语文版2019-2020学年九年级上学期语文期中测试试卷C卷.doc

语文版2019-2020学年九年级上学期语文期中测试试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 知识积累 (共4题；共21分)1. （6分）给下列划线的字注音 _分外妖娆折腰稍逊今朝成吉思汗2. （8分）古诗文名句默写。种豆南山下，_。(陶渊明归园田居)正是江南好风景，_。(杜甫江南逢李龟年)_?雪拥蓝关马不前。(韩愈左迁至蓝关示侄孙湘)_，斜晖脉脉水悠悠。(温庭筠望江南)晏殊浣溪沙中“_，_”两句，无奈与欣慰交织，蕴含着某种生活哲理。杨绛先生曾说：“人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。”这种面对人生的悲喜得失的“淡定与从容”，需要有“_，_”的豁达胸襟。(填写范仲淹岳阳楼记中的名句)3. （4分）解释下列划线词语。及次日临政_卒逢暴雨_罔不因势象形_佛印绝类弥勒_4. （3分）中国传统文化源远流长，博大精深，是一笔宝贵的精神财富。古诗中有很多传统文化。例如古人的年龄有时不用数字表示：杜牧的“豆蔻梢头二月初”，以“豆蔻”米代称十三四岁的女子：左思咏史中的“弱冠弄柔翰，卓荦观群书”，以“弱冠”代指_。地名中也蕴含文化常识：如古人常用“阴”与“阳”米表示南北方位，王羲之兰亭集序中就有“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭”的句子，据此我们可以推断，“兰亭”最初应该位于“会稽山”的_（填方位）。习俗中也有文化，如农历_（时间）的端午节，源于纪念爱国诗人屈原，有着赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒等习俗。 二、 现代文阅读 (共3题；共46分)5. （4分）名著阅读一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热。推她呢，不动；叫她呢，也不闻。（1）这段文字选自鲁迅的散文集_，文中描写的人物是_。 （2）关于这部文集，下列说法不正确的一项是（ ） A . 狗猫鼠表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎根，二十四孝图揭示了封建孝道的虚伪与残酷。B . 五猖会记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情，并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。C . （从百草园到三味书屋描述了作者儿时在家中百草园玩耍时的无限乐趣和在三味书屋读书的乏味生活。D . 琐记藤野先生范爱农三篇，记述了鲁迅远离故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活，留下了鲁迅追寻真理的足迹。6. （25分）阅读下面一篇文章，完成下列小题。 城里的月光高明昌我一直这样想，我在城里看到的月亮，肯定不是老家看到的月亮。老家的月亮，最亮的时候就是一个圆盘，比向日葵还要圆几分；月亮的颜色是柔和的，也是温顺的，更是清晰的，看上去暖洋洋的。到城里看月亮，看到的是远远天空上一块灰白的光圈，灰白、散漫、凌乱、模糊。其实，这是怨不得月亮的，因为你去了城里，城里的家，前后左右都有路灯高照，路灯无数，光影也就无数；无处不在的噪声，让你耳朵根也无法清静，尾气的腥味，从地上机浮到空中。这样的地方，这样的时间，有个月亮的光影，已是人间幸运。月亮啊，一直想光照人间；月亮啊，一直是心地善良。我及不敢对月亮提要求的。平常日子，我们用的是公历，是太阳之历，家人之间做什么事情，问什么日子，翻看的是黄历，盯牢的是钟表，不会命令自己看了今晚的月亮再安排日子的；而我的母亲则不是。母亲也现代，电视机、燃气灶、微波炉、手机都齐全，但过日子用的依旧是阴历，月亮之历，是冬月初一腊月十五之类的计时之法。每一个晚上，当夜幕降临，四周寂然之时，这月光依旧是母亲生活的重要一部分。母亲一个人，总要走走路，总要抬抬眼，望一眼老天，看一眼月亮，看好后再看禾苗上飘摇的月光，河面上跳跃的月光，树之间拂动的月光。月光，在母亲眼里是年月、节气、阴晴的预报，也是母亲播种和收获需要遵守的时辰。我成了城里人，我也成了没有乡下那种月光的人。城里的人本领通天，没有多少日子，他们就把黑暗变成了光明，把夜晚变成了白天。这是好事，我每一次从乡下回到小区，总会感慨生活的奇妙，小区的夜晚如同白昼，能够看一眼树是一眼树，看一眼草是一眼草，绝不会发生把草看成树、把树看成草的事情。