2011年高三语文第一次月考.doc

2011年高三语文第一次月考试卷一、语言文字运用(12分，每小题3分)1下列词语中加点的字的读音，完全相同的一组是（ ）A和亲 和畅 和衷共济 曲高和寡 B哄闹 诱哄 哄堂大笑 一哄而散 C骁勇 枭雄 气凌霄汉 甚嚣尘上D摹本 模样 顶礼膜拜 摩肩接踵2. 下列各句加横线的成语使用恰当的一句是（ ）A徜徉于世界文化的长廊，呼吸着文明的馨香，淋浴着智慧的阳光，如韬光养晦一般净化了我们的心灵。B长沙人爱读书绝非有钱人的附庸风雅，而是在市场经济的激烈竞争中谋生存，求发展的一种需要。C再猖狂的犯罪分子也逃不过公安人员的火眼金睛，当贩毒集团的头目得知自己已经被公安人员包围时，如惊弓之鸟，无处可逃。D朱光潜幼年常蹲在教室窗下听父亲讲课，一次被父亲无意间发现，便让他登堂入室，他成了父亲最年幼的学生。3. 下列各句中，没有语病的一句是（ ）A2010年上海世博会吉祥物“海宝”一经面世，便大受欢迎，但可曾知道，它的图案设计、色彩运用，都凝结着美术工作者们的辛勤劳动成果。B近年，浙江省致力于编制一张“预警网”，在容易产生贸易摩擦的敏感区设立信息采集点，以监测进出口贸易的相关情况。C对大学生的培养，学校不仅是给学生传授必要的专业理论知识和发个文凭就可以万事大吉，还要培养至关重要的团队精神。D国务院法制办负责人表示，取消对患有艾滋病、性病、麻风病外国人的入境，不会引发这些疾病在中国境内的传播。4. 依次填入下列两句中横线处的语句，上下文语意连贯的一组是（ ）王维新是中国水彩画坛的画家。在他的画中， ，无论是在江南烟柳、塞外天风，还是威尼斯、孟加拉风情，都呈现出一种东方情调。巴金以自己的文学成就和人格魅力，赢得了大家的崇敬。在文坛， 。这盏灯象征着良知和责任，象征着真诚和勇气。中国画的线条和水墨气韵与西画的色彩变化和造型互相渗透西画的色彩变化和造型与中国画的线条和水墨气韵互相渗透作家们把他当作心中的一盏灯他已成为作家们心中的一盏灯A. B. C. D. 二、文言文阅读（23分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题11分）阅读下面的文言文，完成59题。游天平山记高 启至正二十二年重九日，积霖既霁，灏气澄肃。予与同志之友以登高之盟不可寒也，乃治馔载醪，相与诣天平山而游焉。山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道傍竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后由其麓狙杙以上。山多怪石，若卧若立，若搏若噬，蟠挐撑拄，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦络，下坠于沼，举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴盘，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六七人，皆石穴，空洞，广石覆之如屋。既入，则凛然若将压者，遂相引以去。至此，盖始及山之半矣。乃复离朋散伍，竞逐幽胜，登者，止者，哦者，嘨者，惫而喘者，恐而眺者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨，若有悲者：虽所遇不同，然莫不皆有得也。予居前，益上，觉石益怪，径益狭，山之景益奇，而人之力亦益以惫矣。顾后者不予继，乃独褰裳奋武，穷山之高而止焉。