江西省赣州市2010-2011学年高二下学期十一县市期中联考语文试卷.doc_第1页
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2010-2011学年第二学期十一县(市)高二年级期中联考语文试卷第卷(选择题 每题3分,共39分)一,基础题(18分)1下面加点字的读音完全正确的一组是 ( ) A.埋怨( mi ) 眇眇( mio ) 庑门( w )无声无臭( xi ) B.碣石( ji ) 谄媚( chn ) 懦弱( nu ) 莘莘学子( shn ) C.扁舟( pin ) 创伤(chung) 联袂( mi ) 戛然而止( )D.国殇( shng ) 沏茶( q ) 肯綮( qng ) 雕栏玉砌( q )2下列各组词语中,没有错别字的一组是 ( )A防范 防范未然 义气 义气用事B简练 精兵减政 仓皇 兵慌马乱C绵亘 恒古未有 蜂涌 臃肿不堪D追究 既往不咎 反复 翻来覆去3下列各句中加横线成语使用正确的一项是 ( )A为了治理水流污染,该地区依法取缔了十几家污染严重的造纸厂,一时间,洛阳纸贵,用纸大户纷纷抢购。B夜晚,她茫然地走在街头,深秋的冷雨打透了单薄的衣服,她浑身发抖,噤若寒蝉,真想回到温暖的家里。C对于作文中的病句和错字,许多老师不以为然,觉得这些问题不必叫真,长大了自然会解决。D这事儿你现在做不了,不要勉为其难,以后努力学习,长了本事,于这个还不是轻而易举的事?4、下列各句中,没有语病的一句是 ( )A、所有作者都有责任作出表率,杜绝那些用字不规范,一定要不断地增强规范使用汉语言文字的意识。B、目前杭州市交通部门联合对超载货车进行整治,原因在于不仅是引发交通事故的马路杀手,而且使得公路不堪重负。C、这起事故的直接原因是放炮人员使用非专业炸药声音作业处理煤仓堵塞,导致煤尘飞扬达到爆炸界限,放炮火焰引起煤尘爆炸造成的。D、中国的基础教育是有优势的,优势在于非常强调学生对基本知识、基本技能的掌握,但是在对学生的个性发展、创造精神培养上还有很大的缺陷。5将句填入段间横线处,语序正确的一项是 ( ) 据说清代有位读书人,因风吹乱了他的书页,引发诗兴,吟了一句“清风不识字,何事乱翻书”,使招致了杀身之祸。因为当权者认为_。这“清风”诗案,非常典型地反映了封建专制统治下,文字是极易招祸的。 满族过去称女真,曾被视为未开化的落后民族 “不识字”是诬蔑满族人文化水平低 满族人关后在武力上已征服了汉族 但他们在心理上却常有民族自卑感,对汉族知识分子十分害怕 “清风”是影射朝廷A BC D6下列各项中,对作品故事情节叙述不正确的一项是( )A曹操杀吕布后,张辽大骂曹操,曹操大怒,拔剑要亲自来杀张辽。张辽全不害怕。曹操背后玄德攀住臂膊,云长跪于面前求解。操掷剑笑说:“我也知道张辽忠义,意玩耍罢了。”于是亲自给张辽解绳,脱下衣服让张辽穿上,张辽被感他的诚意所感动,就投降了曹操。(三国演义 B凤姐听说贾琏在外面有了尤二姐,矣时间妒火中烧,暗自设下毒计。凤姐甜言蜜语哄的二姐进了贾府,又故意挑动二姐的原定女婿张华状告贾琏,挑起事端。不久,贾敬将侍妾秋桐赏赐给贾琏,凤姐表面上笑脸相迎,暗中却离间秋铜和尤二姐的关系。秋铜性格刻薄,经常对尤二姐恶语相加,后二姐生产不顺,自缢而死。 (红楼梦) C“这才是牌局里最妙的一着呢,”神父说。 “赢了个大满贯,”公证人说。 各有各的说法,人人妙语双关,看到女继承人像登上宝座的活神仙,高踞于百万家私之上。九年前开演的大戏今天才有结局。当着全索缪人的面,单单叫庭长留下,这不等于宣告要嫁给庭长吗?