而且任何时间段的晚归，人可以不绊倒，可以不走错家门，可以不担心蝥贼的侵扰，即使在楼底下掏一把开门的钥匙，也能清清楚楚地看见锁孔的位置，塞钥匙毫厘不差。这是谁的能耐？想来，照亮锁孔的绝不是城里那个糊涂的月亮。我们享受着灯光给予的所有好处，但又觉得被灯光照到天亮的夜晚不是一个真正的夜晚。所以人进了家门就开灯，睡觉就要关灯，关灯还要拉上窗帘，窗帘要厚厚的，不让丝毫的灯光进来。大家知道这灯光不如月光，月光有十五月亮十六圆的日子，有照到东再照到西的移动时候，有被乌云遮住的时辰，更有太阳出来自己西去的自觉，可灯光不是。灯光一亮就要亮到早上，一亮就是这个亮法，这个亮度，没有强弱的变化，没有位置的变化，没有时间的变化落雨落雪都是这个样子。真正的月亮一定在乡下，如同真正的夜晚一定在乡下一样。昨晚，我又去了老家，回来八点钟，一脚跨出大门，就像踏进了漆黑的世界，屋里门外两重天。定了定神，揉了揉眼，走了几分钟，才看见了脚下的满地光斑，光斑明灭，忽隐忽现，聚散相连，那是月光从树影里抖射下来的光线；再往前走，也听见了窸窸窣窣的声音，仔细看，才发现是几片树叶从树上跌落了碰着了树丫；再往前走，看见了河，河面像一只巨大的托盘，把一片片月光收拢到了一起，河面波澜不惊，一片澄净。我摊出双手，让月光停留在我手上，几秒时间里，我就看见手心里每一道静脉里像有月光在闪耀，也在慢慢游动。想起了童年的月光，只要太阳一落山，只要月亮一出来，庄稼地里，家里的莱园里，就会有月光普照。晚上睡觉，再热的天气，母亲叮泞，穿一双袜子，毛巾要拿一条，要盖住肚皮。月光下的天气，先是凉再是冷，一如月光颜色的变化。我那时候就觉得：童年里的北斗星、牛郎星、织女星就会在这时候出现，银河系里繁星闪烁也会在这个时候出现。宇宙和天体的奥秘，全在儿时的脑海萦绕，它们在问询我。但是，我每一次睁开眼睛时，天已鱼肚白了，我忘记了冷暖与梦想，我只看见了太阳，还有伴随着太阳一起送来的田野里的稻花香味、青草气味。母亲拍着我的屁股说，快起，快起，还可以看到露珠。太阳、露珠都看到了，月亮却看不到。乡下的月亮是野生的，跑起来快。（1）联系上下文说说为什么“我是不敢对月亮提要求的”。 （2）从用词和句式的角度，赏析下面句子。 母亲一个人，总要走走路，总要抬抬眼，望一眼老天，看一眼月亮，看好后再看禾苗上飘摇的月光，河面上跳跃的月光，树之间拂动的月光。（3）下面写月的句子都写到了月光的什么特点？分别是如何表现的？ （甲）再往前走，看见了河，河面像一只巨大的托盘，把一片片月光收拢到了一起，河面波澜不惊，一片澄净。（乙）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（4）说说第段画线句中“野生”一词的含义和作用。 （5）文章以“城里的月光”为题，为什么又用大量笔墨写“乡下的月光”“城里的灯光”？ 7. （17分）（2013菏泽）阅读下文，完成下列各题。菏泽牡丹汪曾祺谚云：“谷雨三日看牡丹”。今年的谷雨是阳历四月二十。我们二十二日到菏泽，第二天清晨去看牡丹，正是好时候。初日照临，杨柳春风，一千亩盛开的牡丹，这真是一场花的盛宴，蜜的海洋，一次官能上的过度的饱饫。漫步园中，恍恍惚惚，有如梦回酒醒。牡丹的特点是花大、型多、颜色丰富。我们在李集参观了一丛浅白色的牡丹，花头之大，花瓣之多，令人骇异。村支书指着一朵花说：“昨天量了量，直径三十五公分”，古人云牡丹“花大盈尺”，不为过分。他叫我们用手掂掂这朵花。掂了掂，够一斤重!苏东坡诗云“头重欲人扶”，得其神理。牡丹花分三大类：单瓣类、重瓣类、千瓣类；六型：葵花型、荷花型、玫瑰花型、平头型、皇冠型、绣球型；八大色：黄、红、蓝、白、黑、绿、紫、粉。通称“三类、六型、八大色”。姚黄、魏紫，这里都有。紫花甚多，却不甚贵重。古人特重姚黄，菏泽的姚黄色浅而花小，并不突出，据说是退化了。园中最出色的是绿牡丹、黑牡丹。绿牡丹品名豆绿，盛开时恰如新剥的蚕豆。挪威的别伦别尔生说花里只有菊花有绿色的，他大概没有看到过中国的绿牡丹。黑牡丹正如墨菊一样，当然不是纯黑色的，而是紫红得发黑。菏泽用“黑花魁”与“烟笼紫玉盘”杂交而得的“冠世墨玉”，近花萼处真如墨染。堪称菏泽牡丹的“代表作”的，大概还要算清代赵花园园主赵玉田培育出来的“赵粉”。粉色的牡丹不难见，但“赵粉”极娇嫩，为粉花上品。传至洛阳，称“童子面”，传至西安，称“娃儿面”，以婴儿笑靥状之，差能得其仿佛。菏泽种牡丹，始于何时，难于查考。至明嘉靖年间，栽培已盛。曹南牡丹谱载：“至明曹南牡丹甲于海内”。菏泽县志载：“牡丹、芍药多至百余种，土人植之，动辄数十百亩，利厚于五谷。”