诗词中的杨柳意象

一 从一 从杨杨柳意象的原型柳意象的原型说说起起 原型又称原型又称为为原始意象 按荣格的原始意象 按荣格的说说法就是集体无意法就是集体无意识识 是人 是人类远类远 古生活的古生活的遗遗迹 迹 经过亿经过亿万次的重复后万次的重复后积积淀 淀 浓缩浓缩了的先民的典型了的先民的典型经验经验 充充满满了象征了象征隐喻隐喻意味 从原型出意味 从原型出发发去研究古典去研究古典诗诗歌 会比歌 会比较较接近地解接近地解 释释古古诗词诗词中的典型意象通中的典型意象通过过象征象征隐喻隐喻暗示的深邃意暗示的深邃意义义 在文学作品中 森林具有深刻的象征意在文学作品中 森林具有深刻的象征意义义 作 作为为森林森林组组成部分的成部分的 树树木曾受到先民的崇拜 木曾受到先民的崇拜 许许多被奉多被奉为为木神 是生命木神 是生命树树的象征 在中国 的象征 在中国 松 柏 梓 槐曾作松 柏 梓 槐曾作为为古代王室祭奠的古代王室祭奠的树树木 木 白虎通白虎通 社稷社稷 引引 尚尚书书 佚佚 文云 文云 太社唯松 太社唯松 东东社唯柏 南社唯梓 北社唯槐 社唯柏 南社唯梓 北社唯槐 至于桑 桃 李 杏 至于桑 桃 李 杏 杨杨 柳 柳则则更多植于普通民众的房前屋后 陶渊明更多植于普通民众的房前屋后 陶渊明 归归园田居园田居 第一首 第一首 榆榆柳柳荫荫后檐 桃李后檐 桃李罗罗堂前 堂前 可可为证为证据 当前 随着据 当前 随着时时代 地域的不同 代 地域的不同 有的地方有的地方说说法不同 如有些地方民法不同 如有些地方民间间有有 前不前不载载桑 后不桑 后不载载柳柳 的的说说法 法 在在现现在的在的树树木原始意象的研究方面 桑和桃是很全面的 木原始意象的研究方面 桑和桃是很全面的 见见于于报报 刊的刊的较较多 但多 但对对柳作出的研究柳作出的研究则则相相对对少多了 少多了 民俗研究民俗研究 1994年第年第2 期 刊登了黄明先生期 刊登了黄明先生 满满族尚柳族尚柳习习俗与生殖崇拜俗与生殖崇拜 一文 一文 该该文文认为认为 尚尚 柳柳 是是满满族人的一种信仰族人的一种信仰习习俗 其俗 其实质实质是是满满族先民原始信仰中生殖崇族先民原始信仰中生殖崇 拜拜观观念 文中例念 文中例举举了大量了大量满满族族创创世神世神话话 并且从柳的易成活生 并且从柳的易成活生长长 所 所 谓谓 无心插柳柳成无心插柳柳成荫荫 的超的超强强繁衍能力 从柳叶在外形上与女性生殖器繁衍能力 从柳叶在外形上与女性生殖器 相像 相像 说说明明 柳叶是女性的象征柳叶是女性的象征 以及从 以及从满满族至今流族至今流传传的祭祀 禁忌的祭祀 禁忌 和婚嫁和婚嫁习习俗均作出俗均作出论证论证 汉汉族尚未族尚未见见到有以柳作到有以柳作为为生殖崇拜的迹象 但古典生殖崇拜的迹象 但古典诗词诗词中柳作中柳作为为 女性意象女性意象则则似乎是天生的 在似乎是天生的 在对对柳的原型作出分析柳的原型作出分析时时 我 我们们至少可以至少可以 得出得出这样这样的两个最基本的意象 柳生殖力的两个最基本的意象 柳生殖力强强 柳枝的柔弱 柳枝的柔弱说说明柳是女明柳是女 性的象征 柳被植于房前屋后是家园的代表之一 柳是家园的象征 性的象征 柳被植于房前屋后是家园的代表之一 柳是家园的象征 二 从基本意象二 从基本意象说说起起 1 柳是女性的象征 柔嫩 柳是女性的象征 柔嫩纷纷披的柳条整体像含情害羞的美女的披的柳条整体像含情害羞的美女的 秀秀发发 柔 柔软摆动软摆动的枝条像婀娜多姿的少女款款慢步 扭的枝条像婀娜多姿的少女款款慢步 扭动动腰枝 柳叶腰枝 柳叶 的的细细柔又如同美女的秀眉 含情凝涕 杜甫柔又如同美女的秀眉 含情凝涕 杜甫 绝绝句慢句慢兴兴 隔隔户杨户杨柳弱柳弱 袅袅袅袅 恰似十五女儿腰 恰似十五女儿腰 白居易白居易 杨杨柳枝柳枝 叶含叶含浓浓露如啼眼 枝露如啼眼 枝袅轻袅轻 风风似舞腰 似舞腰 贺贺之章之章 咏柳咏柳 碧玉碧玉妆妆成一成一树树高 万条垂下高 万条垂下绿丝绦绿丝绦 将二将二 月的嫩柳月的嫩柳拟拟作新作新妆妆初成的小家碧玉 那初成的小家碧玉 那纷纷披的柔条柳披的柔条柳丝拟丝拟作她衣裙上作她衣裙上 随随风飘风飘拂的裙拂的裙带带 苏轼苏轼 水水龙龙吟吟 萦损萦损柔柔肠肠 困酣 困酣娇娇眼 眼 用女性思念用女性思念 时时的寸寸柔的寸寸柔肠喻肠喻柳的柳的细细柔 用因春梦柔 用因春梦缠绕缠绕而欲开而欲开还闭还闭的困倦的困倦娇娇眼来眼来喻喻 柳叶随柳叶随风风微微动动的媚的媚态态 唐 唐张张枯枯 折折杨杨柳柳 舞舞带萦丝带萦丝断 断 娇娇娥向叶娥向叶频频 则则以舞以舞带带与柳条相比 与柳条相比 细细眉与柳叶相比 写出女性美妙的身姿和惹人眉与柳叶相比 写出女性美妙的身姿和惹人 怜怜爱爱的表情 