庄严格讲究体统的小城市里,这类出格的举动就是最庄严的许诺。 选段中“这最庄严的许诺”指的是欧也妮与蓬风的婚姻问题。(欧也妮葛朗台) D在甘果瓦误闯乞丐王国就要被吊死时,爱斯梅加达同情他答应做甘果瓦的妻子,最后在埃及大公拿来一只瓦罐摔在地上成了四片后,决定他俩婚期为四年。(巴黎圣母院)二、现代文小阅读(9分)阅读下面的文字,完成79题。正确理解非物质文化遗产 刘红婴 尽管非物质文化遗产的表现形式包括若干方面:口头传说和表述(包括作为非物质文化遗产媒介的语言);表演艺术;社会风俗、礼仪、节庆;有关自然界和宇宙的知识和实践;传统的手工技能。但是,所有的形式都是与孕育它的民族、地域生长在一起的,构成文化综合体。并且,这样的文化综合体不可拆解。 以我国的古琴艺术为例。作为非物质文化遗产,古琴艺术的价值不只在于古琴这种乐器本身,亦不限于古琴曲目或弹奏技术,最为重要的在于以古琴为聚合点而构建的传统美学特质及哲学意味,贯穿于中华雅文化的发展当中。其中最显著的,我们可以称之为“知音文化”。“知音文化”的内核,其人文影响力与渗透力既深刻又久远,辐射至极其宽广的范畴。由于钟子期和俞伯牙高山流水的知音故事以古琴为支点,不仅深邃感人,而且历久长新。可以说,知音意识和知音获得感是中国人认知生命价值的重要组成部分,是一个人求得认同可达到的最高境界。作为雅士阶层的一种不可分割的人生内容,琴境与生命境界,乐品与诗品、文品,都是相通的。遵循“大音希声”的哲学原理,古琴艺术将儒家的中正平和、道家的清净淡远,融汇于乐曲中,追求声稀意深的境界。 每一项真正符合标准的非物质文化遗产都不可能以一个物质的符号(比如古琴乐器本身)独立存在,之所以称为”非物质“,即意味着那些无形的环境,抽象的宇宙观、生命观才更具价值。正如联合国教科文组织北京办事处原文化项目专员木卡拉在其非物质文化遗产与我们的文化认同感一文中所阐释的:非物质文化遗产是人类遗产非常重要的资源,就语言、民间音乐、舞蹈和民族服装来说,它们都能让我们从更深刻的角度了解它们背后的人和这些人的日常生活。通过语言途径传播的口头传统和哲学、价值观、道德尺度及思考方式构成一个社会生活的基础。非物质文化遗产所涉及的范围非常广泛,每一个人与它都脱不开关系,因为在每个人身上都包含着他所在社会的传统。 目前,在国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见的指导下,根据国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法,我国已经有501项国家一级非物质文化遗产代表作经过了公示,正静待国务院批准和公布。暂行办法规定,申报和公布国家级非物质文化遗产代表作两年一次。联合国教科文组织非物质文化遗产代表作的评定亦为每两年举行一次,且每次一个国家只能独立申报一项。我国第一次搞国家级名录即有501项得以公示,这个数字着实使人吃了一惊。我们应该认真思忖,每一项个体遗产的文化价值究竟有多丰厚,是否经得起论证。 ( ) 7.关于非物质文化遗产的理解,不正确的一项是A.非物质文化遗产具有浓郁的地域性和鲜明的民族特色。 B.非物质文化遗产不可能以一个物质的符号独立存在,因为它是一个不可分解的文化综合体。 C.非物质文化遗产特别强调那些更具价值的无形的环境,抽象的宇宙观、生命观。 D.作为非物质文化遗产的我国的古琴艺术,其内容就是我们熟知的知音文化。 8.下面是给非物质文化遗产所下的定义,正确的一项是 ( )A.非物质文化遗产,简言之就是我们平常所说的存在于一切传统文化之中,也存在于一切现实文化之中的文化传统。 