Italk of dreams翻译.doc

做梦人，有点对不起我谈论梦想的所在，这也在一定程度上原谅我只谈梦。每个人都认为自己做的梦很令人愉悦，而别人做的梦却很无趣，我有以前的一个例子来证明这一点。不久前的一个晚上，我们几个人在一起谈论自己以前做过的梦。说实话，我的梦是唯一值得去听的，他们富于想象力，精彩，还充满想象，并且幽默有趣。但我想当其他人听到我谈论这些梦的时候，他们一定会想要插入一些愚蠢、毫无意义并且没有品位的事儿，这真让我为他们感到可耻和抱歉。如果我说那种行为对他们来说是显而易见的对浮华的背叛，这也是不为过的。然而，一些人对梦的自负几乎让人无法想象。他们会在跑下楼吃早饭的时候想每个人复述他们在睡觉时脑海中所浮现的毫无意义的事情，好像并没有意识到对别人来说，当他们刚醒起来的时候就已经够糟糕的了。他们不会遗漏任何细节，如果他们真的忘了，仁慈的上帝啊，他们肯定会会想起来的，然后再添油加醋地叙述一遍。这些人并没有意识到梦里发生的事儿只能让做做梦人自己感兴趣，对最好的朋友或者是最亲近的人讲述自己的梦时，他们总会感到沉闷、很不受尊重。夫妻之间养成互述梦境的习惯是很可怕的。这会让双方都很无助，因为这个原因他们也应该注意，不要滥用自己和配偶之间的亲密关系。而父母们不应该拿他们所做的胡扯的梦来折磨自己的孩子，孩子们也应该知道他们欠父母的第一件事儿就是要和他们分担梦里的痛苦。在公立学校里，如果我们去教的话，关于对社区团体的忍耐的美德应该被作为首要美德来教授。然而，有些异常的梦是如此的有价值、如此重要，以至于如果不告诉那些没有做过这种梦的人都是个错误了。我在自己的梦中强烈地感受到了这些因素，因此如果不把我的梦告诉大家的话，我都无法原谅自己，尽管我的叙述会很简短。例如，就在网上，我梦到自己某天晚上和伟大的、刚毅的威灵顿公爵在一起。我们愉快地谈论了一些绅士们都感兴趣的话题后，他说如果我愿意的话，让我去拿一些毛巾过来。我记得我们并没有谈论到过毛巾的话题，但是他提出这个话题好像又再自然不过的了。不论他想到什么都显得自然而然，我立刻就去给他拿毛巾了。在分发毛巾的地方，我看到了一些平民，他们告诉我公爵要的不是毛巾而是浴袍，并且给了我两件大小一般的浴袍，是白脱奶特色的，带有土耳其式的纹理。那些衣服给我留下了很深刻的印象，到现在我都能回想起来。那一刻，我无欲无故地就从一个上流社会的绅士变成了一个卑微的仆人。我猜想当我拿着浴袍回去时，威灵顿公爵绝对不会像对绅士那样跟我说谢谢，相反，他可能会像对待仆人一样给我些小费。这种情景并没有让我感到很尴尬，因为我马上又设想出自己和威灵顿公爵之间的一场戏。在那场戏中，我吧浴袍拿给了他，他也要给我些小费，但我却向他深深地鞠了一躬并拒绝了，还告诉他我是个美国人。我没有预料到的，或者说在我无意识的情况下，威灵顿公爵对我自豪的胡话还给了答复。我猜想他会说他并没有觉得这两种情形有什么不一样的。我想当时自己是觉得名族尊严遭到了践踏，所以才马上在梦境中想象出了一群女士，并且告诉了他们我和这两件浴袍的事儿（浴袍现在还在我手里），并邀请她们和我一起去拜访威灵顿公爵。她们表示并不乐意去。然后我又告诉她们威灵顿公爵很英俊，这就好像是梦的全部了。接下来我还有很多其他的想象，但现在都已经忘了。我并不是经常做这种带有种族歧视、地位歧视的梦，像在我身上体现出来的美国人对小费的优越感，但是我也做过其他让我感到羞耻的梦。