刘禹的表情 刘禹锡锡 忆忆江南江南 弱柳从弱柳从风风凝凝举举袂 袂 丛兰丛兰邑露似沾巾 邑露似沾巾 独坐亦含独坐亦含颦颦 以及以及 红红楼梦楼梦 写林黛玉写林黛玉 行行动动如弱柳扶如弱柳扶风风 一写弱柳从 一写弱柳从 风风似美女含情似美女含情挥挥袖作袖作别别 一写黛玉 一写黛玉娇娇弱柔媚如弱柳扶弱柔媚如弱柳扶风风 2 从女性意象出 从女性意象出发发 柳也是 柳也是带带有女性美的美学有女性美的美学风风格 柳也成了美格 柳也成了美 好情感 美好好情感 美好爱爱情的象征 情的象征 春春时时 丽丽 无 无过过桃柳桃柳 胡仔 胡仔 苕溪苕溪渔隐丛话渔隐丛话后集后集 红红桃含夭 桃含夭 绿绿柳舒荑柳舒荑 谢谢惠惠连连 秋胡行秋胡行 柳和桃 青草一起成了明媚春景的代 柳和桃 青草一起成了明媚春景的代 表物 表物 悲落叶于悲落叶于劲劲秋 喜柔条于芳春秋 喜柔条于芳春 陆陆机机 文文赋赋 春天 春天总总会会唤唤起人起人 们们美好的情感 于是美好的情感 于是亲亲友友结结伴出伴出门门踏青 青年男女更是携手效外 于踏青 青年男女更是携手效外 于 杨杨柳岸柳岸边倾诉爱边倾诉爱情 情 卷地卷地风风抛市井声 病夫危坐了清明 一帘晚日看抛市井声 病夫危坐了清明 一帘晚日看 收尽 收尽 杨杨柳微柳微风风百媚生百媚生 陈陈与与义义 清明清明 写清明 写清明节节人人们户们户外踏青 自外踏青 自 己因病端坐堂中所己因病端坐堂中所见见的的杨杨柳撩人的春天景象 柳撩人的春天景象 月上柳梢月上柳梢头头 人 人约约黄昏黄昏 后后 欧阳修 欧阳修 生生查查子子 杨杨柳青青江水平 柳青青江水平 闻闻郎江上唱歌声郎江上唱歌声 刘禹 刘禹锡锡 竹枝竹枝词词 日暮待情人 日暮待情人 维维舟舟绿杨绿杨岸岸 储储光羲光羲 钩鱼钩鱼湾湾 若若为丝为丝不不 断 弱弱古堤断 弱弱古堤边边 青春一 青春一树树烟 留取系郎船烟 留取系郎船 雍裕之 雍裕之 江江边边柳柳 西城西城 柳柳弄青柔 柳柳弄青柔 犹犹为为多情 曾多情 曾为为系系归归舟舟 秦 秦观观 江城子江城子 柔柳成了 柔柳成了 青年男女美好青年男女美好爱爱情的情的见证见证物 物 3 柳是美好家园的象征 柳是美好家园的象征 诗诗人笔下的柳 曾因是人笔下的柳 曾因是爱爱情美好的情美好的见证见证 而生在河而生在河边边岸岸头头 也曾因是离情 也曾因是离情别绪别绪的的见证见证而生在而生在长长亭外 古道亭外 古道边边 而作而作为为美好家园象征的柳美好家园象征的柳则则多生在房前屋后 多生在房前屋后 青青河畔草 郁郁园中青青河畔草 郁郁园中 柳柳 古古诗诗十九首十九首 青青河畔草青青河畔草 池塘生春草 园柳池塘生春草 园柳变鸣变鸣禽禽 谢谢灵运灵运 登池上楼登池上楼 是园中之柳 是园中之柳 庭院深深深几庭院深深深几许许 杨杨柳堆烟 帘柳堆烟 帘幂幂无重无重 数数 欧阳修 欧阳修 蝶恋花蝶恋花 是院中之柳 是院中之柳 陆陆游情游情牵牵梦梦绕绕了四十年的了四十年的爱爱情也情也 在沈园之中 在沈园之中 这样这样 诗经诗经 小雅小雅 采薇采薇 中的中的 昔我往矣 昔我往矣 杨杨柳依依柳依依 的柳的柳 恐怕也不在征程的道恐怕也不在征程的道边边而在家园 而而在家园 而这这位征人依依不舍的恐怕不尽是位征人依依不舍的恐怕不尽是 杨杨柳的依依枝条而是家中柳的依依枝条而是家中娇娇弱的女性了 弱的女性了 张张九九龄龄 折折杨杨柳柳 纤纤杨纤纤杨柳 柳 持此寄情人 一枝何足持此寄情人 一枝何足贵贵 怜是故园春 怜是故园春 以以杨杨柳之柳之态态引故园之情 引故园之情 则则更更 是直白是直白显显露了 露了 4 家园和 家园和爱爱情情虽虽美好 却美好 却总总有有远远行人 离行人 离别别是因是因为远为远离家园 离家园 远远 离情人 离情人 羁羁旅的孤独更易勾起旅的孤独更易勾起对对女性家园的温情的向往和思恋 于是女性家园的温情的向往和思恋 于是 就有了留恋 有了惜就有了留恋 有了惜别别 有了 有了怀远怀远 有了相思 有了相思 晚来晚来飞飞絮和霜絮和霜鬓鬓 恐 恐为为 多情管多情管别别离 离 唐 唐 唐唐 彦彦谦谦 柳柳 柳柳 与与 留留 音音谐谐 再加上柳条依依的 再加上柳条依依的 体体态态与款款惜与款款惜别别 依依 依依牵牵挂的情挂的情态态相切合 于是李相切合 于是李贺贺 致酒行致酒行 中会有中会有 借借 主父西游困不主父西游困不归归 家人折断 家人折断门门前柳前柳 表达自己久表达自己久羁羁异异乡乡之苦的之苦的诗诗句 句 隋唐有民歌隋唐有民歌 送送别别歌歌 杨杨柳青青著地垂 柳青青著地垂 杨杨花漫漫花漫漫搅搅天天飞飞 柳条折尽 柳条折尽 花花飞飞尽 借尽 借问问行人行人归归不不归归 表达相思 表达相思怀远怀远 刘禹 刘禹锡锡 杨杨柳枝柳枝 御陌青御陌青 