高中政治哲学原理方法论总结

高中政治哲学原理总结高中政治哲学原理总结 一 一 辩证 唯物论 辩证 唯物论 1 1 自然界客观性原理 自然界客观性原理 原理内容 自然界的存在与发展是客观的 自然界先于人和人的意识而存在 在人类 产生后 自然界的存在与发展也不依赖于人的意识 方法论 1 承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提 2 我们在利用自然 改造自然的时候 务必要尊重自然 顺应自然 保护自然 学会与 自然和谐相处 2 2 世界的物质统一性原理 世界的物质统一性原理 原理内容 自然界是物质的 人类社会是物质的 意识是人脑对客观存在的主观映象意识是人脑对客观存在的主观映象 因此 世界的本原是物质 世界上先有物质后有意识 物质决定意识 世界的真正统一性世界的真正统一性 在于它的物质性在于它的物质性 方法论 这一原理要求我们在想问题 办事情的时候 要一切从实际出发 理论联系 实际 解放思想 实事求是 与时俱进 在实践中检验和发展真理 3 3 物质和运动的相互关系原理 物质和运动的相互关系原理 原理内容 物质和运动是密切联系 不可分割的 1 物质是运动的物质 运动是物运动是物 质的根本属性和存在方式质的根本属性和存在方式 世界上不存在脱离运动的物质 2 运动是物质的运动 物质物质 是运动的承担者是运动的承担者 脱离物质的运动是根本不存在的 3 离开物质谈运动或离开运动谈物 质都是错误的 方法论 1 我们要用运动 变化 发展的眼光看问题 2 反对离开物质谈运动的 唯心主义和离开运动谈物质的形而上学错误观点 4 4 运动和静止相互关系原理 运动和静止相互关系原理 原理内容 1 区别 二者含义含义不同 二者性质性质不同 运动是无条件的 绝对的 永运动是无条件的 绝对的 永 恒的 静止是有条件的 相对的 暂时的恒的 静止是有条件的 相对的 暂时的 2 联系 静止是运动的特殊状态 动中 有静 静中有动 世界上任何事物的存在和发展 都是绝对运动和相对静止的统一世界上任何事物的存在和发展 都是绝对运动和相对静止的统一 方法论 1 要求我们既要用运动 变化 发展的观点看问题 还要看到事物相对静 止的存在 坚持绝对运动和相对静止的统一 2 既要反对只承认静止而否认运动的形而 上学的不变论 又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论 5 5 规律的客观性原理规律的客观性原理 原理内容 规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系 规律是客观的 它 的存在和发生作用不以人的意识为转移 人们既不能创造规律 也不能改变或消灭规律 但人们可以认识和利用规律 方法论 承认规律的客观性 按客观规律办事 做到解放思想和实事求是的统一 6 6 尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理 原理内容 尊重客观规律离不开发挥主观能动性 发挥主观能动性要以尊重客观规律发挥主观能动性要以尊重客观规律 为基础为基础 方法论 既要尊重客观规律 按客观规律办事 实事求是 又要充分发挥主观能动性 把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来 7 7 意识能动作用原理 意识能动作用原理 原理内容 1 人能够能动地认识世界人能够能动地认识世界 人的意识不仅能反映事物的外部现象 而且 能够把握事物的本质和规律 世界上只有尚未认识之物 而没有不可以认识之物 2 人人 能够能动地改造世界能够能动地改造世界 意识对物质具有反作用 正确反映客观事物及其发展规律的意识 能够指导人们有效地开展实践活动 促进客观事物的发展 歪曲反映客观事物及其发展规 律的意识 则会把人的活动引向歧途 阻碍客观事物的发展 意识对于人体生理活动具 有调节和控制作用 高昂的精神 可以催人向上 使人奋进 萎靡的精神 则会使人悲观 消沉 丧失斗志 方法论 1 要求我们一定要重视意识的作用 重视精神的力量 自觉地树立正确的思 想意识 克服错误的思想意识 2 反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识 能动作用的唯心主义观点 8 8 物质和意识的辨证关系原理 物质和意识的辨证关系原理 原理内容 1 物质决定意识物质决定意识 意识不过是客观事物在人脑中的反映 2 意识对物意识对物 质具有能动作用质具有能动作用 意识能够正确反映客观事物 意识能够反作用于客观事物 正确的 意识促进客观事物的发展 