贵州建筑现代区域特点.doc

第八章 贵州各行政区域文化元素代表 文化区的形成与地域情况、地形地物以及人民群众的政治活动、经济活动、日常生活均有极大的关系，而且一个地区文化的形成必须历经长期的文化融合，经长期自然形成的文化区与现在的行政区之间并不存在一一对应的关系，往往是一个文化区内会涵盖数个行政区域，而一个行政区域又往往置于数个文化区之间，所以贵州特色文化在各行政区的体现往往具有一定的复杂性，但这种一个行政区内涵盖数个文化区的情况下，还是有主次文化区之分，从而使得我们在行政区的特色文化提炼和应用上有法可循。 第一节 全省特色文化应用思路通观贵州全省18个世居民族的代表性文化符号，最具通同性的有：神鸟型装饰文化符号、古龙型装饰文化符号、神虎型装饰文化符号，以及花草植物型装饰文化符号，竹型装饰文化符号，也包括几何造型的装饰文化符号，这几个装饰文化符号要么是较多、较大族群共同认可的，要么是在贵州历史上产生重大影响的，相较其他的装饰文化符号，更具有影响力和代表性。而鸟本身最具共同性和装饰性的装饰符号则是以羽毛为最，龙本身最具共同性和装饰性的装饰符号则是以龙鳞为最，虎本身最具共同性和装饰性的装饰符号则是以虎纹为最，花鸟植物本身最具共同性和装饰性的装饰符号则是以枝干为最，竹最具代表性的装饰符号就是竹叶与竹节本身。所以最具贵州特色和较普遍认可性的装饰性文化符号提炼后应为龙鳞凤羽、虎纹花枝，以及竹叶竹节，包括一些以圆形和方形为主的几何图案。 第二节 各行政区文化元素代表 一、贵阳-贵安新区贵阳得名于“贵山之南故名贵阳”，贵州境内鸟文化异常发达，而且贵州17个世居少数民族和世居的汉族，在其信仰文化中均不乏神鸟，故而居于贵州腹地的贵阳有五凤朝阳之实。同时据明清贵州官府和民间查证，贵阳周边含五虎三狮一凤凰九条龙脉，故清代已经有贵州文人、绅士建甲秀楼以束风水，建文昌阁引五虎三狮一凤凰九条龙脉入城，而贵阳历史上的建筑大都或多或少受之影响，所以贵阳文化的核心应设立在九门四阁十三关，五虎三狮一凤凰之上进行提炼。贵阳地区包含有以百越族群、苗瑶族群和华夏族群为主的民族，所以根据贵阳地区的族群分布和所从属的文化区域，贵阳地区比较有代表性的装饰文化符号有：具有天鹅、仙鹤特征的神鸟型装饰文化符号，竹型装饰文化符号、神龙型装饰文化符号，而这些符号往往以抽象的几何图形呈现，在图形布局上多取四联方连续展开的形式，在装饰造型上追求雍容华贵或简练清晰的两种极端手法，色彩上以红、白为主。贵阳地区建筑特色多取平坝型和河滩型的穿斗式石板镶嵌建筑，穿斗式青砖青瓦庭院式建筑，穿斗式青砖青瓦单栋建筑，穿斗式垒石建筑，抬梁式青砖青瓦庭院式建筑，抬梁式青砖青瓦单栋建筑为主，这些建筑中的文化符号成为现代建筑文化符号提取、再造、升华的基本素材。所以最具贵阳特色和较普遍认可性的装饰性文化符号提炼后应为虎纹凤羽狮鬃、金竹兰花樟叶，包括一些方形为主的几何图案。在色彩应用上追求雍容华贵和淡雅清新的两个极端。在区域性特色现代建筑形式上，应具有异形态、绿化广、淡彩色的特点。 二、遵义市遵义市是黔北要塞，主要聚居的民族有：百濮族群以及数量有限的苗瑶族群和百越族群，所以根据遵义地区的族群分布和所从属的文化区域，遵义地区比较有代表性的装饰文化符号有：具有天鹅特征的神鸟型装饰文化符号、具有鹰型特征的神鸟型装饰文化符号、竹型装饰文化符号、神虎型装饰文化符号，而这些符号往往以抽象的几何图形呈现，色彩以青、白、红为主，兼具其他色彩形成高长调、强对比的色彩效果，图形常以具象的二维图形展开。