报怨 人往,从轩前过 5、与 6、比 4、所 鄙夫可与事君也与哉 比而不周 居其所而众星拱之 岁不我与 比肩而立 观其所由 吾非斯人之徒与而谁与 鳞次栉比 为流俗之所轻 后死者不得与于斯文也 比及 7、道 忠告而善道之 道之以政 道千乘之国 中道而废 志于道 固相师之道也 五、古今异义(划出下列句中与现代意义有区别的字词,并解释) 古 今1、唯仁者能好人,能恶人 2、视其所以 3、群居终日 4、君子不以言举人 5、朋友数 六、特殊句式(指出下列句字的特殊类型,并翻译句子)1、人焉廋哉: ,译: 2、躬自厚而薄责于人: ,译: 3、何以报德: ,译: 4、毋自辱也: ,译: 5、事君数,斯辱矣 ,译: 七、其他重点字词(解释)1、周而不比 2、矜而不争 3、唯仁者能好人 4、视其所以,观其所由,察其所安 5、各于其党 6、言不及义: 7、好行小慧 8、躬自厚而薄责于人 9、人焉廋哉 10、以直报怨 11、不以人废言 12、久而敬之 13、事君数,斯辱矣 14、朋友数 15、 以文会友,以友辅仁 8、 自测练习:1、 下列加点字的读音完全正确的一项是( ) A、矜持(jn) 不侮矜寡(qn) 人焉廋(shu) B、事君数(shu) 数落(sh) 便辟(b) C、便佞(bin) 便捷(pin) 躬自(gng) D、厌恶() 能恶人() 便佞(nng)2、下列加点词的解释完全正确的一项是( ) A、君子矜而不争(斗争) 朋友数(频繁) B、不以人废言(废弃,拒绝) 以直报怨(正直) C、人焉廋哉(躲藏) 忠告而善道之(方法) D、友直,友谅(善于谅解) 以友辅仁(辅助)3选出下列各句加点字意义解释都正确的一项( )A小人比而不周(团结) 君子矜而不争(庄重自持) B观其所由(经人焉廋哉(隐藏)C群居终日,言不及义(等到)友直,友谅(谅解)D友便辟,友善柔(谄媚逢迎)友便辟,友善柔(和善温顺)4选出下列各句加点字意义解释都正确的一项( )A友便侫,损矣(巧言善辩) 君子矜而不争(夸耀) B躬自厚而薄责于人(责任) 君子不以言举人(选用)C不以人废言(拒绝) 事君数,斯辱矣(频繁无度)D忠告而善道之(传道) 君子以文会友(结交)5选出对下列加点字的意义与用法判断正确的一项( ) 人焉廋哉 毋自辱焉 朋友数,斯疏矣 观过,斯知仁矣 A同,同 B不同,不同 C同,不同 D不同,同6选出下列加点的“而”字意思不同于其他三项的一项( ) A君子周而不比 B君子矜而不争 C晏平仲善与人交,久而敬之 D忠告而善道之7、下列加点的成语运用不恰当的一项是( )A、 该讨论的要抓紧讨论,不要言不及义、推托扯皮!既然是该办的事就不要等!就不能慢!B、以德报怨的中国人民没有报复日本战犯,而是从改造一个人丑恶的灵魂出发,去将昔日的魔鬼净化成一个真正的人。C、我党一贯主张不因人废言,我党从来没有说过,某人出了一本有争议的书就剥夺他说话的权利。现在改革开放已将近30年,社会开放程度与过去有天壤之别。“百花齐放,百家争鸣“的方针在今天可以得到很好的贯彻。 D、君子周而不比,你也应该把目光放远一点,不要老盯着周围的人比,须知“山外有山,人外有人”。8、下列各组加点词的意义和用法不是各不相同的一项是( )A、群而不党 各于其党 党同伐异 B、比而不周 比肩而立 鳞次栉比C、视其所以 以德报怨 以言举人 D、善与人交 无乃尔是过与 唯求则非邦也与9、下列加点词的古今意义相同的一项是( )A、唯仁者能好人 B、视其所以,观其所由C、忠告而善道之 D、不可则止,毋自辱焉10、下列与例句句式相同的一项是( )例句:不患莫己知A、何以报德 B、躬自厚而薄责于人C、子食于有丧者之侧 D、甚矣吾衰也11、下列加点词没有活用现象的一项是( )A、友便佞 B、友直,友谅,友多闻,益矣C、躬自厚而薄责于人,则远怨矣 D、久而敬之12、下列各句中翻译有误的一项是( )A、君子周而不比,小人比而不周。 译文:君子团结而不勾结,小人勾结而不团结。B、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。译文:人的过错,各自取决于他所属的类别。观察一个人的过错,就可以知道他是不是具有仁德了。C、群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!译文:一帮人住在一起,谈的没一点正经事,只喜欢卖弄小聪明,很难与他们结交。D、晏平仲善与人交,久而敬之。译文:晏平仲善于跟别人交朋友,交往越久,别人越尊敬他。九、阅读下文,完成910题。子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”子曰:“君子矜而不争,群而不党。”子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”13、下列词句在文中全部构成一一对应(相反)关系的一项是( ) A、周而不比比而不周 矜而不争群而不党 B、好人恶人 以德报怨以德报德 C、以言举人以人废言 以文会友以友辅仁 D、事君数,斯辱矣朋友数,斯疏矣 益者三友损者三友14、下列文句的理解,分析不够恰当的一项是( ) A、子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”人和言不同。好人可能说坏话,坏人可能说好话,同一个人的话也有好有坏,所以不能以言举人,也不能以人废言。“不以言举人”,是不凭你讲了几句正确的话,就全面肯定你,极力推举你;“不以人废言”,是不凭你说了几句错误的话,就全盘否定你,从此不用你。 B、“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。” “事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”在与人交往中要保持适当的距离,不可过分密切,否则就可能自取其辱,关系也不能持久。这也就是“君子之交淡如水”的意思。C、“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”这表明孔子看人从不片面出发,而是详细的考察一个人,作出综合评价,因此,孔子能

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