每年秋后，“土人捆载之，南浮闽粤，北走京师，至则厚值以归”。现在全国各地名园所种牡丹，大部分都是由菏泽运去的。清代即有“菏泽牡丹甲天下”之说。凡称某处某物甲天下者，每为天下人所不服；而称“菏泽牡丹甲天下”，则天下人皆无异议。牡丹的根，经过加工，为“丹皮”，为重要的药材，这是大家都知道的。菏泽丹皮，称为“曹丹”，行市很俏。牡丹是长寿的。菏泽赵楼村南曾有两棵树龄二百多年的脂红牡丹，主干粗如碗口，儿童常爬上去玩耍，被称为“牡丹王”。袁世凯称帝后，曹州镇守使陆朗斋把牡丹王强行买去，栽在河南彰德府袁世凯的公馆里，不久枯死。今年在菏泽开牡丹学术讨论会，安徽的代表说在山里发现一棵牡丹，已经三百多年，每年开花二百余朵，犹无衰老态。但是牡丹的栽培却是不易的。牡丹的繁殖，或分根，或播种，皆可。一棵牡丹，每五年才能分根，结籽常需七年。一个杂交的新品种的栽培需要十五年，成种率为千分之四。看花才十日，栽花十五年，亦云劳矣。告别的时候，村支书叫我们等一等，说是要送我们一些花，一个小伙子抱来了一抱。带到招待所，养在茶缸里，每间屋里都有几缸花。菏泽的同志说，未开的骨朵可以带到北京，我们便带在吉普车上。不想到了梁山，住了一夜，全都开了，于是一齐捧着送给了梁山招待所的女服务员。正是：菏泽牡丹携不去，且留春色在梁山。（选自汪曾祺草木春秋，有删改）（1）赏析第二段画线句子所运用的艺术手法及表达效果。（2）第段写别伦别尔生的话，目的是_。第段写安徽代表的话，目的是_。（3）“一棵牡丹，每五年才能分根，结籽常需七年”中的“才”字能否删去？为什么？（4）根据本文内容分析，为什么说“称菏泽牡丹甲天下则天下人皆无异议”？三、 文言文阅读 (共2题；共36分)8. （20分）阅读文言文，回答问题【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（苏轼记承天寺夜游）【乙】方山子 ， 光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。（苏轼方山子传，有删节）【注释】方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zo），字季常。光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。朱家、郭解：都是西汉时的游侠。折节：强自克制，改变初衷。（1）解释下面句子中划线的词语。相与步于中庭_晚乃遁于光、黄间_闾里之侠皆宗之_（2）下面句子中划线词意思不相同的一组是（ ） A . 过岐亭 及鲁肃过浔阳（孙权劝学）B . 适见焉 见两小儿辩日（两小儿辩日）C . 妻子奴婢皆有自得之意 无丝竹之乱耳（陋室铭）D . 方山子亦矍然 欣然起行（记承天寺夜游）（3）把文中画线句子翻译成现代汉语。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。此吾故人陈慥季常也，何为而在此？（4）请用“/”给下面句子断句。（断两处）俯 而 不 答 仰 而 笑 呼 余 宿 其 家（5）阅读【甲】【乙】两文，苏轼和方山子的人生际遇有何不同？他们自我排遣的方式分别是什么？ 9. （16分）阅读文言文，回答问题小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。仅与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（1）下面语句中划线词语解释不正确的是（ ） A . 水尤清冽（寒冷）B . 日光下澈（穿过）C . 以其境过清（清澈）D . 隶而从者（跟从）（2）下面句中划线的“以”与其他三项用法和意思不同的一项是（ ） A . 赵王岂以一璧之故欺秦耶B . 不以物喜，不以已悲C . 以其境过清D . 全石以为底（3）下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A . 本文渲染了寂寥无人、凄神寒骨、悄怆幽邃的气氛，抒发了作者悲凉凄怆的心绪。B . 第一段作者围绕“石”来写，在移动变换中引导我们去领略不同的景致。C . 第二段写了游鱼、阳光和影子，动静结合，展现生动的画面，目的是表现鱼的活泼、可爱。D . 柳宗元被贬失意，心情抑郁，所以认为小石潭“不可久居”。其实作者笔下的小石潭风景如画，如果我们能跨越时空到此一游，或许会流连忘返。（4）翻译文中第自然段 （5）第段描写石头，采取点面结合的写法，请具体分析。 四、 古诗鉴赏 (共1题；共5分)10. （5分）阅读下面两首诗，完成小题。 暮热游荷池上（南宋）杨万里细草摇头忽报