第1课　精耕细作农业生产模式的形成.docx

同步测控：1右 图是甲骨文的“年”字，该字由两部分组合而成，上部为“禾”。卜辞中常见“有年”、“大有年”的记载。据此，“有年”的意思应是（ ）A人寿年丰 B祈盼丰收C庄稼收获 D祭祀谷神2在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代（ ） A非常重视祭祀 B以农业为立国之本 C农业与土地的关系 D小农经济的突出特点 3、下图中的农具最早出现在（ ） A春秋战国 B西汉 C南北朝 D唐朝4(2009徐州高三质检)西周时“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”； 战国时“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原因是（ ）A公田变为私田 B铁器牛耕的推广C国家走向统一 D封建制度的确立5.“刀耕火种”时代主要的生产工具是( )A石器 B铜器 C铁器 D牛6、据记载：孔子的弟子司马耕字子牛，冉耕字伯牛。这反映了（ ）A孔子的弟子注重务农 B当时牛耕开始出现C牛耕得到了广泛的推广 D当时牲畜是财富的象征7、下列属于不属于灌溉工具的是（ ）A翻车 B筒车 C耧车 D风力水车8下列农具的出现标志农业生产力水平有了划时代进步的是（ ） A 石斧 B 骨制耒耜 C 铁犁 D曲辕犁9、宋代江苏吴郡“地沃而物伙，稼则刈（收割）麦种禾，一岁两熟。”这表明了（ ）A垄作法得以推广B套作制的普及 C一年二熟制出现 D一年三熟制产生10、下面的汉代画像石拓片和民间剪纸作品,形象地反映了中国古代（ ） A.高度发达的商品经济 B.男耕女织的自然经济C.封闭的地主庄园经济 D.乡村生活的祥和富足11.七月初七是中国传统的“乞巧节，”（学习纺织工艺的节日）。它起源于我国古代“牛郎与织女”的美丽传说。导致这一节日形成的原因是（ ）A古代人民对美好爱情的向往B人们对神话传说的钟爱C自然经济长期占据主导地位D人们对牛郎与织女遭遇的同情12“一头牛，一方田，老婆孩子热炕头”，是中国古代农民向往的理想生活。这突出反映了小农经济怎样的特点?（ ）A封闭保守 B精耕细作 C耕织结合 D艰难脆弱二、非选择题提升能力13阅读下列材料材料一 “今使乌获、藉蕃（大力士）从后而牵牛尾，尾绝而不从者，逆也。若指之桑条以贯其鼻，则五尺童子牵而周四海者，顺也。”材料二 “徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山深人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门。”请回答：（1）材料一反映了什么生产技术？（2）材料二反映的是怎样的生产方式？它有什么特点？（3）根据以上材料，结合所学知识，归纳我国古代农业发展需要哪些条件？拓展创新14、阅读下列材料，结合所学知识回答问题 材料一：天仙配是中国的一个美丽神话故事，它寄托着下层劳动人民对自由纯真爱情的向往。其中脍炙人口的歌词唱道： 七仙女：树上的鸟儿成双对， 董永：绿水青山带笑颜。 七仙女：从今不再受那奴役苦， 董永：夫妻双双把家还。 七仙女：你耕田来我织布， 董永：我挑水来你浇园。 七仙女：寒窑虽破能避风雨， 董永：夫妻恩爱苦也甜。 材料二：春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役。春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息，又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。 西汉晃错论贵粟疏请回答：(1