B.非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能,及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。 C.非物质文化遗产是指与物质文化遗产相对的一种文化遗产,具体地说,非物质文化遗产属于精神产品之类,比如牛郎织女的传说。 D.非物质文化遗产是人类遗产非常重要的资源,就语言、民间音乐、舞蹈和民族服装来说,它们都能让我们从更深刻的角度了解它们背后的人和这些人的日常生活。 9.关于非物质文化遗产的推断,不正确的一项是 ( )A.非物质文化遗产传承着一个国家和民族的历史文化和价值观念。 B.非物质文化遗产如果与当地的经济利益挂钩,那么申报的非物质文化遗产就可能搀杂进一些不属于非物质文化遗产的东西。 C.我们国家的非物质文化遗产可以说是俯拾皆是,比如西北某地流行的目的在于驱邪而让新娘跳火盆的婚俗。 D.非物质文化遗产强调各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史的条件不断变化而使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新。三、文言文阅读(22分)阅读下面的文言文,完成10一14题。让县自明本志令曹 操孤始举孝廉,年少,自以本非岩穴知名之士,恐为海内人之所见几愚 欲为一郡守,好作政教以建立名誉,使世士明知之 故在济南,始除残去秽,平心选举,违忤诸常侍,以为强豪所忿,恐致家祸,故以病还。去官之后,年纪尚少,顾视同岁中,年有五十,未名为老,内自图之:从此却去二十年,待天下清,乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里,于谯东五十里筑精含,欲秋夏读书,冬春射猎,求底下之地,欲以泥水自蔽,绝宾客往来之望,然不能得如意。后征为都尉,迁典军校尉,意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军,然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”,此其志也。而遭值董卓之难,兴举义兵。是时合兵能多得耳,然常自损,不欲多之。所以然者,兵多意盛,与强敌争,倘更为祸始。故汴水之战数千,后还到扬州更募,亦复不过三千人。此其本志有限也。后领兖州,破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江,下皆称臣,名门日建号门,衣被皆为天子之制,两妇预争为皇后。志计已定,人有劝术使遂即帝位,露布天下。答言:“曹公尚在,未可也。”后孤计禽其四将,获其人众,遂使术穷亡解沮,发病而死及至袁绍据河北,兵势强盛,孤自度势,实不敌之。但计投死为国,以义又身,足垂于后。幸而破绍,枭其二子。又刘表自以为宗室,包藏好心,乍前乍却,以观世事,据有当州。孤复定之,遂平天下。身为宰相,人臣之责已极,意望已过矣。今孤言此,若为自大,欲人言尽,故无讳耳。设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。或者人见孤强盛,又性不信天命之事,恐私心相评,言有不逊之志,妄相忖度,每用耿耿:齐桓、晋文所以垂称至今日者,以其兵势广大,犹能奉事用室也。论语云:“三分天下有其二,以服事殷,周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。