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文档简介
教学目的: 1.分析阅读小说讽刺性的语言特色。 2.联系社会背景,体会作者的写作意图。 3.赏析小说中描写人物的技法,分析人物形象特点。 4.领悟课文主旨,分析评论我们身边的阿Q精神。 课时:3课时 第一课时 一、自主学习: 1.词语释义: 行状 崇奉 口讷 虫豸 自轻自贱 非常 口碑 托庇 穿凿 所以者何 塞翁失马安知非福 2、注音: 舂chng米 口讷n 撩lio 虫豸zh 穿凿zo 醉醺醺xn 络腮si 踉踉跄跄lingqing 奚x落 小觑q 刹ch那 确凿zo 唾tu骂 敌忾ki 面颊ji 二、教学导入:复习有关鲁迅的文学常识: 鲁迅(18811936)原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.小说集有呐喊、彷徨、故事新编等,散文集有朝花夕拾野草等,杂 文集有坟且介亭杂文而已集华盖集华盖集续编等。鲁迅的名句有:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”(无题)、“忍看朋辈成新鬼, 怒向刀丛觅小诗”(无题(贯于长夜过春时)、“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”(自题小像)、“心事浩淼连广宇,于无声处听惊雷” ( )。 三、时代背景介绍: 阿Q正传创作于19211922年。它为我们展现了辛亥革命前后中国的现实,一个病态的社会和病态社会下的畸形的中国人,这部不朽著作的诞生,有着其深广的政治、经济和文化背景。 辛亥革命虽然推翻了长达两千多年的封建帝制,但领导这次革命的中国资产阶级没有动员和组织广大农民一起参加革命,并且没有从根本上震动封建制度, 辛亥革命推翻帝制只是形式上的胜利。鲁迅先生以锐利的、深邃的眼光,深刻的洞察力和预见性,对中国的资产阶级革命进行了历史性的总结。总结了其失败的原因 和历史教训。 四、阿Q正传简介 阿正传于年月日至年月日在晨报副刊上连载,署名为巴人。后收入第一部小说集呐喊。阿Q正传出版 后,深受中国和世界各国人民的喜爱。现已被译成几种文字,在世界上广泛流传。小说共包括九章的内容,课文节选的是小说的第二章“优胜记略”和第三章“续优 胜记略”。 介绍全文内容要点。 第一章, 序介绍阿Q的身份、地位。 第二章,优胜记略追述往事,刻画阿Q的性格特征:精神胜利法。 第三章,续优胜记略继续写阿Q的精神胜利法。 第四章,恋爱的悲剧写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果,继续表现阿Q的地位和处境。 第五章,生计问题写阿Q走投无路,揭示麻木的国民吃人的本相,再写阿Q的畏强凌弱。 第六章, 从中兴到末路写阿Q由走投无路到短暂的中兴,再被赵太爷逼到走投无路的地步。 第七章,革命写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度,突出阿Q的革命要求。 第八章,不准革命写辛亥革命引起的未庄的变化,进一步刻画阿Q的性格。 第九章,大团圆写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。 五、 阅读第二章:“优胜记略”(开头“他睡着了”)问题探究: 1“我们先前比你阔的多啦!你算是什么东西?”之类的名言,表现出阿Q怎样的心态? 提示:对现实的穷困感到无奈,用虚无缥缈的阔气来安慰自己同时压倒别人,取得精神上的胜利。 2阿Q一方面以进过城市而“更自负”,另一方面又“鄙薄城里人”,这又表现出他什么样的心态? 提示:前者是对于未庄人而言,表现他的盲目趋时,以为进过城就非常了不起,看到了未庄人没有见过的东西;而“鄙薄城里人”则表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。阿Q自然乐意,因为这种矛盾可以使他两面获胜。 3“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心理? 提示:表现阿Q实际上失败了,但又不愿面对失败,而找些借口来安慰自己从而取得精神上的胜利这一心态。 4“打虫豸,好不好?我是虫豸还不放么?”阿Q这一投降怎样理解? 提示:这是阿Q的又一发明创造,实在打不过就自轻自贱,如果别人因此放了自己,也就获得了胜利。