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文档简介
西师大版(六三学制)2020届九年级语文升学模拟大考试卷(二)D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题;共4分)1. (2分)下列划线的成语使用正确一项是( ) A . 春天的靖江人民公园,花树俯仰生姿 , 蜂蝶轻飞曼舞,游客们无不感到繁华和欢悦。B . 我市为即将路上军旅之路的20名新兵接风洗尘 , 举行了欢送新兵入伍仪式。C . 经过长时间的试验,主要问题一解决,其他问题就不攻自破了。D . 强台风飞临海港时,扶摇直上、海浪涛天、船只相撞带来“嘭嘭”的巨响。2. (2分)下列对病句修改不正确的一项是( ) A . 今年颁发了2018年和2019年两届诺贝尔文学奖,获奖者分别由波兰作家奥尔加托卡丘克、奥地利作家彼得汉德克荣获该奖项。(删去“分别由”)B . 在去年召开的十九大会议中,习近平总书记为我们刻画了中国特色社会主义新时代的美好蓝图。(把“刻画”改为“描绘”)C . 在语文综合实践中,“阳光阅读”的开展与策划,对于提升学生的语文核心素养起到积极的作用。(将“策划”与“开展”对调)D . 随着纪录片厉害了,我的国的放映,让我们了解了国家在各领域中所取得的举世瞩目的成就。(删去“随着”或“让”)二、 字词书写 (共1题;共11分)3. (11分)阅读下面的文字,按要求答题。在茫茫的夜里,看月光下的姑苏城,千家灯火汇成古城的安xing温馨,苏州小巷就是镶qin其中的一颗明珠。比起其它城市,苏州显然少了一份浮燥之气,多了几份清幽之气。这清幽之气就来自家y户晓的苏州小巷,来自小巷里散发清韵的青石板,来自小巷里简洁的石库门,来自小巷那“庭院深深深几许”的古民宅。这让人静的苏州小巷的清幽之气由来已久,是从许多宋版线装书飘y而出的,或从明清青花磁里盘旋而至的,或从古城庭院深深的园林里散发出来的。那伴着昆曲票友们咿咿呀呀的笛声里回环往复的,是穷极楼格廊台之变化的苏州园林里修练而来的。(1)根据拼音写出相应的汉字。xingqinyy安_镶_家_户晓飘_(2)这段话里,有四个错别字,把它们找出来,然后改正。 三、 句子默写 (共1题;共6分)4. (6分)根据提示,用古诗文填空。 (1)_,天光云影共徘徊。(朱熹观书有感) (2)荷笠带斜阳,_。(刘长卿送灵澈上人) (3)自古逢秋悲寂寥,_。(刘禹锡秋词) (4)天街小雨润如酥,_。(韩愈早春呈水部张十八员外) (5)不应有恨,_?(苏轼水调歌头) (6)_,必先苦其心志(孟子生于忧患,死于安乐) (7)树树皆秋色,_。(王绩野望) (8)_,月涌大江流。(杜甫旅夜书怀) 四、 名著阅读 (共1题;共2分)5. (2分)阅读下列名著选段,完成小题。 你为了俄国钢琴家,兴奋得一晚睡不着觉;我们也常常为了些特殊的事而睡不着觉。神经锐敏的血统,都是一样的,所以我常常动你尽量节制。那钢琴家是和你同一种气质的,有些话只能增加你的偏向。比如说每次练琴都要让整个人的感情激动。我承认在某些romanticromantic:英语,浪漫。性格,这是无可避免的;但“无可避免”并不一定就是艺术方面的理想;相反,有时反而是一个大累!为了艺术的修养,在heartheart:英语,心,心气。过多的人还需要尽量自制。中国香学的理想、佛教的理想,都是要能控制感情,而不是让感情控制。假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,哭笑无常,而你自己屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色,那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生的最高境界。