向颜渊学习快乐

傅佩荣傅佩荣 向颜渊学习快乐向颜渊学习快乐 颜回这个学生开始的时候 孔子对他印象并不是特别好 他说我跟颜回谈话谈一天 他都没有违背我的意思 叫做 不违如愚 好像很笨 但是下课之后 发现他可以把所 学的融会贯通 在生活里面加以改善 等于是我自己慢慢在成长了 所以他说颜回并不笨 颜回对孔子的话没有意见 是因为颜回特别聪明 而不是特别笨 特别聪明的人知道孔子 说话的时候都已经先想好了 叫做很有把握才说 一 颜回好学 鲁哀公问孔子说 学生当中哪位最好学 孔子说 在三千弟子中 精通六艺者七十二 人 好学的只有一个 叫做颜回 孔子说他的好学是 不迁怒 不贰过不迁怒 不贰过 意思是颜回这 个学生的好学 表现在不迁怒 不重犯过失 因为人的过失 往往来自于性格 性格没有 改 过失就跟着你的性格 继续往前走 人生就浪费了很多机会 所以颜回这个学生可以 做到 不迁怒 不贰过 就代表他的好学跟他的生命结合起来 改善了他的一生 颜回 本身的志向是 无伐善 无施劳无伐善 无施劳 就是我不要去夸耀自己的优点 我也不要去把劳苦的 事推给别人 孔子对颜回特别的欣赏 在 论语 里面有一段话特别重要 孔子回答学生的问题 有一个特色 叫做 遇强则强 遇弱则弱 遇弱则弱 是指如果学生的问题 没什么 水平 孔子的回答也没什么兴趣 因为学生问的问题太单纯了 比如有个学生叫做司马牛 他听到学长们都问什么叫做仁 仁义的 仁 是孔子核心的观念 那他也要问 而孔子给 他回答的很简单 仁者其言也讱 一个有仁德的人 他说话吞吞吐吐 这是孔子因材 施教的表现 对这样的学生他的回答很简单 另外一个学生 叫做樊迟 他问仁的时候孔 子说仁者爱人 不要想太多 爱人就好了 所以这些学生他比较活在具体的生活考虑上 那么他需要的答案就很具体 你教我怎么去做好人 爱人就够了 但是对于颜渊就不一样 了 二 化被动为主动 用一句话来说就是 一个人要过得快乐 一定要把被动变成主动 在美国做过一个调 查 他们问很多人说如果可以隐形的话 你要做什么 隐形就是一颗药吃下去 你就不见 了 不见的时候没有人看到我 这个时候就自由了 结果美国老百姓很诚实 接受访问的 民众百分之八十都说要抢银行 这说明你平常不敢抢是因为有外面的压力 有公安 有保 全 还有针孔摄影 你抢的话 肯定被逮 这叫做你平常守规矩是被动的 有人看着你就 守规矩 这样的人生很可惜 我们常常强调人生是不堪浪费的 所以孔子教颜回精彩的就 在这里 孔子是伟大的哲学家 伟大的教育家 他最好的学生是颜回 所以如果颜回请教 什么是仁 仁义的仁 孔子核心的思想 孔子给他的回答肯定是惊天动地的 让每一个听 到都觉得说确实有道理 但是很可惜的是两千多年以来 解释这段话的时候都解得不太对 当然我说不太对很多人恐怕有意见 我说朱熹也解错了 很多人更有意见了 因为我们念 书的都念朱熹的注解 但是你不要盲目崇拜古人 你要直接回到孔子跟他学生的互动 在 论语 的 颜渊篇第十二 颜渊问仁 子曰 克己复礼为仁 一日克己复礼 克己复礼为仁 一日克己复礼 天下归仁焉 为仁由己 而由人乎哉 天下归仁焉 为仁由己 而由人乎哉 大多数人都把它解释为两半 要克制自己的欲望 约束自己的欲望 另一方面复礼是要去实践礼仪的要求 比如说我是学生 对老师要有礼 貌 我就是约束我的欲望 本来我不喜欢对老师鞠躬的 现在我要约束我自己 向老师鞠 躬 比如我孝顺父母 我要 克己复礼 吗 我约束我自己 勉强我自己 来向父母亲问 安 这个怎么是一种好的观念呢 所以一般人都把 克己复礼 分成两半 这是非常错误 的 因为讲到颜渊 是最没有欲望的学生 如果你把 克己 翻译成克制自己的欲望 那 对颜渊不公平 孔子明明知道颜渊没什么欲望了 