《社会主义从空想到科学的发展》

社会主义从空想到科学的发展社会主义从空想到科学的发展 历史背景历史背景 社会主义从空想到科学的发展 出版于 1880 年 是恩格斯应保 拉法格的请求把 反 杜林论 中的三章 引论 的第 1 章 第 3 编的第 1 章和第 2 章 改写成为一篇独立的通俗的 著作 是科学社会主义的入门 是一部全面捍卫马克思主义的著作 1871 年巴黎公社失败以后 国际工人运动从高潮时期转入低潮时期 革命处于和平发展 时期 当时国际工人运动的主要任务是在各国建立以马克思主义理论为指导的无产阶级政党 从思想上 组织上为革命做准备 以迎接新的革命高潮的到来 但是统治阶级害怕本国革命力 量的发展 所以对马克思主义学说进行大肆的攻击和污蔑 同时 各种形形色色的机会主义 小资产阶级社会主义也在工人运动中流传 扩散 阻碍马克思主义的传播 其中 德国柏林大 学的讲师欧根 杜林的小资产阶级社会主义思想很有市场 他在 70 年代连续出版了 国民经 济学和社会主义批判史 国民经济学和社会主义经济学讲义 和 哲学教程 宣传折衷主 义哲学 资产阶级庸俗经济学和小资产阶级的社会主义 全面攻击马克思主义 所以 恩格斯 写了 反杜林论 在哲学方面 批判了杜林的唯心主义先验论和形而上学 论证了辩证唯物 主义基本原理 在政治经济学方面 批判了杜林的小资产阶级的社会主义 论述了科学社会主 义的基本理论 1880 年 为了向法国的工人阶级宣传马克思主义 反对当时工人运动中的机会主义 帮 助法国工人建立革命政党 从而更好地推动工人运动的发展 应法国工人党的革命派 马克思 的女婿拉法格的请求 恩格斯把 反杜林系统论 中 最重要的部分 即引论中的第一章 概论 第三编的一 二两章抽出来汇集在一起 作了一些修改后 由拉法格译成法文 同 年 5 月在巴黎出版 原来名叫 空想社会主义和科学社会主义 1883 年出法文版时改为 社会主义从空想到科学的发展 五 四 前后已在我国开始流传 1920 年时曾被毛泽东同志列入 马克思主义研究会 的必读书目 多年来也是我党干部的必读书目之一 德文第一版序言德文第一版序言 和和 英文版导言英文版导言 全书由 德文第一版序言 英文版导言 和正文三章组成 序言 是本文的重要组成 部分 在 序言 和 导言 中 介绍了写作意图 经过和撰写内容上的安排 在 英文版导 言 中 着重分析了资产阶级怎样从革命的阶级走向反动的阶级 并揭示唯物主义与宗教 历 史唯物主义与历史唯心主义的斗争的阶级实质和历史过程 教育无产阶级要用唯物史观和科学 社会主义思想来武装自己 并去推翻资本主义制度 17 世纪时 英国原是欧洲的现代唯物论的最初发祥地 为什么到了 19 世纪唯物论在英国 反而遭仇视呢 为什么当时英国资产阶级要抓住宗教而反对唯物论呢 其它国家的资产阶级 如 德 法资产阶级开始也是拥护唯物论的 为什么后来也像英国资产阶级一样反对唯物论而开始 宣传宗教呢 宗教对资产阶级到底有什么用处 恩格斯对这些问题在 导言 中进行了分析 其 目的在于通过对资产阶级对唯物主义 对宗教态度的变化的分析 使英国工人阶级认清资产阶 级 认清宗教的本质 帮助英国工人阶级摆脱唯心主义和宗教的影响 接受科学社会主义 推 进英国工人运动的发展 1 恩格斯根据资本主义的发展考察了资产阶级从提倡唯物主义反对宗教发展到提倡宗教反 对唯物主义的发展过程 14 世纪左右 英国资本主义处于简单协作阶段 当时宗教占统治地位 唯物主义观点随 着资本主义的发展而有所发展 17 世纪以来 资本主义进入了工场手工业阶段 