浙教版2020届九年级上学期语文期末质量评估试卷C卷.doc

浙教版2020届九年级上学期语文期末质量评估试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共1题；共1分)1. （1分）下列传统文化与文学常识的内容表述错误的一个选项是（ ） A . 约定俗成的借代，如：风骚，本指诗经里的国风和楚辞中的离骚，后来泛指文章辞藻。桑梓，古时住宅旁常载桑树和梓树，后人指代家乡。B . “五行缺土”中的“五行”，即金、木、水、火、土。按旧时迷信的说法，人的生辰八字要五行俱全才吉利。C . 古代计量单位，如：更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。贯，旧时用绳穿钱，一千个钱称为一贯。D . 进学，明清科举制度。童生经过县考初试、府考复试，再参加由学政主持的院考，考取的列名府、县学籍，叫进学，也就成了秀才。又规定每三年举行一次乡试，秀才或监生应考，考中的就是进士。二、 字词书写 (共1题；共3分)2. （3分）阅读下面的文字，回答小题。 人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其bng ku。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针逢相对。但根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进，相辅相成。奥林匹克主义的实质正在于此。（1）给划线字注音，根据拼音写出相应的汉字。 _bng ku_襁褓行将就木_携手（2）文中有错别字的一个词语是“_”，这个词语的正确写法是“_”。 （3）文中“行将就木”的意思是：_。 （4）画线句子运用了_的修辞手法。 三、 句子默写 (共1题；共6分)3. （6分）请在答题卡相应的田字格中或横线上端正地书写诗文名句和正确答案。 （1）怀旧空吟闻笛赋，_。（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠） （2）_，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼水调歌头明月几时有 （3）李白在行路难中表达自己实现人生理想的坚定信念的诗句是：_，_。 （4）岳阳楼记中从晴朗的天气引出人们的主观感受，表现迁客骚人因物而喜的心情的句子是_，_。 四、 文言文阅读 (共2题；共6分)4. （1分）解释下面句子中画线的词。 松柏冢累累：_井上生旅葵：_将军角弓不得控：_瀚海阑干百丈冰：_愁云惨淡万里凝：_风掣红旗冻不翻：_坐断东南战未休：_山河表里潼关路：_望西都，意踌躇：_干戈寥落四周星：_零丁洋里叹零丁：_留取丹心照汗青：_5. （5分）阅读文言文，回答问题。 邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰（sh）与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王；由此观之，王之蔽甚矣。”（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 朝服衣冠_能面刺寡人之过者_吾妻之美我者，私我也_（2）把文中划线的句子翻译成现代汉语。 由此观之，王之蔽甚矣。能谤讥于市朝，闻寡人之耳着，受下赏。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ） A . 选文先介绍邹忌是一个美男子，为下文写与徐公比美做铺垫。B . 妻，妾，客的问答从不同角度真诚赞美了邹忌的美丽。C . 邹忌从妻、妾、客的赞美中悟出真言不易的道理。D . 邹忌把家事，国事进行类比，得出“王之蔽甚矣”的结论。五、 名著阅读 (共2题；共2分)6. （1分）阅读下面名著选段，完成下列小题。 【甲】杨志闷闷不已，回到客店中，思量：“王伦劝俺，也见得是。