处世之道读后感三篇

处世之道读后感三篇处世之道读后感三篇 处世之道读后感 一 处世之道是每一个人都要接触的 那么我们如何去面对人际关系呢 听了于丹教授精彩而生动的演讲后得知 孔子认为 过犹不及 是处世之道其中的关键 意思是 一件事没做好和把一件事做过头 了是一样的 面对自己亲近的人应该有原则的尺寸 处事的办法 做人的规矩 做事的原则要把握原则的分寸 好坏之分要看在什么 时候 还要看做的时候要把握一种什么样的尺度 如今的人很爱怨天尤人 更懂得以德抱怨 孔子是不提倡 以德抱 怨 的 他提倡的是以直抱怨 也就是用自己的正直去面对这一切 以德抱怨会导致恶性循环 也会是人生的一种浪费 人生有限 生也有崖 我们应该把有限的情感留在应该使用的地方 譬如 环 保的浪费并不能意味着心灵的不荒芜 环境的改变不意味着心灵的 改变 迅速的做出判断 选择自己最有价值的方式是我们面对一件 事可避免心灵资源的浪费 君子也许不能避免伤害 但是不能被自 己所欺骗 孔子告诉我们人的行为一定要有分寸 原则和尺度 在孔子心中的 好 则是 过犹不及 如 对领导忠诚且热爱 对朋友将心比心 甚至两肋插刀 子曰 事君数 斯辱矣 朋友 数 斯疏矣 则是论语要讲述的哲学关系 可见最恰当的距离是 彼此互不伤害 又能保持温暖 今天的社会随物质的发展人际关系 也逐渐复杂起来 好朋友之间的关系也更为头疼 那么什么叫好朋 友 忠告而善道之 不可则止 不可则止 无自辱焉 于丹教授又讲到 心理学上有种界定为 非爱行为 就是以爱的 名义对爱的人强行的控制 英国一名心理学女博士在书中写到 这个世界上的所有爱都以聚合为最终的目的 所有的爱大家都想最 后到一起 这世界上只有一种爱以分离为目的 那就是父母对孩子 的爱 所以我们要明白距离和独立是对人格的尊重 最亲近的人 之间也保有 这其实也是一种仁爱之心 那么在现实生活中如何对待工作 子曰 不在其位 不谋其政 也就是 在什么位置干什么事 做好自己的事 不用去操心别的 事情 别锦上添花 要知道这个环节是雪中送炭 而这些从积极的 态度看会更有价值 孔子以 君子之与天下也 无适也 无莫也 义之与比 告诉我们在其位怎么谋政 简单说来处世之道就是 要按照自己的标准做事 并把握尺度 否则将 过犹不及 而对 于言行的适度 孔子鼓励 积极的做好每一件事 说话则要谨慎 慎与言也是一个分寸 因为豁从口出 言多必失 世界上没有后悔 药 后悔时一切皆成定局 人无远虑 必有近乎 先行其言 则后从之 不仅是孔子告诉弟子的 而且也是告诉我们的 所以多 思多想多看 少指责少抱怨少后悔 处世之道懂礼节也尤为重要 孔子看来礼节更重要的是往往不一定 要别人看得到 他就那样做 他不仅对高官很尊敬而且对弱视群体 也很尊重 孔子不愧为圣人 同时圣人言谈举止也是那么的朴素 而君子 修炼自己自然帮助别人 即 修己以敬 论语 在这 个环节告诉我们首位是修自身 而不是安天下 让自己修炼好是对 家国的第一前提 一切由修身养性开始 通过自己的努力做一个使 他人快乐的人 我将继续修身养性 处世之道读后感 二 在这个竞争激烈的时代 尤其对于我们这些刚进入社会的学子们 我们需要有作为 但有作为只是一个向征性的目标 只有走好其下 的一步步才是关键 这就是要如何融入你的环境 否则会让自己全 身皆贴满 烦恼 两字 甚至会把自己逼到悬崖边上 再者 心灵 的自由 是你紧张工作之后最大的快乐 假如在这个时刻 你能走进老子的人生哲学之中 一定会是一种最 佳的休息 