资产阶级为 发展社会生产力 需要自然科学 所以提倡唯物主义 反对宗教迷信 19 世纪中叶 英国从 工场手工业过渡到大机器生产阶段 资产阶级一方面为发展资本主义需要自然科学而提倡唯物 主义 另一方面由于资产阶级和无产阶级的矛盾日益尖锐 工人运动有了很大发展 所以资产 阶级又转向宗教 以此作为操纵人民的工具 不可知论就是在这种历史条件下产生出来的 2 恩格斯列举休谟和康德的不可知论 并进一步分析 批判了不可知论恩格斯批判了不可 知论的错误 指出了物质第一性 意识第二性 世界是可以认识的 实践是认识的基础 也是 检验真理的标准 不断地实践 就能不断地发展认识 不能说世界不能被认识 只能说还有很 多我们尚未认识的需要我们去认识 也不能因为我们还没有认识 就认为世界不能被认识 3 恩格斯考察了资产阶级与宗教的关系 资产阶级逐渐转向宗教的过程是与英国内阶级矛盾的发展相一致的 在反对封建制度的斗 争中 如果没有农民和城市平民的支持与参加 单靠资产阶级决不能把斗争进行到底 所以资 产阶级把斗争矛头指向了宗教 因为宗教是封建制度的支柱和中心 但是当资产阶级成了统治 阶级的一部分以后 就抛弃了人民 开始与统治阶级的其它部分一起镇压广大劳动群众 在思 想上就是用宗教来操纵人民 宗教的影响是资产阶级镇压劳动人民群众的手段之一 政治上 扩大了选举权 这一方面是 迫不得已 另一方面也是 从长计议 拉拢无产阶级 这样 资产阶级最终从革命走向反动 但是 宗教不能 长期成为资本主义社会的保护物 任何宗教教义都不足以支持一个 摇摇欲坠的社会 宗教挽救不了资本主义制度 所以恩格斯在 导言 的最后还谈到了英国 工人运动的发展及社会主义如何在英国胜利的问题 说明英国工人运动正在发展 并在逐步吸 收科学社会主义思想 科学社会主义正在被越来越多的人所接受 但是社会主义的胜利 至少 要英 法 德三国工人的共同努力才可能得到保证 社会主义在欧洲要取得胜利 必须依靠各 国工人的共同努力 归纳起来说 英文版导言 的主要内容有三方面 1 分析资产阶级如何从革命走向反动 揭示唯物主义与唯心主义 唯物主义与宗教的斗争 的阶级实质和历史过程 捍卫和阐明了科学社会主义的理论基础 唯物史观 2 说明科学社会主义在斗争中不断得到传播 3 社会主义要在欧洲取得胜利 需要各国无产阶级的共同努力 重点问题重点问题 正文是说明社会主义如何从空想发展为科学的 共分三章 一 第一章科学社会主义的思想来源科学社会主义的直接思想来源是 19 世纪初期的三大 空想社会主义 恩格斯在本章集中分析了空想社会主义产生和发展的历史 着重分析 19 世纪 初期的三大空想社会主义思想家的积极的思想成果及其历史局限性 说明要使社会主义从空想 变为科学 必须摆脱历史唯心主义 使它立足于现实的基础之上 1 概括了科学社会主义的基本内容及其产生的经济根源和思想来源 任何一种具有重要价值的思想学说 都有其赖以产生的经济根源和思想来源 现代社会主 义学说也不例外 恩格斯在文章的开头就阐明了这一点 现代社会主义 就其内容来说 首 先是对统治于现代社会中的有产者和无产者之间 资本家和雇佣工人之间的阶级对立和统治于 生产中的无政府状态这两个方面进行考察的结果 也就是说 科学社会主义产生的 物质的 经济的 根源 是对资本主义社会中资产阶级和无产阶级之间对立的反映 是对资本主义生产 无政府状态考察的结果 其理论来源则是 19 世纪的空想社会主义 而 19 世纪的空想社会主义 则来源于对 18 世纪法国启蒙学者所提出的理论原则的进一步的 似乎更彻底的发展 