试论语文教学“三味”

1 / 4试论语文教学“三味”试论语文教学“三味”文味、人味、时味随着新课程标准的不断实施和深入，课程功能已发生了重大转变，现在注重的不是知识传授，而是引导学生学会学习、学会合作、学会生存、学会发展、学会做人。在此思想指导下，语文课程的性质也有了明确的定论，那就是强调工具性与人文性的统一。在新的形势下，如何上好语文课，语文课如何上出“语文味” ，这些问题摆在了每一位语文教师的面前。下面，笔者就对“语文味”问题，谈谈自己肤浅的认识。语文是一门“大”而“活”的学科，语文教师应有大语文观和活语文观，并要把它渗透到语文教学当中，使语文教学更具“语文味” ，具体地说，应有“文味” 、 “人味” 、 “时味” ，这就是语文教学的“三味” ，或者说是三种境界。一、文味文化、文学、文字文味，可以说是语文教学的“原味” 。从识字到明理，从学习到运用，从感知到欣赏，古往今来，这一切都是语文教学中不可或缺的，这也是语文教学的重点。中国有五千年的文化，其内涵博大精深。从儒家思想到毛泽东思想，从“孙子兵法”到现代战争，从“四大发明”到“两弹”诞生，这一切都打上了中国文化深深的烙印。语文教学应当把这烙印印在学生的“心”上，从而激起他们热爱祖国、勤奋学习的热情。至于文学，语文教学中更是不可忽视，因为这是2 / 4原汁原味的语文。 “若没有文学的渗透，语文教育就失去了主心骨” ，首都师大饶杰腾教授如是说。文学在语文中的重要性由此可见一斑，语文课“文味”浓不浓也就表现在这里了。文学能给学生带来美，并使其学会欣赏美，语文课要培养学生的审美能力，这是不容置疑的。曾经有个时期语文课变成了政治宣传课，也有人把课文条分缕析，肢解文意，还有人把语文上成了训诂学，这都是有悖于语文教学本质的。此外，文字教育是语文素质教育的开端，字之不存，文之焉附？故文字教学也是重要的，特别是在小学阶段，识字教学就是“文味”十足的教学。二、人味人道、人情、民俗如果说，语文教学中的“文味”能让学生体会到学习、欣赏的乐趣的话，那么“人味”就是要学生学会做人、学会合作。人道，指的是爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德，现在常泛指人事或为人之道、 “知书”就是为了“达理” ，语文教学应该在教给学生知识(“文”)的同时，还要传授做人的道理。一位退休的老教师在总结自己几十年的教学经验时说过这么一句话：其实书没有什么好教的，贵在育人。这虽然说不上什么至理名言，但它却道出了“文道统一”的思想。语文是一个大课堂，留心处处皆语文，语文教师要在适当的时机，适当的地点，适当的方式给学生以做人的道理。如学习为学一课，就要让学生明白一个道理：3 / 4主观努力是一个人学习、工作等获得成功的保证；学了生命的意义就应该让学生懂得人应该怎样活着，并让其各抒己见。此外，语文教学还应让学生了解一些世故人情，民风民俗等，如怎样才能做到有礼貌，怎样与他人合作，怎样将自己融入社会，逢年过节时如何帮周围人写对联、请帖等。诸如此类，都是语文教学应该渗透的。这是语文课的“人味” ，是工具性与人文性统一的重要标志。三、时味时代、时尚、时效语文，是一门活生生的学问，不管是口头“语”还是书面“文” ，其内容和形式都是与时俱进的，具有很强的时代感、时效性和时尚味。就拿打招呼语来说，过去一声“同志”老少皆宜，而现在不用“老板”还真有点举步唯艰。至于新词语，几乎以原子裂变速度高速递增。如合成式的“商品房” ，比喻式的“炒鱿鱼” ，缩略式的“申奥” ，移用式的“扫描” ，借用式的“侃大山” 、 “酷(cool)” 、 “伊妹儿(e-mail)”等，这一系列新词，是很有“时味”的。一般的词典很难查到它，但在现实生活中却有很多人使用。如果语文教学不能与时俱进，那么培养出来的学生很可能就是一个时代的落伍者，或者是游离于现实的书呆子。鉴于此，语文教学在进行语言运用的训练时，要鼓励学生说新事，用新词。当然，语文教师自己也要多充电，不断更新知识，吸纳新生事物，所谓“能博喻才能为人师” ，说的也就是这个道理。前4 / 4些时候，有人对语文教学提出批评、指责，说什么“误尽苍生是语文” ，这不能不引起每一位语文同行反省和思考。语文课如何才能上出语文味？这是一个很值得探讨的问题，也有好些语文教师做了各种实践。然而不管方法、手段如何，但起码的一点，那应该是“文” 、 “人” 、 “时”三味俱全，也就是要保留文味，以人为本，与时俱进，这样语文教学才不至于“误尽苍生” ，而是“造福苍生” ，并且也只有这样