音乐毅走赵,赵玉欲与之图燕,乐毅伏而垂泣,对曰:“臣事昭王,犹事大王;臣若获戾,放在他国,没世然后已,不忍谋赵之徒隶,况燕后嗣乎?”胡亥之杀蒙恬也,恬曰:“自吾先人及至子孙,积信于秦三世矣己今臣将兵三十余万,其势足以背叛,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也。孤祖父以至孤,身皆当亲重之任,可谓见信者矣。以及子桓兄弟,共于三世矣。(选自古文鉴赏辞典,有删节)【注】子桓兄弟:指曹丕、曹植等:曹丕字子桓。10下列句子中加点的词语在文中的意思,解释不正确的一项是 ( )A顾视同岁中 顾:照顾 B兴举义兵 举:发动C妄相忖度 度:猜测 D昔乐毅走赵 走:投奔11下列各句加点“以”意义和用法与“夫能以大事小也”相同的一项是 ( )A以子之矛、陷子之盾,何如 B日削同争,以趋于亡C赵王岂以一璧之故欺秦也 D劳师以袭远非所闻也12下列句子编为四组,全都表明曹操的志向高洁的一组是 ( )始除残去秽,平心选举,违忤诸常侍意遂更欲为国家讨贼立功,欲望封侯作征西将军所以然者,兵多意盛,与强敌争,倘更为祸始但计投死为国,以义灭身足垂于后设使国家无有孤。灭知当几人称帝,几人称王孤每读此二人书,未尝不怆然流涕也A B C D13下列各句中对文章的阐述,不正确的一项是 ( )A曹操叙述自己起初只想做一个好郡守;世道混乱,便想隐居乡下,读书射猎;后兴兵讨伐董卓,并且得到了很多兵马。B在文中曹操历数自己的功绩,历陈古人行事,并以周公自况,申明自己功功业虽大,但无代汉自立之心。 C在文中,作者提到每次阅读有关乐毅和蒙恬的书,没有不感动得悲伤流泪的。很真切地表明了自己忠于汉室的决心。D文章用质朴、坦率、沉着的语言直剖胸襟,毫不矫情作态,故读来亲切感人。充分显干了一个杰出的政治家及军事家的过人胆识和非凡气概。第卷(共114分)14把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)待天下清,乃与同岁中始举者等耳。(3分) (2)身为宰相,人臣之贵已极,意望已过矣。(3分) (3)孤祖父以至孤,身皆当亲重之任,可谓见信者矣。(4分) 四,诗歌鉴赏与名句默写(16分)15阅读下面这首宋词,然后回答问题。(8分)采桑子 扁舟去作江南客朱敦儒扁舟去作江南客,旅雁孤云。万里烟尘,回首中原泪满巾。碧山对晚汀洲冷,枫叶芦根。日落波平,愁损辞乡去国人。注 本词作于金兵南侵后词人离开故乡洛阳南下避难,途径今江西彭泽县的彭浪矶时。(1)请指出“扁舟去作江南客,旅雁孤云”中运用的修辞手法及其表达作用。(4分)答:(2)请结合全词,简要概括作者所抒发的思想感情。(4分)答:16名句默写(8分)(1)长桥卧波,未云何龙?复道行空, ? (杜牧阿房宫赋)(2)出师未捷身先死, 。 (杜甫蜀相)(3)捐余袂兮江中, 。 (屈原湘夫人)(4)千岩万转路不定, 。 (李白梦游天姥吟留别)(5) ,还乡须断肠。 (韦庄菩萨蛮)(6)五更鼓角声悲壮, 。 (杜甫阁夜)(7) ,老鱼跳波瘦蛟舞。 (李贺李凭箜篌引)(8)问君能有几多愁? 。 (李煜虞美人)五、现代文大阅读(20分)阅读下面的文字,完成17-20题。春雨 (节选)梁遇春整天的春雨,接着是整天的春阴,这真是世上最愉快的事情了。可是阴霾四布或者急雨滂沱的时候,就是最沾沾自喜的财主也会感到苦闷,因此也略带了一些人的气味,不像好天气时候那样望着阳光,盛气凌人地大踏步走着,颇有上帝在上,我得其所的意思。