正如恩 格斯在书中指出 就其理论形式来说 它起初表现为 18 世纪法国伟大启蒙学者所提出的各 种原则的进一步的 似乎更彻底的发展 18 世纪的法国启蒙学者 是新兴的资产阶级的革命思想家 他们以理性作为衡量一切的 尺度 对封建制度进行了无情的批判 为资本主义的发展开辟道路 为资产阶级反对封建制度 的革命作舆论准备 但是 启蒙学者的历史观是唯心主义的 他们不是把生产方式 而是把理 性看作人类活动和社会结合的基础 他们所谓的理性王国也不过是资产阶级的理想化的共和国 而 19 世纪初期的三大空想社会主义学说 正是把 18 世纪法国启蒙学者的理性论作为自己的理 论出发点 2 三大空想社会主义学说产生的历史条件及其理论贡献和历史局限性 按照恩格斯的观点 三大空想社会主义与科学社会主义是 现代社会主义 的两个相互衔 接的发展阶段 两者都是资本主义社会基本矛盾和阶级冲突在观念形态上的反映 前者是不成 熟的 不完备的表现形式 后者是它的成熟的 完备的 科学的表现形式 前者是后者直接的 思想理论来源 因此 恩格斯在本章中以主要篇幅评述了三大空想社会主义 既着重阐述了他 们学说中的积极的 合理的因素 也指明了空想社会主义学说的历史局限性 三大空想社会主义是空想社会主义学说的高级阶段 空想社会主义是早期无产阶级革命运 动的理论表现 当资产阶级进行反封建的斗争同时 就产生过早期的无产者反对资产阶级的革 命运动 如 16 世纪德国宗教改革的农民战争时期的再洗礼派和托马斯 闵采尔领导的农民战 争 英国资产阶级革命时期的平等派运动以及杰拉德 温斯坦莱领导的掘地派运动 法国大革 命时期的巴贝夫 与这些早期无产者革命运动相适应的理论表现就是空想社会主义学说 在科学社会主义产生以前 空想社会主义大致经历了三个发展阶段 16 17 世纪的早期 空想社会主义 其代表人物有英国的托马斯 莫尔 德国的托马斯 闵采尔和意大利的托马 斯 康帕内拉 18 世纪的空想社会主义 以法国摩莱里 马布利和巴贝夫为代表 19 世 纪初期 则产生了以法国的圣西门 傅立叶和英国的欧文为代表的三大空想社会主义 它是空 想社会主义学说的高级阶段 是科学社会主义的直接思想来源 但是 即便是三大空想社会主 义 也仍然是不科学 不成熟的 局限性是因为在他们生活的年代 资本主义生产方式的矛盾 及资产阶级和无产阶级的对立虽有暴露但还是很不发展 无产阶级也还没有成为一支独立的政 治力量 所以 这种历史情况也决定了社会主义创始人的观点 不成熟的理论 是和不成熟 的资本主义生产状况 不成熟的阶级状况相适应的 解决社会问题的办法还隐藏在不发达的经 济关系中 所以只有从头脑中产生出来 因此 圣西门 傅立叶和欧文的社会主义学说也只 能是空想的 三大空想社会主义学说的空想性 集中表现在理论基础上就是他们认为人类的 理性 是 社会发展的基础 由此出发 社会主义不是对资本主义社会中无产阶级和资产阶级斗争考察的 结果 而是个别 天才人物 发现的永恒真理 理性和正义的表现 而这种 天才人物 的出 现 也不是历史发展的必然 而是一种纯粹偶然的现象 社会主义的实现不需要经过无产阶级 的革命斗争 而只靠对剥削者的说服劝导就行了 但瑕不掩瑜 三大空想社会主义思想家的学说中还包含着丰富的积极的合理的因素 圣西 门 1760 1825 较早地看到了法国大革命不仅是贵族和市民等级之间的阶级斗争 而且是贵族 市民等级和无财产者之间的阶级斗争 他还提出一切人都应当劳动 初步觉察到经济状况是政 治制度的基础 主张对人的政治统治应当变成对物的管理和对生产过程的领导 