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2014届新郑三中高考语文模拟训练一答案一、1 C 文章第二段结尾和第三段多次表述这个政治主张表现出来的是“朦胧”的民族意识,而不是“强烈”的民族意识。2 B “一直”一词表述不准确;“杂处的局面最终导致民族战争的爆发”无中生有。3 D “明夷夏之别这一主张在历史上一直发挥着积极作用”表述有误,其作用是双重性的。二、4C 益:添加,增加。5. B 句只是客观地叙述耶律休哥率军跟随匡嗣作战。句说的是耶律休哥让功劳与于其他将领和士卒对他的爱戴。6. C 耶律休哥被封为宋国王是在战败宋将曹彬、米信之后,在南征之前。7. 匡嗣仓猝间不知怎么办,士兵扔掉旗帜、战鼓逃跑,于是战败。 休哥减少赋役,照顾孤寡,告诫戍边士兵不要侵犯宋朝的边境,即使是跑到北边来的马和牛,也要全部归还给宋人。(“省”“虽”“逸”各1分,“牛马逸于北者”定语后置1分,语句通顺1分)【参考译文】 耶律休哥,字逊宁,祖父释鲁,为隋国王。休哥少年时就有做王公辅相的才能。 乾亨元年,宋军侵犯燕地,北院大王耶律奚底、统军使萧讨古等战败,南京(今北京,下同)被包围。皇帝命令休哥替代奚底,率领五院军队前去救援。在高梁河与大批敌人相遇,体哥和耶律斜轸分为左右两翼,打败了敌军。这年冬天,皇上命令韩匡嗣、耶律沙讨伐宋,目的是报南京被围之仇。休哥率领本部兵马跟随匡嗣等在满城作战。第二天将开战时,宋军请求投降,匡嗣相信了他们。休哥说:“他们的队伍整齐而又精锐,必定不肯屈服,这是迷惑我们罢了。应该严阵以待。”匡嗣不听劝说。休哥领兵登高嘹望,一会儿宋军大量涌出,擂鼓大喊着迅速冲过来。匡嗣仓猝间不知怎么办,士兵扔掉旗帜、战鼓逃跑,于是战败。休哥整集军队进攻,敌人才退却。 圣宗即位,太后代理国事,让休哥总管南面军务,一切事务都让他自行决断处理。休哥调度戍边的士兵,创立轮休法,鼓励农桑,整修武器装备,边境安定繁荣。统和四年,宋人又来侵犯,宋将范密、杨继业出兵云州;曹彬、米信出兵雄州、易州。当时北院、南院、奚部的军队尚未到来,沭哥势弱,不敢出战。夜间让轻骑出没在两军之间,杀单弱之兵以威慑 其余的宋兵;白天就用精锐部队虚张声势,使宋军因防御而劳累,以削弱他们的战斗力。又在树林中设伏兵,截断他们的粮道。曹彬等因为粮食接续不上,退守白沟。一个多月后,曹彬他们又回来了。休哥率轻兵靠近他们,等他们早起吃饭时,就袭击那些离开队伍单独外出的人,一边战斗,一边后退。因此宋军自顾不暇,结成方阵,在阵地两边挖掘战壕而后行进。宋军缺水没有井,就过滤烂泥中的水喝来解渴,一共四天才到达涿州。听说太后的大军到了,曹彬等冒雨逃跑。太后增加精锐的士兵,追上了宋军。宋军已经筋疲力尽,休哥包围了他们。到了夜晚,曹彬、米信领着几名骑兵逃走,其余部众都溃逃了。太后胜利归来。封休哥为宋国王。 等到太后南征,休哥为先锋,在望都打败宋军。当时宋将刘廷让率领数万骑兵沿着海边进军,约定和李敬源会师,扬言要夺取燕地。休哥听说后,预先派兵扼守要道。正好太后的大军到来,双方交战,杀掉了李敬源,廷让逃到瀛州。休哥因为燕地百姓穷困,所以减少赋役,照顾孤寡,告诫戍边士兵不要侵犯宋朝的边境,即使是跑到北边来的马和牛,也要全部归还给宋人。远近都受到感化,边境因此安宁。休哥智略深远,料敌如神。每次作战获胜,都把功劳让给其他将领,因此士兵都乐于为他效力。他身经百战,从来没有杀过一个无辜的人。8. 