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文档简介

1 / 30牛虻演讲稿牛虻读书笔记一、概况艾捷尔.丽莲.伏尼契 走在黑暗里才更加清楚光明是多么重要和伟大。2、宣誓有什么用?约束人的并不是誓言。如果你对一桩事情有了某种感受,你就受它的约束了。如果你没有那种感受,任何别的东西都约束不了你。束缚人的并不是什么所谓的誓言,而是一个人自己的信仰和决心,而正是这种信念让牛虻义无反顾地献身。3、如果我必须去死,我会把黑暗当作新娘。这是作为一个勇士的誓言,证明自己坚定的信念。4、不管我活着,还是我死去,我都是一只牛虻,快乐地飞来飞去。 说明他对自己的决定绝不后悔,他做着让2 / 30自己快乐的事情所以不管怎样内心都是愉快的。5、如果一个人必须承担一件事情,他就必须尽量承担。如果他被压垮了下去哼,那他就活该。6、如果你已经发现了牺牲的道路,发现了那条通向和平的道路,如果你已经结识了至亲至爱的同志,准备解救那些在暗中哭泣和悲痛的人们,那么你就务必要使自己的心灵免受妒忌和激情的侵扰,要使自己的心灵成为一个圣坛,让圣火在那里永远燃烧。7、想想它回过头去在众人的面前那样无依无靠因为大山不愿压住它因为岩石无心遮住它忌妒那些能够 逃进某个地洞藏身的老鼠;想起了一个灵魂已经麻木想喊无声,欲哭无音它必须忍受、忍受、再忍受。8、记住有一个高尚而又神圣的事业,接受这一事业的心灵必须纯洁得不受任何自私的杂念影响。这种天职也是教士的天职。它不是为了一个女人的爱情,也不是为了转瞬即逝的片刻儿女私情,这是为了上帝和人民,它是始终不渝的。3 / 30这个事业对他来说更加超越了儿女私情,始终是他的最高信仰。9、上帝不允许我说他没和你的灵魂对过话。但是别忘了发生这件事的时候你自己的状况,不要把悲伤或者病痛的幻觉当成是他的显灵,如果他真的愿意在死亡的阴影中回答你的问题,你也一定不要把比较阅读牛虻就义编写人:刘美 审核人:李志宏学习目标1理解作者的文学常识,识记文中的重点字词。2学习正面描写和侧面描写相结合刻画人物的方法。3理解和体会主人公的思想感情,把握主人公的形象。4 / 30学研指导一、自主学习1了解作者。伏尼契,生于爱尔兰科克市。父亲是数学家,在她不满周岁时去世,全家后来迁居英国伦敦。她于 1885 年毕业于德国柏林音乐学院。1887 年在伦敦结识了不少流亡的革命者,其中以俄国民粹派作家克拉夫钦斯基对她的思想和创作影响最深。她曾侨居俄国两年,回到伦敦后参加了流亡者创办的自由俄罗斯杂志的编辑工作。1892 年与波兰流亡者米哈伊伏尼契结婚。1897 年,伏尼契的小说牛虻在伦敦出版。这部小说描5 / 30写了 19 世纪 30 年代意大利革命者反对奥地利统治者、争取意大利独立和国家统一的斗争。主人公“牛虻”是出身于富裕家庭的青年,在严酷的现实教育下识破了天主教会的虚伪,愤然出走,经历无数磨难,成为一个坚定的革命者,被捕后英勇不屈,从容就义。 牛虻在中国和前苏联拥有广大的读者,但在英国和西方世界却受到冷落。伏尼契还写过带自传性的长篇小说奥丽维亚拉塔姆 ,叙述“牛虻”出走后的经历的中断了的友谊等。她晚年移居美国,直至去世。2.牛虻就义是一篇小说。小说的三要素:人物、环境、情节。其中环境包括自然环境和社会环境。6 / 303查字典,给加点字注音。反省 但愿 牛虻 照例 镣铐 尴尬 一本正经 局促不安 满不在乎 郑重其事【答案】1xng 检查自己的思想行为;yun 只希望;一点也不放在心上; mng 人名;严肃认真地对待事情;按照已有的例子; lio ko 手镣和脚铐;gn g 神色态度不自然或7 / 30处境困难,不好处理;形容很规矩,很庄重;c 拘谨不自然;4默读课文,整体感知课文内容。课文按什么顺序记叙的?记叙了哪几件事情?【答案】按时间顺序记叙,文章写的是两天内发生的事件。周二 开庭审判牛虻周三 牛虻英勇就义找出文中令你感受最深的地方多读几遍。【答案】面对行刑士兵的演说忏悔仪式上怒斥牧师调理行刑的士兵、下令枪杀自己。牛虻极尽讽刺和嘲弄,显示自己精神的强大和敌人的懦弱和胆怯。