门门拂地垂 千条金拂地垂 千条金镂镂万条万条丝丝 如今 如今绾绾作同心作同心结结 将 将赠赠行人知不知 行人知不知 写写 一女子在将一女子在将别别之之际际 勇敢地向行人表达了 勇敢地向行人表达了爱爱情 古人有折柳情 古人有折柳赠别赠别的的风风 俗 俗 三三辅辅黄黄图图 载载 汉汉人送客至灞人送客至灞桥桥 折柳 折柳赠别赠别 李白李白 忆忆秦娥秦娥 年年年年 柳色 灞柳色 灞桥伤别桥伤别 宋代 宋代卢卢祖皋祖皋 送友人送友人东归东归 万里万里杨杨柳色 出柳色 出门门逢故逢故 人 人 徘徊灞亭上 不徘徊灞亭上 不语语自自伤伤春春 以柳渲染离情 以柳渲染离情别绪别绪 王昌王昌龄龄有一首有一首 闺闺怨怨 闺闺中少中少妇妇不知愁 春日凝不知愁 春日凝妆妆上翠楼 忽上翠楼 忽见见 陌陌头杨头杨柳色 悔教夫婿柳色 悔教夫婿觅觅封侯 封侯 杨杨柳是什么色呢 白居易柳是什么色呢 白居易 杨杨柳枝柳枝词词 一一树树春春风风千万枝 嫩于金色千万枝 嫩于金色软软于于丝丝 杨杨巨源巨源 城城东东早春早春 诗诗家清景家清景 在新春 在新春 绿绿柳才黄半未匀柳才黄半未匀 这这是早春嫩黄的是早春嫩黄的杨杨柳 王柳 王维维的的 送元二使送元二使 安西安西 渭城朝雨邑渭城朝雨邑轻尘轻尘 客舍青青柳色新 客舍青青柳色新 是雨后的柳色 刘禹 是雨后的柳色 刘禹锡锡 纥纥那曲那曲 杨杨柳郁青青 竹枝无限情柳郁青青 竹枝无限情 则则是一片是一片浓浓郁的郁的绿绿色 色 在刘禹在刘禹锡诗锡诗中 中 杨杨柳的柳的颜颜色与青草的色与青草的颜颜色一色一样样 在古代常有另外 在古代常有另外 的寄指 的寄指 汉汉代古代古诗诗 穆穆清穆穆清风风至至 穆穆清穆穆清风风至 吹我至 吹我罗罗衣裙 青袍似衣裙 青袍似 青草 青草 长长条随条随风风舒 舒 青色即行人的衣服青色即行人的衣服颜颜色 色 闺闺中少中少妇妇或或许许正是由眼正是由眼 前的柳色想起行人 或前的柳色想起行人 或许许是柳色是柳色让让她想起美好的春天里曾双双携手踏她想起美好的春天里曾双双携手踏 青青赏赏春的情事 而今将独自空春的情事 而今将独自空赛赛守守闺闺房 于是悔情便易生出 房 于是悔情便易生出 5 从柳的女性意象出 从柳的女性意象出发发 出 出现现了了许许多古典多古典诗词诗词中直接以女性中直接以女性拟拟 作作杨杨柳来吟唱的柳来吟唱的诗诗篇 如敦煌曲子篇 如敦煌曲子词词 望江南望江南 莫攀我 攀我大心偏 莫攀我 攀我大心偏 我是曲江我是曲江临临池柳 者人折了那人攀 恩池柳 者人折了那人攀 恩爱爱一一时间时间 唐代唐代韩韩 的的 章台柳章台柳 章台柳 章台柳 昔日青青今在否 章台柳 章台柳 昔日青青今在否 纵纵使使长长条似泪垂 也条似泪垂 也应应攀折他攀折他 人手 人手 和和韩韩 饱经丧饱经丧乱的情人柳氏的乱的情人柳氏的 杨杨柳枝柳枝 杨杨柳枝 芳菲柳枝 芳菲节节 所 所 恨年年恨年年赠赠离离别别 一叶随 一叶随风风忽忽报报秋 秋 纵纵使君来使君来岂岂堪折 堪折 总总之 古典之 古典诗词诗词中的柳意象极大地丰富了我国古典中的柳意象极大地丰富了我国古典诗诗歌美学的歌美学的审审 美内涵 借助于美内涵 借助于这这一典型意象 我一典型意象 我们们可以更好地学可以更好地学习习古典古典诗词诗词 增加 增加 学学习兴习兴趣 提高趣 提高鉴赏鉴赏水平 水平 摘要 在博大精深的中国古典摘要 在博大精深的中国古典诗词诗词中 中 杨杨柳是一个永恒璀璨的意象 柳是一个永恒璀璨的意象 在古代 在古代 杨杨柳并不是柳并不是杨杨跟柳的合称 而是跟柳的合称 而是单单指柳指柳树树 古人借 古人借杨杨柳表达柳表达 多种情意 有借多种情意 有借杨杨柳抒柳抒发发惜惜别别深情 有借深情 有借杨杨柳歌咏美好春光 有借柳歌咏美好春光 有借杨杨 柳描写女子的美柳描写女子的美丽丽形形态态 有借 有借杨杨柳柳书书写写爱爱情与情与闺闺怨 怨 还还有借有借杨杨柳揭示柳揭示 一些生活哲理 一些生活哲理 关关键词键词 杨杨柳 惜柳 惜别别 依恋 依恋 闺闺怨 哲理怨 哲理 今宵酒醒何今宵酒醒何处处 杨杨柳岸 柳岸 晓风晓风残月残月 依依的垂柳 陌生的岸 依依的垂柳 陌生的岸边边 清晨的凉清晨的凉风风 残缺不全的弯月 柳永在 残缺不全的弯月 柳永在这这里里创创造了一个适合千古离造了一个适合千古离别别 故事故事发发生的生的场场景 景 为为什么将什么将杨杨柳安排在柳安排在这这么一个离么一个离别别的的场场合呢 合呢 杨杨柳柳 为为什么会被什么会被赋赋予惜予惜别别的内涵呢 古典的内涵呢 古典诗词诗词中的中的杨杨柳跟我柳跟我们们今天所今天所说说 的的杨树杨树与柳与柳树树是一回事是一回事吗吗 杨杨柳作柳作为为一个一个经经典的文学意象 除了典的文学意象 除了蕴蕴含含 惜惜别别之情 