即表达了废除 国家的思想 他渴望建立一个人人都有劳动权利和义务 不受压迫和剥削 有计划地组织起来 的新社会 傅立叶 1772 1837 无情地揭露资产阶级世界在物质上的丰裕和道德上的贫困 抨击资本 主义商业是欺诈的场所 是人民的陷井 称工厂为 温和的监狱 他把资本主义文明称作 新成立的奴隶制度 认为这种制度在一个 恶性循环 中运动 他批判了两性关系的资产 阶级形式 第一个提出了在任何社会中 妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度的重要观 点 他还辩证地看待人类社会历史 认为社会发展是由低级到高级的运动 每个历史阶段都有 它的上升时期和下降时期 他主张在未来的社会里 大家共同劳动 男女平等 实行普及免费 教育 并提出了消灭脑体劳动 城乡对立的思想 欧文 1771 1858 从 1800 年起 在他管理的苏格兰新拉纳克棉纺厂 实行了一系列提高工 人福利的改革 如缩短工作时间 改善劳动条件 举办消费合作社和公共食堂 设立工人夜校 首创幼儿园等 但他看到 这些改革并没有根本改变工人的奴隶地位 于是逐步转向共产主义 他认为 私有制 宗教和资产阶级的婚姻形式是阻碍社会改造的三大障碍 他试图通过实验 消除资本主义的弊病 建立一个没有私有制 没有阶级对立 人人平等的共同享受劳动成果的 新社会 1823 年他提出通过共产主义移民区来消除爱尔兰贫困的办法 并于 1824 年在美国建 立 新和谐 共产主义移民区 试验失败后 欧文直接转向工人阶级 在工人运动中又进行了 三十年的活动 恩格斯高度评价了三大空想社会主义思想家学说中的积极因素 认为这是 突破幻想的外 壳而显露出来的天才的思想萌芽和天才思想 2 强调要使社会主义由空想变为科学 就必须把它置于现实的基础之上 恩格斯认为 三大空想家的思想长期支配着 19 世纪英法等国的社会主义者 产生了种种 折衷的不伦不类的社会主义 它们的共同点都是建立在唯心史观基础上的 要使社会主义 从空想变成科学 就必须 把它置于现实的基础之上 也就是建立在对资本主义社会的经济 关系和阶级关系的科学分析基础上 二 第二章科学社会主义的理论基础 社会主义从空想到科学的发展 与哲学上的变革有着直接联系 没有唯物史观和剩余价值 学说的创立 就不可能创立科学社会主义 所以 恩格斯通过对哲学思想发展历史的考察 论 述了辩证唯物主义和历史唯物主义的产生及其意义 论证了由于马克思的两个伟大发现 使社 会主义从空想变为科学 1 唯物辩证法产生的历史必然性及其对社会主义学说变革的重大意义 恩格斯指出 辩证法同形而上学的斗争贯穿于整个哲学的发展过程 这种斗争是和社会主 义历史以及科学的发展紧密相联的 在马克思主义产生以前 这种斗争表现为一种相互更替的 过程 经历了三个发展阶段 自发的辩证法的统治 形而上学的统治 自觉辩证法的统治 这 是一个不断发展 上升的过程 黑格尔的辩证法是唯心的 他的唯心主义与辩证法之间存在着不可克服的矛盾 导致黑格 尔体系的流产 标志着旧哲学的终结 所以 恩格斯指出 了解了以往的德国唯心主义的完 全荒谬 这就必然导致唯物主义 当然 这绝不是恢复 18 世纪的形而上学 而是上升为辩 证唯物主义 唯心辩证法被唯物辩证法所代替 正如前面的发展过程一样是人类思维发展的必 然结果 这个历史任务则是由马克思完成的 马克思 恩格斯批判地吸收了黑格尔辩证法中的 理的东西 又批判地吸收了费尔巴哈的唯物主义的合理内核 利用了当时自然科学的最新成就 从而创立了科学的辩证唯物论 