8 / 30我的疑惑自读课文后,我还有这些问题不明白。二、合作研讨1学生在文中找出多次描写“牛虻的微笑”的句子,并体会它们的作用。【答案】例句:“他走过时,低着头微笑着看了看那个?闻闻那新翻泥土的芳香。 ”“靠近大树?牛虻带着最欢欣的微笑回头看了看。 ”“牛虻面对他们,微笑着站好,?”“而现在牛虻还站在那里,冲着他们微笑。 ”“他们看到牛虻吃力地用?依然在对士兵们发笑。 ”等。这些神态描写从正面体现了一个革命者为了信仰,表现出大9 / 30无畏的英雄气概和视死如归的革命精神。2. 本文既从正面描写主人公,也从侧面描写了士兵的表现。让学生从文中找出句子并体会其作用。【答案】例句:“统领、他的侄子?他们都有些局促不安”“牛虻面对他们,微笑着站好,枪在士兵们的手中不住地抖动着。 ”“士兵们不由得呻吟起来。?他们被突如其来的恐惧抓住?他们神情沮丧地听着?一边还呆呆地、惊恐地看着那个被他们开枪射杀但不知怎么回事还没死的人。 ”“统领?他也同士兵们一样,变得异常沮丧,不敢看一眼那个可怕的人形站着。 ”“又是一阵乱七八糟的枪响,那排士兵竟乱作一团,簌簌发10 / 30抖。他们眼睛发狂?”等。这里用的是反衬的手法。不厌其烦的描写正是要突出主人公镇定从容、英勇无畏的崇高品质和具有强大震撼力和感染力的革命信仰的力量。3分别说说伏契克和牛虻面对死亡的表现,你感到最震撼最动人的是什么?有人认为在牛虻就义时,行刑者与就义者的心理显得不合常情,你的看法呢?【答案】都超越了一般的视死如归。伏契克通过一系列的镇定平静侧重表现他献身的从容自豪壮丽感。牛虻指导行刑者瞄准自己,自己下令枪毙自己。其光明磊落、感人肺腑的非凡勇气、特殊品质既导致自己对死毫无畏惧,又征服了士兵,使他们害怕对其行刑。牛虻11 / 30就义时敌我双方的心理与常情不同,而符合牛虻连敌手都征服的感人肺腑的勇气。“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫”这是鲁迅在答客诮一诗中的两句。例句:他怀里藏着蒙太尼里丢下的手绢,整整一夜,他一直拿着亲吻、哭泣,仿佛那是有生命的。现在,他看起来脸色苍白,毫无生气,眼睑上还有泪痕,?他的腿瘸得比往常更明显了,他重重地靠着军曹的胳膊,走得异常困难、痛苦,但他脸上所有的消沉、歉顺都无影无踪。空寂中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里幻象与梦境,都随着产生他们的夜消12 / 30失了,?这些描述告诉我们:革命者不是圣人,也是有感情的,也有七情六欲,也有痛苦、恐惧,也有对亲人的爱恨之情。这些描述使一个革命者的性格更丰满,更有人情味。这些描述也更能衬托出在敌人面前革命者的微笑和嘲弄所表现出的英勇无畏、视死如归的精神。三、拓展探究正面描写和侧面描写相结合,能使人物形象更为突出,更富有感染力。请运用正面描写和侧面描写相结合的方法,写一个人物形象。四、归纳整理把你这节课的学习收获写在下面。13 / 30五、学习检测 【课内检测】1、文学常识填空:牛虻就义讲述的是青年牛虻反对奥地利统治者、争取国家独立统一的故事,其作者是 作者 。2、 牛虻就义一文通过立而从容就义、视死如归的英雄气概。3、如何理解上校说的最后一句话?【答案】:上校终于舒了一口气,因为对他来说这个处决任务似乎过于艰难了4.“执行枪决的六个枪手在爬满常青藤的墙前站成一排闻闻那新翻泥土的芳香。 ”思考:执行死刑的枪手为什么要流泪?【答案】六个士兵的眼泪说明他们心底残存的人性还没有14 / 30泯灭,六个士兵的慌乱说明他们完全被视死如归的革命者的英雄气概所震慑和吓倒。5.法庭是怎样审判牛虻的?法庭审判这一个情节也运用了正面描写和侧面描写相结合的表现方法。学生在文中找出并尝试分析其作用。【答案】走过场。这样的审判是草率的,是荒诞可笑的。欲加之罪,何患无辞!6本文塑造了主人公牛虻怎样的形象?【答案】:坚强勇敢、宁死不屈、乐观无畏。【课外检测】1、栀子飘香,榴花明艳在充满生机的初夏时节,为了营造校园文化氛围,增添人文气息,学校将开展“书香满校园”的主题活动。