其上始平旷，坦石为地，拂石以坐，则见山之云浮浮，天之风飕飕，太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若举，泊乎若休，然后知山之不负于兹游也。既而欲下，失其故路，树隐石蔽，愈索愈迷，遂困于荒茅丛筱之间。时日欲暮，大风忽来，洞谷唅呀，鸟兽鸣吼。予心恐，俯下疾呼，有樵者闻之，遂相导以出，至白云亭，复与同游者会。众莫不尤予好奇之过，而予亦笑其恇怯颓败，不能得兹山之绝胜也。于是采菊泛酒，乐饮将半，予起，言于众曰：“今天下板荡，十年之间，诸侯不能保其国大夫不能保其家奔走离散于四方者多矣而我与诸君蒙在上者之力得安于田里抚佳节之来临登名山以眺望举觞一醉岂易得哉！然恐盛衰之不常，离合之难保也，请书之于石，明年将复来，使得有所考焉。”众曰：“诺!”遂书以为记。 【注】狙杙（j y）：像猕猴攀登小木桩一样蟠（pn）：盘曲。挐（n）：牵引。板荡：板、荡，诗经大雅篇名，都是写周厉王无道的诗，后因称政局混乱为“板荡”。5. 对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ） A乃治馔载醪 治：整理 B草木秀润，可荫可息 荫：遮盖 C蟠孥撑拄，不可名状 状：陈述或描摹 D予超乎若举，泊乎若休 举：飞6. 下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（ ） A遂书以为记。 则凛然若将压者，遂相引以去 B予欣然停舆听，久之而去 然后知山之不负于兹游也 C至则舍舟就舆 拂石以坐，则见山之云浮浮 D遂困于荒茅丛筱之间 乐饮将半，予起，言于众日7. 选择断句最佳的一项。（ ）A诸侯不能保/其国大夫不能保/其家奔走离散/于四方者多矣/而我与诸君蒙在上者之力得安/于田里抚佳节之来临/登名山以眺望/举觞一醉/岂易得哉!B诸侯不能保/其国大夫不能保/其家奔走离散/于四方者多矣/而我与诸君蒙在上者之力/得安于田里/抚佳节之来临/登名山以眺望/举觞一醉/岂易得哉!C诸侯不能保其国/大夫不能保其家/奔走离散于四方者/多矣/而我与诸君蒙在上者之力/得安于田里/抚佳节之来临/登名山以眺望/举觞一醉/岂易得哉!D诸侯不能保其国/大夫不能保其家/奔走离散于四方者/多矣/而我与诸君蒙在上者之力得安/于田里抚佳节之来/临登名山/以眺望举觞/一醉岂易得哉!8. 作者把游记记在石头上的原因是什么？请用自己的话作答。（4分）9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）乃治馔载醪，相与诣天平山而游焉。（3分）译文： （2）顾后者不予继，乃独褰裳奋武，穷山之高而止焉。（3分）译文： （3）众莫不尤予好奇之过，而予亦笑其恇怯颓败，不能得兹山之绝胜也。（4分）译文： 三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（12分）10.阅读下面的这首宋词，完成题目。（7分）采桑子欧阳修 十年前是尊前客，月白风清。忧患凋零，老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥。旧曲重听，犹似当年醉里声。 （1）词的上阕运用了什么艺术手法？请简要分析。（4分）（2）词的下阕表达词人什么样的情感？请简要分析。（3分）11古诗文默写。（5分，每空1分）（1）雕栏玉砌应犹在， 。问君能有几多愁？ 。（李煜虞美人）（2）清风徐来， 。 ， ，歌窈窕之章。