至于懂得人世哀怨的人们,黯淡的日子可说是他们惟一光荣的时光。苍穹替他们流泪,乌云替他们皱眉,他们觉到四围都是同情的空气。斗室中默坐着,想起一身经历的苦楚,倾听窗外檐前凄清的滴沥,仰观波涛浪涌,似无止期的雨云,这时一切的荆棘都化做洁净的白莲花了。“最难风雨故人来”,阴森森的天气使我们更感到人世温情的可爱,替从苦雨凄风中来的朋友倒上一杯热茶时候,我们很有放下屠刀,立地成佛的心境。 “山雨欲来风满楼”,这很可以象征我们孑立人间,尝尽辛酸,远望来日大难的气概,真好像思乡的客子拍着阑干,看到郭外的牛羊,想起故里的田园,泪眼里仿佛模糊辨出龙钟的父老蹒跚走着,或者只瞧见几根靠在破壁上的拐杖的影子。所谓生活术恐怕就在于怎么样当这么一个临风的征人罢。无论是风雨横来,无论是澄江一练,始终好像惦记着一个花一般的家乡,那可说就是生平理想的结晶,蕴在心头的诗情;可是同时还能够认清眼底的江山,把住自己的步骤,不管这个异地的人们是多么残酷,不管这个他乡的水土是多么不惯,却能够清瘦地站着,戛戛然好似狂风中的老树。能够忍受,却没有麻木,能够多情,却不流于感伤,仿佛楼前的春雨,悄悄下着,遮住耀目的阳光,却滋润了百草同千花。可是春雨有时也凶猛得可以,风驰电掣,从高山倾泻下来也似的,万紫千红,都付诸流水,看起来好像是煞风景的,也许是别有怀抱罢。生平性急,一二知交常常焦急万分地苦口劝我,可是暗室扪心,自信绝不是追逐事功的人,不过对于纷纷扰扰的劳生却常感到厌倦,所谓性急无非是疲累的反响罢。有时我却极有耐心,好像废殿上的玻璃瓦,一任他风吹雨打,霜蚀日晒,总是那样子痴痴地望着空旷的青天。我虽然不会跳出人海的波澜,但是拳拳之意自己也略知一二,大概摆动于焦躁与倦怠之间,总以无可奈何天为中心罢。所以我虽然爱蒙蒙茸茸的细雨,我也爱大刀阔斧的急雨,纷至沓来,洗去阳光,同时也洗去云雾,使我们想起也许此后永无风恬日美的光阴了,也许老是一阵一阵的暴雨,将人世哀乐的踪迹都漂到大海里去,白浪一翻,什么渣滓也看不出了。可是最妙的境界恐怕是尺牍里面那句烂调,所谓“春雨缠绵”罢。一连下了十几天的梅雨,好像再也不会晴了,可是时时刻刻都有晴朗的可能。有时天上现出一大片的澄蓝,雨脚也慢慢收束了,忽然间又重新点滴凄清起来,那种捉摸不到,万分别扭的神情真可以做这个哑谜一般的人生的象征。记得十几年前每当连朝春雨的时候,常常剪纸作和尚形状,把他倒贴在水缸旁边,意思是叫老天不要再下雨了,虽然看到院子里雨脚下一粒一粒新生的水泡我总觉到无限的欣欢。可是那时我对于春雨的情趣是不知不觉之间领略到的,并没有凝神去寻找,等到知道怎么样去欣赏恬适的雨声时候,我却老在干燥的此地做客,单是夏天回去,看看无聊的骤雨,过一过雨瘾罢了。因此“小楼一夜听春雨”的快乐当面错过,从我指尖上滑走了。但是我始终喜欢冥想春雨,也许因为我对于自己的愁绪很有顾惜爱抚的意思;我常常把陶诗改过来,向自己说道:“衣沾不足惜,但愿恨无违。”我会爱凝恨也似的缠绵春雨,大概也因为自己有这种的心境罢。17“整天的春雨,接着是整天的春阴,这真是世上最愉快的事情。”作者描述了哪些愉快的情形?请简要概括(5分)18“生平性急”,“有时我却极有耐心”。作者的这两种心境是不是相矛盾?理由是什么?(5分)19作者为什么认为春雨缠绵是“最妙的境界”?(5分)20文章以“我会爱凝恨也似的缠绵春雨,大概也因为自己有这种的心境罢。”结尾,流露出什么样的情感,用意是什么?联系全文回答(5分)六,小作文(15分)21请根据周邦彦的诗句“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”所描绘的画面,发挥自己的想象写一片段作文。