遵义地区建筑特色多取平坝型和河滩型的穿斗式青砖青瓦庭院式建筑，穿斗式青砖青瓦单栋建筑，穿斗式木板镶嵌建筑，抬梁式青砖青瓦庭院式建筑，抬梁式青砖青瓦单栋建筑，抬梁式木板镶嵌建筑，全台式干栏式建筑为主。这些建筑中的文化符号成为现代建筑文化符号提取、再造、升华的基本素材。所以最具遵义特色和较普遍认可性的装饰性文化符号提炼后应为绿山赤水翠竹、鸟纹龙形神面，包括一些方形为主的几何图案，在色彩应用上追求鲜明热烈的效果。在区域性特色现代建筑形式上，应具有大立面、多水池、色彩艳的特点。 三、六盘水市六盘水市建制时间不长，由安顺、黔西南和毕节三地区各原所属一县组成，文化区域从属较为复杂，六盘水地区包含有以氐羌族群、苗瑶族群、百越族群和华夏族群为主的民族，所以根据六盘水地区的族群分布和所从属的文化区域，六盘水地区比较有代表性的装饰文化符号有：具有鹰型特征的神鸟型装饰文化符号、神虎型装饰文化符号，竹型装饰文化符号、古龙型装饰文化符号，而这些符号往往以抽象的几何图形呈现，在图形布局上多取二联方连续展开的形式，在整体造型上追求简练清晰的手法，色彩上以黑、红和黄为主的色调。六盘水地区建筑特色多取平坝型和山地型的穿斗式青砖青瓦单栋建筑、穿斗式镶木建筑、抬梁式青砖青瓦单栋建筑为主。这些建筑中的文化符号成为现代建筑文化符号提取、再造、升华的基本素材。所以最具六盘水特色和较普遍认可性的装饰性文化符号提炼后应为蝶翼虎纹鸟羽、海贝珊瑚化石，包括一些条形为主的几何图案。在色彩应用上追求在两到三个色彩中寻求强烈对比效果的特点。在区域性特色现代建筑形式上，应具有布局整齐、多水景、彩色和谐的特点。 四、安顺市安顺素有黔中咽喉之称，是横贯贵州北、西部盐粮古道的重要中继站，安顺地区包含有以百越族群、苗瑶族群和华夏族群为主的民族，所以根据安顺地区的族群分布和所从属的文化区域，安顺地区比较有代表性的装饰文化符号有：具有天鹅特征的神鸟型装饰文化符号、孔雀特征的神鸟型装饰文化符号、蝶装饰文化符号、神龙型装饰文化符号，而这些符号往往以几何图形呈现，在整体造型上追求古朴清新的手法，色彩上以青、红、黄和白为主。安顺地区建筑特色多取平坝型和河滩型的穿斗式石板镶嵌建筑、穿斗式木板镶嵌建筑、抬梁式青砖青瓦庭院建筑，以及穿斗式青砖青瓦单栋建筑、穿斗式垒石建筑、穿斗式垒土建筑、垒台式干栏建筑为主。这些建筑中的文化符号成为现代建筑文化符号提取、再造、升华的基本素材。所以最具安顺特色和较普遍认可性的装饰性文化符号提炼后应为蝴蝶鲤鱼山雀、页岩碉楼花枝。在色彩应用上追求以青色为主注重色彩的和谐凝重。在区域性特色现代建筑形式上，应具有重门庭、重小品、淡色彩的特点。 五、毕节市毕节为彝疆重地，毕节地区包含有以氐羌族群、百越族群和苗瑶族群为主的民族，所以根据毕节地区的族群分布和所从属的文化区域，毕节地区比较有代表性的装饰文化符号有：具有鹰型特征的神鸟型装饰文化符号、虎型装饰文化符号、神龙型装饰文化符号、蝶形装饰文化符号、方形几何装饰文化符号，这些符号往往以抽象的几何图形呈现，在图形布局上多取二联方连续展开的形式，在整体造型上追求简练清晰手法，色彩上以黑、红、青为主。毕节地区建筑特色多取平坝型和山地型的抬梁式青砖青瓦建筑、抬梁式青砖青瓦庭院建筑、穿斗式青砖青瓦单栋建筑、穿斗式木板镶嵌建筑以及穿斗式垒石、垒土建筑为主。这些建筑中的文化符号成为现代建筑文化符号提取、再造、升华的基本素材。所以最具毕节特色和较普遍认可性的装饰性文化符号提炼后应为虎纹鹰翼龙头鱼、金银铜铁四重门，包括一些条形为主的几何图案。在色彩应用上追求黑色的应用和以红、黄色为主的色彩点缀作用。在区域性特色现代建筑形式上，应具有造型苍莽、重视绿化、彩色强烈的特点。 