不要说孔子知道 连道家的庄子也知道 故事 1 庄子 里面就特别提到一段话 说颜渊学得不错 想到卫国去帮忙 孔子说你准备还不充分 修 行还不到标准 颜回说我已经很努力了 老师认为我还有什么样的不够吗 孔子想了半天 还是认为他不 够 颜回就受不了 说老师 你讲清楚 我应该怎么做 孔子说你要守斋 颜回说老师 我家里很穷 三 个月没吃肉 没喝酒了 你还叫我守斋 从这边就知道啊 庄子也了解颜回哪有什么欲望呢 就是家里穷 得就好像只能吃素了 孔子就跟他说 我让你守的斋不是这个斋 是心斋 心要守斋 所以从这段故事 也可以知道 颜回实在是没什么欲望了 所以跟他讲 克己复礼 绝对不能解释为克制 约束 克在古代还有一个意思叫做能够 克己复礼 就是指能够 自己作主 去实践礼的规范 就是人生的正路 仁义的 仁 可以翻译成人生的路 该怎 么走 整句话的意思是指 颜渊请教人生的正路在哪里 孔子说 能够自己作主 去实 践礼的规范 就是人生的正路 你只要有一天就是很短的时间 能够自己作主 去实践礼 的规范 天下人都会说 你是走在人生的正路上 走在人生的正路上是要靠自己的 难道 要靠别人吗 所以孔子教颜渊这个 仁 字 是他核心观念 他的答案肯定是孔子一辈 子教学的心得 一辈子做人处事最重要的心得 叫做化被动为主动 一个人要快乐 就是要从这里着手 比如说 我今天应该上课 应该代表被动 我 把它改成 我今天愿意上课 愿意就是主动了 能够把这一点做到的话 整个儒家的思 想就把握住了 因为儒家的思想关键在于你内在要真诚 人是所有动物里面 唯一可能不 真诚的 因为人是太聪明了 他可以伪装 他可以扮演各种角色 但是 如果你真诚的话 就会发现 你跟别人之间的关系 都有一种适当与否的考虑 三 快乐在于内存的真诚 比如我坐在车上 老太太上来 我要不要让座呢 我如果不真诚的话 我不用让座 先上车先坐 我有买票 凭什么让我让座呢 说不定有人比我更健康 有人比我更年轻 所以你就计较这些事情 叫做你不真诚 那如果你真诚的话 看到老太太上来 你马上觉 得她的年纪跟我的祖母一样大了 那我让座就变成是真诚引发内在的力量 让我自己起来 让座 我不在乎别人是不是叫我 或者别人是不是认识我 我只问我自己 内在有力量让 自己去做的事 因为力量由内而发 我做到的我自己认为该做的事以后 快乐也由内而发 人生的快乐就在这里 你是不是穷困并不重要 穷困只是一种生活上的特定的情况 比如 说你穷困的时候你就要问 你是不是继续要活下去 你继续活着 那快乐就自然而然就有 了保障 所以孔子看到颜回的表现 忍不住称赞他 孔子公开称赞学生 很少的 由于是反复 称赞的 他说 贤哉 回也 一箪食 一瓢饮 在陋巷 人不堪其忧 回也不改其乐 贤哉 回也 一箪食 一瓢饮 在陋巷 人不堪其忧 回也不改其乐 意思是颜回真是杰出 每天吃一竹筐饭 喝一点白开水 住在陋巷 别人都受不了这种忧 愁 颜回却没有改变他的快乐 完全一样的快乐 所以孔子说颜回真是杰出啊 他的内心 有快乐的来源 他可以做到 每一个人都可以做到 这是观念上的一种抉择 四 人生需要的潜能 人生的需要是发展的潜能 这个潜能是心智上的潜能 包括三方面 知 情 意 第 一个知就是求知 颜回喜欢念书 古代念的书是诗 书 礼 乐 易 非常丰富 诗经代 表文学 书经代表历史 礼代表社会规范 乐代表艺术修养 音乐 易经代表哲学 颜回 把这些学好之后 他的知不断地成长 学习不断地进步 第二是情感 人的情感要调节 情绪调节好的话 就会感觉到人我之间的互动可以慢 慢提升品质 比如说一般人的情绪 都是利己的 人与人很自然都希望对自己有利 但是 如果你培养好的情商的话 就慢慢的希望对别人也有利 大家都有利的话 