长安少年戍楼看星、陇上行人月夜吹笛、关西老将驻马流泪。(3分)三个生活场景是边关战士一生历程的缩影:少年渴望建功立业、青年在笛声中吞咽痛苦、老年沉沦边疆掌管少数民族事务。(2分)9.用对比手法(反衬)。开篇长安少年戍楼看星,写出其雄心满情,渴望效命边关、建功立业之豪情,格调昂扬;陇上行人月夜吹笛、关西老将驻马流泪,写出人物之艰苦悲伤、忧愁满怀,与上文构成转折,形成鲜明的对比。这样写更鲜明抒发了对边地生活艰辛而朝廷赏罚不公的慨叹,言近旨远,发人深省。(手法名称,结合诗句解释、所表达的思想感情各2分;分析对比,也可以是“麾下偏裨万户侯”与“驻马听之双泪流”的关西老将形成鲜明对比,副将封侯,身经百战的老将沉沦却依然沉沦边关,突出了对朝廷赏罚不公的感慨。)用了用典(类比)的手法。尾联用了苏武的典故,苏武出使匈奴被留多年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠报国,也不过做了个典属国那样的小官。尾联看似安慰关西老将,实际上将苏武与关西老将类比,说明朝廷不公,功臣得不到封赏古来如此。从而深化了诗的主题。【诗歌鉴赏】这是王维用乐府旧题写的一首边塞诗,题目一作边情。一、二两句,先写一位充满游侠豪气的长安少年夜登戍楼观察“太白”(金星)的星象,表现了他渴望建立边功、跃跃欲试的壮志豪情。起句很有气势。然而,底上突然笔锋一转,顺着长安少年的思绪,三、四句紧接着出现了月照陇山的远景:凄清的月夜,荒凉的边塞,在这里服役的“陇上行人”正在用呜咽的笛声寄托自己的愁思。如果说,长安少年头脑里装的是幻想;那么,陇上行人亲自经受的便是现实:两者的差别何等悬殊!写到这里,作者的笔锋又一转:由吹笛的陇上行人,引出了听笛的关西老将。承转也颇顿挫有力。这位关西老将“身经大小百余战”,曾建立过累累军功,这不正是长安少年所追求的目标吗?然而老将立功之后又如何呢?部下的偏裨副将,有的已成了万户侯,而他却沉沦边塞!关西老将闻笛驻马而不禁泪流,这当中包含了多少辛酸苦辣!这四句,是全诗的重点,写得悲怆郁愤。关西老将为什么会有如此悲剧的遭遇呢?诗中虽未明言,但最后引用了苏武的典故,是颇含深意的。苏武出使匈奴被留,在北海边上持节牧羊十九年,以致符节上的旄繐都落尽了,如此尽忠于朝廷,报效于国家,回来以后,也不过只做了个典属国那样的小官。清人方东树推崇这首诗说:“起势翩然,关西句转收,浑脱沈转,有远势,有厚气,此短篇之极则。”(昭昧詹言)在十句诗中,作者把长安少年、陇上行人、关西老将这三种类型的人物,戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。10(1)(1)而御六气之辩 彼且恶乎待哉 (2)渐车帷裳 士贰其行 (3)恢弘志士之气 不宜妄自菲薄三、11. CD(A依据文本信息,童神掌“不精”的是医理,对“号脉把诊,望闻问切”是“不屑”。B小说对童神掌不同于正规医生的特殊疗法没有去“工笔细描”,而是大笔勾勒,三言两语。E作者写段镇长没有全面展开,而是仅抓住一个细节“治歪脖子”)第一问:做医生,专治跌打损伤,疗伤方式特别。做人代会代表,认真参政、议政,使三任镇长丢官。第二问:抓准要害。心性率直。顶真碰硬。一心为人(民)。正面细描童神掌疗伤的特别方式,让人对童神掌治伤之“神”感到真实可信。刻意点出“身正不怕颈子歪”,一语双关,既指“身子”站得要正,更指“工作作风”行得要正,言简意赅,耐人寻味。