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文档简介
正确理解 德能勤绩廉 做合格的人民公仆 正确理解德能勤绩廉 做合格的人民公 仆 德能勤绩廉是对我们全体公务人员 尤 其是党员领导干部的一条评价标准 这五个字的要求 并不 是每个人都能做好的 积极探索其含义 籍以正确地指导我 们工作 对我们党的事业发展具有深远意义 一 德 何为德 古语说 德若水之源 才若水之 波 亘古至今 公认德是 好的品行 优秀的情操 是做人的准则 历朝历代更是把德 作为修身齐家治国平天下的根本 孔子的为政以德和孟子的以德服人 要求其身正 不令而行 其身不正 虽令不 从 可见德兴则人旺 德高则事业旺 德的内涵是指 工作人员的政治思想品德以及遵纪守法 廉洁奉公 遵守职 业道德和社会公德的情况 德在不同的历史时期有不同的内 涵 不同的阶级有不同的标准 但不论哪个阶级都把 德作为考核和用人的首要标准 作为我们党的干部 要有好的德行 在待人做事上能做到忠诚 诚信 诚恳 工作 中能做到实干 干实事 取得实效 空谈误国 实干 兴邦 喊破嗓子 不如做出样子 火车跑得快 全靠车头带 胡总书记提出的 八荣八耻就是我们德行的试金石 我们谈德是根本 是标杆 是关键 俗话 讲有德无才干蠢事 无德有才干坏事 无德无才干不 了事 德才兼备属凤毛麟角 寥若晨星 我们都很期 望我们的干部德才兼备 有德者增才干 有才者注意德行的 修养 古代的尧舜 炼石补天的女娲 勇尝百草的神农 钻木 取火的燧人氏 疏渠治水三过家门而不入的大禹等 均千古 流芳 我们尤怕无德有才者 他们心不正 术不正 清乾隆年 间作威作福的和珅 很有才 虽家道中落但发奋学习 过目 不忘 四书 五经 能通背 满汉文字水平不低 清乾隆时 期受赏识飞黄腾达 很快爬到很高位 但他德行不好 树立私党 打击异己 巧取豪夺 中 饱私囊 生活腐化 穷奢极欲 最后 落得个身败名裂 被押上千年不耻的道德审判台 二 能 即能力 能力是有效的认识 改造和控制客观世 界的综合力量 能力是对工作人员的才识和业务专业技术水 平方面的要求 能力决定了工作人员是否承担得起某项工作 任务的工作能力 一个人的优势由才干 技能和知识构成 其核心是才干 才干是一个人贯穿始终 并能产生效 益的思维 感觉和行为模式 我们党的干部中 大都 可以说很有能力 但是能力再高 要用在干正事 干对人民 对集体有益的事情 尤其领导干部 不仅要自己用好能力 还要团结一切能人做好本单位的事 要有容人之心 待人之 诚 否则就会出问题 春秋战国时齐桓公用管仲 越王勾践用范蠡 文仲等成就 了霸业 唐太宗李世民用魏征和房玄龄出现了贞观 之治 汉武帝用董仲舒成就了罢黜百家 独 尊儒术 而唐玄宗用李林甫 杨国忠而使民心向背 导致安史之乱 我们不仅自己要不断提高能力 平凡工作做在前 思想工 作做在前 本职工作赶在前 名誉待遇让在前 开拓创造性 地做好本职工作 要让有理想的讲理想 让有理论的 人讲理论 让有道德的人讲道德 以诚感人 者 人亦以诚应之 要准确把握能的使用尺度 注意谦虚谨 慎 不要以能为能 居能自 以为是 尤其不要在 用歪心思上发挥能力才干 宋徽宗书 法造诣很高 但其能 用之不当 最后亡国丧身 乱世奸雄董 卓不能说无能 但用的不是地方 我们的聪明能干要用在人 格魅力的培养上 用在敢于坚持原则上 用在增强团结上 倘若用在挑事弄非 拉拉扯扯 搞小圈子利益上 那还不如 无能 三 勤 指的是工作尽力尽责 勤奋不怠 甘于奉献 古语 说勤能补拙 从某种意义上说 勤奋的工作 可以弥补有些能力上的不足 勤是工作态度的基本体现 也 是一个人有没有良好道德素养的体现 勤是由组织纪律上的 勤 工作态度上的勤 工作积极性上的勤 本职工作岗位上 的勤奋敬业等方面组成 或者说勤包括积极性 纪律性 责 任心和出勤率 