（苏轼赤壁赋）四、现代文(论述类、实用类)阅读(12分。其中，选择题6分，每小题3分；简答题6分)阅读下面的文字，完成1214题。不差钱，就缺朋友“人一生最痛苦的事情是人死了，钱没花掉。人一生最最痛苦的事情是人还活着，钱花没了”，这是2009年春晚小品不差钱中的台词。“钱不是问题，就缺朋友”，这是2009年贺岁片非诚勿扰中秦奋的感叹。这些话语和感慨折射着现时代的社会“症候”：社会史无前例地物化，人情冷漠，人际关系庸俗化。现代社会作为时代症候的人际关系物化，深深遮蔽了人际交往的本真性维度。造成个体生命的生存危机，刨去人们生存的精神之基是交际物化的危害之一。当物化关系遮蔽了人的精神维度时，人作为物质与精神的统一体就失去平衡，甚至被肢解或摧毁。同时，交际物化导致人与人之间的信任危机，让人感觉到“尘世如同冰窟”。人们不禁唏嘘，什么都是假的，都不可信了，甚至包括自己的爱人、父母和朋友。交际物化也可以导致人的孤独感等心理疾病，进而导致一系列社会疾病。有研究表明，物化关系导致人的生命内在的失衡，其为了调节失衡，很可能转化成一种社会性的破坏行为。下面让我们从客观和主观两个层面来探究交际物化产生的原因。物化时代的社会物化。人类拜倒在以金钱为核心的“物神”的面前。人类社会的精神空间被物质主义的论调挤压得不能再小，人文维度被物化社会的物化现实遮蔽得严严实实。没有健康的社会，就没有健康的人际关系。在这样的物化社会中，交际不被异化和物化实在不易。公共领域与私人领域的重新弥合，私人空间消失。在现代社会中，公私领域两分畸变为公共领域的的无限扩大，以致侵占了原有的私人空间。私人领域也失去了原有的“感情第一”的原则。如此以来，人用于悠游的空间被功利化的事务塞满了。人际物化危机的发生势所必然。随着私人空间的消失，时间也宰制着人的本质性的活动，时间伦理出现异化。如果一次交往行为失去了直接的或间接的功利目的，就是浪费生命。由此，精心计算投入产出比的物化交际形式在今天的凸显就不难理解。社会的流动性、易变性所带来的“我是谁”的认同危机。在现代技术的作用之下，人们被抛进了陌生的城市，“陌生化”、“我是谁”是生活的普遍感觉。由于没有传统的熟人社会的舆论和风俗等制约，交际的唯一目的就可能变为急功近利的短期行为。除此之外，人性物化也是交际物化的原因之一。在物欲主义、享乐主义思想的影响下，把交往的对象仅仅当作工具来满足自己的自利目的，“利”字当头，除此之外，全是鬼话。其实，我们觉察到和不满于这些问题并批判与考问个中缘由本身已经表明，社会物化和交际物化危机并未弥漫于社会的第一个角落，社会昌明、交际“人化”的前景依然存在。作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。只有这样，突围物化世界，摆脱物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，才具有现实的可能性。12、下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A、不差钱非诚勿扰中的台词折射着现时代社会史无前例地物化，人性冷漠，人际关系庸俗化的社会“症候”。 B、在陌生的城市里，传统的熟人社会的舆论和风俗制约的缺失，使交际的目的演变成为急功近利的短期行为成为可能。 C、物化社会的物化现实把人文维度遮蔽得严严实实，人生活在这样一个被物化的社会中不被异化，已经成为一种不可能。 D、作为物化社会中的我们要想摆脱难填的物欲之壑，走出物化时代和交际物化危机，必须要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。