只为洒家清白姓字，不肯将父母遗体来点污了。指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气，不想又吃这一闪！高太尉，你忒毒害，恁地克剥！”心中烦恼了一回，在客店里又住几日，盘缠都使尽了。杨志寻思道：“却是怎地好！只有祖上留下这口宝刀，从来跟着洒家，如今事急无措，只得拿去街上货卖得千百贯钱钞，好做盘缠，投往他处安身。”当日将了宝刀，插了草标儿，上市去卖。走到马行街内，立了两个时辰，并无一个人问。将立到晌午时分，转来到天汉州桥热闹处去卖。杨志立未久，只见两边的人都跑入河下巷内去躲。杨志看时，只见都乱撺，口里说道：“快躲了，大虫来也。”杨志道：“好作怪！这等一片锦城池，却那得大虫来？”当下立住脚看时，只见远远地黑凛凛一大汉，吃得半醉，一步一撷撞将来。杨志看那人时，形貌生得粗丑。但见：面目依稀似鬼，身材仿佛如人。杈枒怪树，变为肐形骸；臭秽枯桩，化作腌臢魍魉。浑身遍体，都生渗渗濑濑沙鱼皮；夹脑连头，尽长拳拳弯弯卷螺发。胸前一片锦顽皮，额上三条强拗皱。原来这人是京师有名的破落户泼皮，叫做没毛大虫牛二，专在街上撒泼行凶撞闹，连为几头官司，开封府也治他不下，以此满城人见那厮来都躲了。 牛二喝道：“你说我打你，便打杀直甚么！”口里说，一面挥起右手，一拳打来。杨志霍地躲过，拿着刀抢入来，一时性起，望牛二颡根上搠个着，扑地倒了。杨志赶入去，把牛二胸脯上又连搠了两刀，血流满地，死在地上。杨志叫道：“洒家杀死这个泼皮，怎肯连累你们！泼皮既已死了，你们都来同洒家去官府里出首。”【乙】我且问你：这七人端的是谁？不是别人，原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮这七个。却才那个挑酒的汉子便是白日鼠白胜。却怎地用药？原来挑上冈子时，两桶都是好酒。七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心塌地。次后，吴用去松林里取出药来，抖在瓢里，只做走来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里。这个便是计策。那计较都是吴用主张。这个唤做“智取生辰纲”。却说杨志当时在黄泥冈上被取了生辰纲去，如何回转见得梁中书去，欲畏就冈子上自寻死路；却待望黄泥冈下跃身一跳，猛可醒悟，拽住了脚，寻思道：“爹娘生下洒家，堂堂一表，凛凛一躯。自小学成十八般武艺在身，终不成只这般休了？比及今日寻个死处，不如日后等他拿得着时，却再理会。”转身再看那十四个人时，只是眼睁睁地看着杨志，没有挣扎得起。杨志指着骂道：“都是你这厮们不听我言语，因此做将出来，连累了洒家！”树根头拿了朴刀，挂了腰刀，周围看时，别无物件，杨志叹了口气，一直下冈子去了。（1）甲文第一段“快躲了，大虫来也”这句话中所说的“大虫”本义指的是_，此处指的是_，这是运用了_的修辞方法。 （2）甲文中画线的句子对塑造杨志形象有什么作用？ （3）甲文写杨志杀死牛二后怕连累别人，自动去官府自首；而乙文先写杨志丢失了生辰纲想自杀，后写他畏罪逃走。杨志为何不到官府处自首而要选择外逃呢？你认为小说这样处理情节合乎情理吗？ 7. （1分）阅读名著，是一种快乐的享受。读老舍的骆驼祥子，我们会被生动的各色人物形象所吸引，如_的虎妞；读凡尔纳的海底两万里，我们除了感叹凡尔纳小说的构思巧妙、情节惊险外，更对作者的社会正义感和_精神肃然起敬。 六、 诗歌鉴赏 (共2题；共2分)8. （1分）阅读下面两首小诗，完成题目。 【甲】树艾青一棵树，一棵树彼此孤离地兀立着风与空气告诉着它们的距离但是在泥土的覆盖下它们的根伸长着在看不见的深处它们的根须纠缠在一起（选自旷野1940年）【乙】夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，他们没有什么可唱的，只是叹息一声，飞落在那里。（选自泰戈尔飞鸟集）（1）结合两首诗歌的深层内涵和表达方式，以上两首诗歌同属于哪一类诗歌？