人教版八年级语文上册《大道之行也》教案

第 1 页 共 14 页 人教版八年级语文上册人教版八年级语文上册 大道之行也大道之行也 教教 案案 内容预览 大道之行也 教案 教学目标 知识目标 1 积累一些重要的词语 2 了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想 把 握 大同 社会的基本特征 3 背诵并默写全文 能力目标 1 重视诵读 提高朗读和背诵能力 力求读得 好 诵得快 2 整体感知文意 理清文章脉络 尽快形成背 诵思路 提高诵读能力 3 联系实际 探求未知 逐步培养学生的探究 意识 德育目标 大道之行也 反映了我国古代人民对美好生活 的向往 学习古人敢于冲破现实羁绊 大胆追求理想 第 2 页 共 14 页 的精神和智慧 激发学生树立远大的理想 为人类造 福 做一个真正的社会人 教学重点 1 要求学生在反复的朗读中 读出韵味 读出 文意 最好当堂成诵 2 引导学生把握 大同 社会的基本特征 教学难点 1 联系 桃花源记 引导学生思考 桃花 源记 中所描绘的社会生活与文中 大同 社会相比 有无相似之处 2 联系实际 引导学生思考 孔子的社会理想 实现了吗 我们现在的社会是不是大同社会 这个问 题 教学方法 1 朗读法 这是一篇著名的文章 半个世纪以 前的中学生差不多能背诵如流 今天的中学生也应如 此 必须读得烂熟 才能较好领悟我们先人所追求的 这个理想社会的实质 并感知这段文字的美好 要保 证至少读 10 遍 课堂上时时有琅琅书声 营造浓浓 的学习氛围 2 讨论法与点拨法相结合 关于文意的理解 可让学生自主阅读 讨论交流完成 对于与 桃花源 第 3 页 共 14 页 记 的比较阅读 教师可稍作点拨引导 学生讨论 生生互动 教师点拨 师生互动 这样利于体现学生 的主体地位和教师的主导作用 3 探究创新法 设置一些开放性的题目供学生 思考探究 鼓励他们敢于异想天开 并为自己的奇思 妙想而努力学习 教具准备 多媒体 课时安排 1 课时 教学过程 教学要点 朗读课文 初步感知文意 理清文章整体思路 指导学生诵读 探究性思维训练 促进学生内化课文 内容 联系实际 激发学生的创造欲望 教学步骤 一 导语设计 桃花源记 中那个美 乐 奇的世界大家还记 得吧 世界上任何一个人都盼望自己生活在一个安定 和平的大同社会 没有权 利的纷争 没有名誉的搏 斗 没有人与人之间的尔虞我诈 社会中的每一个人 都和睦相处 各尽其责 在这样的社会里生活是快乐 第 4 页 共 14 页 的 陶渊明 桃花源记 一个人人幸福快乐 个个相 处融洽的理想社会 在秦汉以前我国的先哲们就已经 对这样的时代进行了论述 先哲们把这样理想社会命 名为 大同 今天我们就走进 礼记 中的大同社会 二 朗读课文 粗知文意 1 教师播放朗读磁带或教师范读 学生听读 初步感知文意 2 学生大声读课文 对照注释 借助工具书 疏通词句 粗知文意 如有疑难 小组自行解答 教师提示需重点掌握的词语 选贤与能 矜 寡 孤 独 废疾者 男有分 货恶其弃于地也 故人不独亲其亲 不独子其子 外户而不闭 是故谋闭而不兴 3 理清文章整体思路 具体指导朗读 提问 全文文字 共 5 句话 根据文意 可以分 第 5 页 共 14 页 为几层 学生明确 可分为三层 第一层 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 概述大同社会的 根本特征 第二层 故人不独亲其亲 不必为己 详述 大同 社会的基本特征 第三层 是故谋闭 而不兴 是谓大同 总结全文 教师分层指导朗读 第一层 首句 大道之行也 用提顿语气读 表 明以下三句即 大道 的内涵 天下 三句当用分 列语气读 第二层 本层全用排偶句式 共有四组 应读出 层次感 有些字有统领作用 如 故人不独 中 的 人 使老有所终 中的 使 这些字后 均当作一顿 最后一组谈 货 力 观念 此两字 后亦当作一顿 读至 不必为己 要作稍长停顿 收住这一层文字 第三 是故 用承上作结的语气读 是谓大 同 是全文结论 