语文人教版八年级下册单元卷.doc

第五单元检测卷(时间:45分钟满分:100分)一、积累与运用(25分)1.下列加点字的注音完全正确的一组是(2分)(D)A.缥碧(pio)箪瓢(dn)叱咄(du) 曳屣(y)B.飘絮(x) 横柯(k)衔觞(shng) 晏如(yn)C.相马(xing) 琼楼(qng)皲裂(jn) 烨然(y)D.短褐(h) 骈死(pin)容臭(xi) 宫阙(qu)导析:DA项,“曳”应读y;B项,“柯”应读k;C项,“琼”应读qing。2.选择加点词解释有误的一项是(2分)(A)A.至舍(学舍,书馆)容臭(气味,臭味)B.铁未销(销蚀) 把酒(端起)C.期在必醉(期望) 甚箭(胜过)D.戾天(至,到) 何许人(处所)导析:A“臭”读“xi”,意思是气味,这里指香气。3.下列各句中没有通假字的一项是(2分)(D)A.四支僵劲不能动B.经纶世务者,窥谷忘反C.同舍生皆被绮绣D.短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也导析:DA项,“支”通“肢”;B项,“反”通“返”;C项,“被”通“披”。4.下列加点词意义相同的一组是(2分)(C)导析:CA项,“道”依次解释为“学说”“正确的方法”;B项,“食”依次解释为“通饲,喂”“吃”;C项,“慕”都是“仰慕”的意思;D项,“负”依次解释为“凭借”“背着”。5.下列句子停顿节奏有误的一项是(2分)(B)A.从/乡之先达/执经叩问B.我欲/乘风/归去,又/恐琼楼/玉宇C.且/欲与常马等/不可得D.沉舟/侧畔/千帆/过,病树/前头/万木/春导析:B正确的划分为:我欲/乘风/归去,又恐/琼楼/玉宇。6.下列文学常识搭配有误的一项是(2分)(C)A.送东阳马生序(节选)宋学士文集宋濂(明)B.马说韩愈文选韩愈(唐)C.与朱元思书艺文类聚吴均(宋)D.五柳先生传陶渊明集陶渊明(晋)导析:C吴均是南朝梁文学家。7.根据课文原句默写。(6分)(1)(2016武威)鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。(吴均与朱元思书)(2)(2016南京)东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧赤壁)(3)(2016兰州)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥过零丁洋)(4)(2016聊城)请写出表达乐观精神的古诗词。(连续的两句)答案:(示例)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神)。8.你班进行“古诗苑漫步”综合性学习活动,请你完成下面的任务。(7分)(1)春天是四季中惹人情思的季节。走进古诗苑,你会收获许多咏春的佳句。请你在以下诗句中,选出两组描写春天景色的诗句。(AD)(2分)A.天街小雨润如酥,草色遥看近却无。B.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。C.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。D.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。E.木落雁南度,北风江上寒。(2)在已选出的两组诗句中任选一组,请从运用感官描写的角度说说诗句是如何描写景物的?这样描写的原因是什么?(2分)答案:(示例)选D组,在“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣”两句中,运用了视觉、听觉描写景物。这里用听到的黄鹂声来反衬涧边青草的幽静,表达出诗人对涧边幽草的喜爱之情。(3)古诗也讲究炼字,使诗句准确生动。请你阅读下面这首唐诗,回答问题。(3分)桃花溪张旭隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。 桃花尽日流水,洞在清溪何处边?对于诗文空缺处要填入的字,有人认为“随”恰当,有人认为“入”更适合。你选择 随,理由:一个“随”字,准确地写出了落花轻盈,溪流清澈平缓的特点。二、阅读理解(45分)(一)阅读下面古诗,完成910题。(4分)赤壁杜牧折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。9.这是一首与三国的故事有关的诗。“东风”指火烧赤壁。