13根据文意，下列不属于“交际物化”危害性的一项是（ ） A遮蔽了人际交往的本真性维度，导致人与人之间的信任危机。 B造成了个体生命的生存危机，刨去人们生存的精神之基。 C使公共领域与私人领域的重新弥合，私人空间消失，进而时间伦理出现异化。D导致人的孤独感等心理疾病，进而导致一系统社会疾病。14文章最后一段说“作为物化社会中的我们的确需要多一份清醒，多一份持存，多一份守望。”作者认为人们需要“持存”和“守望”什么？请联系全文分条概括。（6分）五、现代文（文学类）阅读（22分）阅读下面的文章，完成1518题。紫 藤叶全新你种下什么，你就得到什么。 在这棵已种下十五年的紫藤树下，我像一个圣徒那样开始思索。 十五年前种下后，便年年盼它开花，一直盼到第五个年头，应是第五年春天将尽的时节吧，在高大疏朗的花架上，紫藤已按照我为它设计的路线，或者说按照阳光的引领，将它的身体不可思议地伸长，并生出无数枝节，尽一切力量抓住它在这块注定了的土地上被种下的命运，开始繁殖绵延。现在它已像一位清淑的少女，抬头望去，青绿的细叶像它的心思一样一天天地覆盖着这片天空。这心思终于以最美丽的姿势出现了它开花了！ 第一年它开得羞涩而小心，一小挂一小挂，一身粉紫地从枝叶中露出来。似乎连它自己也不相信，为什么一棵树会开花呢？这几乎就像“我是谁”的问题一样难吧。但一棵紫藤不需要哲学，它只是快乐极了，因为第二年它的花开得更多。 这是人的树，人的花，人的果。在紫藤花盛开的时候，我站在花架下眺望湖对岸一个女孩回家时的笑脸；在紫藤落花的时候，我站在花架下看着一个青年渐渐远去的背影。 在迁徙的鸟这部影片中，雅克波林说：“鸟儿永远在飞。只有鸟儿从不停止飞行。” 人类对鸟儿的飞翔所怀着的羡慕，从来只止于自由。可是有谁知道，鸟儿为什么要飞呢？为什么它们从不停止呢？自由难道只在追逐之中吗？让我问问这棵紫藤吧，如果我只剩下了它的话。十五年来，紫藤春荣冬寞，四季的风是它的爱人。它用一年的时光演出一场生命之剧，不急不躁，不卑不亢，不离不弃，不屈不挠。夏天它极尽繁华，秋日它渐次凋零，冬天我看着它死去，春天我看着它活来。它自由地开花，自由地长叶，不问风雨不问晴。我把它种在湖边这个院子里，它就一心一意地生根，全心全意地开花。谁瞧了它一眼，谁都能瞧出那份从容、那份安宁、那份坚定来。 从容、安宁、坚定，这不是自由吗？ 从容、安宁、坚定，这不是幸福吗？ 没有比一棵平常的树更幸福的了，没有比一颗平常的心更快乐的了。这道理是紫藤告诉我的。惟有这样深这样厚的根才能长出自由之花，长出奇异之花吧。 还只是二月呢，紫藤今年确实奇了，它想说什么呢？它比一个人更多情么？没有一个人真正懂得另一个人，但一棵树却可以。它展现自己最美的生命，是想挽留一个爱它的人。这一生，我爱树胜过爱人，因为人的生命是残缺的。只有一棵树是完整的，从生到死，死而复生，生生不息。在生死之中有变有化，有情有义，有始有终。它所求的是那样简单，他永不舍得离弃你，它只要你种上它，它就是你的儿子，它就是你的女儿；它只要你种上它，它就是你的父亲，它就是你的母亲啊！ 我的紫藤已经整整开了十年的花了，一年比一年开得茂盛、开得繁荣，这繁荣一定来自它心灵的安适。谁说一棵树没有梦呢？当繁花落英的时候，我发现每一朵紫色的小花都像鸟儿张开的翅膀！飞翔不是只有一种形式，不是只有一个天空，只要开出真正属于你的生命之花，你就会飞了。 几乎每天都有真的鸟儿飞来与它对话。它们或在花枝之间跳来跳去，或停留在这棵美丽无比的花树上。