是指工作人员是否具有积极的工作态度和事 业心 工作中是否一丝不苟 平时是否肯学肯钻 任劳任怨 勤的内涵是比较好理解的 重要的是在实践中真正做到勤 通常人们用勤勤恳恳四个字来评价工作人 员在勤上做得好的人 有一则故事 说某人 大谈如何治国 而自己的工作做的一塌糊涂 结果被人斥之 为一屋不扫 安扫天下 要成就事业 关键 要落在勤字上 一生之计在于勤 就像我们 做题目 看看 懂了 写文章 看人家的不屑一顾 但真正动手了 才知道 书到用时方恨少 我们都是做基层工作的 凡事要身体力行 凡事多动手 多动脑 清雍正帝每天五更准时上朝 大多数奏章亲自批阅 有的批示多的达一千多字 不可谓不勤 但他仍担心有负天 下 封建帝王尚且如此 我们遇到的事不仅更具体更实在 不勤会误事 如果不勤快 既是对自己不负责 也是对党的 事业不负责 要勤读书 勤学习 我们不要以为我们的学问 够了 三天不练手生 多读书 方知天外有天 楼外有楼的道 理 数学家陈景润为哥德巴赫猜想草稿都堆了一小屋 马克 思写 资本论 写了四十多年 书法家王羲之为练一手好字 洗黑了一池水 号墨池 我们干工作不仅要 勤思勤想 而且还要勤办事 勤调查 四 绩 当然是指成绩 成效 指的是一个人的工作实绩 是 综合反映个人工作能力 水平和努力程度的一个标志 是业 务活动和管理过程中表现出来的改造客观世界的物质或精 神的成果 要正确认识对成绩的评价和态度 功劳归他人 责任归自己 那些见名誉就上 见困难就让 见成绩就唯我 见失败就推诿 这不是一个好干部所取的 领导是什么 领 导就是服务 领导要更加努力 古代不少将帅 如唐朝的李 靖 打了胜仗将成绩让给部将 许多老一辈共产党人面对成 绩 都显得特别谦逊 政声人去后 民意闲聊时 成绩不讲绝不会掉 再说老百姓心中都有一杆秤 莫愁前路无知己 天下谁人不识君 我们 要时时想到 责任重于泰山 天道酬勤 五 廉 古语说 公则生明 廉则生威 廉 洁奉公 严格自律 是我们党的优良传统和作风 能否保持廉 洁 关系到人心向背 前国务院总理朱镕基说 民不畏我严 而畏我廉 如何看待钱财 生不带来 死不带去 林则徐说 子孙若如我 留钱做什么 贤而多财 则损其子 子孙不如我 留财做什么 愚而多财 益增其过 君子爱财 取之有道 我们要时时想 着奉献的太少 而不是待遇的多少 清康熙帝时 任江苏 巡抚的张伯行有句名言 一丝一粒 我之名节 一厘一毫 民 之脂膏 宽一分 民受赐不止一分 取一文 我为人不值一文 晋武帝时有大臣叫胡威 其与父均廉而有名 当晋武帝问 他 你同你父谁更加清正廉明呢 胡威答 我不如父 我清正廉洁 唯恐人家不知道 我父廉洁 则唯恐人家知道 可见吾不如我父亲 东汉名臣 杨震 有人夜送十斤金子贿之并说 暮夜无知者 杨震讽答 天知 神知 子知 我知 何谓不 知 俗话说 难耐清贫莫为官 当清官要吃苦 当庸官 愧对 百姓和良心 当贪官 有牢狱之灾 更何况纵有良田 万顷 日食不过三餐 纵有广厦千间 夜寝不过八尺 我们有工资 够吃够用就行 即使穷 也要学古人独善其 身 不仅自己要廉正清白 也要协助领导清正廉明 自古 而来 有几个贪的有好结果呢 春秋时吴国的大夫伯喜否 贪财卖国 秦二世时丞相赵高指鹿为马 明朝英宗时期大太 监王振贪欲成性 清初大臣鳌拜圈土换地及和珅跌 倒 嘉庆吃饱的和珅等 最后都身首异处 臭名令人 不耻 综上所诉 我们要正确认识和处理 德能勤绩廉 的价值观 德是核心 德的地位处 在首要位置 能是本领 能 的地位处在重要位置 勤是 态度 勤是不可缺少的必要条件 绩是成果 绩的地位处在 重点位置 廉是操守 是开 展工作的人格保障 德 能 勤 绩 廉 五 个方面有着密切的关系 德是统帅 能是将领 勤是士兵 绩 是战果 廉是保障 有德 有能 有勤 再加廉 就
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