孔子的师德故事

孔子的师德故事 自 而立 之年即以 诗 书 礼 乐 为教 更以他至伟人格中的一言一行 一动一静而示范为教 是 他开了我国历史上私人讲学的先河 将以前学在官府 文 化知识是贵族们的专利的现象 移植到民间 他首先提出 有教无类 的方针 不分贫贱富贵 均可以在他那里受 教 在弟子中 贫如颜回 富如子贡 贵如孟懿子 然绝 大多数是平民子弟 有来自卫 齐 陈 吴 等国的 真可谓桃李满天下 其教学目的 是传他的人道学说 即 克己复礼为仁 变化学生气质 成就人格 提高生命境界 终至成物 也即造就治国 平天下的栋梁之材 并采用 因材施教 和启发式的方法 培养学生的 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则殆 知之 为知之 不知为不知 三人行必有我师 不耻下问 等风范 更以他诲人不倦的精神 对学生入如慈母般 地关怀备至 如严父般地导以正道 如朋友般地切磋相长 莫不因其才而成就之 如子羔之愚 曾参之鲁 子张之偏 激 子路之粗鄙 均成大器 尤以曾子能得道之全体而 任传道之责 成为宗圣 更有佼佼者分德行 颜回 闵子 骞 冉伯牛 仲弓 语言 宰我 子贡 政事 冉求 子 路 文学 子游 子夏四科共十人 孔子共有弟子三千 身通六艺者七十有二 故能将浩瀚的传统文化推广和流传 下来 由于孔子在讲学中 所下的功夫已达到无以复加的程 度 使弟子感受到 老师呕心沥血的良苦用心 故弟子都 发自内心的崇敬 他们追随 侍奉 保卫他 他们随他一 起奔波行道 周游列国 备受艰辛与饥饿而毫无怨言 当 有人诋毁孔子时 则正色以告其人 不自量 当遇到危难 时 则舍身护卫 夫子逝世 弟子们如丧考妣 皆在坟周 服丧三年 子贡独守六年 其尊师重道精神 至今仍传为 佳话 后人尊孔子为 至圣先师 是当之无愧的 他的许 多教育理论和方法 是当今广大教育工作者取之不尽 用 之不竭的宝贵资源 我们都知道孔丘先生弟子三千 身通 六艺登堂入室者七十有二人 当时好像没有学籍管理制度 这三千弟子各自姓什名谁早不可考 至于配享了孔庙的这 七十二个高徒 然而这些先生们都是上古人物 我们隔着 几千年历史遥遥望去 只仿佛仙霭里头看神仙 影影绰绰 只能看个大概 没法子毕见其纤毫 而我们上古的出版业 又实在落后得惊人 一切文献 全靠用刀来刻 诸般辛苦 之中 难免出现错别 以至以讹传讹 更有班爱牵强附会 的所谓高人 将错就错 胡乱解释一通 竟就解释出无穷 深意来 甚至被当作了不可改易之经典 于是三豕己亥 荒唐可笑 倘若不幸 有两个甚或多个高人 各自拿有一 个不同的版本 则事情就更大了 非要彼此争个头破血流 不可 所以上古的东西 明明是同一事物 我们却能看到 不同甚至相反的称谓和说法 比如这孔门七十二圣人的尊 姓大名 史记 仲尼弟子列传 与 孔子家语 七十二弟 子解 都算得上是权威资料 可是竟也出入颇大 比如子 声在 史记 上叫乐咳 在 家语 上却叫乐欣 子徒在 史记 中叫郑国 在 家语 中却改叫薛邦了 再比如 很受孔子抬举 将哥哥的女儿嫁给了他的子容 在 论语 叫南宫适 在 史记 叫南宫括 在 家语 里 又叫南 宫韬了 等等等等 参差处极多 这些一人多名现象 差 不多都是拜传刻错误所赐 而且 史记 与 家语 所开 列的 都并不是不多不少七十二人整 史记列了七十七个 还煞有介事引用孔子曰 受业身通者七十有七人 做开头 谁知道孔子到底说没说过这句话 家语 更是荒唐 题目 明明写着 七十二弟子解 里头开列的 却足足七十六人 最后还又总结说 以上夫子弟子七十二人 皆升堂入室 者 睁着大眼说瞎话 难道连个数都不会数 司马迁说 中国言六艺者折中于孔子 可这孔门弟子花名册 却不 知该折中于谁 今较其两者 以 史记 去孔丘时代相对 较近 且以实史闻名 而 孔子家语 虽以 孔子家语 名书 却历来被视为伪书 当作三国时王肃因袭前人书简 加以修补编定 相对之下 似不如 史记 足凭 两者相 权 取