之情 还还有哪些深刻的含有哪些深刻的含义义呢 下面我呢 下面我们们具体来看看具体来看看杨杨柳在古代柳在古代 文人文人骚骚客笔下客笔下历历久不衰的原因 久不衰的原因 一 一 杨杨柳的柳的释义释义 汉汉典中典中对杨对杨柳的解柳的解释释有三种 其一有三种 其一为为泛指柳泛指柳树树 其二 其二为杨树为杨树和柳和柳 树树的并称 其三的并称 其三为为借指侍妾 歌借指侍妾 歌姬姬 战战国国策策 西西周周 中中有有这这样样一一个个典典故故 楚楚有有养养由由基基者者 善善射射 去去柳柳叶叶者者百百步步而而射射之之 百百发发百百中中 在在该该典典 故故中中善善射射者者所所射射的的明明明明是是柳柳叶叶 可可由由此此概概括括而而成成的的成成语语却却为为 百百 步步穿穿杨杨 我我国国神神话话传传说说中中观观音音菩菩萨萨手手持持的的净净瓶瓶名名为为 杨杨枝枝净净水水瓶瓶 如如果果大大家家有有留留意意的的话话 会会发发现现瓶瓶中中插插着着的的却却是是柳柳枝枝 所所以以我我们们有有 必必要要对对古古代代的的杨杨树树与与柳柳树树的的含含义义提提出出质质疑疑 那么古典那么古典诗词诗词中的中的杨杨 柳到底柳到底为为何意呢 姑且何意呢 姑且让让我我们们先来看两首先来看两首诗诗吧 吧 杨杨柳柳 一一词词最早最早见见 于我国第一部于我国第一部诗诗歌歌总总集集 诗经诗经 诗经诗经 中的中的 小雅小雅 采薇采薇 篇有篇有这这么一句么一句 千古名句千古名句 昔昔我我往往矣矣 杨杨柳柳依依依依 今今我我来来兮兮 雨雨雪雪霏霏霏霏 此此外外 南南 朝朝人人费费昶昶在在其其 和和萧萧记记室室春春旦旦有有所所思思 一一诗诗中中也也有有这这样样的的描描写写 水水 逐逐桃桃花花去去 春春随随杨杨柳柳归归 杨杨柳柳何何时时归归 袅袅袅袅复复依依依依 我我们们不不难难看看出出 这这些些诗诗句句中中所所提提到到的的杨杨柳柳明明显显地地都都是是指指柳柳树树 确确切切地地说说是是指指垂垂柳柳 因因为为现现代代植植物物学学意意义义上上的的杨杨树树叶叶圆圆 树树高高 枝枝挺挺 是是绝绝无无 依依依依 袅袅袅袅 之之态态的的 清清代代张张英英等等奉奉敕敕于于康康熙熙年年间间编编撰撰而而成成的的类类书书 渊渊 鉴鉴类类函函 中中 杨杨柳柳 条条目目下下诸诸多多的的古古诗诗文文例例句句中中 杨杨柳柳 词词义义均均被被解解 为为 柳柳 而而当当代代 汉汉语语大大词词典典 中中所所收收录录的的以以 杨杨柳柳 为为词词素素的的三三音音 节节词词十十余余条条 其其中中的的 杨杨柳柳 的的意意思思亦亦皆皆为为 柳柳 如如 杨杨柳柳腰腰 就就是是 柳柳腰腰 的的同同义义词词 我我们们再再来来看看看看我国最早的一部解我国最早的一部解释词义释词义的的专专著著 尔尔雅雅 中中对对 杨杨 与与 柳柳 的解的解释释 尔尔雅雅 释释木木 中有中有 柽柽 河柳 旄 河柳 旄 泽泽柳 柳 杨杨 蒲柳 蒲柳 由此可由此可见见 在古代 在古代 杨杨是柳的一种 在古典是柳的一种 在古典诗词诗词中 中 杨杨柳柳实实 则专则专指柳指柳树树 当然 由柳 当然 由柳树这树这个本个本义义延伸出去 就有了延伸出去 就有了汉汉典中典中对杨对杨柳柳 的第三种解的第三种解释释 即借指侍妾 歌 即借指侍妾 歌姬姬 如白居易的 如白居易的 别别柳枝柳枝 两枝两枝杨杨柳柳 小楼中 嫋嫋多年伴醉翁 小楼中 嫋嫋多年伴醉翁 一一诗诗中的中的杨杨柳柳则则指白居易家中的歌指白居易家中的歌姬姬 二 昔我往矣 二 昔我往矣 杨杨柳依依柳依依 刘禹刘禹锡锡在在 杨杨柳枝柳枝词词九首九首 中写到 中写到 长长安陌上无安陌上无穷树穷树 唯有垂柳管 唯有垂柳管 别别离 离 蕴蕴含惜含惜别别之意是之意是杨杨柳意象最本柳意象最本质质的的艺术艺术特征 特征 古古代代交交通通与与通通 讯讯都都很很不不方方便便 此此一一别别 就就不不知知何何年年何何月月才才能能再再相相见见了了 今今日日的的生生 离离甚甚至至有有可可能能成成为为明明天天的的死死别别 所所以以古古人人对对分分别别那那么么敏敏感感 表表现现 得得那那么么哀哀痛痛也也是是可可以以理理解解的的 古人在分古人在分别时别时要折柳相送 要折柳相送 这这是一种是一种 流流传传久久远远的民的民间习间习俗 在文人墨客中更俗 在文人墨客中更为为常常见见 我国折柳送 我国折柳送别别的的习习俗俗 最早最早见见于于 诗经诗经 小雅小雅 采薇采薇 中 中 昔我往矣 昔我往矣 杨杨柳依依 今我来兮 雨雪柳依依 今我来兮 雨雪 霏霏 霏霏 想当初离开的想当初离开的时时候 候 杨杨柳依依随柳依依随风风吹 如今回来路途中 大雪吹 如今回来路途中 大雪纷纷 纷满纷满天天飞飞 昔我往矣 昔我往矣 杨杨柳依依柳依依 以以乐乐景写哀情 春天 