你该记得贝多芬的故事,有一回他弹完了琴,看见听的人都流着泪,他哈哈大笑道:“嗯!你们都是傻子。”艺术是火,艺术家是不哭的。这当然不能一歌即成,尤其是你,但不能不把这境界作为你终生努力的目标。罗曼罗兰心目中的大艺术家,也是这一派。(关于这一点,最近几封信我常与你提到;你认为怎样?)我前晌对恩德说:“音乐主要是用你的脑子,把你朦朦胧胧的感情(对每一个乐曲,每一章,每一段的感情。)分辨清楚,弄明白你的感觉究竟是怎么一回事;等到你养明白了,你的境界十分明确了,然后你的technictechnic;英语,技巧。自会跟踪而来的。”你听听,这话不是和Richter说的一模一样吗?我很高兴,我从一般艺术上了解的音乐问题,居然与专门音乐家的了解并无分别。技巧与音乐的宾主关系,你我都是早已肯定了的;本无须逢人请教,再在你我之间讨论不完,只因为你的技巧落后,存了一个自卑感,我连带也为你操心;再加近两年来国内为什么SchoolSchool;英语,学院。,什么派别,闹得惶惶然无所适从,所以不知不觉对这个问题特别重视起来。现在我深信这是一个魔障,凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然会忘了他的目的。甚至一切有名的virtuosovirtuoso:英语,大演奏家。也犯的这个毛病,不过程度高一些而已。(1)以上文段选自_的作品_书中首要强调的是一个年轻人_、_的问题。 (2)傅雷说“艺术是目的,技巧是手段”请结合选文谈谈你的理解。 (3)在选文这一封信中,傅雷主要与儿子讨论哪类问题,你能从原著中举出3类傅雷与儿子探讨的话题吗? 五、 综合性学习 (共1题;共16分)6. (16分)阅读下面材料,按要求作答。 京剧表演的四种艺术手法具体是:唱指歌唱,念指具有音乐性的念白,二者相辅相成,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“歌”,做是指舞蹈化的形体动作,打指武打和翻跌的技艺,二者相互结合,构成歌舞化的京剧表演艺术两大要素之一的“舞”。它们也是京剧表演四项基本功。(1)请用一句话概括以上内容,不超过30字。 (2)根据材料内容,以“打”为描述对象,用上一种修辞方法,写一句话。 六、 诗歌鉴赏 (共1题;共5分)7. (5分)古诗阅读 月夜(杜甫)今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌 , 双照泪痕干。【注释】背景:月夜是唐代大诗人杜甫创作的一首五言律诗,是作者被困于长安时望月思家之作。鄜州:今陕西省富县。当时杜甫的家属在鄜州的羌村,杜甫则被困长安。虚幌:透明的窗帷。幌,帷幔。(1)理解此诗时,小淇翻阅了明代王右仲在杜臆中对 “云鬓”、“玉臂”二词的点评,王右仲认为其“语丽而情更悲”。小淇联系了颈联的描写,认为从_和_两字中能读出杜甫想象妻子独自望月的时间之长,更有助于理解王右仲所言的“悲情”。 (2)本诗题为“月夜”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。试结合诗句,通过诗眼揣摩作者情感。 七、 文言文阅读 (共1题;共11分)8. (11分)阅读文言文,回答问题。 先公(指欧阳修)四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻(与芦苇相似的草本植物)画地,教以书字,多诵古人篇章。