这又是阿Q的独特之处,他从奴隶生活中寻出“美”来了,他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才,他不得意谁得意。 5“但真所谓塞翁失马安知非福罢,阿Q不幸而赢了一回,他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思怎样理解? 提示:“不幸”指阿Q输钱是幸运的,赢了反而成了不幸的起源了,可见那是一个黑白颠倒的世界!“倒”强调赢钱反遭更大的创痛,“几乎”表明阿Q这一次失败千真万确是事实,但他竟然还是用精神胜利法把自己挨了打,想象成是别人挨打使自己“逃”过一“劫”。 6“他睡着了”有何深意? 提示:指他已经彻底麻木,没有思想了。 七 学习了第二章,你对阿Q的 “精神胜利法”有何体会?我们周围还有人这样使用吗?(讨论) 八小结板书第二章内容:阿精神胜利法的种种表现及用意 优胜记略 九 布置作业: 课外自读一二章,认真体会对阿Q的心理描写。 第二课时 一复述第二章内容,就其中的一处描写谈谈自己的感想。 二 阅读第三章:“续优胜记略”问题探究 1开头一句中“蒙”这个词有何含义? 提示:挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字,形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。 2阿Q被赵太爷打了嘴巴后,为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”? 提示:又是精神胜利法做怪,因为他自认挨打是一种荣耀,挨打不但不能怨恨,反倒应该感激。再者赵太爷越高人一筹,他自然就越荣耀了。 3“阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么? 提示:他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。 4 阿Q见自己的虱子比不过王胡的,“最初是失望,后来却不平了”,这是为什么? 提示:这又是他麻木愚昧的表现,美比不过别人,就同别人比丑,赢了也算是一种莫大的胜利。 5“要拉到墙上照例去碰头”中“照例”一词说明什么? 提示:说明并非第一次了,这已经成了一种习惯。 6阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打,“等候”一词妙在何处? 提示:不仅表明了阿Q的奴隶性,被动挨打不敢反抗;更表明了他主动地接受惩罚。这种奴性人格,变成某种受虐狂,实在让人诧异。 7 阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”,对刻画阿Q起何作用? 提示:“摩着”一词是来回摩擦,用力不大,充满色情成分;“呆笑”,极尽阿Q的下流相,尽显阿Q欺软怕硬的丑态。 8 阿Q“十分得意地笑”,店里人“九分得意地笑”,这是为什么?这揭示出一种怎样的社会现象? 提示:“九分”是作者有意生造的词语,幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮脏的灵魂,他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑,因此觉得不十分过隐,所以比阿Q少一分得意,而只有“九分得意”。这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。 三板书小结第三章内容: 续优胜记略 怕硬篇 赵太爷的巴掌因荣耀得意 假洋鬼子的哭丧棒轻松高兴 王胡的碰墙意外灭威风 欺人篇 调戏小尼姑更轻松得意 四、阿Q的性格探究 阿Q有着一个十分复杂的性格。就其阶级地位而言,他是一个贫苦农民,受着惨重的剥削和压迫,因而具有反抗和革命的要求;但他又是一个落后的、没有 觉醒的农民,封建传统思想的毒汁,浸蚀着他的灵魂,长期痛苦、悲惨、屈辱的生活,又使他酿成了一种变态的心理和性格-精神胜利法。鲁迅在塑造阿 Q这个典型的时候,始终是把他的革命性、反抗性和落后性、盲目性扭结在一起。阿Q具有农民式的质朴、愚蠢,但也沾了些游手之徒的狡猾,他样子平平常常,却 令人觉得可爱又可笑,可悲又可怜。他虽然落后、盲目、糊涂,却又分明地要反抗,要造反。阿Q的思想是落后。他自私、封建、狭隘、保守,而集中地表现其落后 性的便是“精神胜利法”。 阿Q精神胜利法的形成发展的历程
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