要读得字字分明 语气肯定 教师范读或选朗读水平较高的学生范读 其余学 生循声低和 全班齐读课文 三 讨论下列问题 形成背诵思路 指导学生背 第 6 页 共 14 页 诵 1 提问 大同 社会的根本特征是什么 请 找出相关语句 并作讲解 选一位学生回答 明确 天下为公 选贤与能 讲信修睦 天下为公 是说天下是大家的天下 不属于任何个人 选贤与能 是说选拔品德高尚的 人 能干的人担任社会职务 讲信修睦 说的是社 会成员间应当建立良好的关系 讲求诚信 远离欺诈 崇尚和睦 防止争斗 学生齐读第 1 句 速背 2 提问 本文是从哪几个方面来说明 大同 社会的基本特征的 学生明确 课文第二层有三句话 大概是从三个 方面吧 教师点拨 这三句话可以归纳为三个方面 满足 生存需要 人人都能得到全社会的关爱 不独亲其 亲 不独子其子 把奉养父母 抚育儿女的心意扩 大到其他人身上 老有所终 壮有所用 幼有所长 各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受 到应有的照顾 得到合适的安排 矜 寡 孤 独 废疾者 这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生 活保障 第 7 页 共 14 页 满足发展的需要 人人都能安居乐业 有分 就是有稳定的职业 能安心工作 有归 就是男女 婚配及时 有和乐的家庭 满足精神愉悦的需要 货尽其用 人尽其力 货恶其弃于地也 不必藏于己 是说人们珍惜劳动 产品 但毫无自私自利之心 力恶其不出于身也 不必为己 是说人们在共同劳动中以不出力或少出力 为耻 都能尽心竭力去工作 工作着并快乐着 把共 同劳动看作是分享快乐 学生齐读第二层 按照行文思路 尝试背诵 3 提问 任何想像都是植根于现实土壤的 文 中有无当时现实社会的影子 学生思考 同桌之间交流 明确 文章第三层选择了一种特殊的总括方式 拿现实社会跟理想的 大同 社会作对比 从而顺理 成章地指出 现实社会中诸多现象如搞阴谋 盗窃财 物 作乱等在 大同 社会中将不复存在 代之而兴 的将是一个 外户而不闭 的和平 安定的局面 这 其中已经折射出现实社会的真实情形 社会变乱纷乘 动荡不安 尔虞我诈 人人自危 盗贼横行 混乱不 堪 学生齐读第三层 尝试背诵 第 8 页 共 14 页 加入初二学习小组 更多超值免费资料不容错过 Section targeting 四 探究性思维训练 请学生思考以下问题 1 文中 大同 社会跟陶渊明描绘的那个 世 外桃源 有没有相似的地方 2 孔子的 大同 社会的理想实现了吗 21 世 纪的中国社会 是 大同 社会吗 3 请说一段话描绘你心目中的理想社会 以小组为单位 讨论交流 要求人人发言 然后 选小组长为本组代言人 阐述本组看法 全班交流 这是三道开放性的题目 第一题 要启发学生透 过 桃源 中的生活现象来认识这个社会 例如从 黄发垂髫 并怡然自乐 中可以看出 桃源 中的 老人和孩子生活极其幸福 快乐 这就是 大同 社 会中 老有所终 幼有所长 由此还可以推知矜 寡 孤 独 废疾者这五种人同样受到全社会的关爱 第二题要求学生联系历史知识和现实社会生活的各个 方面深入探究 只要言之成理即可 教师不要随意评 判 应以表扬鼓励为主 第三题重在激发学生进行大 胆新奇的联想和想像 营造一种畅游理想未来的热烈 第 9 页 共 14 页 气氛 五 课堂小结 大道之行也 为我们描绘了一幅宏伟瑰丽的社 会蓝图 在那里 人们生活着并快乐着 尽管这个理 想社会在小生产的基础上不可能成为现实 但二千多 年来它一直是许多进步思想家和社会改革家心中永不 磨灭的梦 就是这个梦 牵系着古圣先贤 牵系着时 人 让我们齐心协力 为这个美好的梦的实现而加倍 努力吧 六 布置作业 1 背诵并默写课文 2 完成下列练习 解释加粗的词 选贤与能 讲信修睦 不独亲其亲 不独子其子 男有分 女有归 翻译下列句子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 货恶其弃于地也 