部编版2019-2020学年八年级下册语文第四单元测试卷A卷.doc

部编版2019-2020学年八年级下册语文第四单元测试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 积累与运用 (共8题；共29分)1. （2分）下列划线字的注音和解释不完全正确的一项是（ ） A . 人不知而不愠（yn，生气，恼怒）B . 思而不学则殆（di，懈怠）C . 吾日三省吾身（xng，反省，检查自己）D . 温故而知新（g，学过的知识）2. （2分）下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）A . 凫水 诘难 获益匪浅 毛骨耸然B . 亵渎 讪笑 盛气凌人 消声匿迹C . 彷徨 羁绊 锐不可当 张慌失措D . 磐石 剽悍 引经据典 顶礼膜拜3. （2分）下列各句中，划线成语使用正确的一项是（ ） A . 这个毒枭被缉毒警察当场击毙，终于落得个马革裹尸的下场。B . 它们的叶子和花都不一样，各有各的鲜为人知的秘密，可惜很多人不知道。C . 班长是个非常负责任的人，他每天切切察察 ， 班上发生的每件事他都清楚。D . 当初他对奶奶的病不以为然 ， 结果那次竟成了永别。4. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ）A . 为了避免节假日不再出现高速公路拥堵现象，各地纷纷出台交通管理新措施。B . 青少年是否愿意不断学习，勇于探索，是他们成功的关键。C . 在身体虚弱和严重缺氧的情况下，登山队员摸黑进行高山行军，这不仅相当危险，而且很困难。D . 4月22日，中国矿业联合会在连云港市东海县组织召开了“全国地热（温泉）尾水回灌与弃水处理应用技术研讨会”，以期解决当前我国地热水位快速下降的问题。5. （2分）在文中横线上填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）日出喷薄，阳光下，万只竞游的白天鹅在五彩斑斓的湖面上成了美丽的剪影，宛如水上一朵朵袅娜的白莲。它们，_；时而曲颈低头，娴雅胜似仙子；时而旋转对鸣，轻盈仿佛芭蕾。A . 时而如同将军，神气地挺脖昂首B . 时而神气地挺脖昂首，如同将军C . 时而神气如同将军，挺脖昂首D . 时而挺脖昂首，神气如同将军6. （2分）下列语句中标点符号使用正确的一项是（ ）A . 鲁迅是喜欢百草园呢？还是喜欢三味书屋？B . 创造，是人类智慧高度发展的结晶；创造，也是打开成功大门的钥匙。C . 当“少林寺”风靡全国时，他也学会了一套足以乱真的醉拳。D . “霾”究竟是什么东西，老百姓十之八、九说不清楚。7. （2分）下列说法错误的一项是（ ）A . 海底两万里是凡尔纳的三部曲的第一部。B . 海底两万里描绘的是人们在大海里的种种惊险奇遇。C . 名人传的写作目的就是要把伟大的心灵献给受苦受难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。D . 名人传叙述了贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难的一生。8. （15分）（2014柳州）调查显示：2012年我国国民人均阅读图书为4.39本，远远低于欧美人均16本。然而，多项调查显示，我国国民电子读物的阅读量却在逐年上升，人们普遍“手不释机”（手机、平板电脑、电子书）。由此可见，_。殊不知，电子化阅读与纸质阅读之间有着质的区别。电子化阅读带来的一 个直接后果，就是“浅阅读”的盛行和阅读的“碎片化”。令人担忧的是，校园也出现了“手不释机”的电子阅读群体，他们被称为“低头族”。他们的阅读浮躁，不求甚解，让良好的阅读习惯成为空谈。可喜的是，我市许多学校和社区开展了“书香校园”“书香进社区”活动，目的在于使人们亲近纸质图书，在慢下来、静下来、沉下来中回归经典“深阅读”。（1）联系上下文，请在横线处补写一个总结句，不超过20个字。 （2）广西科技大学为治理校园“低头族”现象，倡议同学们课堂上不要使用手机，课后多读好书。请你为这个活动拟一条宣传标语。要求至少使用一种修辞手法，20个字以内。 （3）王林同学是一个“低头族”，向来只爱看电子读物，不爱看纸质图书。假如你们居住的桂中社区开展了“书香进社区”活动，请你利用材料所给信息，劝说王林跟你一起去参加活动。 