垂柳随景写哀情 春天 垂柳随风飘扬风飘扬 在在这这美好的美好的时时光里 光里 我我 却要出却要出门门到遥到遥远远的地方去 的地方去 远远离家离家乡乡 当然 当然 此此处处的的 杨杨柳依依柳依依 我我们们也可以理解也可以理解为为被折下的柳枝被折下的柳枝传传达出友人或者达出友人或者 是是亲亲人人对对 我我 的依恋之情 一个的依恋之情 一个 杨杨柳柳 意象就把意象就把这这种离愁种离愁别绪别绪表达得表达得 淋漓尽致 淋漓尽致 多情自古多情自古伤伤离离别别 更那堪冷落清秋 更那堪冷落清秋节节 今宵酒醒何 今宵酒醒何处处 杨杨柳柳 岸 岸 晓风晓风残月 残月 柳永作柳永作为为婉婉约约派的代表派的代表诗诗人 也留下了与人 也留下了与杨杨柳有关的柳有关的 缠绵缠绵悱悱恻恻的的诗诗意 意 自自古古以以来来多多情情的的人人最最伤伤心心的的是是离离别别 更更何何况况又又逢逢 这这萧萧瑟瑟冷冷落落的的秋秋季季 这这离离愁愁哪哪能能经经受受得得了了 谁谁知知我我今今夜夜酒酒醒醒时时身身 在在何何处处 怕怕是是只只有有杨杨柳柳岸岸边边 面面对对凄凄厉厉的的晨晨风风和和黎黎明明的的残残月月了了 为为什什么么柳柳永永要要说说离离别别伤伤醉醉之之后后在在杨杨柳柳岸岸边边呢呢 很很显显然然 古古人人分分别别 喜喜欢欢折折柳柳相相送送 因因而而要要在在杨杨柳柳岸岸边边送送别别 杨杨柳柳一一旦旦跟跟最最伤伤心心的的离离 别别扯扯上上关关系系 就就会会被被赋赋予予跟跟离离别别一一样样的的忧忧伤伤感感情情 因因而而柳柳永永这这首首 雨雨霖霖铃铃 中中运运用用了了杨杨柳柳一一个个意意象象 就就使使离离人人更更感感肝肝肠肠寸寸断断 施肩施肩 吾的吾的 杂杂曲歌辞曲歌辞 杨杨柳枝柳枝 伤见伤见路傍路傍杨杨柳春 一枝折尽一重新 今年柳春 一枝折尽一重新 今年还还 折去年折去年处处 不送去年离 不送去年离别别人 人 也写到折柳送也写到折柳送别别 路傍的 路傍的杨杨柳一年复一柳一年复一 年被离人攀折 年被离人攀折 杨杨柳逢春依旧可以柳逢春依旧可以长长出新的枝条 尽管出新的枝条 尽管还还是折着去年是折着去年 那一那一处处的的杨杨柳 但已柳 但已经经不是送去年离不是送去年离别别的人 而是又有的人 而是又有亲亲友离友离别别 了 了 此此处处的折柳的折柳还还有一种物是人非的感有一种物是人非的感觉觉 不 不觉觉令人更加感令人更加感伤伤了 了 此此外外 借借杨杨柳柳抒抒发发惜惜别别之之情情的的诗诗词词还还有有王唯的王唯的 送元二使安西送元二使安西 渭城朝渭城朝 雨邑雨邑轻尘轻尘 客舍青青柳色新 客舍青青柳色新 郑郑谷的谷的 淮上与友人淮上与友人别别 扬扬子江子江头杨头杨柳柳 春 春 杨杨花愁花愁杀杀渡江人渡江人 宋璟的宋璟的 送送苏苏尚尚书书赴益州赴益州 园亭若有送 园亭若有送 杨杨 柳最依依柳最依依 李李白白的的 春春夜夜洛洛城城闻闻笛笛 此此夜夜曲曲中中闻闻折折柳柳 何何人人不不起起 故故园园情情 白白居居易易的的 忆忆江江柳柳 曾栽曾栽杨杨柳江南岸 一柳江南岸 一别别江南两度春 江南两度春 遥遥忆忆青青江岸上 不知攀折是何人 青青江岸上 不知攀折是何人 古古典典诗诗词词中中借借杨杨柳柳抒抒发发惜惜 别别之之情情的的佳佳句句真真是是俯俯拾拾皆皆是是 数数不不胜胜数数 那那么么 为为什什么么古古人人分分别别时时要要折折柳柳相相送送呢呢 为为什什么么要要借借杨杨柳柳来来 表表达达惜惜别别之之情情呢呢 我我们们最最经经常常听听到到的的解解释释是是 柳柳 与与 留留 谐谐音音 折折 柳柳相相送送暗暗含含挽挽留留之之意意 也也有有以以柳柳作作为为留留念念的的意意思思 表表达达不不忍忍分分别别 之之情情 希希望望对对方方永永远远不不忘忘自自己己 但但我我认认为为折折柳柳送送别别在在古古代代作作为为一一 种种非非常常普普遍遍的的风风俗俗 能能留留传传那那么么久久 绝绝不不可可能能只只是是因因为为一一个个谐谐音音 肯肯定定会会有有其其他他因因素素 清清朝朝褚褚人人获获云云 送行之人送行之人岂岂无他枝可折而必于无他枝可折而必于 柳者 非柳者 非谓谓津亭所便 亦以人之去津亭所便 亦以人之去乡乡正如木之离土 望其随正如木之离土 望其随处处皆安 一皆安 一 如柳之随地可活 如柳之随地可活 为为之祝愿耳 之祝愿耳 送行的人送行的人难难道没有其他的道没有其他的树树枝可折却枝可折却 必必须须用柳枝送人 并不是用柳枝送人 并不是说说柳枝在江柳枝在江边边亭旁便于采摘 人离开要去他亭旁便于采摘 人离开要去他 乡乡就好比就好比树树木离开土壤 希望他能木离开土壤 希望他能够够随遇而安 随遇而安 这这正如柳正如柳树树枝随便在枝随便在 哪都能存活 用柳枝来表达住祝愿哪都能存活 用柳枝来表达住祝愿罢罢了 