(2分)10.试说说你对“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的理解?(2分)答案:这两句诗是说,如果不是东风给了周瑜以方便,取得胜利的可能是曹操,历史将要重写。表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。(二)(2016安徽模拟)阅读文言文,回答问题。(12分)马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。11.解释下列加点词在文中的意思。(4分)(1)一食或尽粟一石(有时)(2)才美不外见(同“现”)(3)且欲与常马等不可得(等同)(4)执策而临之(拿着,举着)12.翻译下列句子。(4分)(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?译文:想要和平常的马一样尚且办不到,怎么要求它日行千里呢?(2)鸣之而不能通其意。译文:千里马鸣叫,喂马的人却不通晓它的意思。13.从文中看,千里马遇不到伯乐,它们有着怎样的命运?(2分)答案:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。14.作者借千里马不遇伯乐的遭遇,反映了当时怎样的社会现实?(2分)答案:反应了当时的社会不重视人才,不善于发现人才的社会现实。(三)(2016泰安)阅读送东阳马生序一文,完成1518题。(8分)送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。15.对文章第一段的层次划分正确的一项是(2分)(B)A.|B.|C.|D.|导析:B到句回忆自己年轻时的求学经历,最后一句话是对前文的总结。16.对文中画线句子理解正确的一项是(2分)(A)A.写出了“我”的求知若渴。B.表现了老师的脾气暴躁。C.写出了“我”的胆小怯懦。D.表现了老师的德隆望尊。导析:A根据文意可知,“我”向老师虚心求教,可见“我”求知若渴。17.下列选项中,全都表现作者求学艰难的一项是(2分)(D)无从致书以观无硕师名人与游益慕圣贤之道门人弟子填其室无鲜肥滋味之享 缊袍敝衣处其间同舍生皆被绮绣余因得遍观群书A.B.C.D.导析:D是说作者理想;是说人多;是说同舍生生活条件好;是说结果。18.对文章的分析理解正确的一项是(2分)(C)A.善用对比是本文的特色,通过“我”和“同舍生”的对比,突出了“我”求学的快乐。B.“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”写出了学馆条件之差,反衬了“我”学习的刻苦。C.学习生活的艰苦没有动摇作者的求学意志,他勤奋刻苦、孜孜以求,终于学有所成。D.本文是一篇赠序,作者动之以情,晓之以理,要求马生勤奋学习,成为德才兼备的人。导析:CA项,突出了“我”求学的艰难;B项,写出了家庭条件之差;D项,作者表达了对马生的殷切期望,并未要求。(四)阅读下面的古诗文,完成1922题。(12分)王冕僧寺夜读王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上。窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,亡其牛。或牵牛来责蹊田。父怒,挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖。冕小儿,恬若不见。安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛架母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。【注】 诸暨(j):县名,今属浙江省诸暨市。陇:通“垄”,田埂。蹊田:践踏田地。挞:用鞭子、棍子等打人。执策:“策”通“册”,拿着书。长明灯:佛像前昼夜不灭的灯。狞恶可怖:狰狞凶恶,令人害怕。狞:凶恶。韩性:绍兴人,大学者。通儒:指博学多闻、通晓古今的儒者。被:通“披”,穿。19.解释下列句中加点的词。(4分)(1)父命牧牛陇上(放牧)(2)亡其牛自己(他)的(3)或牵牛来责蹊田(责怪)(4)门人事冕如事性(对待)20.下列加点字意思相同的一项是(2分)(D)A.窃入学舍,听诸生诵书便舍船,从口入(桃花源记)B.执策映长明灯读之执策而临之,曰:“天下无马!”(马说)C.安阳韩性闻而异之无怀氏之民欤(五柳先生传)D.