错误的意识阻碍客观事物的发展 方法论 1 一切从实际出发 2 重视意识的作用 重视精神的力量 树立正确的 意识 克服错误的认识 二 二 唯物 辩证法 联系观 发展观 矛盾观 辩证否定观 唯物 辩证法 联系观 发展观 矛盾观 辩证否定观 1 1 联系的普遍性原理 联系的普遍性原理 原理内容 联系 就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响 相互制约和相 联系 就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响 相互制约和相 互作用互作用 联系是普遍的 1 世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系 2 每一事物内部的各个部分 要素之间是相互联系的 3 世界是一个普遍联系的有 机整体 方法论 联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题 既要看到事物之间的联 系 又要看到事物内部诸要素之间的联系 2 2 联系的客观性原理 联系的客观性原理 原理内容 联系是客观的 联系是事物本身所固有的 不以人的意志为转移 方法论 1 联系的客观性要求我们 要从事物固有的联系中把握事物 切忌主观随切忌主观随 意性意性 2 联系是客观的 并不意味着人对事物的联系无能为力 人们可以根据事物固有根据事物固有 的联系 改变事物的状态 调整原有的联系 建立新的联系的联系 改变事物的状态 调整原有的联系 建立新的联系 3 3 联系的多样性原理 联系的多样性原理 原理内容 世界上的事物千差万别 事物的联系也是多种多样的 方法论 联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件 因此 我们在认识世界和改造世界的过程中 既要注重客观条件 又要恰当运用自身的主观条件 既要把握事物的内部条件 又要关注事物的外部条件 既要认识事物的有利条件 又要重 视事物的不利条件 总之 要一切以时间 地点 条件为转移要一切以时间 地点 条件为转移 4 4 整体和部分关系原理 整体和部分关系原理 原理内容 1 整体和部分既相互区别又相互联系 2 整体居于主导地位 统率着 部分 整体具有部分根本没有的功能 当各部分以合理结构形成整体时 整体功能就会大 于部分之和 当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥 3 整体和部分 二者不可分割 相互影响 整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化 部分也制约着整体 甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用 方法论 1 要树立全局观念全局观念 办事情要从整体着眼 寻求最优目标 2 搞好局部搞好局部 使整体功能得到最大发挥 5 5 系统优化的方法原理 系统优化的方法原理 原理内容 系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体 系统的基本特征基本特征 是整体性 有序性和内部结构的优化趋向是整体性 有序性和内部结构的优化趋向 掌握系统优化的方法 要着眼于事物的整体性 要注意遵循系统内部结构的有序性 要注重系统内部结构的优化趋向 方法论 系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物用综合的思维方式来认识事物 既要着眼于事物的 整体 从整体出发认识事物和系统 又要把事物和系统的各个部分 各个要素联系起来进 行考察 统筹考虑 优化组合 最终形成关于这一事物的完整认识 6 6 发展的观点 普遍性及实质 发展的观点 普遍性及实质 原理内容 世界上一切事物都处在永不停息的变化发展之中 都有其产生 发展和灭 亡的历史 发展的实质是事物的前进和上升 是新事物的产生和旧事物的灭亡展的实质是事物的前进和上升 是新事物的产生和旧事物的灭亡 方法论 要求我们用发展的观点看问题 1 要把事物如实地看成一个变化发展的过 程 2 要明确事物处于怎样的阶段和地位 3 要坚持与时俱进 培养创新精神 促 进新事物的成长 7 7 量变和质变相互关系原理及方法论 事物发展状态原理 量变和质变相互关系原理及方法论 事物发展状态原理 原理内容 世界上任何事物的变化发展 都是量变和质变的统一 量变和质变是事物 变化发展的两种状态 量变是质变的前提和必要准备量变是质变的前提和必要准备 质变是量变的必然结果质变是量变的必然结果 