柳了 柳树树与其他与其他树树木相比 其特木相比 其特 点是点是 随地可活随地可活 随手折一枝柳条来插在地上 它也会活起来 最后 随手折一枝柳条来插在地上 它也会活起来 最后 变变成一棵茂盛的柳成一棵茂盛的柳树树 送行的人借 送行的人借杨杨柳的柳的这这种品性来祝愿或者是勉励种品性来祝愿或者是勉励 远远行的行的亲亲友要随遇而安 尽快适友要随遇而安 尽快适应应新的新的环环境 在他境 在他乡乡也能生活得安适 也能生活得安适 一切遂愿 褚人一切遂愿 褚人获获的的这这一一说说法无疑比通常流法无疑比通常流传传的的谐谐音一音一说说更有哲理性更有哲理性 与文化品味 此外 我与文化品味 此外 我觉觉得得应该还应该还有一种文化有一种文化传传承的原因 前面我承的原因 前面我们们 说过说过 我国折柳送 我国折柳送别别的的习习俗最早俗最早见见于于 诗经诗经 小雅小雅 采薇采薇 中 中 昔我往矣 昔我往矣 杨杨柳依依 今我来兮 雨雪霏霏 柳依依 今我来兮 雨雪霏霏 诗经诗经 作作为为五五经经之一 其深广的文化之一 其深广的文化 传传承作用是毋庸置疑的 古代的承作用是毋庸置疑的 古代的读书读书人必然要人必然要读读到的 而且到的 而且这这几句几句诗诗 还还是名句 通俗易懂 琅琅上口 更便于口耳相是名句 通俗易懂 琅琅上口 更便于口耳相传传 古人作 古人作诗讲诗讲究究 无无 一字无来一字无来处处 喜 喜欢欢引引经经据典 据典 诗经诗经 无无论论在当在当时还时还是是现现在都无疑是在都无疑是经经 典 故典 故 杨杨柳依依柳依依 便奠定了后来的送便奠定了后来的送别诗别诗的文化基的文化基调调 三 草三 草长莺飞长莺飞二月天 二月天 拂堤拂堤杨杨柳醉春烟柳醉春烟 春天是一年中最美春天是一年中最美丽丽的季的季节节 古往今来 人 古往今来 人们们几乎用尽了所有美几乎用尽了所有美 好的好的词语诗词语诗句来形容 句来形容 赞赞美春天 春天有太多景物美春天 春天有太多景物值值得得赞颂赞颂了 繁花了 繁花 似似锦锦 绿绿草如茵 草如茵 绿绿柳成柳成荫荫 莺莺歌燕舞 花香歌燕舞 花香鸟语鸟语 杨杨柳在柳在这这百花争百花争 艳艳的季的季节实则节实则是很平凡的 那么古典是很平凡的 那么古典诗词诗词是如何通是如何通过杨过杨柳柳这这个意象来个意象来 歌咏美好的春光呢 唐代歌咏美好的春光呢 唐代诗诗人人贺贺知章的知章的 咏柳咏柳 可以可以说说是借是借杨杨柳来歌柳来歌 咏美好春光的代表之作 咏美好春光的代表之作 碧碧玉玉妆妆成成一一树树高高 万万条条垂垂下下绿绿丝丝绦绦 不不知知 细细叶叶谁谁裁裁出出 二二月月春春风风似似剪剪刀刀 像像碧碧玉玉一一样样梳梳妆妆成成的的高高高高柳柳树树 千千 丝丝万万缕缕的的柳柳枝枝都都垂垂下下了了绿绿色色的的丝丝条条 不不知知道道这这细细细细的的柳柳叶叶是是谁谁裁裁 剪剪出出来来的的 乍乍暖暖还还寒寒的的二二月月春春风风恰恰似似剪剪刀刀 这这里里借借写写柳柳条条的的美美好好 姿姿态态来来赞赞美美春春天天的的神神奇奇 无无形形的的不不可可捉捉摸摸的的春春风风被被诗诗人人用用 似似剪剪 刀刀 形形象象地地描描写写出出来来 春春风风一一吹吹 就就能能梳梳理理出出千千万万条条嫩嫩绿绿的的柳柳条条 春春风风吹吹到到哪哪里里 哪哪里里就就是是一一片片绿绿色色的的生生机机 晏殊的晏殊的 诉诉衷情衷情 春春风风 杨杨柳欲青青 烟淡雨初晴柳欲青青 烟淡雨初晴 则则描写了一幅春雨描写了一幅春雨过过后垂柳青翠欲滴的美后垂柳青翠欲滴的美 丽丽画面 展画面 展现现了春日里的美好了春日里的美好场场景 景 沾衣欲湿杏花雨 吹面不寒沾衣欲湿杏花雨 吹面不寒杨杨柳柳 风风 这这是南宋志南和尚描写春天景象的是南宋志南和尚描写春天景象的诗诗句 生句 生动动而脱俗 遂成而脱俗 遂成为为千千 古名句 雨 是杏花浸湿古名句 雨 是杏花浸湿过过的雨 似乎更的雨 似乎更纯净纯净 风风 是 是杨杨柳柳筛滤过筛滤过的的风风 似乎更清爽 悠然徜徉在似乎更清爽 悠然徜徉在这样这样的春色里 的春色里 该该是何等的是何等的惬惬意啊 意啊 清清朝朝高高 鼎鼎的的 村村居居 有有 草草长莺飞长莺飞二月天 二月天 拂堤拂堤杨杨柳醉春烟柳醉春烟 这这两两句句诗诗描描 写写农农村村的的春春天天 农农历历二二月月 村村子子前前后后青青草草渐渐渐渐发发芽芽生生长长 黄黄莺莺飞飞来来 飞飞去去 杨杨柳柳披披着着长长长长的的绿绿枝枝条条 随随风风摆摆动动 好好像像在在轻轻轻轻地地抚抚摸摸着着堤堤 岸岸 在在水水泽泽和和草草木木间间蒸蒸发发的的水水汽汽 烟烟雾雾般般地地凝凝聚聚着着 杨杨柳柳似似乎乎为为这这 浓浓丽丽的的景景色色所所陶陶醉醉了了 拂堤拂堤杨杨柳醉春烟柳醉春烟 一一句句把把杨杨柳柳当当作作人人来来写写 