辩证唯物主义是一种崭新的世界观和方法论 它的创立是哲学 史上的一场巨大的变革 是人类认识史上的第一次革命 它的产生为唯物史观和剩余价值学说 的创立奠定了理论基础 为科学社会主义的创立提供了科学的世界观和方法论 2 唯物史观的创立及其基本原理 马克思 恩格斯正是运用辩证唯物主义世界观去考察人类社会的发展历史 揭示了人类社 会的发展规律 创立了唯物史观 使唯心主义从它的最后的避难所中 即从历史观中被驱逐出 来了 对于唯物史观的基本原理 恩格斯在本章和第三章中都做过概括的表述 在本章中 他指 出 以往全部历史 除原始状态外 都是阶级斗争的历史 这些互相斗争的社会阶级在任何 时候都是生产关系和交换关系的产物 一句话 都是自己时代的经济关系的产物 因而每一时 代的社会经济结构形成现实基础 每一历史时期的由法律设施以及宗教的 哲学的和其它的观 点所构成的全部上层建筑 归根到底都应由这个基础来说明 在第三章中 又指出 唯物 主义历史观从下述原理出发 生产以及随生产而来的产品交换是一切社会主义制度的基础 在 每个历史地出现的社会中 产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级 是由生产什 么 怎样生产以及怎样交换产品来决定的 所以一切社会变迁的终极原因 不应当到人们的头 脑中 到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找 而应当到生产方式和交换方式 的变更中去寻找 不应当在有关时代的哲学中去寻找 而应当到有关时代的经济学中去寻找 唯物史观的创立对社会主义从空想到科学的发展的意义 1 根据唯物史观关于社会基本矛盾的学说 生产力和生产关系 经济基础与上层建筑之 间的对立统一的矛盾运动是社会发展的终极原因 这就批判和纠正了空想社会主义从抽象的理 性和正义的观点出发谴责资本主义制度的不合理性的缺陷 科学地证明了社会主义代替资本主 义是现代生产力发展的客观要求 是资本主义社会生产关系与生产力 上层建筑和经济基础之 间的矛盾运动的必然结果 2 唯物史观认为 阶级斗争是阶级社会发展的直接动力 这样就批判和纠正了空想社会 主义从头脑中构思社会改革的蓝图与和平实现社会主义的幻想 提出了从经济关系和阶级关系 中去寻找解决无产阶级和资产阶级冲突的途径 说明社会主义是无产阶级反对资产阶级斗争的 必然结局 3 唯物史观认为 人民群众是历史的创造者 这就批判和纠正了空想社会主义把历史进 步和社会更替的希望寄托在个别天才人物的出现上的错误 说明无产阶级和劳动群众只能依靠 自己的力量才能解放自己 3 剩余价值学说的创立及其意义 空想社会主义者只是痛斥资本主义的罪恶 但却不能说明产生这种罪恶的经济根源 从而 也就不能科学地说明资本主义制度灭亡的必然性 马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义 对资本主义经济生活进行分析 创立了剩余价值学说 揭示了资本主义的剥削秘密以及资本主 义制度必然灭亡的规律 为科学社会主义提供了经济学论证 根据剩余价值学说 资本主义剥 削的秘密就在于对工人进行的 无偿劳动的占有 随着资产阶级占有的剩余价值越来越多 就会导致资产阶级的财富不断积累和无产阶级的日益贫困化 从而使无产阶级和资产阶级之间 的矛盾日益加剧 最终导致无产阶级革命和无产阶级专政 并通过无产阶级专政 最终消灭资 本主义 实现社会主义和共产主义 这就阐明了资本主义产生 发展和必然灭亡的过程 