实际上，我几乎已经养成了做这种梦的习惯，而且我认为不应该把他们归因于读者对现代文章中所读到的受限制的谦逊。我不止一次梦到自己在战场上，并且自己表现得相当胆小以至于我都觉得羞耻，也让祖国羞耻。在那种情况下，我甚至没有表现出一点点的勇气，唯一的想法就是尽快安全地逃走。据说这种想法是每个新兵心里都有的，而且英雄和懦夫的区别也就在于英雄并不表露出这种恐惧，并且还口是心非地领取荣誉，而懦夫当即就逃走了。我从未真正地投入到一场战争中去，如果在梦中有跟现实战争类似的场景，我也不回敢于对着勋章宣誓的。同样的，我从未在现实生活中登台演出，但在梦里却是经常演出的，而且常常因为搞不清楚自己角色而弄得一团糟。上台前我一次都没有准备过，这看起来好像很奇怪，但事实确实如此。当幕布被拉开时，也就到了我受羞辱的时候了。我想正是收到了没准备好的心理上的折磨而让我每次都及时醒来，或是及时改变了梦中的场景，那样才保证了我在梦中还未有过被轰下台的经历。但是和一些社交经历相比，我并不是很排斥这些梦中痛苦的经历。我不明白人们为什么会在梦中受到轻视、被冷落，但我却不止一次地做过那种梦，尽管每次都是不经意的。有一次在梦中，我发现自己身处一个很大的房间里，人们都按照惯例,围坐在小桌边吃午饭或者是晚饭，有人告诉我这是在贵族和上流社会的人家中举办的聚会。我当时感觉很好，希望不至于太骄傲，只是和当时的情景相协调。我打扮时、在和女士交谈的时候也都提到一些对我来说很新颖的话题。像我注意到的时髦的绅士们所做的那样，我也悠闲地闲逛，也会把手套叠放在另一只上，并用手指轻弹手套。当时我还在想这真是一个奇怪的高贵人的行为。总体上说，我表现得像是一个习惯于这种社交场合的人。当我转身向另一桌走时，感到很高兴，不仅仅是因为对自己表现满意，也对自己给女士们留下的光彩印象而感到高兴。但是当我才走开几步远的时候，我感觉到（当我转过身就看不到了）一个女士身体前倾，并听到她对其他人毫不谦虚、丝毫不留情面地说：“我不明白为什么那个人表现得不如其他人那样好。”如我所说，我不喜欢这种梦，如果可以的话我希望自己永远都不要梦到。这种梦让我在醒来后问自己是否真的是这种势利小人，这种行为本身就让人不高兴。如果我是个势利小人，我只希望别人不要发现。在梦中，我并不怎么为自己的行为感到抱歉，反而会为别人可能发现真相而害怕。梦里，我曾经做过一些坏事，那时除了对一些可能危及到我的公共声誉的以及一些违法犯罪的事以外，我把什么都置之度外了，我相信这也是大多数罪犯固有的想法。就像一个有罪的学生所说，同情只是诗人营造出的假象。把这些想法注入自己的思想并不是一件令人愉快的事情。但在另一方面，这种情况也有其存在的意义。它表明不论是在梦中的犯罪还是在现实中是犯罪，在罪行中都会体现出人们精神错乱的污点。然而不同的是，在现实的犯罪中，它是主动的，在梦里的犯罪却是被动的。在这两种情况下，抑制犯罪心理的条件都不在，但做梦人并不像疯子或罪犯那样是受人指使去犯罪的。做梦人是完全没有道德观念的，对他的良心来说，好的和坏的都是一样的，他就像是动物一样没有区分对错的能力，他退化为一个自然而然的人，或者说我们在梦里更像个原始人一样。或许他们生活的全部内容就是做梦，从未有过我们这种清醒的意识，那种像是良心的后代或者是他们祖先的意识。直到人类经历了第一阶段的生活，也许是因为有了一种对名声的追求，但那种被称为精神的东西还没有出现。精神，或是被人们称为精神的处事原则，是一种对身体内部事物的超自然的批判，它们会在清醒的人脑中源源不断地出现。