刻画出童神掌既深谋远虑,又循循善诱的性格特征。有助于刻画童神掌这一形象的特征:既医术高明,乐善好施,又嫉恶如仇,使人物具有立体感。有助于增强作品思想内涵的层次性:从治疗百姓的伤痛(医术高明)到整治政治肌体内的毒瘤(政治成熟),不仅使“医”的内涵层次鲜明,而且使作品的思想境界臻至一个新的高度。有助于丰富作品的审美特质:行医治病使作品带上了神秘的传奇色彩,惩治腐败、培育新人则使作品显现出强烈的现实感,虚实结合,饶有情趣。四、实用类文本阅读(25分)12.(1)答B得3分,C得2分,E得1分,答A、D不给分。(A说“展示了著名作家巴金一生的创作成就和人生经历”,过于宽泛,文章并没有涉及那么多内容。D目的是让人们能够更为深入地认识巴金,或者说认识“巴金的巴金和别人眼里的巴金”。E说“作者眼里的巴金指的是写随想录的巴金”,理解过窄,作者通过写作本文,认识的应该是一个更接近于巴金自己的巴金。)(2)(6分)巴金的“巴金”,指的是在巴金自己看来,他并不认为自己是个作家,他的写作只是业余的,他的理想是干些推动社会进步的实际工作;别人眼里的“巴金”,指的是在一般人看来,巴金是个作家,他因为创作出了人们喜爱的家春秋等著名文学作品而受到人们的尊重。(从两个方面谈,一点3分。意思表达出来即可。)(3)(6分)李欧梵对巴金的随想录思想价值和成就的评价,代表了近年来学术界不同观点中的一种,更客观地表现了学术界对巴金的随想录有不同的认识这一现实。徐友渔的评价,是从中国现实状况的角度,运用对比的手法,对巴金在随想录中敢于说真话给予高度赞扬。这两处引用,从具有不同认识的专家学者的角度来评价巴金的随想录,有一定的代表性,使评价更中肯。(一点2分,意思表达出来即可。)(4)(8分)从巴金对他自己文学创作的认识上看。巴金不认为自己是个作家,他从来没有觉得自己写的小说是对社会进步有实际效益的。从巴金的人生理想上看,他是一个希望做对社会有用的实际工作、以实际工作推动社会进步的人,他的随想录中对内心的自我拷问和忏悔对人的基本品德的回归有着实际的指导意义。从随想录的创作来看,巴金用八年的时间,以自己的全部人生经历来倾心创作,表达了他的理想追求和严肃的历史态度。从随想录的社会意义来看,他在随想录中以文学的形式对社会文化进行了批判,与新时期的国家意识形态是一致的。(只要从文章中所表现出的巴金想做什么、对自己从事的文学创作的看法以及对随想录的看法几个方面来谈,观点明确,理由充分即可。层次混乱,语言不顺,扣2分)13.D A项,向壁虚造:又作“向壁虚构”,指毫无事实根据的捏造、虚构。 B项,生荣死哀:指活着受人崇敬,死后令人悼念。多用来称颂生前有卓越贡献的死者。C项,一语成谶,指不幸言中。多用贬义。D项,玉成其事:指成全某件好事。多用于男婚女嫁,也可用于其他好事。14. B ( A.偷换主语,“常常描绘”的主语不是“奥巴马”; C成分残缺,应在“人类非物质文化遗产”后面补上“列入”的宾语“名录”,或将“列入”改为“列为”。D语序不当。应改为“8月16日晚在柏林进行的田径世锦赛男子百米决赛中”。) 15. C16、较重视“读者意义” 把作者当上帝 重视“文本意义”17图标由盾牌、一颗心、两只握在一起的手和文字“法律援助”四部分组合而成。寓意是法律援助中心伸出法律援助之手,献出一片爱心,突出了法律帮助、亲和的一面

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