及其稍长而家无书读就闾里(街坊)士人家借而读之。或因而抄录。抄录未毕,已能诵其书,以至昼夜忘寝食,唯读书是务。自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。(1)仔细阅读选文,用“/”为文中画线句断句(断2处)。 及 其 稍 长 而 家 无 书 读 就 闾 里 士 人 家 借 而 读 之。(2)解释下列句子中划线的词。 太夫人以荻画地_教以书字_或因而抄录_抄录未毕_(3)翻译文中画线句。 以至昼夜忘寝食,唯读书是务。(4)欧阳公“自幼所作诗赋文字,下笔已如成人”的最根本原因是( ) A . 欧阳修聪明过人B . 欧阳修刻苦攻读C . 闾里士人家慷慨借书D . 太夫人教子有方八、 现代文阅读 (共3题;共60分)9. (20分)阅读下文,回答问题。 狗为何比猫更亲近人李小凤狗是人类最早开始驯养的动物。虽然专家对于确切的年代还有不同的意见,但已有考古证据显示,大约15万年前就有了家犬,而它们实际加入人类生活的时间还可能再往前推数千年。狗除了能狩猎、能战斗,还能警告有野兽或人类入侵。时间一代代过去,人和狗一起演化,能和对方有良好的沟通。最能满足人类需求、最能体贴人类情感的狗,就能得到更多的照顾和食物,也更容易生存下来。猫的驯化大约始于6000年前的古埃及。那时候人类已进入农耕社会,生存资料和食物资源已经不那么匮乏了,不仅能够维持生活,而且有了库存。当人类有了余粮后,就要与老鼠进行斗战,而猫就是最好的武器。非洲野猫的幼猫很容易被驯养,一般认为,很可能就是目前家猫的主要祖先。忠于人类是狗的天性。美国哈佛大学生物学教授爱德华威尔逊认为,今天的狗在保护主人不受伤害时显示出来的勇气和韧性,来源于它们祖先的群居生活。群居的狗有强烈的集体生活本能,它服从于比自己更强大的人,或者是团队的领导者。狗有敏锐的听觉和嗅觉,能够尽早地发现猎物,或追逐猎物,或咬猎物。在狩猎过程中,它们对人类非常有帮助。从那时起,人类就积极地饲养狗,那些更忠诚于主人的狗就更有机会进行繁殖。随后在农耕社会中,人类为了得到更肥沃的土地,出现了部落间的势力竞争。因此,人类对外部的人也开始抱有很强的戒备心理。在这个过程中,狗对陌生人的戒备心理,以及通过叫声告知人们有异常发生的能力,也发挥了很大的作用。因此,人类和狗的感情也越来越深厚。但是在猫看来,老鼠是自己捕捉的,和人类没有关系,所以获得食物是自己独自的功劳,它只是和人类建立了一种共存的互利关系而已,没有必要对人类那么忠诚,更没有必要过分讨好人类。在2005年12月出版的自然杂志上,美国科学家公布的人类基因图谱表明,人类基因比犬类多300余个,狗有360多种遗传疾病与人类相同。由于长期选择性繁殖,许多狗种也很容易患有与人类同样的基因疾病,如癌症、心脏病、聋哑、失明等。尽管所有的狗99%的基因是相同的,但剩下1%的基因差异却决定了狗的品种。从遗传学上讲,正是由于不同狗种在外形上的巨大差异,以及它们共同的遗传基因,狗成为进行遗传学研究的上佳选择。(节选自百科知识201902A,有删改)(1)下列关于“狗与人的关系”说法有误的一项是( ) A . 远古时期,人类祖先出于狩猎、战斗和报警的需要,开始驯养狗。B . 狗忠于人类,在保护主人不受伤害时显示出非凡的勇气和韧性。C . 狗对陌生人有很强的戒备心理,会通过叫声告知人们有异常发生。D . 狗有360多种遗传疾病与人类相同,因此成为人类研究遗传学的首选。(2)下列对本文分析有误的一项是( ) A . 这是一篇事物说明文,题目将狗和猫作对比,引起读者的思考和阅读兴趣。B . 第段画线句运用了列数字的说明方法,说明人类很早就开始驯养家犬。C . 