二、 阅读理解 (共3题；共44分)9. （15分）阅读下面文段，完成小题。 年是中华民族最大的文化黄金周冯骥才有人曾对我说：“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗？现在天天鸡鸭鱼肉，年还用过吗？”也有人说：“过年就是一个黄金周吧，比平时周末不过多出几天而已。”我听罢便说：“你说黄金周也可以，这可是中华民族最大的文化黃金周！”年，是我们传统文化中最重要的节日，从腊八到第二年正月十五，历时一个多月，都属于“年”的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题，蕴藏着强大的民族凝聚力，为四海华人所认同和共享。不信，去听听大年夜里越洋跨洲的拜年电话它绝不同于平时的相互问候。对于年，我们只能加强它，不能简化它、淡化它。2006年，春节被列入首批国家级非物质文化遗产。艺术遗产传承者是艺人，节日遗产传承者是全民。传统意义上的春节最重要的当属除夕。这一天是一年之中最后的时光，是最具生命情感的日子，因此一定要和亲人团聚在一起：陪伴生养自己的父母过年，有如依偎着自己生命的根与源头；和同一血缘的家人枝叶相拥，尽享亲情。为此，春运才有如此磅礴的力量。年文化不是哪一天建立起来的，它是在数千年历史中经过长期创造、选择和积淀而成的，大量、密集的民俗如五彩缤纷的节日活动、难以数计的吉祥图案，共同构筑起年的理想主义景象。它既有视觉的（颜色与图像）、听觉的（鞭炮声与拜年声）、又有味觉的（应时食品）、嗅觉的（香火和火药），年文化占有我们所有感官直至心灵，并深深留在我们民族记忆里。由此我们懂得，真正的文化不在于用金钱造势，而在于是否浸入人的心灵和血液之中。年俗，正是年文化的具体载体。以除夕来说，除了年夜饭，还有许多传统活动应在这一天进行。我们之所以感到年味儿淡薄，正是传统年俗日益削减所致，而不是因为年的情结淡漠。“旧”年俗之所以被淡化乃至被摒弃，一是外来文化和流行文化冲击；二是生活方式多样化，很多人不愿再遵循繁缛习俗；三是现代人缺少对年文化的充分了解和认知。因此，我们应积极构建当代年俗系统，使我们的年浓郁、美满、充满魅力地传衍下去。这一构建，需从节日生活中自然而然地产生出来，不是盲目创新。试想，若将春节鞭炮声换成蓝色多瑙河旋律，将圣诞老人换成老寿星或财神爷，人们能否接受？多年前，有记者在天津天后宫年货市场上釆访我，问我天津老百姓怎么过年。我顺手从剪纸摊上拿起一个小福字给他看，有多小？只比大拇指指甲大一点儿。记者问：这么小的福字贴在哪？我说贴在电脑上。过年时将这小福字往上一贴，年意顿时来了。这种微型福字过去是没有的，这是源自传统的再创造，也为当代节日生活所需。相信只要我们的传统文化根脉在接续，只要我们对美好生活的向往与追求紧拥不弃，年的灯笼就一定会在大年根儿红红地照亮！（选自2018年2月人民日报，有删减）（1）阅读全文，请写出本文作者的主要观点。 （2）为什么说年是我们传统文化中最重要的节日？ （3）选文第段划线句运用了什么论证方法，有何作用？ 10. （20分）阅读议论文要学会关心自己，回答各题。 初看这个题目你也许会觉得奇怪：关心自己？谁不关心自己呢？其实你错了。也许正如你所说，每个人都关心自己，但不一定人人都会关心自己，其间难免有人走入误区，所以今天我强调：要学会关心自己。关心自己的道理其实是浅显易懂，但如果仅仅是从“身体发肤，受之父母”的角度来考虑的话，未免肤浅。的确，关心自己的身体健康是很必要的，“身体是革命的本钱”嘛。但一个人的思想、道德、智力、学识、文化以及在社会上的地位、对社会的贡献等等，这些难道不值得关心吗？如果对这些问题都不关心，而只关心自己的身体健康，一个人又怎么能全面成长呢？可见，学会关心自己的确非常十分必要。要学会关心自己首先要了解自己。了解自己除了要知道自己需要什么，还要知道自己“欠缺”什么。这里的欠缺不仅是指在物质生活方面的匮乏，还有精神生活、道德品质、为人处世、学识文化等等各方面的欠缺。一个人欠缺。一个人不可能十全十美，每个人欠缺的也各不相同，因此只有了解自己真正需要和欠缺的是什么，才能有的放矢地培养自己、完善自己。要知道“药到病除”的前提是“对症下药”。只有真正地了解自己，从自己的实际出发，才能说的上是关心自己，你对自己的关心才会有效果。要学会关心自己还要注意客观地评价自己，有褒有贬。如果只看到自己的优点而看不到自己的缺点和不足，就会过高地估价自己，盲目自满，丧失进取的动力。