（ ） A . 抒情诗B . 叙事诗C . 哲理诗D . 写景诗（2）聂华苓曾评价：“艾青的诗，好在那雄浑的力量，直截了当的语言，强烈鲜明的意象。”请你联系小诗树，谈谈对这句话的理解。 （3）飞鸟集是印度“诗圣”泰戈尔的代表作，诗人善于选择极为常见的自然景物片段，书写这些清丽的小诗，请你联系【乙】诗，评析诗中的深层意义，请关注这首小诗的类型特征。 9. （1分）阅读下面这首古诗，回答小题。塞上忆汶水曹元用沙碛秋高苑马肥，哀笳一曲塞云飞。南都儿辈应相念，过尽征鸿犹未归。【注】沙碛：沙漠。苑马：西域大苑所产的马。（1）前两句描绘了怎样的景象？（2）最后一句写“征鸿”有什么作用？七、 现代文阅读 (共2题；共6分)10. （4分）阅读下文，回答问题。 【甲】在一家医院的病房里，曾住过两位病人，他们的病情都很严重。病房设有一扇门和一个窗户，透过窗户可以看到外面的世界。其中一位病人的病床靠近窗口。而另一位病人则不得不日夜躺卧在病床上。使他们感到尤为痛苦的是，两人的病情不允许他们做任何事情藉以消遣，既不能读书阅报，也不能听收音机、看电视只有静静地躺着。而且只有他们两个人。噢，两人经常谈天，一谈就是几个小时。每天上午和下午，时间一到，靠近窗户的病人就被扶起身来，开始一小时的仰坐。每当这时，他就开始为同伴描述起他所见到的窗外的一切。很显然，这个窗户俯瞰着一座公园，公园里面有一泓湖水，湖面上照例漫游着一群群野鸭、天鹅。公园里的孩子们有的在扔面包喂这些水禽，有的在摆弄游艇模型。一对对年轻的情侣手挽着手在树阴下散步。在公园那端的一角，有一块网球场，有时那儿进行的比赛确实精彩。躺着的那位病人津津有味地听着这一切。这个时刻的每一分钟对他来说都是一种享受。他听着这栩栩如生的描述，仿佛亲眼看到了窗外所发生的一切。一天下午，不靠窗口的病人，突然产生了一个想法：为什么偏偏是挨着窗户的那个人，有幸能观赏到窗外的一切？为什么不该是我呢？他白昼无时不为这一想法所困扰，晚上，又彻夜难眠。一天晚上，他照例睁着双眼盯着天花板。这时他的同伴突然醒来，开始大声咳嗽，呼吸急促，时断时续，液体已经充塞了他的肺腔，他两手摸索着，在找电铃的按钮，只要电铃一响，值班的护士就会立即赶来。但是，另一位病人却纹丝不动地看着。心想，_痛苦的咳嗽声打破了黑夜的沉静。一声又一声卡住了停止了直到最后呼吸声也停止了。第二天早晨，医护人员发现那个病人早已咽气了，他们静悄悄地将尸体抬了出去，丝毫没有大惊小怪。稍过了几天，剩下的这位病人就立刻提出是否能让他挪到窗口的那张床上去，医护人员把他抬了过去。医生刚一离开，这位病人就十分痛苦地挣扎着，用一支胳膊肘支起了身子，口中气喘吁吁。他探头朝窗口望去。他看到的只是光秃秃的一堵墙。（作者：澳大利亚泰格特，选自外国小说选刊，有删改）【乙】最先吸引她的就是这一排窗子。这一排窗子邀进来一大片令人感到奢侈的阳光，许是与对街建筑相隔着一段可观的距离，采光才这么好。伫立在这如此的天然中，她觉得可以踏着铺开的亮色穿窗而去。她当时就决定搬进来后要沿窗放上盆栽。后来她果真这样做了，盆栽长得很好，尤其是非洲兰，粉的、红的、蓝的和此行的花朵接力赛一般绽开着没完没了。这天，浏览着盆栽时她想，_，沉迷在这样的想法中，她挪移过来一把轻便的躺椅，随手从书架上取下一本书，躺在椅子中开始阅读。她有些后悔，取书时应该挑选一下。这本她手中的小说集子太枯燥了，她曾经翻阅过几次，总是难以终页。书里的巧思奇想的字句，充满张力的叙述吸引着她，连特地沏的一杯茶从武夷山带回来的“大红袍！也忘了喝。专心一意地读着读着，直到被电话铃声中断，她才愕然悟到：这书怎么发生了异变？她把书拿到离窗远的另一端的餐桌上，她一向读书报的地方，打开灯驱逐开白天里也一直悬罩着的昏暗，再读之同一本小说。眼睛接触到的仍然是以往那粗疏单调的字句。书还原成原本的无味。自此，她在临窗处安置了一张书桌，她总是坐在那里誊抄修改写就的诗稿。当有人问起她获得诗作奖的感想时，她笑着说：“都靠一排引进自然天光的窗。”听到的人都各自深沉地去琢磨那“窗”的象征意义。