筮术易(上)剖析.ppt

筮术易 一 筮术易兴起的背景 先有卜 后有筮 甲骨文中不见筮而有卜 关于卜 卜为象形字 象卜时甲骨上所现之兆文之大略形状 周礼 春官宗伯 大卜掌三兆之法 一曰玉兆 二曰瓦兆 三曰原兆 其经兆之体皆百有二十 其颂皆千有二百 卜与筮之本质天 神鬼 人 说文 天 颠也 至高无上 从一大 说文 人所归为鬼 礼记祭法 人死曰鬼 说文 天神 引出万物者也 徐灏注 天地生万物 物有主之者曰神 吉 得 全无过失 凶 失 犯了大过失 悔与吝 犯有小过失 悔近吉而吝近凶 无咎 由悔恨改过而归于无过 厉 危 濒于失之边缘 选用蓍策 蓍 藁属 生千岁三百茎 易以为数 说文 史记 龟千岁乃游莲叶之上 蓍百茎共一根 又其所生 兽无虎狼 草无毒蛰 万形经 蓍 生地于殷 凋殒一千岁 一百岁方生四十九茎 足承天地数 五百岁形渐干实 七百岁无枝叶也 九百岁色紫如铁 一千岁尚有紫气 有神龟伏于下 二 筮法 原理 系辞上传 大衍之数五十有五 其用四十有九 分而为二以象两 挂一以象三 揲之以四以象四时 归奇于扐以象闰 占筮的第一回合 分四步 第一步 将四十九根蓍草信手分成两部分 每部分各有的蓍草多少不一定 此即 分而为二 占筮的第二步 从信手分为两部分的蓍草中任意抽出一分 放在一边 这一根蓍草不再参加以下的变化 此即 挂一 因此 剩下的蓍草总数为48根 占筮的第三步 分别计算两部分蓍草的数目 古人是以四个四个分别数这两部分蓍草 看看每部分的余数是多少 此即 揲之以四 揲 的意思就是记数 占筮的第四步 将第三步数出来的两部分蓍草的余数合在一起 放置在有一边 此即 归奇于扐 扐 之意为零余 就是说 将数出来的余数作为剩余的部分单独放置 两部分的余数是有规律可寻 一部分的余数是1 另一部分的余数必然是3 一部分的余数是2 另一部分的余数必然上2 还有一种情况 即两部分蓍草的数量正好是四的倍数 正好可以被四除尽 古人认为两部分的余数都是四 因此 作为完成一次变化的结果 归到一起的余数只有两种可能性 4或者8 第二个回合 参与的蓍草只有44根或40根 除开第一次变化第二步中取走的一跟 与最后作为余数的 同样的变化 第二次变化的余数与第一次变化的余数一样只有两种可能 4或者8 第三个回合 参与的蓍草只有40 36 32根 余数只有两种可能 4或者8 经过三次变化之后 剩下的蓍草只能是36根 32根 28根 24根这四种情况中的一种 将剩下的蓍草除以四 就得出9 8 7 6四个数中的一个 这也就求出了一卦六爻中的一爻 如果是9或者7 就是阳爻 如果是8或者6 就是阴爻 将上面的变化再重复五次 即求出一卦中的其五爻 成有一卦 因此 共需变化18次 即 十有八变而成卦 三 周易 与中国古代哲学 一 周易 的宇宙观 系辞 易有太极 是生两仪 两仪生四象 四象生八卦 八卦定吉凶 1 易有太极 宇宙终极追溯到 太极 宇宙非创造 2 是生两仪 两仪既可指天地 亦可指阴阳 3 两仪生四象 四象既既可指老阴 老阳 少阴 少阳 又可指春 夏 秋 冬 4 四象生八卦 八卦既可指健 顺 动 陷 止 入 丽 悦八种性质 亦可指天 地 雷 水 山 风 火 泽 注意 1 周易 的宇宙生成论与老子 神话中盘