自被古冠服随车后同舍生皆被绮绣(送东阳马生序)导析:DA项,房屋/舍弃;B项,书本/鞭子;C项,代词,他/助词,的;D项,被,通“披”,穿戴之意。21.将文中画线的句子译成现代汉语。(4分)(1)夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。译文:晚上(王冕)偷偷出来,坐在佛像膝上,拿着书映照在佛像前的长明灯下诵读,书声琅琅直到天亮。(2)安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。译文:安阳的韩性听说了这件事,觉得这孩子与众不同,(将他)收为学生,(他)于是学成了博学多通的儒生。22.选文第一段写了王冕哪两件事?表现了他怎样的精神品质?(2分)答案:在陇上放牛,溜进学舍听读书。坐佛像腿上,伴长明灯夜读。表现了他渴望读书、刻苦读书的品质。参考译文:王冕,诸暨县人。七八岁的时候,他的父亲让他到地里放牛,(他)却偷偷地到私塾去,听学生念书,听过之后,就默默地记住。黄昏回去的时候,却丢失了牛。有一个农民牵着王冕丢失的牛来王冕家,责怪无人看管的牛踩坏了庄稼,王冕的父亲非常生气地打了他,过后(他)还是这样。王冕母亲说:“儿子喜欢读书,为什么不任凭他做自己(想做)的事情呢?”王冕因此离开,去寺院居住。晚上(王冕)偷偷出来,坐在佛像膝上,拿着书映照在佛像前的长明灯下诵读,书声琅琅直到天亮。佛像大多是土偶,面目狰狞凶恶,让人害怕。王冕是小孩,却平静得好像没看见。安阳的韩性听说了这件事,觉得这孩子与众不同,(将他)收为学生,(他)于是学成了博学多通的儒生。韩性死后,他门下的人侍奉王冕像侍奉韩性一样。当时王冕的父亲已死,王冕就接来母亲到越城养老。久了,母亲就想要回老家,王冕就买牛用车载着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车后。乡里的小孩竞相围在道路旁笑他,王冕也笑。(五)(2016齐齐哈尔节选)阅读最美人瑞这样走来一文,回答2325题。(9分)最美人瑞这样走来早在做同事之前,在东四头条的社科院宿舍大院,我和杨绛先生就做过邻居,按“翰林院”(中国社会科学院)不成文的规矩,作为小字辈的我,要按其本名,尊称她“季康先生”。初见时,季康先生年过半百。精瘦娇小,举止文静轻柔,但整个人极有精神,特别是两道遒劲高挑而又急骤下折的弯眉,显示出一种坚毅刚强的性格。她的衣着从来都整齐利索,即使在家不意碰见来访者敲门的时候。她始终保持着西洋妇女那种特定的“尊重自己,也尊重别人”的习惯。在公共场合,季康先生从来都是低姿态的,她脸上总是挂着一丝谦逊的微笑。她总是把自己的语言压缩到最少。在我见到的大家名流中,钱、杨二位先生要算是最为平实,甚至最为谦逊的两位,季康先生虽然有时穿得雍容华贵,神情态度却平和得像邻里阿姨。但这个看似低调谦恭的阿姨,也有吃了熊心豹子胆的时候,且这个时候出现得无比不合时宜。“文革”之初,他们被造反派揪出来,挂了牌子押上批斗会。可杨季康对“天兵天将”的推推搡搡公然进行了反抗,而且怒目而视。要知道,不少老战士都没有一个敢于如此维护自己被践踏了的尊严的。“文革”后期,钱、杨二位先生尚未获得平反,有家回不了,四处流转。但对于这群甚至未能为他们说句公道话的晚辈,他们以极高的涵养、含蓄内敛且从不显于言辞的方式予以理解、宽容和无私帮助。有一次,我家因额外开支经济上一时告急,杨先生得知后主动支援了我们几百元钱。以后每月都资助我二十元人民币。后来我还获知,研究所里每月不落地从先生那里得到接济的竟有十多个像我们这样的年轻人,且持续了好几年。经历了人生的磨难,却能如此悲悯,如此退让,如此宽厚慈祥,如此菩萨心肠,这是我在“翰林院”所见到的唯一一例。先生施恩于后辈,大部分无法用金钱计算。20世纪80年代初,我访法归来写的两本书准备出版,因考虑到之前有前辈权威的横眉冷对,我特地在前言中恭敬写明“抛砖引玉”。当然,敬赠给钱、杨二位先生,抱的心态自然不同。很快,杨先生回信了,还是一贯的低调谦恭与幽默:“假如你抛出一块小砖,肯定会引来大堆的砖头瓦片,但是珠玉在前,砖就不敢出来了天气酷热,多多保重杨绛八月十三日钟书同候。”先生过百岁大寿时,深知先生君子之道的我,自然不敢上门叨扰。当电话里听到老太太爽朗清晰的声音时,我仿佛又回到了三十年前的那个夏天,依然如喝了冰水那样舒心畅快只是多少也有几分伤感,因为不可能有“钟书同候”了。(选文有改动)【注】人瑞,常指百岁以上德高望重的人。23.请用简洁的语言概括第段的主要内容。(2分)答案:杨绛反抗