有的鸟儿聒噪地说个不停，它们一定是劝说紫藤离开这片该死的臭烘烘的湖水吧；有些鸟儿却因为这棵无比美丽的花树而暂时变成了一位哲人，因为它们在枝头上一边梳理着羽毛一边静静地思考：为什么我要飞来飞去呢？为什么我不能长久地留在这儿呢？ 这就是一只鸟儿和一棵树之间的秘密吧。我将用全部的生命看守着它们。我想一直到最后，我都不会知道自己究竟是要做一只鸟，还是要做一棵树。 （节选自散文2004年第七期 有删减）15、 文中说“惟有这样深这样厚的根才能长出自由之花，长出奇异之花吧。”（4分）“这样深这样厚的根”的在文中是指：_。16. 作者引用影片迁徙的鸟中雅克波林的话有什么作用？（4分）答：17. “它只要你种上它，它就是你的儿子，它就是你的女儿；它只要你种上它，它就是你的父亲，它就是你的母亲啊！”作者这样表述是否前后矛盾？该如何理解这句话？（6分） 答：18. 文中借“紫藤”和“鸟”象征了人生中的两种生活态度，作者是如何看待这两种生活态度的？结合全文，请谈谈你的理解。（8分）答：六、选做题（2小题任选1题，9分）19.阅读下面的文字，完成题目。 一个阳光明媚的上午，小黑格尔与父亲一起在林中散步，走到一处僻静的地方，父亲问黑格尔：“孩子，除了小鸟的歌唱之外，你还听了什么声音?” 黑格尔仔细地听了一会儿，自信地回答：“我听到了马车的声音。” 父亲说：“对，是一辆空马车。” 黑格尔惊讶地问父亲：“我们都没看见。您怎么知道肯定是一辆空马车呢?” 父亲答道：“从声音就能分辨出是不是空马车，因为马车越空，噪音就越大。” 这一句看似平淡无奇的话。黑格尔铭记了一生。 这则故事给了你怎样的启发?请简要分析。并另举出与该故事内涵接近的两种现象。 (120字左右)答： 20下面是从电视新闻中截取的三个电视画面，请在分析画面内在联系的基础上，写一则100左右的新闻评论。第一幅画面：西北某地的一个小女孩，把半瓶水小心翼翼地捧在手心里，她说：“我要靠它喝整整一天。”第二幅画面：某大会主席台排桌上，许多瓶水只是被拧开了瓶盖，喝了一小口，主席台上空无一人。 第三幅画面：某饮用水展销会上，玻璃展窗内，一瓶600毫升装的水，标签上醒目地写着：售价198元。答： 七、写作（60分）21.阅读下面的文字，根据要求作文。（60分） 承受是一种力度和气度，是一种坦然的接纳和始终清醒的生命理念；承受是一种精神，是人生苦涩而美丽的一番心境。一个善于承受、能够承受的人，人生的步履往往显得沉稳，但人生却因此丰富和深厚。承受了阳光，就有了鲜花硕果；承受了巨浪，就有了登临彼岸时的放松释然；承受了炼狱之痛，就有了获得新生的欢欣和感悟。承受的结果，是一种对灵魂的提升，道德的修炼，能量的聚集。每一次承受，无不宣泄和张扬着深厚博大的人格魅力。生为人，我们需要承受，只有承受。请以“承受”为题写一篇记叙文或议论文。立意自定，不少于800字。高三语文第一次月考答案1、C。都读xio（A 和寡的“和”读h，其他读h；B 哄堂大笑、哄闹的“哄读hng，其他读hng； D模样m，、其他读m）2B（A，韬光养晦：喻隐藏才能，使不外露。C，“惊弓之鸟”比喻受到惊恐见到一点动静就特别害怕的人。这里犯罪分子被包围而“无处可逃”，应当改为“瓮中之鳖”。D，“登堂入室”的“堂”不能理解为“课堂”，此成语比喻学识由浅入深，达到了很高的造诣。）3、B （A “凝结着辛勤劳动成果”搭配不当 C句式杂糅，去掉“就可以万事大吉”。 D 成分残缺，在“入境”后加“限制”。）