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语文版八校联考(五四学制)2019-2020学年九年级上学期语文期中考试试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共3题;共6分)1. (2分)下面语段中划线字的拼音正确的一项是( )作为学者的闻一多先生对学问的钻研锲而不舍。他从唐诗入手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血,成了“何妨一下楼”的主人。作为民主战士的他,抱着“至今热血犹殷红”的壮志,慷慨淋漓,气冲斗牛,力誓涤尽一切人间污秽 , 表现出大无畏的革命精神。A . qi yn du huB . qi yn du suC . q yn du huD . q yn du su2. (2分)下列标点符号使用正确的一项是( )A . 昨天的作业太多了,能全部完成的同学,只不过占全班十分之二、三。至于完成的质量就更不好说了。B . 在海边他写浪花,写礁石;在山顶他写青松,写老藤;在田野他写春花,写秋月。真可谓“远山近水皆有情。”C . 他喊了一声:“跟我来”!就向前冲锋。D . 你是坐汽车来呢,还是坐火车来呢,或者索性坐飞机呢?赶快给我个准信儿。3. (2分)下列各句中,没有语病的一项是( )A . 每年 8 月 8 日将有望成为全民健身日。在这一天,公共体育设施将向公众免费或优惠开放,并免费提供健身指导服务。B . 近年来,随着技术进步和政策支持力度的加大,作为战略性新兴产业的“宠儿”新能源业,已进入快速发展的关键。C . 学生的学习成绩能否提高,主要取决于学生自身的态度和学习方法。D . 我们在心里由衷地感谢老师多年来为我们健康成长的默默付出。二、 书写 (共1题;共5分)4. (5分)下面一段文字中共有四个错别字,把它们找出来,然后改正。 他们泱泱不乐地在阿蒙森的胜利旗帜旁边插上英国国旗一面珊珊来迟的“联合王国的国旗”,然后离开了这块“辜负了他们雄心壮志”的地方,在他们身后刮来凛洌的寒风。斯科特怀着不详的预感在日记中写道:“回去的路使我感到非常可怕。”三、 默写 (共1题;共7分)5. (7分)背诵积累。 (1)记承天寺夜游中描写月夜庭中景色的句子是:_,_。 (2)树树皆秋色,_。(王绩野望) (3)钱塘湖春行中直接抒情的句子是:_,_。 (4)凝望着故乡的方向,凝望着渐渐坠入大海的夕阳,老人哽咽着吟诵起崔颢黄鹤楼中的诗句“_,_”,闻者无不潸然泪下。 四、 语言表达 (共1题;共5分)6. (5分)(2016宁波)根据要求,完成任务。爸爸买了智能手机,他听说用WiFi上网会有风险。请你根据知识卡片提供的相关信息,告诉爸爸在公共场合使用WiFi的注意事项,以有效保护个人信息。要求表达合理、得体,字数在80字以内。五、 名著导读 (共1题;共8分)7. (8分)(2011宁德)名著阅读。(1)读名著,赏人物。根据提供的名著信息,在下列空白处填上相关的内容。读_(填名著),我们认识直觉醒的爱国知识分子范爱农;读童年,我们从外祖母身上感受到了_(填性格)的美好品质;读骆驼祥子,我们认清了自私自利、残忍霸道的车厂老板_(填人物)的丑陋本质。(2)读名著,写故事。请从下列名著的精彩片断中任选一个,简述故事情节的主要内容。(60字左右)鲁智深倒拔垂杨柳(出自水浒传孙大圣大闹蟠桃会(出自西游记)狐狸和山羊的故事(出自伊索寓言)鲁滨逊搭救“星期五”(出自鲁滨逊漂流记)六、 文言文阅读 (共2题;共34分)8. (14分)阅读下面的文字,完成小题。承拙斋家传(清)张惠言承君名任,字是常,自号拙斋先生。父兑,以孝闻,事在郡志。拙斋学于宜兴杭生,通五经四子书,泛览百家,为诗、古时文,然以躬行为务。