不必藏于己 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而 不闭 是谓大同 3 写一段文字 描述你想像中的未来社会 或 者以 我在公元 3000 年 为题目 写一篇文章 第 10 页 共 14 页 备课资料 一 课文补遗 1 谈谈儒家的政治理想 对儒学来讲 理想人的培养和和谐家庭的建立毕 竟只是为达到最终目的 治国平天下 铺平了道路 要使国泰民安 歌舞升平的景象出现 根本上还需要 现实政治的努力 天下统一 政治清明 上下有分 等级有序 尊贤礼士 君仁臣义 君民同乐 轻敛薄 赋 这既是儒学家们憧憬 瞻望的理想社会的格局 也是他们终身倡导 甚至 知其不可而为之 的现实 政见和主张 儒家仁政 德治的政治主张 严格地说 只是一 种管理社会的理想 而儒家所憧憬和企求的理想社会 便是一个安定 和谐与统一的治平之世 从孔子的天 下归仁 近悦远来 四海之内皆兄弟 孟子的政 治清明 君民同乐 百姓 亲睦 到荀子的上下协 调 群居和一 四海之内若一家 等等无不构画 出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图 先秦儒家这种从仁学的基点出发建构而成的美好 社会的图景 到了秦汉之际 便自然地发展为 大同 理想 大同之世 显然是对原始社会的带有理想化 成分的描述 但它表达了儒家对这种理想社会的向往 第 11 页 共 14 页 它抓住了 天下为公 这一公有制社会的本质特点 肯定了原始民主 平等和互爱互助的人际关系 为后 来的思想家提供了一份极有价值的思想资料 儒家在提出 大同 理想的同时 从社会现实出 发 又肯定 大道既隐 天下为公 已被 天下 为家 所代替 出现了财产私有 货力为己 的以 血缘关系为基础的宗法教度 人们 各亲其亲 各子 其子 官爵 财产世世代代相沿袭 形成君臣 父 子 夫妇的等级关系 于是 便有必要 礼义以为纪 以正君臣 以笃父子 以睦兄弟 以和夫妇 维护宗法等级秩序 区分尊卑上下贵贱的礼义制度 就这样应运而生了 儒家把这种需要用礼义制度 道 德规范来调整人与人之间关系的社会称之为 小康 社会 并认为它是人类社会发展到一定阶段才产生的 这实际上是肯定了孔孟所倡导的礼义之治的历史必然 性 亦表达了儒家的较低一层次的社会理想 然而 不仅 天下为公 的 大同世界 是一个 乌托邦 就是 天下为家 的 小康 社会 以仁义 为法则来协调一切人与人的关系 也具有一定的空想 色彩 孔孟学说的遭遇就早已证明了这一点 孔孟提 倡的重德治教化 省刑去罚 一方面固然有利于人民 的休养生息 减轻受剥削压迫的程度 从而对发展经 第 12 页 共 14 页 济和实现社会的稳定和谐产生积极的影响 表现出较 多的人民性和历史远见 但另一方面 这种善良的愿 望和主张却不符合统治者急功近利的现实需要 扩大 疆域 称霸诸侯 一统天下 需要的是暴力 酷刑等 更为有力的 现实的手段 于是 我们便可以看到 儒家这种以仁学为基础 的政治理论和社会理想 其本身的内容和特点就决定 了它在中国二千多年封建社会的特殊的历史命运 2 关于 礼记 礼记 儒家经典之一 亦称 小戴礼 或 小戴礼记 相传为西汉戴圣编纂 为别于戴德的 大戴礼 故称 小戴礼 全书包括 曲礼 檀弓 王制 月令 礼运 学记 乐记 中庸 大学 等四十九篇 除有关我国古代社会 情况和各种礼节制度的记述外 还包括了孔子及其门 人言行的一些小故事 有一定的思想意义 如流传很 广的 苛政猛于虎 就出自 礼记 檀弓 篇 礼记 是研究中国古代社会情况 儒家学说和当时 文物制度的参考书 礼记 的语言也简洁生动 具 有一定的文学价值 大道之行也逐句翻译 1 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修 第 13 页 共 14 页 睦 大道实现的时候 天下都是公有的 高尚能干的 人被选拔出来 社会讲求诚信 培养和睦气氛 2 故人不独亲其亲 不独子其子 所以人们都不只以自己的亲人为亲 不只以自己 的儿子为儿子 3 矜