不是更好吗 所以在 易经 里面有一卦 叫做损卦 很多人听到损 都不喜欢 而 易经 里面六十 四卦 只有两个卦在卦辞里面是上上大吉 其中一个就是损卦 一般人如果做一件事 损 人利己 那肯定是人缘不好 大家讨厌 但如果你现在倒过来 损己利人 我做任何事 都考虑到别人的要求 别人的需要 我自己吃亏无所谓 这样的人谁不喜欢 所以颜回能够在情感上做到这一步 我们从他的志向看得出来 叫做无私 前面所讲 的 无伐善 无施劳 不要夸耀自己的优点 不要把劳苦的事推给别人 这样一来一往 之间 没有私心了 没有私心 听起来很容易 做到是很困难的挑战 孔子很喜欢讲君子 他所说的君子就是立志 我有志向让自己每天提升 改善 那我就是君子 所以我们在念 论语 的时候 要把君子这两个字看作一个正在进行的状态 君子就是立志成为君子的 人 而不是已经做到的君子 真的做到君子太难了 五 君子之道 而颜渊的志向叫做无私 那正好是君子的特色 所以说孔子称赞颜渊是有他的道理 子曰 君子和而不同 小人同而不和 君子和而不同 小人同而不和 君子跟别人都和谐 和 就是和音 演奏音 乐的时候 各种乐器发作不同的声音 但是不同声音没关系 整个合起来是和谐的 就好 象你跟别人相处 各有特色 你不要要求一致 同 就是一致 君子跟别人都可以和谐 不要求一致 小人倒过来 一定听我的 只能跟我一个样 那就是小人了 第二个 君子周而不比 小人比而不周君子周而不比 小人比而不周 周 就是普遍 君子普遍爱护每一个 人 我上街的时候 谁需要帮忙 我就帮忙 而不看这个人是否认识 君子是普遍爱护每 一个人 比 就是只喜欢几个死党 我们几个好朋友 叫做 比 小人倒过来 所以 君子是没有私心的 再看 君子泰而不骄 小人骄而不泰君子泰而不骄 小人骄而不泰 泰就是舒泰 骄就是骄傲 一个人为什么 骄傲 因为自我中心 喜欢跟别人比较 就自然而然就骄傲了 相反的 你没有自我为中 心 对每一个人都可以坦然相处 自然而然就很舒泰 所以 君子泰而不骄 小人骄而不 泰 也是一样的意思 最后一句就是 君子坦荡荡 小人长戚戚 君子坦荡荡 小人长戚戚 君子坦荡荡是因为他无私 没有私心 小人一天到晚愁眉苦脸 是因为常常在跟别人比较 跟别人竞争 孔子所说的 君子 颜 渊可以做到 并且他一直努力在做 所以颜渊会快乐的原因就是心胸坦荡 泰而不骄 和 而不同 这样的人到任何地方去每一个人都欢迎 他也觉得非常快乐 并且因为他不断地 成长 他在情感方面 到达很高的程度 故事 2 尼采在他的代表作里面特别用很短的一个篇幅 来说明人的精神有三种变化 精神第一变 变成骆 驼 第二变变成狮子 第二变变成婴儿 我们讲前面两步 骆驼怎么变成狮子 骆驼代表什么 代表忍辱 负重 年轻的时候中学生 都是被老师要求 都是考高校 压力很大的 你看他作为你怎么知道 背一个 书包 书包很重 有的背两个书包 一看就是单峰骆驼 跟双峰骆驼 然后一旦上了大学 马上就不一样 了 一旦上了大学 马上就不一样了 他觉得我现在可以像狮子一样了 可以自由选择了 但是你不要忘 记 没有那么快 骆驼就是听别人对你说你应该如何 你应该如何 狮子就是你对自己说我要如何 我要 如何 由此看来尼采也一样 要求由被动到主动 六 孔子对颜回的重视 像颜渊这么穷困的一个人 他会觉得快乐 就是因为他把这些儒家思想的精华掌握住 加以实践 有一次孔子说了 如果有人用我们 我们就好好工作 没有人用我们 我们就 隐居起来 只有我跟颜回做得到 他把颜回抬高到跟自己一样的程度 因为他穷困的时候 快乐 通达的时候也能快乐 快乐不在于穷困跟通达 而在于道 叫做 安贫乐道安贫乐道 道 就是儒家的理想 怎么样让一个人从真诚引发力量 由内而发 