部编版2019-2020学年初中语文八年级下册第19课登勃朗峰同步测试B卷.doc

部编版2019-2020学年初中语文八年级下册第19课登勃朗峰同步测试B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 知识点基础练 (共7题；共14分)1. （2分）根据拼音写汉字。nng_成 昏yn_2. （2分）结合文意，对下面句子中划线词理解有误的一项是（ ）A . 这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。（谢大光鼎湖山听泉）看不见的指挥棒：指隐形的用于指挥乐曲协调演奏的小棒。B . 没见过一条水，这样泛滥着劳动人民的智慧的想像。只有桂林山水。（杨朔画山绣水）泛滥：突出了劳动人民的智慧的想像之多，带有赞叹之情。C . 闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像。（鲁迅故乡）崇拜偶像：指闰土不切实际盲目崇拜那些神灵。D . 智慧是一种透视，一种反想，一种远瞻；它是人生含蕴的一种放射性。（罗家伦学问与智慧）放射性：指“智慧”能影响“知识”，使“知识”由死变活，由书本到运用。3. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ）A . 睡眠三忌：一忌睡前不可恼怒，二忌睡前不可饱食，三忌卧处不可当风。B . 通过近两年的艰苦建设，使盐城人民享受到了BRT公交的便捷舒适。C . 眼下，花样迭出的新款手机已不再是单纯的通信工具，而成为人们日常生活的贴身伴侣，用来彰显个人品位。D . 小李发现老王正在和他的战友谈话。4. （2分）下列对名著格列佛游记的评述正确的一项是（ ）A . 格列佛游记全书共四个部分，写格列佛在小人国、大人国、飞岛国和慧骃国的旅行经历，反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾，揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶。B . 格列佛勇于帮助小人国抵抗外族入侵，并且为小人国国王的侵略扩张政策效劳。C . 格列佛在大人国夸耀自己祖国的伟大，得到国王的赞美和羡慕。D . 格列佛游记中写在慧骃国，人形动物“耶胡”是理性的载体，而马则是邪恶肮脏的畜生。5. （1分）阅读短文，回答问题。一名虔诚的佛教徒遇到了难事，便去寺庙里拜观音。走进庙里，发现观音像前有人正在拜。那个人长得和观音一模一样，丝毫不差。“你是观音吗？”“是。”那人回答。“那你为何还拜自己？”“因为我也遇到了难事。”观音笑道。这则短文的寓意是_。6. （3分）兰斯顿休斯（19021967）是著名的黑人诗人、小说家、剧作家和政论家。他是20世纪20年代哈莱姆文艺复兴的杰出代表，被誉为“_”。他写作的题材大多是_的生活和种族问题，为_文学开辟了现实主义道路。出版有诗集困倦的布鲁斯给犹太人的漂亮衣裳等。 7. （2分）下面各项中没有错别字的一项是（ ） A . 接伴而行 络绎不绝 轰鸣作响 辚辚前进B . 白云缭绕 轻歌曼舞 形如塔塘 纷至沓来C . 交相辉映 色彩斑斓 非他莫属 一如既往D . 瞬息万变 和颜悦色 名幅其实 酒气醺醺二、 阅读拓展练 (共2题；共39分)8. （20分）阅读下面的文章，完成后面题目。阅读的愉悦李国文古人说“开卷有益”，这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”，在他们眼里，凡有文字的纸张，都应珍惜。据说仓颉造字时，天地鬼神都为之呼喊哭泣，说明文字所具有的强大震撼力量，这种神话当然未必可信，但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。应该看到这种书籍信仰，是中国知识分子薪火相传的宝贵精神，是中国文化数千年赖以不坠的物质基础，也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。但后来，尤其到了今天，中国有太多的书，而这些太多的书里，有着太多的糟粕，也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食，糟粕固然没了，精华也随之而去。其实，不去其糟粕，何来精华？读书的全部愉悦，就在这种抉择之中。好和坏，自己判断，糟粕和精华，自己说了算，予取予弃的生杀大权，自己把握。这种不受别人干涉，不看别人脸色，不以别人的意志为意志，不以别人的标准为标准，在阅读中所得到的自由，便是无与伦比的快乐了。我的阅读主张，说来简单，与胃口的好恶决定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。那些有学问对我有用处的书，我用吃橄榄的办法阅读，反复咀嚼，徐徐品味；那些有学问然而对我用处不大的书，我用吃甘蔗的办法阅读，啜其甜汁，吐其渣滓；那些没有什么学问也没有什么用处的书，也许在某些正经人和革命者看来，不属大雅的书，视若敝屣的书，我就用吃石榴的办法来阅读了。固然，石榴这东西，能食的部分极其少，不能食的部分尤其多，但此物之苦之涩之酸外的，偶然一得之甘旨，忽然意外的清香，也是一种难能可贵的口味。有时，阅读闲书的愉悦，所带来的身心充实，胜过很多灌输的学问。所以，碰上这类闲书，我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力，也许获益其中，哪怕分文不值，弃之也不嫌迟。当然，阅读，有快乐，也有不快乐。有读得兴起，拍案叫绝的愉悦；也有读得没劲，大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火，评论捧得极热烈，拿在手中，看在眼里，不过金玉其外，败絮其中的不愉悦；也有不见报章介绍，也无名家推荐，随意买来，便中翻阅，倒能提高修养，裨益身心的愉悦。因此，阅读各式各样的书籍越多，识别好坏良莠的能力越高，从精神食粮中摄取的营养就更丰富，获得的愉悦也更广泛。鲁迅说：“一说起读书，就觉得是高尚的事情，其实这样的读书，和木匠磨斧头，裁缝的理针线并没有什么分别，并不见得高尚，有时还很苦痛，很可怜。”由此可见，求知求生，是同样的道理。春华秋实，你付出的多，你收获的也多，只要读书，就有收获。书籍，是人类智慧的结晶，多读一本书，便多一分智慧的光亮。（1）第一段引用古人“开卷有益”“敬惜字纸”的说法以及仓颉造字神话，其作用是什么？（2）文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的？根据文意简要回答。（3）文章第四段运用了怎样的论证方法？有什么作用？（4）作者在这篇文章中表明了怎样的观点？9. （19分）阅读文言文论语十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子 在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子曰：“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张）（1）解释下列加下划线字人不知而不愠_ 吾日三省吾身_思而不学则殆_ 知之者不如好之者_（2）翻译下列句子温故而知新，可以为师矣。逝者如斯夫，不舍昼夜。（3）论语中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，请至少写出四个出自本文的成语。 （4）本文是儒家修身之言，讲的是学习态度、学习方法及做人的道理，请任选一则，先说说这则讲的是哪方面的内容，然后结合自身学习生活体会，谈谈你的启示或体会。 三、 写作创新练 (共1题；共5分)10. （5分）你班上的一名同学想用各种动物形象体现每位同学的个性，来给全班同学画一幅与众不同的集体照。请你把自己想象成一种动物，通过对这种动物的具体