第段中划线词“非常”起强调作用,从程度上突出了狗对人类帮助之大。D . 本文按逻辑顺序进行说明,介绍了狗和人类的亲密关系及亲近原因。(3)下列说法与原文意思不相符的一项是( ) A . 狗和人类在共同演化的过程中,相互间有良好的沟通,狗成为人类的好朋友。B . 家猫的祖先就是非洲野猫,它们大约在6000年前的农耕社会加入人类生活。C . 狗有敏锐的听觉、嗅觉,狩猎时便于发现和追捕猎物,于是人类就积极饲养狗。D . 猫与人类之间是一种共存的互利关系,人要猫作捕鼠工具,猫要以鼠为食。10. (20分)阅读下文,回答问题。 何为诗人余秋雨余秋雨:有一个通行的说法,屈原是中国历史上的第一个诗人。这种说法遇到了一个小障碍:“第一个”之前,中国己经有了诗经。诗经很了不得。这三百多首诗,体现了中国早期文明的不朽诗情。我一直认为,古代比现代史有诗意,诗经就是最早的证据。请大家品味一下“诗经”这两个字。在生产力极端低下的时候,我们的先人已经“以诗为经”,把诗经当作族群精神的经典。发展了几千年之后,我们现在重新向往一种诗化的生活,希望在繁杂忙碌的尘嚣中升起袅袅的诗意,使精神不再苦涩,使生活不再窘迫,这就是连现代西方人也十分迷醉的所谓的“诗意的栖居”。诗经是以四言为主的诗体,用如此简洁的汉语短句表达出如此经典的喜怒哀乐,又表现得那么大气从容,实在让人佩服。现在不少人呼吁让孩子从小读古代经典,开了好多的篇目,但奇怪的是,居然没有诗经。可见那些人只愿意向孩子灌输教条,而不是诗情。但是,诗经虽好,却没有任何一个让人印象深刻的诗人。诗经中虽然也有少量署名,但我们认为那是对集体创作所采取的一种个人署名方式,本质上还是集体创作,还是以指向一个个明确的人。诗经是一种集体话语,到了屈原,变成了个体的话语,这就使他成了第一个真正意义上的诗人。丛治辰:秋雨老师,您曾在一本书中说过,诗经第一次告诉我们,什么是诗;而屈原第次告诉我们,什么是诗人。余秋雨:诗人有一种个体精神的审美自立。诗人的自立需要有一种自然环境的诱发。例如,树木幽深处的花开花落,奇山怪水处的似梦似幻,巫风浓郁处的神人对话,大江险峻处的生死抗衡正是这一切,熏陶着他。结果,黄河流域的“平原小合唱”,变成了长江流域的“悬崖独吟曲”。屈原与诸子百家也不一样,诸子百家中很多人都有一种“大道尽在我心”的导师形态,教主形态,像一尊尊雕塑一样矗立在门徒们面前,等待他们提问。屈原正好相反,他觉得自己有很多问题得不到解答,他不知道用什么去训导比尔呢。他要呈现的,是自己内心的全部苦恼、哀怨、分裂。他没有雕塑般的坚硬,而有一种多愁善感的柔软。他不认为世间有多少通用的哲理,只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快。万小龙:说到这里,我想应该把“诗人”放在一个更高的人生坐标上,并非只是一个写诗的人,而是一个在生命整体上充满诗人气质的人。余秋雨:把自己的生命彻底诗化的人,在屈原之前还没有出现。其实直到现在,我们还能看到两种诗人。一种只是“写诗的人”,看到云,看到水,他就冒出了写云、写水的诗句;另一种人则相反,他本身就是诗,骨子里就是诗人,他的思维、情感以及待人接物的方式,都是让人痴迷的天籁。诗人就是诗人。不承认这一点,就不会有诗的时代。(选自中华文化四十七讲,有删改)(1)下列对上文的理解不正确的一下那个是( ) A . 诗经被我们先人当做族群精神的经典,体现了我国早期文明的不朽诗情。B . 文中提到孩子们的经典阅读篇目没有诗经,意在批评家长漠视传统文化。C . “只担忧杜鹃叫得太早,群芳谢得太快”,表明屈原有一种多愁善感的柔软。D . 文中多处运用对比手法,目的在于说明屈原是我国第一个真正意义上的诗人。