去做该做的事 事实上孔子有时候还认为自己不一定比得上颜回 孔子问子贡 你跟颜回谁比较杰出 子贡吓了一跳说 我怎么跟颜回比呢 颜回闻一知十 我闻一知二 孔子接着说 你确实 比不上颜回 我跟你都比不上颜回 庄子笔下好几次 把颜回的修养提得比孔子还要更高 因为孔子在前面也说 颜回是聪明 弟子不必不如师 师不必贤于弟子弟子不必不如师 师不必贤于弟子 闻道有先闻道有先 后 术业有专攻后 术业有专攻 所以孔子能让学生对他心悦诚服 是因为他不会泰山压顶 一个好的 老师 一定要教出胜过自己的学生 他的学问才能够发展 才能够传下去 故事 3 孔子周游列国的时候 有好几次就差一点出事 有一次在匡 被很多人围住 因为匡城这些老百姓 以前被鲁国的一位大臣 叫做阳货 来镇压过 他们很讨厌阳货 一定要报仇 结果当时替阳货驾车的人 后来替孔子驾车 也是孔子的学生 他们就误会了 就把孔子跟学生包围起来 那一次很危险 差点出人 命 但是孔子怎么说 天之未丧斯文也 匡人其如予何 天之未丧斯文也 匡人其如予何 上天没有使文化要断绝的话 匡人不能拿我 怎么样 当然这是一种个人的信念 孔子在匡地出了事之后 当时颜回不在 就是颜回没有跟上 第二天 颜回才跟上了 孔子看到颜回好高兴 就说 颜回 昨天没看到你 我以为你死掉了 老师对学生这样讲 那颜回怎么说呢 颜回说 老师 您还活着 我怎么敢死呢 意思就是要死的话 你先去 所以老师跟学 生这种对话 显示出他们的关系是情同父子的 孔子在晚年的时候听到颜回过世非常伤心 是因为他本来希望颜回可以传他的道统 但是很可惜的 颜回并没有遵守诺言 他还是比孔子早两年过世了 在 论语 中有 子 哭之恸 非常伤心 以至于学生们说 老师 你不是教我们喜怒哀乐都要中节吗 都要 适当吗 老师您是不是哭得太伤心了 孔子说什么 我会吗 我会哭得太伤心吗 如果不 为这样的学生哭得伤心 要为谁哭得伤心呢 孔子平常很少呼天喊地的了 但是颜回死 子曰 噫 天丧予 天丧予 噫 天丧予 天丧予 天丧我也 丧就是灭绝了 上天放弃我了 上天不要管 我了 像孔子这样的老师 能够教到颜渊这样的学生 那是一种机缘 人类的文化能够发 展 人类的社会能够进步 就靠这种老师教学生 代代相传 不是靠父子相传的 比如说 父亲很有钱 富不过三代 只能传给自己的孩子 那不是传给天下人 真正儒家的理想是 要让好的人才为天下人服务 所以我有好的学生 他将来出来造就更多好的学生 天下人 才能够蒙受福利 百姓才能够受到照顾 这是儒家的理想 有入世的情怀 有俗世的热情 七 后人对颜回的评价 孟子 里有 舜 何人也 予 何人也 有为者亦若是 舜 何人也 予 何人也 有为者亦若是 意指有所作为的人就 要跟舜学习 这句话谁说的就是颜渊 这颜回他不但跟孔子学习 他还直接跟舜学习 孟 子第二句话是说 禹稷跟颜回 易地则皆然易地则皆然 古代有两位重要的人物 一个叫大禹 治 理洪水 让老百姓可以这个免于水患 第二位是后稷 叫老百姓稼穑 种植五谷杂粮 让 老百姓有饭吃 到现在我们还说 人饥己饥 人溺己溺人饥己饥 人溺己溺 这五个字是意指他们换一个 地方 换一个角色 做的事情都一样 代表颜回身在乱世 身体又不好 只活到四十岁 如果他身在古代 就跟大禹一样 会治理洪水 跟后稷一样 会教老百姓种植五谷 所以 颜回一生表面上没有任何成就 因为他没有做过官 也没钱造桥铺路 好像只是一个认真 上进的学生 但是他在后代的学者 像孟子眼中有这么高的评价 关键就是在于他快乐 人生有两种悲剧 第一种悲剧是得不到我所要的 第二种悲剧是得到我所要的 英国著名剧作家 奥斯卡 王尔德 人生需要的东西 让你活下去必要的东西是非常有限的 一个人的快乐 绝不能建立 在