唯物主义与唯心主义上课.ppt

思想政治 必修 生活与哲学 第二课百舸争流的思想 第二框题唯物主义和唯心主义 哲学的基本问题是什么 它包括哪两方面的内容 复习 学者与民工学者 你是做什么的 家在哪里 追求什么 民工 打工 家在深山里 追求富裕 你追求什么 学者 我追求精神的满足 是唯心主义者 你追求物质的满足 是唯物主义者 你同意这位学者对唯物主义 唯心主义的理解吗 应该如何划分唯物主义和唯心主义 唯物主义和唯心主义的分歧 是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的 结论 唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为本原的意义上使用 是本原的 是派生的 先有后有 决定 是本原的 依赖于 不是 决定 而是 决定 唯物主义的三种基本形态 从历史发展的角度 一 唯物主义 1 古希腊哲学家泰勒斯认为 水 是万物的本原 2 赫拉克利特认为 万物的本原是 火 火生气 气生水 水生土 土又还原成火 3 中国古代的 五行 学说 五行 原指 五材 即水 火 木 金 土 早期的 五行 说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识 古代朴素 否认世界是神创造的认为世界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向 本质上是正确的 只是一种猜测 没有科学根据 把物质归结于具体的物质形态 二 唯物主义 英国化学家约翰 道尔顿提出的 1803年他发表 原子说 提出原子是世界的本原 狄德罗 自然界有数目无穷 性质不同的异质元素构成 培根 万物的基础是原始物质 是基本元素 近代形而上学 否认世界是神创造的认为世界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向 本质上是正确的 只是一种猜测 没有科学根据 把物质归结于具体的物质形态 丰富和发展了唯物主义 混淆了哲学上的物质概念和自然科学上的物质概念 具有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义 只是一种猜测 没有科学根据 把物质归结于具体的物质形态 正确揭示了物质世界的基本规律 反映了社会历史发展的客观要求 反映了广大人民群众的根本利益 否认世界是神创造的认为世界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向 本质上是正确的 丰富和发展了唯物主义 混淆了哲学上的物质概念和自然科学上的物质概念 具有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义 共同点 都坚持了唯物主义方向 认为世界的本原是物质 物质决定意识 辩一辩 范缜 形存则神存 形谢则神灭 赫拉克利特 世界是一团永恒燃烧的活火 狄德罗 自然界由数目无穷 性质不同的异质元素构成 泰勒斯 水 是万物的 始基 培根 万物的基础是原始物质 是基本元素 世界联系 发展 并充满矛盾的世界 近代 古代 古代 古代 近代 辩证 8 就是发 4 就是死喜鹊报喜 乌鸦报丧慧星出现 不祥之兆不怕想不到 就怕做不到指纹 手相 星座 生肖 风水决定人的命运 生活中常见的唯心主义思想 唯心主义的两种基本形态 由于对意识的理解不同 主观精神 一般是指 人 的目的 意志 感觉 经验 心灵等 把人的主观精神夸大为唯一的实在 当成本原 认为客观事物以至整个世界都依赖于人的主观精神 把客观精神看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 客观精神 指 人之外 的神秘的意志力量 如上帝 理念 绝对精神 神 眼开则花开 眼闭则花寂 心外无物 明 王守仁 只要闭上眼睛 世界上就没有什么悬崖 贝克莱 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙 南宋 陆九渊 人有多大胆 地有多大产 不怕做不到 就怕想不到 主观唯心主义 时有风吹幡动 一僧曰风动 一僧曰幡动 议论不已 惠能进曰 不是风动 不是幡动 仁者心动 坛经 存在即被感知 物是观念的集合 英 贝克莱 心外无物 论 你未看此花时 此花与汝同归于寂 你来看此花时 则此花颜色一时明白起来 便知此花不在你的心外 客观唯心主义 世界是 理念 的影子 柏拉图 绝对精神 产生自然界和人类社会 黑格尔 理在事先 朱熹 这种精神 不是指人的主观精神 而是指脱离人而单独存在的所谓 客观 精神 三 哲学史上的 两个对子 及其关系 唯物主义 形而上学 唯心主义 辩证法 马克思 费尔巴哈 黑格尔 两个对子 的关系 各种辩证法和形而上学思想总是附属于唯物主义或唯心主义 没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别 辩证法和形而上学要么与唯物主义结合 要么与唯心主义结合 从属于 知识小结 两个 基本 哲学的基本问题 思维和存在的关系问题哲学的基本派别 唯物主义和唯心主义二者关系 哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的