4、D（ 句中因下文先说“江南烟柳、塞外天风”，后说“威尼斯、孟加拉风情”，为照应，应先“中国画”后“西画”，所以选；句上文以“巴金”为陈述对象，下文也应如此，所以选）5 A A选项“治”应解释为“准备”.6 C C选项都是连词，可译为“就”“便”。A选项第一个是介词，可译为“把”，第二个是连词，可译为“而”或不译；B选项第一个是音节助词，凑成章节，不译，第二个是助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译；D选项两个都是介词，第一个翻译为“在”，第二个翻译为“对”。）7C8略 9（1）于是准备好饭菜酒食，结伴去天平山游玩。（2）回头看后面的人跟不上我了，就独自提起衣裳奋步攀登，上到山的最高处才停下来。（3）众人没有不指责我追逐奇景的过错的，而我也笑他们怯懦灰心，不能看到这山的绝美的风景。【参考译文】至正二十二年九月九日，久雨后晴，天高气爽。我和一群志同道合的朋友因为登高之约不能背弃的缘故，于是准备好饭菜酒食，结伴去天平山游玩。天平山距离城西南从水路走有三十里。我们到了后就弃船坐车，经过平旷的树林和山坞，路边有竹石遮蔽，有泉水藏而不见，只听见类似琴筑发出的清越的声音。我高兴地停下车听，很久还不愿离去。到了白云寺，我们拜谒魏公祠，在远公庵稍事休憩，然后由这里的山脚像猕猴攀登小木桩一样攀登而上。山上有很多怪石，有的像躺着有的像站着，有的像要抓人有的像要咬人，如龙盘曲搏持如柱撑天而立，无法一一形容描绘。又有泉水从乱石间冒出，叫白云泉，泉水细如线，如脉，向下流坠入水潭中，用瓢舀来尝尝，那味道极是甘甜清冽。泉水上有个亭子，亭的名字与泉水相同。泉边草木秀丽润泽，遮盖成荫可供休憩。过了这里，则峰回路转，登山的石道盘绕，十步一折，蜿蜒曲折而上，一直到龙门。两面山崖壁立对峙，中通一小径，窄小险峻幽深黑暗，仅容一人侧身而过。山崖上有两间石屋：大的可坐十人，小的可坐六七人，都是空旷的石洞穴，有大石覆盖在上面使得石洞像个屋子一样。进入石洞，寒冷森然好像会被压在里面一样，于是互相招呼牵引着离开了。到这里大概才到山的一半呢。 于是又解散队伍分头行动，竞相追逐幽深美好的景色，继续登山的，停下来休息的，吟哦感叹的，疲惫喘气的，惊恐而哭的，怡然而乐的，俯仰之间怅然感慨像有所悲伤的：虽然所遇到的看到的不一样，但都有收获。我走在最前面，越往上，越觉得岩石更怪，路更窄，山的景色更奇，而人也更疲惫了。回头看后面的人跟不上我了，就独自提起衣裳奋步攀登，上到山的最高处才停下来。山上才平坦宽旷，坐在平坦拂净的石上，只看见山顶白云流动飘荡，自然之风吹拂有声，太湖的水渺远悠悠。我超脱得就像要飞起来，恬静得像要睡着了，这样之后才知道这山没有辜负我此次游览了。接着想要下山，却发现找不到上山时的路了，树隐石蔽，越找越迷，终被困在荒草乱竹之间。这时天将黑了，大风忽起，洞穴深谷空阔回响，鸟兽鸣吼。我心里恐惧，俯身向下大呼，有樵夫听到，终于引导我走出，到了白云亭，又与同游的人会合。众人没有不指责我追逐奇景的过错的，而我也笑他们怯懦灰心，不能看到这山的绝美的风景。于是采来菊花在水边流觞饮酒，快乐地喝到一半时，我站起来，对众人说：“现在天下混乱，十年中，不能保住自己封地的诸侯，不能保住自己的家的大夫和士人，在四面八方奔走离散的人很多啊。而我与各位承蒙皇恩，得以安心地隐居，在重阳佳节之际，登上名山眺望，饮酒尽兴，难道这是易得的吗!但是我担心盛衰无常，离合难保，请允许我把今天的游历记在石上，明年再来，能有所考证啊。”众人说：“好!”于是写下今天的事作为记载。10、11、（1）、“月白风清”运用了借景抒情的手法，借明朗美好的景色，表达了诗人