(2)现代汉语词典中对“诗人”的解释是“写诗的作家”。根据上文的观点,写出对“诗人”一词新的理解。 (3)有人说:“有用之知识,是让你活着;无用之诗,是让你活得美。”你赞同这种说法吗?结合全文,并联系你的生活体验,阐述你的观点和理由。 11. (20分)阅读下文,完成各题。 老枣树下的斑驳流年淅淅沥沥的秋雨,从晨落到暮。窗玻璃发出啪啪哒哒的声响,像极了老家院子里那棵老枣树上的红枣儿,落到地面的声音。正是红枣上市的季节。老家院子里的老枣树上一定挂满圆滚滚紫溜溜的红枣了吧,被连绵的雨珠儿击落一地。树下有否拾枣的人?从前,红枣成熟的季节,母亲便挎了一篮子红枣给我送来。不厌其烦地和我絮叨小时打枣的事儿。如今,这样的情景,于我成了一种高不可攀的奢望和梦想。我是老枣树看着长大的。除了母亲,我和老枣树最亲。每年燕子飞来的时候,我就围着老枣树转悠。终于看见青蒙蒙的芽儿了,终于开出黄盈盈的小花了,绿碧碧的枣儿终于有了红意。我找来一根长棍子递给母亲,拉着她来到老枣树下。母亲仰头朝树上望一忽而,举起棍子就打。落地的枣儿仿佛一只只欢蹦的兔子,满地撒欢。我小跑着来来回回追赶着去捡。可是,才捡了几颗,母亲就停下不打了。母亲说,枣熟好了才好吃。等树上的枣儿全都变红的时候,母亲却又换了说法,得留着,过年时好给你蒸花糕吃。从此,红枣成了一道过年时才能吃到的美味。母亲也有破例的时候。八岁那年,一天,放学后我一口气跑回家,哭闹着给母亲要爸爸。母亲见哄弄不下,突然伸手打了我一巴掌。我更加起劲地哭喊起来。母亲把我搂在怀里说:“走,妈妈给你打枣吃。”那天,母亲只一会儿就树上的枣打光了,地上青蒙蒙一片。我抬头看母亲,她眼睛里湿润润的。十三岁那年,到了红枣收获的季节。一天,同桌因为我阻止她上课吃东西,便告诉老师我拿了她的橡皮,还骂我小偷。我向母亲哭诉一阵子后说,我不想上学了。母亲伸手抹掉我脸上的泪水,牵起我的手来到老枣树下,递给我一根长木棍,说:“使劲儿往树上打,气出来心里就不觉得憋屈了。”真的,我举起棍子噼里啪啦打了一阵子,心里感觉舒坦多了。但是看着被打得光秃秃的树,我心里又很难过。母亲却笑微微地说:“枣树越打越旺。”直到第二年秋天,一颗颗圆滚滚红艳艳的枣儿挂满老枣树,我才相信母亲的话是真的。十七岁那年,我高考落榜。这是一个让人绝望的消息。我抓起一根棍子,对着老枣树一通猛击,直到精疲力竭,瘫坐在地上。不知道什么时候,突然我被一阵冷风吹醒。起身准备回屋,身上的毛毯掉落地上,我弯身去拾,却看见母亲坐在地上睡着了。顿时,我的眼泪叭嗒叭嗒掉下来。一次欠,我用打老枣树的法,平息了心里的委屈和怨愤。但我不知道,当我命抽打老枣树的时候,母亲的心有多疼。忽而觉得,母亲就是一棵老枣树。她一辈子含辛茹苦,将我拉扯成人。我却因为生活中的风吹草动或种种不如意一次次向母亲哭诉和发泄,而每一次哭诉和发泄都会像刀子一样割着母亲的心。 后来,母亲离我而去,我也离开了那棵老枣树。但我觉得,我从没离开过老枣树,就像从没离开过母亲一样。夜深了。秋雨依然淅淅沥沥,窗玻璃发出啪啪嗒嗒的声响,像极了老家院子里那棵老枣树上的红枣落到地面的声音。伸手按灭台灯,叮嘱自己,睡吧,好去老家院落里,捡拾那一颗颗圆滚滚紫溜溜的红枣,以及像阳光一样散落一地的斑驳流年。(有删改)(1)阅读第段,照示例用四字短语概括第二次第三次打枣的原因。 示例:第一次:无理哭闹。第二次:_。第三次:_。(2)结合括号中的提示,揣摩下列词句,体会作者的情感。 终于看见青蒙蒙的芽儿了,终于开出黄盈盈的小花了,绿碧碧的枣儿终于有了红意。(连用三个“终于”有何作用?)忽而觉得,母亲就是一
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