当这种精神监视、警告或命令时，我们就能做出正确的事情，但是，当精神缺失时，我们的行为就或对或错了，就像是麻木无知的牲口一样。一种常见的理论称我们所能记起的梦都是人们在似睡非睡、打瞌睡时所做的梦，可是我不能完全接受这种理论。事实上，几乎没有证据可以支持这种理论。字面上说，我们常常是从梦中惊醒，但并没有证据可以证明我们在熟睡时没有做梦，而且夜里所做的梦通常也是和醒来前所做的梦一样生动形象。我认为那些存在有一定意识成分的梦是在假寐时做的梦，而无意识的梦是在熟睡时做的，并且我相信按照这个分类标准来说的话，大多数的梦都是在熟睡时做的。在夜里熟睡时所做的梦里，我们会知道在没有精神、没有那种超自然的批判思维的时候，我们会是什么样子。人类的思维中总是存在那些来自思维的或是由经验得来的知识，它们时时作用于我们的想法，无情而又冷酷。在熟睡的梦中，我们会知道惯犯们的、疯子的、动物和魔鬼的想法。在他们身上，个性被隐藏了，做梦人也因此而回到了最原本的状态。很奇怪的是，在一些很可怕的梦里，那些梦中的惯例环节、恐怖活动的主体，都被简化为一些司空见惯的生活场景。很长一段时间以来，我都被一个关于窃贼的梦折磨着。刚开始时，我习惯于把整个事情是全部细节都想出来，从窃贼们接近我的房子，到他们爬上楼梯，再到他们手上昏暗的灯笼所发出的光透过门缝照进我的房间里。现在我已经删掉了前面引导的情节，立刻就有一道光从门下照了进来。我知道是窃贼来了，他们是惯犯了，而且根本不需要太多的渲染，我就知道这一定是个噩梦。对于一些其它的噩梦仍需要我费很大的力气来构造它们。比如，在有些噩梦中，我悬挂在峭壁的边缘，或者被吊在很高建筑物的房檐上。直到现在讲述时，我都不得不再去费力安排这些场景，就像我现在正在做这个梦一样，而且还不像是第一次做这种梦的新手那样生硬。或许最常见的梦是那种一丝不挂或者只穿很少的衣服出现在公共场合的，让人感到羞耻的事情。我相信这种梦和年龄、性别无关，而且我敢说幼年时没有言语的懵懂无知是被这些梦滥用了。这种习惯性的梦境将伴随人的一生，直到死亡。我毫不怀疑亚当和夏娃在伊甸园时也做过这种梦，尽管，直到用叶子制成的衣服出现时，很难想象他们发现自己穿那种衣服时会有多么不合适，或许的确出现过这种情况。关于这种梦最奇怪的就是我们一定要找到那种正义感和解释。难道就没有一些奇怪的场合，在那些情况下，即使一个人只披条毛巾、只戴双手套、最多只穿着睡衣去出席一场时尚的聚会也会被认为是有礼貌的。做梦人的思维中都在尽力为这些情况找一些理由，他们还向旁观者焦急求助，但最终仍是无力解释原因。早上醒来时，人们可能会对这种梦一笑了之，但是也有其它让人感到可耻的梦会延续到白天，有时那种罪恶感甚至会让人纠结到午饭时间。几乎每个人都做过那种梦，但并不是每个人都乐意讲述给别人听，就连迷迷糊糊的梦呓的人都会对这种显而易见的浮华之事缄口不言。至少在整个上午，做梦人都会用怀疑的态度来问自己究竟是不是那种另自己烦恼的人，并且他很怕自己是的。在我看来，从他的本性和思想上来说，他是那种人，但是，因为有了超自然的批判主义和精神的限制，他才没有在现实生活中的事情上表现出来。我们所做的一些有关他人的梦都暗示了我们对这些人的好奇。迷信的人（这些人喜欢构造他们自己的迷信）会想象梦中的人有预知、串通事情的能力，就像做梦人本身那样。当然，这只是一个推测，无法得到任何有效的结论。不