忻州师院马克思主义原理课件第五节.ppt

王君梅 第五节马恩的文艺批评观 美学的 和 历史的 教学目的 1 理解 美学的和历史的 的含义 2 尝试运用 美学的和历史的 方法评论作品 教学重点和难点 了解 美学的和历史的 观点的历史渊源及其深刻含义 观点的提出 我们决不不是从道德的 党派的观点来责备歌德 而只是从美学的和历史的观点来责备他 我们并不是用道德的 政治的 或 人 的尺度来衡量它他 卡尔 格律恩 从人的观点论歌德 1847年 恩格斯 观点的提出 您看 我是从美学观点和历史观点 以非常高的 即最高的标准来衡量您的作品的 而且我必须这样做才能提出一些反对意见 这对您来说正是我推崇这篇作品的最好证明 致斐迪南 拉萨尔 1859年 恩格斯 概念的缘起 针对欧洲17世纪盛行的 古典主义 英国的批评家提出了历史批评的观点和方法 18世纪感伤主义提倡 重视个性描写 概念的缘起 黑格尔第一次 这是他的巨大功绩 把整个自然的 历史的和精神的世界描写为一个过程 即把它描写为处在不断的运动 变化 转变和发展中 并企图揭示这种运动和发展的内在联系 反杜林论 马克思恩格斯选集 第三卷 概念的缘起 我们在这里应当从历史和美学的观点对法国人提出一点批评 他们把希腊和罗马的英雄们以及中国人和秘鲁人都描绘成为法国的王子和公主 把路易十四和路易十五世时代的思想和感情转嫁给这些古代人和外国人 黑格尔 概念的缘起 不涉及美学的历史批评 以及反之 不涉及历史的美学的批评 都将是片面的 因而也是错误的 别林斯基 关于批评的讲话 1842年 马恩批评实践的经典话语 歌德有时非常伟大 有时极为渺小 有时是叛逆的 爱嘲笑的 鄙视世界的天才 有时则是谨小慎微 事事知足 胸襟狭隘的庸人 恩格斯 卡尔 格律恩 马恩批评实践的经典话语 巴尔扎克的 人间喜剧 用诗情画意的镜子反映了整整一个时代 梅林 马克思传 这样 你就得更加莎士比亚化 而我认为 你的最大的缺点就是席勒式地把个人变成时代精神的单纯的传声筒 马克思 致斐迪南 拉萨尔 马恩批评实践的经典话语 我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西 为了席勒而忘掉莎士比亚的东西 恩格斯 致斐迪南 拉萨尔 马恩批评实践的经典话语 较大的思想深度和意识到的历史内容 同莎士比亚剧作的情节的生动性和丰富性的完美的融合 恩格斯 致斐迪南 拉萨尔 马恩批评实践的经典话语 历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧冲突 恩格斯 致斐迪南 拉萨尔 马恩批评实践的经典话语 每个人都是典型 但同时又是一定的单个人 正如老黑格尔所说的 是一个 这个 而且应当是如此 恩格斯 致敏 考茨基 马恩批评实践的经典话语 现实主义的意思是 除细节的真实外 还要再现典型环境中的典型人物 恩格斯 致玛 哈克奈斯 马恩批评实践的经典话语 小结 既注重文学对现实生活反映的真实性 倾向性 历史的 也注重文学自身的属性 如情节的丰富性 情感的感染性等 美学的 马恩批评实践的经典话语 马恩的批评实践 以对拉萨尔 济金根 的评价为例 首先 我应当称赞结构和情节 在这方面 它比任何现代德国剧本都高明 在我读第一遍的时候 它强烈的感动了我 所以 对于比我更容易激动的读者来说 它将在更大程度