（作者：美王渝，选自微型小说鉴赏辞典）（1）联系上下文情节，给甲乙两文的空白处各补写一句心理活动。 （2）品读文中的划线语句，完成括号里的任务。 病房设有一扇门和一个窗户，透过窗户可以看到外面的世界。（简析这句话在全文中的作用）伫立在如此的天然光色中，她觉得可以踏着铺开的亮色穿窗而去。（品味句中划线字词的表达效果）（3）微型小说常有让读者“意外”的情节。请以甲文为例，说说你读到的“意外”。 （4）“窗”在文学作品中常被赋予不同的含义。读完两篇小说，你认为两文中“窗”的含义是否相同？请简述你的观点和理由。 11. （2分）阅读下面的文字，回答问题。 享福与吃苦何仲英现在我国人的大毛病，是只图享福，不愿吃苦。有许多青年人看见人家享福，羡慕得很；勉强他们暂吃辛苦，而他们的欲望、他们的希冀，总是对准享福的方面去进行。只望“做得人上人”，不愿“吃得苦中苦”。这种观念，虽不敢说普遍存在于一般青年的脑海当中，但至少有一部分，甚至有一大部分，我们不得不注意，不得不觉悟。我们不必希望做“人上人”。我既是人中一人，就当尽人的一份责任。没有农夫，哪里有饭吃？没有瓦匠、木匠，哪里有房子住？没有工、商，哪里有物品？没有效命沙场的战士，哪里可以克服敌人，保护我们的安全？没有呕心绞脑的学人，哪里会有发明、发现和著述，安慰我们的精神？我们一时一刻的需要，都有无数的劳动者无论是劳心或劳力辛辛苦苦地来供给，而我们坐享其福；我们若不是也吃一点苦，也尽一点责，我们非但对不起他们，也何以对得起自己呢？我们须知最可敬爱的，是世上最大多数的平民，他们尽管做一天人，干一天事，他们的生命，总是完全靠吃苦来撑持的。吃苦的人多，社会国家自然富强；吃苦的人少，社会国家自然衰弱。若是都要享福，不愿吃苦，国家未有不亡，享福也就等于泡影，终致吃苦而已！我们翻开历史来看，古今中外，几多圣贤豪杰，哪|一个不是从吃苦中磨炼出来的？孔子一车两马，周游天下，宁受天下人挪榆，而救世之心，终不稍减，奔波之苦，迄未挂怀。这种吃苦的精神，尤其是我们应该崇尚的。再看看晋朝名臣陶侃，他怕生活过于松散，每天要搬砖头；英国名相格莱斯顿，每日午饭后要劈一个钟头的柴。难道他们一个要做瓦匠，一个要做火夫吗？笑话，笑话，他们绝不是的。他们不过借此锻炼吃苦的精神，恐怕身体安逸了，将来不能做事，他们的用心，是很深的。论语说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”大学又说：“小人闲居为不善，无所不至。”王阳明解说道：“闲居时有何不善可为？只是一种懒散精神，漫无着落处，便是万恶渊菱，正是小人无忌惮处。”清朝末年，京城里旗人多靠一份口粮，舒舒服服过日子，一些人整日拿着雀笼，口里哼着几句京腔，这种暮气的现象，哪里还能够支持得住国家！我们不怕享不到福，只怕吃不到苦。享福、吃苦，都是有代价的。以吃苦始者，多以享福终。吃一己之苦者，享一己之福；吃众人之苦者，享众人之福。真正会享福的，先要备尝艰苦，而后苦尽甘来，始有滋味。孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这是磨炼意志的最好机会，这是鼓励吃苦的不二法门。我们虽不必有范文正公“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的气概，但至少要有陶侃、格莱斯顿的勤恳不懈的精神。我们虽不见得有什么大苦可吃，但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良习惯。做人要从吃苦做起，吃苦要从微处做起。“吃得苦中苦，做得人中人。”这是对诸位的一点贡献。（有删改）（1）结合全文，梳理并概括作者的论证思路。 （2）文章两段运用了哪些论证方法？各有什么作用？ （3）请在古今中外的名人中选取一个事例（本文事例除外），论证作者的观点。 八、 小作文 (共1题；共1分)12. （1分）希望中学正在开展“预防电信诈骗”综合性学习活动。请你阅读材料，用简短的语句概括材料的内容。 【材料】诈骗分子用网络虚拟电话冒充公安局的电话，打给退休在家的张