补学生员,九试于乡,不得举。以所学授生徒,终其身。作爱吾庐记以自述,其辞日:“爱吾庐者,拙斋先生读书处也。破屋数椽,不蔽风日;方庭偈武,无佳葩奇卉,可从娱目。有书数千卷,先生昼夜讲习其中。有四子一孙,各授一经,日与辨析疑义。使为歌诗文辞,点笔以为乐。役使无童仆,客有至者,则延入,蔬食相对,与之论古圣贤,若晤之几席也。先生以致知格物为基址,以身体力行为堂奥,以惩忿窒欲为墙垣,以推己及人为门户,以书策吟咏为园囿。保吾墨,全吾真,处而安焉,入而自得焉,盖不足为外人道也。”其指趣如此。常语学者日:“文词小伎,于身心何所益,读圣贤书,如此尔耶?”子志,试礼部,濒行,命之日:“行已有耻,立身之大端也。得失之际,慎之!”志兄弟皆恂谨力学,父之教也。著四书质疑录拙斋集若干卷,时文若干篇。年六十有六,嘉庆三年三月十五日卒。【注释】儡武:空间逼仄、狭小。点笔:圈画改订诗文。(1)解释下列句子中划线的词。九试于乡,不得举_ 客有至者,则延人_常语学者日_ 于身心何所益_(2)把下面的句子译成现代汉语。爱吾庐者,拙斋先生读书处也。使为歌诗文辞,点笔以为乐。处而安焉,入而自得焉,盖不足为外人道也。(3)承拙斋先生是一个怎样的人?请概括文章内容分条说明。9. (20分)(2011沈阳)阅读选文,完成下列各题。【甲】宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯 , 是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。(选自出师表)【乙】贞观二年,太宗谓房玄龄等曰:“汉、魏以来,诸葛亮为丞相,亦甚平直,尝表废廖立、李严於南中,立闻亮卒,泣曰:吾其左衽矣!严闻亮卒,发病而死。故陈寿称亮之为政,开诚心,布公道,尽忠益时者,虽仇必赏;犯法怠慢者,虽亲必罚。卿等岂可不企慕及之?【注释】表:指上表建议。廖立、李严:蜀汉之臣。左衽:古代少数民族衣襟左开,借指异族入侵而亡国。陈寿:西晋人,著有三国志卿:古代君对臣的称谓。(1)解释下面句子中划线的词语。志虑忠纯:_悉以咨之:_严闻亮卒:_(2)下面句子中划线词意思相同的一组是( )A . 太宗谓房玄龄等曰 太守谓谁(醉翁亭记)B . 尝表废廖立、李严于南中 予尝求古仁人之心(岳阳楼记)C . 立闻亮卒 卒获有所闻(送东阳马生序)D . 发病而死 舜发于畎亩之中(生于忧患,死于安乐)(3)请用现代汉语翻译下面句子。是以先帝简拔以遗陛下。诸葛亮为丞相,甚平直。(4)请用“/”给下面句子断句。(断两处)亮 之 为 政 开 诚 心 布 公 道(5)【乙】文中哪句话最能诠释诸葛亮提出的“陟罚臧否,不宜异同”的主张?(请和原文回答)七、 现代文阅读 (共2题;共44分)10. (26分)(2017江西)阅读下面文章,完成各小题。秋夜巴金窗外“荷荷”地下着雨,天空黑得像一盘墨汁,风从窗缝里吹进来,写字桌上的台灯像闪眼睛一样忽明忽暗地问了几下。我刚翻到野草的最后一页。我抬起头,就好像看到先生站在面前。仍旧是矮小的身体,黑色的长袍,浓浓的眉毛,厚厚的上唇须,深透的眼光和慈祥的微笑,右手两根手指夹着一支香烟。他深深地吸一口烟,向空中喷着烟雾。他在房里踱着,在椅子上坐下来,他抽烟,他看书,他讲话,他俯在他那个书桌上写字,他躺在他那把藤躺椅上休息,他突然发出来爽朗的笑声这一切都是那么自然,那么平易近人。而且每一个动作里仿佛都有先生的特殊的东西。你一眼就可以认出他来。不管窗外天空漆黑,只要他抬起眼睛,整个房间就马上亮起来,他的眼光仿佛会看透你的心,你在他面前想撒谎也不可能。不管院子里暴雨下个不停,只要他一开口,你就觉得他的每个字都很清楚地进到你的心底。他从不教训人,他鼓励你,安慰你,慢慢地使你的眼睛睁大,牵着你的手徐徐朝前走去,倘使有绊脚石,他会替你踢开。