反之，如果只看到自己的缺点和不足，就会过低地估价自己，妄自菲薄，动摇进取的信心。关心自己的目的是要使自己在不断地自我发现和反省中驱恶扬善，不断进步，而不是在孤芳自赏中不断后退。同时，我们必须懂得学会关心自己和学会关心别人这两者之间的辩证关系。学会关心自己决不是自私自利，只关心自己，不关心别人。社会是个大家庭，是由许许多多的人组成的。我们要在社会上形成一个“我为人人，人人为我”的好风气，这样，我们的社会才能成为一个温暖、可亲的大家庭。目前，在市场经济大潮冲击下，人际关系似乎比以前“冷”了，这就更应提倡多关心别人，而我以为要关心自己都不懂得人会很好地关心别人。因此，我们要学会关心自己，才能更好地学会关心别人。现在你明白关心自己并不是每人人与生俱来的能力了吧。当然要学会也并不是一件难事，只要你不断改正缺点，完善自己，使自己各方面都能得到健康的发展，那么你的人生道路一定会变得更加宽广，更加有意义。（1）本文的中心论点是什么？ （2）文章第段运用的论证方法是什么？有什么表达作用？ （3）读了本文，你认为一个人怎样才能关心自己？ （4）生活中，我们不仅学会关心自己，更应该学会关心他人，在我们曾经所学的课文老王中，作者杨绛还得到了“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”的体会，谈一谈你对这个体会的理解。 11. （9分）阅读下文，回答问题 让讲规矩成为新常态钱穆先生写过一篇做人的规矩，说：“诸位将来离开学校踏入社会，谋到了一项职业，做甚么应该像甚么，应该各有各的规矩，各有各的模范。人有人的样子，也便是有规矩了，这是人生最高的艺术。”诚哉斯言！讲规矩确实是人生的最高艺术。一个人应该讲规矩。一个讲规矩的人，为人处事才会有礼有节，不卑不亢，有君子的气度，有“人的样子”。这样的人，有操守，识分寸，知进退，懂轻重，是一个靠谱的人，一个明白人，一个令人敬重和信任的人。现代社会是一个更加注重契约精神的社会，对个体的规矩意识有着更高的要求，如果不讲规矩，不但有损人品，有亏德行，而且寸步难行，注定一事无成。一个家庭应该讲规矩。家庭是社会的最基本单元，家庭的规矩串联起来，影响着社会风气，影响着全民的公德素养，影响着国家文化。不难发现，很多民间规矩与社会主义核心价值观的要求是一脉相承的，体现了文明、和谐、诚信、友善等美好理念。我们的家庭不但应该践行规矩，保持对规矩的敬畏和重视，让规矩在家庭教育管理中发挥积极的作用，而且应该承担主要的传承责任，通过言传身教把有价值的规矩一代一代地传下去。一个政府也应该立好规矩，维护规矩。“依法治国”贯穿习近平总书记的治国理政思路，“法”即规矩。在中国现代化的进程中，先立规矩后办事应是各级政府和管理部门依法行政、科学决策的重要原则，也是社会和谐、有序的基础。自古以来凡制定良法者，必定要考虑到它的可操作性和实施效果，故需谨慎研判，反复论证。今天我们的政府在立规矩这件事上理应有更严谨的态度，更专业的精神，令规矩有前瞻性、现实性。政府和政府官员须带头守规矩。手握公权力的人，坚决按规矩办事，不仅体现了一种品德和修养，更表现了一种政治上的清明与成熟。须知规矩是紧箍咒，更是护身符。朱元璋曾问群臣：“天下何人最快活？”有言位居显赫者最快活，有言金榜题名者最快活，有言富甲一方者最快活朱元璋均不满意。唯有大臣万钢答道：“天下守法度者最快活。”朱元璋大悦。法度就好比我们的规矩，守规矩者，不越法纪“雷池”，绝无“暗室亏心之忧”，自然能坦坦荡荡，光明磊落。清代画家沈宗骞有一句名言：“以古人之规矩，开自己之生面。”时代飞速发展，社会日新月异，我们不但要懂规矩，守规矩，还要创建与时俱进的新规矩，让讲规矩成为中国的新常态。（1）下列对本文的中心论点概括的最恰当、最简明的一项是（ ） A . 讲规矩确实是人生的最高艺术。B . 一个人应该讲规矩。C . 个人、家庭、政府和政府官员，都应该讲规矩。D . 我们要创建与时俱进的新规矩。（2）下面对相关论据的说法，不恰当的一项是（ ） A . 俗话说：“无规矩不成方圆。”这句话可以用来论证守规矩的重要性。B . 荀子劝学中的“木受绳则直”这句话可以用来论证守规矩所起到的作用。C . “东施效颦”的事例可以用来论证不守规矩的危害性。D . “商鞅立木”的事例可以运用到第自然段中，论证立规矩的必要性和重要性。（3）第自然段的作用是什么？自然段的顺序是否可以调换？为什么？ 三、 作文 (共1题；共5分)12. （5分）阅读下面的文字，按要求作文。 在我们的生命旅途中，有些话语