请按要15 / 30求策划一个班级活动方案。活动主题: 活动目的: 活动方式:2把牛虻的故事改成课本剧,选出优秀剧本,分角色扮演。六、学习后记比较阅读在出狱欢迎会上的演说编写人:刘美 审核人:李志宏 学习目标1.理解作者的文学常识,识记文中的重点字词。 2.通过比较探究,了解文章的写作风格,并进一步掌握演讲词的写作特点。3.学习作者为民族解放事业勇于付出的无私无畏的精神。16 / 30学研指导 一、自主学习1搜集资料,了解作者。【答案】邹韬奋,现代新闻记者、政论家、出版家。江西余江人。自 1926 年在上海主编生活周刊起,毕生从事新闻出版工作。1932 年创办生活书店。1933 年初参加中国民权保障大同盟,7 月被迫流亡海外,周游欧美,并至苏联参观。1935 年 8 月回国,参加中国共产党领导的救亡运动,先后在上海、香港主编大众生活周刊、 生活日报 、生活星期刊 ,并担任上海各界救国会和全国各界救国联合会的领导工作。1936 年与沈钧儒、李公朴等七人被国民党当局逮捕。抗日战争开始后获释,在上海、汉口、重庆主编抗战 、 全国抗战等刊物。皖南事变后,被迫流亡香港,复刊大众生活 。日军攻陷香港后,辗转赴广东东江游击区,并于 1942 年到苏北解放区。次年秘密赴上海治癌症。1944 年 7 月 24 日病逝。中共中央接受他遗书中的申请,追认为中共正式党员。重要著作编有韬奋文集等。2.自读课文,理解内容,体会语气,模拟作者的语气和口17 / 30吻,做好朗读这篇演说辞的准备。 3. 对朋友来访所问的两个问题,作者是如何回答的?请用文中的两个词语回答。 我的疑惑自读课文后,我还有这些问题不明白。二、合作研讨1. 作者在演讲中为什么称“兄弟”?【答案】因为,它有利于缩短说话者与听众之间的心理距离。不是踞高临下,而是和对方平等。这就是说,不仅仅是社会地位上是平等的,而且在人情关系上是亲近的。这个词语有利于构成一种语境,有利于缩短现场的心理距离,而缩短心理距离,是顺利交流的关键。如果相反,一味居高临下,就不是缩短心理距离,而是扩大心理距离,听众就可能感到隔膜了。2.为什么在看守所内作者觉得心安理得?【答案】从文中“兄弟每自反省,自己好不好?所做皆大18 / 30众所要做的事吗?”和下文“在看守所内感想是什么?个人都不要紧,可牺牲,可抛弃一切,但不能出卖大众,违反良心做事。个人尽可杀即杀,打即打,心中满不在乎。 ”两句中可知,作者觉得心安理得在于两个原因:一是做大众的事情,二是没有做出出卖大众的事情。3.他的坚定信仰是什么?【答案】作者愿意为国家、为民族、为人民奉献自己的一切。4评价邹韬奋是个怎样的人,找出文中的根据。【答案】博大的胸襟和恢弘的气度。博大的胸襟体现在“个人都不要紧,可牺牲,可抛弃一切,但不能出卖大众,违反良心做事” “心中满不在乎” “很想早些出来,和大众做一些事”等。 “恢弘的气度”体现在:“亦没恨人的心” “但愿今后能合作” 。5.在出狱欢迎会上得演说中哪些话与绞刑架下的报19 / 30告所表现得精神是一致的?【答案】 “在看守所内心安理得;兄弟有坚定之信仰。 ”“个人可受委屈;但大众的事应顾到大众方面,非如个人可以随便” , “个人都不要紧,可牺牲,可抛弃一切,但不能出卖大众,违反良心做事。个人尽可杀即杀,打即打,心中满不在乎。 ”其中最后一段的引文最为贴近。三、拓展探究你能从本文中归纳出演讲词的特点吗?【答案】 只要能说出本文有哪些地方符合演讲词的特点言之有理就行。 (如: 语言简略朴实,通俗易懂,甚至有些粗糙,语言口语化,简略朴实。文中没有华丽的辞藻,甚至有些粗糙,但语言表达通俗浅显,多用简明的短句,很少用长句,多用口语,明白如话,让人一听就懂,尽管如此,但并没有掩蔽其思想的光彩。文章叙事线索清晰,以回答革命同志提问为主线提领全文。关于演讲词的特点教师可例外补充如下:20 / 301.针对性撰写演讲词,要考虑听众的需要,讲话的题目应与现实紧密结合,所提出的问题应是听众所关注的事情,所讲内容的深浅也应符合听众的接受水平。