他一点也没有改变。他还是那么安静 , 那么恳切 , 那么热心 , 那么慈祥。他坐在椅子上,好像从他身上散出来一股一股的热气。我觉得屋子里越来越温暖了。风在震摇窗户,雨在狂流,屋子里灯光黯淡。可是从先生坐的地方发出来眩目的光。我不转眼地朝那里看。透过黑色长袍我看见一颗燃得通红的心。先生的心一直在燃烧,成了一颗鲜红的、透明的、光芒四射的东西。我望着这颗心,我浑身的血都烧起来,我觉得我需要把我身上的热发散出去,我感到一种献身的欲望 , 这不是第一回了。过去跟先生本人接近,或者翻阅先生著作的时候,我接触到这颗燃烧的心,我常常有这样一种感觉;其实不仅是我,当时许多年轻人都曾从这颗心得到温暖,受到鼓舞,找到勇气,得到启发。他站起来,走到窗前,发光的心仍然在他的胸膛里 , 跟着他到了窗前。我记起了,多少年来这颗心就一直在燃烧 , 一直在给人们指路。他走到哪里,他的心就在哪里发光,生热。我知道多少年轻人带着创伤向他要求帮助,他细心地治好他们的伤,让他们恢复了精力和勇气,继续走向光明的前途。“不要离开我们!”我又一次听见了这个要求,这是许多人的声音,尤其是许多年轻人的声音。我听见一声响亮的回答:“我决不离开你们!”这是多年来听惯了的声音。我看见他在窗前,向窗外挥一下手,好像他又在向谁吐出这一句说过多少次的话。雨住了,风也消逝了。天空不知在什么时候露出一点点灰色。夜很静。连他那颗心“哗哗剥剥”地燃烧的声音也听得见。他拿一只手慢慢地压在胸前 , 我觉得他的身子似乎微微地在颤动,我听见他激动地、带感情地说:“忘记我。可是我永远忘不了你们。“难道为了你们,我还有什么不可以拿出来的?“难道为了你们,我还有过什么顾虑?“难道我曾经在真理面前畏怯?在暴力面前低头?“为了追求真理我不是敢说,敢做,敢骂,敢恨,敢爱,敢叫?“我所预言的将来的光明不是已经出现在你们的眼前?“那么仍然要记住:为了真理,要敢爱,敢恨,敢叫,敢说,敢做,敢追求!“勇敢地继续向着更大的光明前进!”静寂的夜让他的声音冲破了。仿佛整个空间都骚动起来。从四面八方送过来响应的声音。声音渐渐地凝结在一起,愈凝愈厚,好像成了一大块实在的东西。不知道从哪里送来了火,它一下子就燃烧起来,愈燃愈亮,于是整个房间,整个夜都亮起来了,就像在白天一样。那一块东西继续在燃烧,愈烧愈小,终于成了一块像人心一样的东西。它愈燃愈往上升,渐渐地升到了空中,就挂在天空,像一轮初升的红日。我再看窗前鲁迅先生的身影,它不知道在什么时候不见了。我连忙跑到窗前。我看出来:像初日那样挂在天空里的就是先生的燃烧的心。我第一眼就只看到一颗心。可是我仰起头仔细再看,先生的慈祥的脸庞不是就在那儿?他笑得多么快乐!真是我从未见过的表示衷心愉快的笑脸!他笑了,我也衷心愉快地笑了。我知道鲁迅先生并没有死,而且也永不会死!我回到写字桌前,把野草阖上,我吃惊地发现那一颗透明的红心也在书上燃烧原来我俯在摊开的先生的野草上做了一个秋夜的梦。窗外还有雨声,秋夜的雨滴在芭蕉叶上的声音,滴在檐前石阶上的声音。可是在先生的书上,我的确看到了他那颗发光的燃烧着的心。【注】选自世界美文观止。选文作于1956年9月。1936年11月19日,鲁迅在上海去世,22日出殡,巴金等作家扶柩上了灵车,缓缓前往万国公墓。 (1)文章写“秋夜的梦”,突出了鲁迅先生哪些性格特点?(2)伴随“我”的梦境,鲁迅先生那颗燃烧的心发生了哪些变化?透过这颗心,“我”感受到了(听到了、看到了)什么?根据文章内容,在下面表格横线上填写文字。鲁迅先生那颗燃烧的心所发生的变化“我”所感受到(听到、看到)的通红的心一直在燃烧_听见鲁迅一声响亮的回答,看见他向窗外挥手_(3)梦境中,鲁迅先生激动的、带感情的一席话,表明了他对活着的人怎样的期望?(4)为什么梦醒后“我”会在书上看到鲁迅先生那颗发光的燃烧的心?