阐明 了无产阶级的历史地位和历史使命 揭示了社会主义必然代替资本主义的客观历史规律 总之 唯物史观和剩余价值学说的创立为科学社会主义奠定了理论基础 彻底克服了空想 社会主义的历史局限性 最终使社会主义从空想发展为科学 三 第三章科学社会主义的基本原理 恩格斯指出 本章 是我所主张的观点的一个核心问题的表述 作者深入分析了资本主 义的基本矛盾及其发展过程 论证了社会主义代替资本主义的历史必然性 阐明了无产阶级的 历史使命 预测了未来新社会的基本经济特征 本章是全书的重点 也是我们学习的重点 1 资本主义基本矛盾的发展必然导致资本主义制度的灭亡和社会主义的胜利 1 资本主义的基本矛盾是生产的社会化和资本主义私人占有之间的矛盾 从 15 世纪起 资本主义生产方式经过简单协作 工场手工业和机器大工业这三个发展阶段 使生产不断发展 生产社会化程度也不断提高 表现在生产资料 生产过程和产品的社会化 生产的社会化本来 是人类社会的一种巨大进步 但由于是在资本主义私人占有制的基础上实现的 也就是由少数 资本家把社会化生产资料集中在自己手中 不劳而获 占有完全是由别人劳动的产品 这样 生产的社会化便与资本主义的私人占有发生对抗性的矛盾 这是生产力和生产关系的矛盾在资 本主义制度下的具体体现 是资本主义社会的基本矛盾 这一基本矛盾表现在阶级关系上 就 是 无产阶级和资产阶级的对立 因为在资本主义私有制下 占有生产资料的资产阶级把生 产资料变成资本 作为剥削雇佣劳动者的手段 而丧失生产资料的无产阶级 不得不把自己的 劳动力当作商品出卖 遭受资本家阶级的残酷剥削 随着资本主义的发展 这种斗争也必然会 日益尖锐 这一基本矛盾表现在生产上 则是 个别工厂中的生产的组织性和整个社会的生产 的无政府状态之间的对立 私有制使生产成了私人的事情 造成了社会生产的无政府状态 但社会化的生产要求生产的组织性 而由于工厂为个别资本家所有 他们只能在自己工厂内有 计划地组织生产 竞争和社会生产的无政府状态必然会导致周期性的经济危机的爆发 经济危机表明 资本主义生产关系极大地束缚了生产力的发展 生产力的发展要求摆脱资 本主义生产关系的束缚 而承认其社会化属性 2 资本主义的股份公司 垄断组织和国有化的出现 不可能从根本上克服危机 相反 使资本主义矛盾更加激化 恩格斯对股份公司 垄断组织和国家干预等资本主义发展的新现象 做了深刻的分析 他指出 所有这些都是资本主义的占有形式 根本不能消除生产力的资本属 性 相反 会进一步加剧垄断集团之间的竞争 使阶级对立更加尖锐 不仅如此 还包含着解 决冲突的形式上的手段和线索 这就是无产阶级革命 用社会主义生产方式代替资本主义生产 方式 恩格斯接着论述了由资本主义转化为社会主义的变革力量和途径 他指出 资本主义 生产方式日益把大多数居民变为无产者 同时造成一种在死亡的威胁下不得不去完成这个变革 的力量 这种生产方式迫使人们日益把巨大的社会化的生产资料变为国家财产 同时它本身就 指明完成这个变革的道路 无产阶级将取得国家政权 并且首先把生产资料变为国家财产 这说明必须消灭以生产资料私有制为基础的资本主义生产关系 建立以公有制为基础的生产关 系 使生产关系与现代生产力的社会本性相适应 为此 就要进行社会主义革命 而无产阶级 就是完成这个变革的阶级力量 无产阶级革命和无产阶级专政 则是实现这个变革的具体途径 2 未来新社会的基本特征 恩格斯在深刻分析资本主义生产方式的基础上 对未来新社会即社会主义和共产主义的基 本特征作了科学的预测 需要指出的是 188