杨杨柳柳为为烟烟雾雾迷迷蒙蒙的的景景色色陶陶醉醉 人人则则为为烟烟柳柳图图而而陶陶醉醉 诗诗中中有有画画 画画 中中有有诗诗 一一股股浓浓浓浓的的春春意意在在这这两两句句诗诗中中表表露露无无遗遗 榆榆柳柳荫荫后檐 桃后檐 桃 李李罗罗堂前堂前 陶陶渊渊明明 归归园田居园田居 绿杨绿杨烟外烟外晓晓寒寒轻轻 红红杏枝杏枝头头春意春意闹闹 宋祁宋祁 玉楼春玉楼春 都都是是借借杨杨柳柳歌歌咏咏美美好好春春光光的的 四 四 樱樱桃樊素口 桃樊素口 杨杨柳小蛮腰柳小蛮腰 樱樱桃樊素口 桃樊素口 杨杨柳小蛮腰柳小蛮腰 白居易白居易这这两句两句诗诗堪称形容美女的堪称形容美女的经经典典 之作 美之作 美姬姬樊素的嘴小巧樊素的嘴小巧鲜艳鲜艳 如同 如同樱樱桃 小蛮的腰柔弱桃 小蛮的腰柔弱纤细纤细如同如同杨杨 柳 柳 现现代人形容美眉代人形容美眉们说们说什么什么樱樱桃嘴 小蛮腰或桃嘴 小蛮腰或杨杨柳腰 就是从白居柳腰 就是从白居 易那里学易那里学过过来的 来的 见过见过垂柳的人都知道柳条随垂柳的人都知道柳条随风摆动风摆动的婀娜多姿 的婀娜多姿 这这 不不难让难让人人联联想到想到妩妩媚多情的女子 但要是把女子的腰比作柳条 未免媚多情的女子 但要是把女子的腰比作柳条 未免 也太夸也太夸张张了 无了 无论论多多细细的腰也不可能跟柳条相提并的腰也不可能跟柳条相提并论论 所以 我以 所以 我以为为 白居易的夸白居易的夸张张跟想象力能跟李白媲美了 同跟想象力能跟李白媲美了 同样样是白居易的是白居易的诗诗 芙蓉如芙蓉如 面柳如眉 面柳如眉 对对此如何不泪垂此如何不泪垂 这这两句两句则则出自他的出自他的 长长恨歌恨歌 前面的 前面的诗诗 句将女子的句将女子的细细腰比作腰比作杨杨柳 柳 这这两句两句诗则诗则将女子将女子细细细细的眉毛比作的眉毛比作杨杨柳 柳 看来白居易是很善于借看来白居易是很善于借杨杨柳来形容女子的美貌的 白居易在柳来形容女子的美貌的 白居易在 长长恨歌恨歌 中极言中极言杨贵杨贵妃的美貌 妃的美貌 诗诗的前面就有的前面就有 回眸一笑百媚生 六回眸一笑百媚生 六宫宫粉黛无粉黛无 颜颜色色 这这是是杨杨玉玉环刚环刚得到唐玄宗恩得到唐玄宗恩宠宠的的时时候 至于候 至于 芙蓉如面柳如眉 芙蓉如面柳如眉 对对此如何不泪垂此如何不泪垂 则则是是杨贵杨贵妃在安史之乱中被妃在安史之乱中被处处死后 唐玄宗死后 唐玄宗怀怀念念杨杨 贵贵妃妃时时想起她的模想起她的模样样 觉觉得眼前的芙蓉花就是得眼前的芙蓉花就是杨贵杨贵妃的妃的脸脸 那 那细细柳就柳就 是是杨贵杨贵妃的眉毛 同一个妃的眉毛 同一个倾倾国国倾倾城的美城的美丽丽女子 在女子 在 新新承承恩恩泽泽 时时是百是百 般的般的娇娇媚媚动动人 而在悲人 而在悲剧剧后的回后的回忆忆中又是何等的楚楚可怜 用中又是何等的楚楚可怜 用杨杨柳比柳比 喻喻女子的眉毛 于是就有了女子的眉毛 于是就有了 柳眉柳眉 一一词词 在一些 在一些诗词诗词中我中我们们也可以看也可以看 到有到有 柳眉柳眉 如 如唐唐代代诗诗人人李李商商隐隐 和和人人题题真真娘娘墓墓 柳柳眉眉空空吐吐效效颦颦 叶叶 榆榆荚荚还还飞飞买买笑笑钱钱 以以及及五五代代词词人人李李珣珣 望望远远行行 露露滴滴幽幽庭庭落落 叶叶时时 愁愁聚聚萧萧娘娘柳柳眉眉 我我们们不得不敬佩白居易的神来之笔 不得不敬佩白居易的神来之笔 仅仅仅仅是是 借一个借一个杨杨柳的意象 就能将一个美女的形象柳的意象 就能将一个美女的形象跃跃然然纸纸上 当然 除了白上 当然 除了白 居易以后 居易以后 还还有其他作家也用有其他作家也用杨杨柳来比柳来比喻喻女子 曹雪芹在女子 曹雪芹在 红红楼梦楼梦 中中 也运用到也运用到杨杨柳来形容林黛玉柳来形容林黛玉 娴娴静静时时如如娇娇花照水 行花照水 行动处动处似弱柳似弱柳 扶扶风风 白居易借用了 白居易借用了杨杨柳柳纤细纤细的特点来形容女子的的特点来形容女子的细细腰与腰与细细眉 曹眉 曹 雪芹雪芹则则借用借用杨杨柳随柳随风摆动风摆动的特点来形容女子的的特点来形容女子的纤纤弱 弱 弱柳扶弱柳扶风风 写出写出 林黛玉行林黛玉行动时动时腰肢款腰肢款摆摆 风风姿姿绰约绰约的体的体态态 林黛玉体弱多病 曹雪芹 林黛玉体弱多病 曹雪芹 将她的走将她的走动时动时的模的模样样比作比作纤细纤细柔弱的柔弱的杨杨柳随柳随风摇风摇曳的曳的样样子 一副楚楚子 一副楚楚 动动人的模人的模样样 不 不觉觉令人心生怜惜之情 令人心生怜惜之情 五 月上柳梢五 月上柳梢头头 人 人约约黄昏后黄昏后 爱爱情从来都是一件千回百情从来都是一件千回百转转的事情 所以的事情 所以爱爱情是一个永恒的情是一个永恒的话题话题 古往今来描写古往今来描写爱爱情的作品情的作品实实在是数不在是数不胜胜数 