(5)简要分析文章的构思特点,并说说文章表达了作者怎样的情感。11. (18分)阅读下面文字,完成下列小题。 话说筋骨梅万林所谓筋骨,包括筋肉和骨头两个部分。一个人如果没有筋骨,或者筋骨软弱,即使长再多的肌肉,也终究寸步难行,甚至连独立支撑也很勉强。如果某人被骂作没有骨头,那便是他的奇耻大辱了。因此,筋骨之重要,不仅关乎一个人的生存与否,而且更关乎一个人的生存要义。所以,在古人眼里,一个能担当大义的人,摆在面前的第一道关口必是劳其筋骨。这里,筋骨早已超出了身体本身的含义,而上升到了人生乃至境界的层面。对于一个艺术家而言,要创作出更多更优质的文艺作品,有筋骨必然是摆在谋篇布局之前的第一道关口。古人云,言之无文,行而不远。在我看来,这里的“文”,不仅指文采,而且更主要的还是指文章能否“载道”,而欲有所承载,离了筋骨是万万不能的。可以说,载道之文,必有筋骨。而一篇不能载道、没有筋骨的文章,只怕连存世的可能也没有,更遑论穿越时光、流传千古。这种筋骨,绝不是认识上的似是而非,绝不是态度上的模棱两可,更不是不着边际地顾左右而言他。它所表达的必是掷地有声的启迪,必是见物见人见思想的多棱镜,传递的是一种力量,温暖的是人的心灵。这种筋骨,追求的不是表面的光鲜,不是理解的曲折和艰深,也不是毫无嚼劲的一览无余。相反,它的意蕴犹如冰山漂浮在海面,露出来的只是极少的一部分,其中的大部分则深埋于水下。王国维说,凡一代有一代之文学:楚之骚,汉之赋,六代之骈文,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。这里的“一代之文学”之所以能够独领时代风骚,流传后世而不朽,莫不与其本身的筋骨有关。“吾将上下而求索”是屈原的筋骨;“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”是司马迁的筋骨;“悟已往之不谏,知来者之可追”是陶渊明的筋骨;“我辈岂是蓬蒿人”是李白的筋骨;“大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫的筋骨;“浪淘尽,千古风流人物”是苏轼的筋骨;“留取丹心照汗青”是文天祥的筋骨;“蒸不烂,煮不熟,捶不扁,炒不爆,响当当一粒铜豌豆”是关汉卿的筋骨;“铁肩担道义”是李大钊的筋骨;“我以我血荐轩辕”是鲁迅的筋骨一代之文学因其筋骨的多样性而多姿多彩,因作者的小我与时代的大我互为表里而流淌不息,因其深刻的内涵与时代精神的高度契合而获得永生。没有“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,就没有辛弃疾的筋骨;没有“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,就没有陆游的筋骨;没有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就没有范仲淹的筋骨。在今天,每一位艺术家都希望能够“发现世界不被注意的部分”,从而到达个人艺术的巅峰。但如果没有德艺双馨的艺术追求,企望靠小资的敷衍、靠穿越和玄幻的演绎,从而创作出传之后世、有筋骨的美妙文章,则与缘木求鱼无异。真正的写作,有筋骨远比皮肉上的光鲜更为重要。(1)下列对原文的理解和分析,正确的两项是( ) A . 对于一个艺术家而言,文艺作品要有筋骨必然是摆在谋篇布局之前的第一道关口。B . 文中第段划线的“大部分”与第段中划线的“部分”指代的是同一种东西。C . 王国维说,“一代之文学”之所以能够独领时代风骚,莫不与其本身的筋骨有关。D . 一代之文学能够流淌不息,获得永
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