同时,演讲又要注意环境气氛,既要注意当时的时代气氛,又要了解演讲的具体场合:是庄严的会议或重大集会,是同志间的座谈和讨论问题;是欢迎国宾,还是一般的友人聚会。不同的场合,演讲有不同的内容、不同的讲法。2.鲜明性演讲的内容不能只是客观地叙述事情,还必须表明自己的主张,阐明自己的见解。赞成什么,反对什么,表扬什么,批评什么,均应做到立场鲜明、态度明确,不能含糊。好的演讲总是以其精密的思想启发听众,以鲜明的观点影响听众,给听众以鼓舞和教育。3.条理性要使讲话易被听众听清、听懂,就要条理清楚、层次分明,否则,所讲内容虽丰富、深刻,但散乱如麻,缺乏逻辑性,21 / 30亦会影响讲话效果。4.通俗性演讲的语言,总是说来应该通俗易懂,明白畅晓。要做到这一步,关键是句子不要太长,修饰不要太多,不宜咬文嚼字,要合乎口语,具有说话的特点。同时,也应该讲究文采,以便雅俗共赏。5.适当的感情色彩演讲既要冷静地分析既晓之以理,又要有诚挚热烈的感情即动之以情,这样才能使讲话既有说服力,又有鼓动性。四、归纳整理你知道如何写演讲词了吗?。【答案】演讲词的格式:演讲词没有固定的形式,可以根据不同的对象、时间以及所讲的问题自由灵活地安排结构方式。尽22 / 30管如此,从众多的演讲词中仍可看出,其写作格式主要有标题和正文两部分。 1.标题 标题的形式有三种:一是报刊编辑者在登报时加上去的,不是作者自己拟定的;一种是由作者拟定正题,发表时编辑者再加上副题的;一种是作者拟定正题,题下注明作者姓名的。 2.正文 正文的结构,一般开头先是党岘中学语文导学案编制:八年级语文备课组 主备: 张 锟 定审: 李宏伟班级: 组名: 姓名: 编号:DZYW158211亲爱的师兄师姐、同学们、师弟师妹们,大家晚上好!背上行囊,遥望天际,诚邀您走进我的世界。 。 。 。 。 。个人简历,1993 年 2 月,在美丽的海滨城市-,我来到了这个世界,我就是23 / 30下面,我将从学习、工作、生活 3 个方面介绍我的大学,我的大一。第一,学习篇,学习上的我,刻苦学习,勤奋上进。现已通过计算机一级,普通话二级乙等,无挂科记录,综合排名位于班级前列。我始终坚信“活动老,学到老” ,所以,我会永不言弃,不断努力!第二,工作篇,工作上的我,求真务实,认真负责。在担任班级团支书期间,我支部获“心怀感恩,健康成长”活动一等奖;在上学期团支部考评中,我支部荣获“优秀团支部”称号。充满活力的我,现任杨阳老师助理、院学生会社团部副部长、年级委、化研项目部副部长,也许任务很重,但我始终坚信,我可以!第三,生活篇,生活上的我,积极乐观,充实快乐。因为有你们,我亲爱的伙伴24 / 30们,你们是我的精神支柱,谢谢你们!有你们在,我坚信,只要笑一笑,没什么事情过不了!匆匆地,我的大一,就这样子过去了,好与不好都已成为过去。我需要做的,是在不断反思与总结中不断成长。一、学习成绩不够优秀,在学习上要多用功。二、正确处理好学习与工作的关系。三、技能方面一定要加强训练。四、掌握一门才艺,陶冶情操,提升内涵素质。五、继续以饱满的热情、满怀的自信走完我的大学路。满怀自信,接受挑战,迎接未来!对于未来,路很长,我需要努力的还有很多,需要经历的还有很多,需要学习的还有很多,但我会以百分之百的热情,百分之百的信心,百分之百的坚持走完这段路,我坚信,我可以!我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程!我自信,我的存在时一个永恒的惊奇!最后,我想对我亲爱的师弟师妹们说五句话。第一句:无论你多无助,请不要放弃心中的梦想,迷失方向。给大家讲一个马腹上的虻的故事吧。 一天,一个人25 / 30走在乡间小道上,看见一农夫正赶着一匹马犁地。当他走上前准备问这个农夫的时候,突然看见那匹马的侧腹上有一只很大的牛虻。很明显那只虻正在叮咬那匹马,而且那匹马被叮得很不自在,因此,他就想把那只牛虻赶走。正当他举起手来的时候,农夫制止了他。农夫说:“请不要赶走它,朋友,你知道么,正因为有了这只虻,着匹马才一直不停地犁地。 ”这个故事告诉我们:很多时候,恰恰是这些带给你烦恼和不幸的人或事情在促使着你不断地前进。所以,无论你多无助,请不要放弃心中的梦想,迷失方向。第二句:无论你多忙,有多少理由,请你一定不要逃课,学习永远第一。这一点我是深有体会的,从大一到大二的第一个月吧,有那么几次,因为事情多,于是我就逃课去完成,以至于功课落下了不少,虽然后面我努力去不回来,但是这个过程是很痛苦的。所以,希望师弟师妹不要学师姐,无论你们多忙,有多少理由,一定不要逃课。第三句:不要死读书了,大学了,该好好锻炼自己各方面的能力了。我们每个人面临的一个选择就是步入社会,只会读书的人,百分之九十是不能很好适应社会的。大学里,26 / 30我们有很多机会,希望师弟师妹们抓住一切机会,好好锻炼自己各方面的能力。第四句:以积极热情、信心满满的姿态去学习、工作、生活!处处热心的人生,就是事实满意的人生。你有信仰就年轻,疑惑就年老;有自信就年轻,畏惧就年老;有希望就年轻,绝望就年老;岁月使你的皮肤起皱,但是失去了热忱,就损伤了灵魂。有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇。最后一句:你想要的大学时怎样的,它就会使怎样的,所以,好好规划你的大学吧!你若说服自己,告诉自己可以办到某件事,假使这件事是可能得,你便办得到,不论它有多艰难。相反的,你若认为连最简单的事情也无能为力,你就不可能办得到,鼹鼠丘对呢而言,也变成不可攀的高山。你想你的大学在无所事事中度过,你真的就会这样子度过;相反,你想你的大学过的充实,有意义,那么你就会给自己立下目标,并朝着这个目标不断努力。所以,好好规划自己的大学吧!以上是我的一些拙见,希望对师弟师妹们有所帮助吧!27 / 30最后,祝愿师弟师妹们都有一个成功、自信、快乐的大学四年。谢谢大家,我的展示完毕!读书励志演讲稿 一提到读书的话题,我们就会想起这样一些名言:书籍是全人类的营养品;书是人类进步的阶梯;书犹如药也,可以医愚,从这些耳熟悉能详的名言中,我们不难看出书对于我们人类有多么重要。是的,书是知识的载体,书是前进道路上的指南针,书是我们探索未知领域的一把钥匙。那么,我们究竟应该怎样对待书呢?不言而喻,我们应该认真刻苦,一丝不苟地去仔细阅读,就像饥饿的人爬在面包上一样。“读一本好书,就像是同一位高尚的人谈话, ”这是著名作家高尔基对读一本好书的形象写照。对于我们新世纪的青年来说,也要像他那样,要选择那些对我们有益的书来读。如我国的四大古典小说, 平凡的世界 钢铁是怎样炼成的 牛虻等等。通过读这些好书,可以促使我们树立远大的理想,可以增长我们的见识,可以开阔我们的视野,可以陶冶我们的情操,可以改变我们的命运。读书既然有这样多的好处,那我们何乐而不为呢?28 / 30让我们充分利用起分分秒秒的时间,去读书吧。读鲁迅,我们就要做一个真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血;读李白,我们就要有长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的壮志;读苏东坡,我们就要有顺其自然随遇而安的那份从容;读杜甫,我们就要有安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的爱心;读孟子,我们就要有威武不能屈,贫贱不能移的气节;读范仲淹,我们就要有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的情怀。老师们,同学们,周恩来总理在他的少年时代,就提出了为中华之崛起而读书的豪迈誓言,今天的我们更应该为中华的腾飞而读书。当前我们正处在一个科技日新月异发展的时代,改革开放的潮流势不可挡,世界已进入由知识经济取代传统经济的关键时刻。我们作为新世纪的青年,一定要树立远大的理想,培养高尚的道德品质,努力学习科学文化知识,为中华民族的复兴

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