在社会中 难免会有一些为了想表现自己 而没去考虑自身的能力 事事一揽无余 结果造成一定的经济损失或延迟了生产等等局面 让人对你产生某种看法 尤其在今后很难让人相信你 因此 孔 子在书中把此当重点之一提出 他提出凡事要量力而行 在每个成 长阶段你都要去总结自己 发现自己 提升自己 因为人存在太多 的缺点 和未发掘出来的潜在的能力 你要尽可能的去弥补缺点 发现优点 然后通过再学习 再提升 这样才会让你的能力和技术 层层递近 尤其是在这信息和科技发达的今天 你就必须抱着学无 此境这颗明珠 在社会中力争上游 另外 复杂的社会当然也有复杂的人群 但是你必须要做你自己 在此同时也要学会包容 因为智慧艺术告诉我们 这是一种美德 宽容就是一门艺术 一门做人的艺术 宽容精神是一切事物中最伟 大的行为 宽容待人 就是在心理上接纳别人 理解别人的处世方 法 尊重别人的处世原则 我们在接受别人的长处之时 也要接受 别人的短处 缺点与错误 这样 我们才能真正地和平相处 社会 才显得和谐 宽容是人类文明的唯一考核标准 宽以济猛 猛以 济宽 宽猛相济 古人以此作为治国之道 表明宽容在社会中所起 的重要作用 宽容 是自我思想品质的一种进步 也是自身修养 处世素质与处世方式的一种进步 在现实生活中 有许多事情 当 你打算用忿恨去实现或解决时 你不妨用宽容去试一下 或许它能 帮你实现目标 解决矛盾 化干戈为玉帛 生活中 不会宽容别人 的人 是不配受到别人宽容的 宽容 生活中的一门技巧 宽容一 点 我们的生活或许会更加美好 所以 在这竞争激烈的时代 我们要树立自己的自信心 相信自己 是一只雄鹰 用犀利在目光观望长远的目标 用那雄壮的翅膀拍击 长空 追求自己的目标 用锋利的爪子抓住每个机会 用尖锐的叫 声呼唤胜得的到来 处世之道读后感 三 在这次看于丹教授的 论语心得 处世之道 并无多少感触 我只想纠正一下同学对 多闻多见 慎 言慎行 的误区和对 花未开月未圆的理解 多闻多见 慎言慎行 中的 慎言 多数同学误以为是 少说话 其实不然 慎言是小心说话而并不是少说话的意思 既然是小 心说话 那你怎么会理解为少说话呢 在老师向一同学提问时 一 同学滔滔不绝 我只记得 少说话 这几个字 中国的五千年的文 化是需要我们继承 但是需要我们年轻人正确的继承 其实说话并 不在多或少 而是在于你会不会说 倘若会说的让他讲上半天 听 者都听得津津乐道 受益非浅 不会的啊 半句都嫌多 在人与人 之间 你认为少说话好吗 放眼望去 凡有成就的人士 无一不是 善于辞令的 众所周知的企业家 外交家 如宴子 无非是个个子 矮小不起眼的人 却因为他能说会道 倍受君王重视 周恩来 一 个令人敬佩的伟大人物 他用他独特的外交魄力令中华民族立林于 国际之间 还不是他的辞令让人折服 所以 我想提醒各位 不要 再认为 少说话就是好 沉默 这是不会说话的人所采用的消极行 为 这样只会把自己封闭起来 把自己变成一个 闷葫芦 到关 键时刻 想说却说不出口了 所以 不管是你 还是我都要学会说 话 花未开月未圆 相信大多数人看到这句词 都会有伤感 留有 遗憾的感觉 但我却认为这是美好的 试想 花未开全月为圆 再 发展下去就是件美事 花含苞待放 月即将圆的过程不是花和月最 美的时刻吗 同里 在人与人相处也是一样的 保持距离才会美 才会长久 你我两是关系再好 并不一定密不可分 行影不离 否 则 会彼此产生依赖感 失去自我 会让彼此的缺点暴露无疑 朋 友之间要包