六、铜仁市铜仁市得名于铜仁三江汇流处中流砥柱上的三尊铜人像，三尊铜像分别为老子、孔子、释迦牟尼，因三教皆有仁义内容，所以得名铜仁。铜仁地区包含有以百濮族群、苗瑶族群为主的民族，所以根据铜仁地区的族群分布和所从属的文化区域，铜仁地区比较有代表性的装饰文化符号有：具有锦鸡特征的神鸟型装饰文化符号、具鹰型特征的神鸟型装饰文化符号、神虎型装饰文化符号、神龙型装饰文化符号，这些符号往往以夸张的二维装饰图形呈现，在图形布局上多取四联方连续展开的形式，在整体造型上追求神秘古朴的手法，色彩上以红、蓝、绿为主。铜仁地区建筑特色多取平坝型和河滩型、山地型的穿斗式垒石建筑、穿斗式青砖青瓦庭院式建筑，以及穿斗式青砖青瓦单栋建筑、全台式干栏建筑、垒台式干栏建筑、抬梁式青砖青瓦建筑为主。这些建筑中的文化符号成为现代建筑文化符号提取、再造、升华的基本素材。所以最具铜仁特色和较普遍认可性的装饰性文化符号提炼后应为虎形苗龙鹰形态、奇石异草桃源洞。包括一些自然花草图案，在色彩应用上追求在用色繁杂中寻求和谐的效果。在区域性特色现代建筑形式上，应具有造型奇、重生态、多淡黄的特点。 七、黔东南州黔东南是苗侗文化最具典型性的地区，黔东南地区包含有以苗瑶族群、百越族群为主的民族，所以根据黔东南地区的族群分布和所从属的文化区域，黔东南地区比较有代表性的装饰文化符号有：具锦鸡特征的神鸟型装饰文化符号、蝶型装饰文化符号、古龙型装饰文化符号、枫树型装饰文化符号等，而这些符号往往以具象的图形呈现，在整体造型上追求华丽热烈的喜庆手法，色彩上以红、青、黄、绿等为主，并兼具其他颜色。黔东南地区建筑特色多取山地型和河滩型的穿斗式垒石建筑、半台式干栏建筑、全台式干栏建筑，以及部分垒台式干栏建筑为主，其间兼杂少量抬梁式青砖青瓦建筑。这些建筑中的文化符号成为现代建筑文化符号提取、再造、升华的基本素材。所以最具黔东南特色和较普遍认可性的装饰性文化符号提炼后应为蝴蝶苗龙锦鸡鸟、花桥鼓楼吊脚房。在色彩应用上追求在缤纷艳丽中寻求自然和谐的效果。在区域性特色现代建筑形式上，应具有深提炼、巧布局、重彩色的特点。 八、黔南州黔南为贵州地质结构最为丰富、地形地物最为复杂的地区，黔南地区包含有以百越族群、苗瑶族群为主的民族，所以根据黔南地区的族群分布和所从属的文化区域，黔南地区比较有代表性的装饰文化符号有：具有燕子特征的神鸟型装饰文化符号，竹型装饰文化符号、神龙型装饰文化符号、盘龙型装饰文化符号，而这些符号往往以抽象和具象的两种不同图形呈现，在整体造型上追求简练的装饰手法，色彩上以青、蓝、绿为主，在局部也会点缀红、黄等颜色。黔南地区建筑特色多取平坝型、山地型和河滩型的半台干栏式建筑、全台式干栏建筑、垒台式干栏建筑、穿斗式青砖青瓦建筑，以及部分抬梁式青砖青瓦建筑为主。这些建筑中的文化符号成为现代建筑文化符号提取、再造、升华的基本素材。所以最具黔南特色和较普遍认可性的装饰性文化符号提炼后应为燕雀水纹盘龙、古塔拱桥花枝。在色彩应用上追求古朴淡雅、和谐简洁的效果。在区域性特色现代建筑形式上，应具有多跃层、重水景、简彩色的特点。九、黔西南州黔西南是贵州唯一具有皇室建筑的地区，黔西南地区包含有以百越族群、苗瑶族群为主的民族，所以根据黔西南地区的族群分布和所从属的文化区域，黔西南地区比较有代表性的装饰文化符号有：具有孔雀特征的神鸟型装饰文化符号、布谷鸟型特征的装饰文化符号、神龙型装饰文化符号和盘龙型装饰文化符号，而这些符号往往以抽象的几何图形呈现，在图形布局上多取四联方连续展开的形式，在整体造型上追求图案繁复而色彩简洁的手法，色彩上以青、蓝