人数 人们们用尽了各种用尽了各种词语词语来形来形 容容爱爱情 用尽了各种事物来比情 用尽了各种事物来比喻爱喻爱情 那么在古典情 那么在古典诗词诗词中 中 杨杨柳又是柳又是 怎怎样样跟跟爱爱情情结结合起来的呢 合起来的呢 月上柳梢月上柳梢头头 人 人约约黄昏后黄昏后 欧阳修的欧阳修的这这两两 句句诗诗堪称恋人堪称恋人间约间约会的会的经经典之作 被无数后人所引用 佳人相典之作 被无数后人所引用 佳人相约约在月在月 亮爬上柳亮爬上柳树树梢梢头头之之时时 黄昏之后 皎 黄昏之后 皎洁洁如水的月光 婆娑起舞的垂柳 如水的月光 婆娑起舞的垂柳 随随风摆动风摆动的柳条恰若那的柳条恰若那纯纯情少女的情少女的飘飘逸逸长发长发 多么令人陶醉的一幅画 多么令人陶醉的一幅画 面啊 相信面啊 相信这样这样的的约约会不会不会不会不让让人怦然心人怦然心动动 在 在这这里 里 杨杨柳柳这这个意象个意象 的作用就在于的作用就在于创创造出了一个美好的充造出了一个美好的充满诗满诗情画意的情画意的场场景 婀娜多姿的景 婀娜多姿的 杨杨柳仿若那个相柳仿若那个相约约的的风风姿姿绰约绰约的女子 令人神往 南宋的女子 令人神往 南宋词词人吴文英的人吴文英的 风风入松入松 楼楼前前绿绿暗暗分分携携路路 一一丝丝柳柳 一一寸寸柔柔情情 写出了 写出了词词人人对对情情 人的相思之情 楼前人的相思之情 楼前绿荫浓绿荫浓暗暗处处是昔日依依惜是昔日依依惜别别的地方 当中的每一的地方 当中的每一 缕缕柳柳丝丝 都寄托着一寸柔情 西园是梦窗 吴文英的号 都寄托着一寸柔情 西园是梦窗 吴文英的号 牵牵魂梦魂梦绕绕之地 之地 是他跟情人悲是他跟情人悲欢欢离合地方 离合地方 梦梦窗窗和和情情人人在在柳柳丝丝飘飘荡荡的的路路上上分分手手 自自 此此柳柳成成为为其其词词中中常常出出现现的的意意象象 梦梦窗窗睹睹物物思思人人 杨杨柳柳依依依依 多多么么美美 好好的的场场景景啊啊 但但是是心心爱爱的的人人已已经经不不在在身身边边了了 昔昔日日的的欢欢声声笑笑语语只只 能能成成为为今今天天的的凄凄美美回回忆忆 怎怎能能不不令令人人黯黯然然伤伤神神 这这里里的的杨杨柳柳则则是是 起起到到了了以以乐乐景景衬衬哀哀情情的的作作用用 杨杨柳青青江水平 柳青青江水平 闻闻郎江上唱歌声 郎江上唱歌声 刘刘禹禹锡锡在在 竹竹枝枝词词 中中借借杨杨柳柳这这个个意意象象描描写写了了一一幅幅清清新新优优美美的的画画面面 绿绿柳如烟 随柳如烟 随风飘风飘曳 春水如曳 春水如镜镜 倒映着 倒映着满满江的新江的新绿绿 江 江边边那恬静而怡那恬静而怡 美的少女充美的少女充满满了美好而甜美的憧憬 一了美好而甜美的憧憬 一阵阵歌声和着春歌声和着春风风幽幽而来 撩幽幽而来 撩 动动了眼角眉梢都是情的少女情了眼角眉梢都是情的少女情怀怀 少女抬 少女抬头头望去 一叶扁舟望去 一叶扁舟载载着那人着那人 和悠和悠远远的歌声 的歌声 缓缓缓缓划划过过如如镜镜的水面 在少女的心里掀起的水面 在少女的心里掀起阵阵涟阵阵涟漪 漪 杨杨柳的婀娜多姿渲染了少女柳的婀娜多姿渲染了少女怀怀春的心情 春的心情 敦煌曲子敦煌曲子词词 望江南望江南 莫攀莫攀 我 攀我太心偏 我是曲江我 攀我太心偏 我是曲江临临池柳 池柳 这这人折了那人攀 恩人折了那人攀 恩爱爱一一时间时间 这这 首首词词以一个以一个沦沦落落风尘风尘的女子的口吻写出妓女无法得到永恒的的女子的口吻写出妓女无法得到永恒的爱爱情的情的 悲凉悲凉处处境 境 劝劝客人不要客人不要爱爱上自己 不要跟自己在一起 其上自己 不要跟自己在一起 其实实是在感是在感怀怀 自己的自己的际际遇 遇 我我 不不过过就像曲江就像曲江边边一棵一棵临临池垂柳而已 池垂柳而已 这这个个过过来折一来折一 支 那个也支 那个也过过来折一支 折完就走了 或来折一支 折完就走了 或许许永永远远都不会再想起都不会再想起 我我 这这 首首词词站在站在杨杨柳的角度写出柳的角度写出杨杨柳被人不断攀折却柳被人不断攀折却转转身就忘掉的凄惨状身就忘掉的凄惨状 况 流露出况 流露出对风尘对风尘女子得不到女子得不到爱爱情的悲情的悲悯悯之情 之情 闺闺中少中少妇妇不知愁 春不知愁 春 日凝日凝妆妆上翠楼 忽上翠楼 忽见见陌陌头杨头杨柳色 悔教夫婿柳色 悔教夫婿觅觅封侯 封侯 王昌王昌龄龄的的这这首首 闺闺 怨怨 描写出上流描写出上流贵妇赏贵妇赏春春时时的心理的心理变变化 化 闺阁闺阁中的少中的少妇妇 从来不知道 从来不知道 忧忧愁 春日里愁 春日里细细心打扮 独自登上翠楼心打扮 独自登上翠楼赏赏春 忽然看春 忽然看见见小路尽小路尽头头的的杨杨 柳又被春柳又被春风风吹吹绿绿了 猛然意了 猛然意识识到一年又到一年又过过去了 去了 时时