要求:(1)想象合理 (2)语言生动 (3)运用两种以上的修辞手法 (4)不少于200个字。 七,大作文(50分)22,阅读下面的文字,根据要求作文。时下有一本很畅销的励志经典多走一步就是天堂,里面这样写道:与80%的失败者相比,成功者在心态上:自信多一步、勤奋多一步,执着多一步、乐观多一步;在规划上新奇多一步、诱惑多一步、变化多一步、展望多一步;在行为上聆听多一步、观察多一步、表达多一步、思考多一步;在实干上胆略多一步、创新多一步、尝试多一步。这15个地方的多一步,就是20%的成功者与失败者的一步之遥。 阅罢本书,掩卷而思,您的心中是否会油然而生一种信心和豪情:我也可以做到这“一步”。的确,在人类大社会、人生大舞台,多走一步与少走一步其影响之大往往超出我们的想象。请以“多走一步”为题,写一篇文章。注诗歌除外,文体自拟。不少于700字。不得抄袭,不得套作。十一县(市)高二年级期中联考语文试卷参考答案14,16,略17、有一种平等的感觉;人世间哀怨的人们得到慰藉默坐间忘却烦恼,心灵得到净化感到人世间温情的可爱思乡的客子变得坚强、清醒(答对四点给4分)18、不矛盾。作者将春雨偶然的凶猛与自己的性急相类比,细雨与自己的耐心相类比,反省得出雨有缓急,人有静躁;而春雨的急缓显现了大地的本来面目,在心境的静躁之间,人世也就没有了哀乐的哲理性思考。19、作者以为“春雨缠绵”是哑谜一般(捉摸不到)的人生象征。梁先生总觉得冥想春雨、置身于怅惘之中,也能够纾放心內的悲哀情绪,或在爱恨矛盾的情结里,有暂止抚慰之效。20、“这种的心境”自然是“凝恨”了。 “恨”什么呢?综观全文,悲惨的地球,盛气凌人的财主,哀怨的人世,残酷的异地的人们,焦躁、倦怠、无可奈何、怅惘的自己,都是他以为恨的。很显然,这当时的状况下,作者是没有力量能消除这些“凝恨”的,于是,他苦闷郁闷,他哀愁怅惘,他希望有一种能消除“恨”的力量。于是,他把这种希望寄托在“春雨”这个意象上,春雨也就成了他消恨的一件物事。我们从文中似乎隐约可见消恨之办法:如缠绵的雨般的释放;如急雨般的洗去,漂走;如细雨般的抗拒欺压,施恩经历哀怨的人们。春雨是一种消除“恨”的力量的象征。21,22:参照全国高考作文评分标准。附文言文翻译:我被举为孝廉时,年纪很轻,自以为不是那种隐居深山而有名望的人士,恐怕被天下人看作是平庸无能之辈,所以想当一个郡的太守,把政治和教化搞好,来建立自己的名誉,让世上的人都清楚地了解我。所以我在济南任国相时,开始革除弊政,公正地选拔、推荐官吏,这就触犯了那些朝廷的权贵。因而被豪强权贵所恨,我恐怕给家族招来灾祸,所以托病还乡了。辞官之后,年纪还轻,回头看看与我同年被荐举的人当中,有的年纪已五十多岁了,还没有被人称作年老。自己内心盘算,从现在起,往后再过二十年,等到天下安定太平了,我才跟同岁中那些刚被举为孝廉的人相等罢了。所以返回家乡,整年不出,在谯县东面五十里的地方建了一栋精致的书房,打算在秋夏读书,冬春打猎,只希望得到一点瘠薄的土地,想老于荒野、不被人知,断绝和宾客交往的念头。但是这个愿望没有能实现。后来我被征召做了都尉,又调任典军校尉,心里就又想为国家讨贼立功了。希望得到封侯,当个征西将军,死后在墓碑上题字说:“汉故征西将军曹侯之墓”。这就是我当时的志向。然而遇上董卓犯上叛乱,各地纷纷起兵讨伐。这时我完全可以招集更多的兵马,然而我却常常裁减,不愿扩充;所以这样做,是因为兵多了意气骄盛,要与强敌

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