方法论 用量变引起质变的道理看问题 1 坚持适度原则 控制量变的限度 2 在 量变达到一定程度时 要不失时机地促成飞跃 3 要重视量的积累 为质变创造条件 8 8 事物发展前进性和曲折性相统一的原理和方法论 事物发展趋势原理 事物发展前进性和曲折性相统一的原理和方法论 事物发展趋势原理 原理内容 事物发展的总趋势是前进的 而发展的道路则是迂回曲折的 任何事物的事物的 发展都是前进性与曲折性的统一发展都是前进性与曲折性的统一 前途是光明的 道路是曲折的 在前进中有曲折 在曲 折中向前进 是一切新事物发展的途径 方法论 既要坚定信心 又要准备走曲折的路 要正确对待我国社会主义事业前进中 遇到的困难和人生道路上的曲折 9 9 矛盾普遍性原理 矛盾普遍性原理 原理内容 矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系 即对立统一矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系 即对立统一 矛盾存在于一 切事物中 并贯穿于事物发展过程的始终 即事事有矛盾 时时有矛盾事事有矛盾 时时有矛盾 方法论 要承认矛盾的普遍性与客观性 敢于承认矛盾 揭露矛盾 善于全面分析矛 盾 运用一分为二的观点 坚持两分法 两点论 反对片面性 一点论 1010 矛盾的特殊性原理 矛盾的特殊性原理 原理内容 矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点 矛盾的特殊 性表现在 不同事物的矛盾具有不同的特点 同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的 特点 同一事物中的不同矛盾 同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性 矛盾的特殊性 是事物千差万别的内在原因 方法论 坚持具体问题具体分析 即在矛盾普遍性原理的指导下 具体分析矛盾的特具体问题具体分析 即在矛盾普遍性原理的指导下 具体分析矛盾的特 殊性 并找出解决矛盾的正确方法殊性 并找出解决矛盾的正确方法 1111 矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理 矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理 原理内容 矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一 相互联结的 普遍性寓于特殊性之中 并通过特殊性表现出来 没有特殊性就没有普遍性 特殊性也离不开普遍性 不包含普遍 性的特殊性也是没有的 二者在不同的场合可以相互转化 方法论 我们在想问题 办事情要把矛盾普遍性与矛盾特殊性结合起来 1212 主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理 主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理 原理内容 在复杂事物发展过程中 处于支配地位 对事物发展起决定作用的矛盾 叫主要矛盾主要矛盾 其他处于从属地位 对事物发展不起决定作用的矛盾叫次要矛盾次要矛盾 主要矛盾 和次要矛盾相互依赖 相互影响 在一定条件下可以相互转化 方法论 善于抓住重点 集中主要力量解决主要矛盾 学会统筹兼顾 恰当地处理次 要矛盾 坚持两点论和重点论的统一 1313 矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理 矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理 原理内容 矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一关系是对立统一的 事物的性质主要地是由事物的性质主要地是由 取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的 次要方面对事物的性质也有一定的影响 二者 在一定条件下也是可以相互转化的 方法论 要求我们看问题时既要全面 又要善于分清主流和支流 弄清事物的性质 坚持两点论和重点论的统一 1414 两点论和重点论统一的原理 两点论和重点论统一的原理 原理内容 1 主要矛盾和次要矛盾 矛盾的主要方面和次要方面关系的原理 要求 我们在实际工作中坚持两点论和重点论的统一 2 坚持两点论 就是在认识复杂事物认识复杂事物的 发展过程时 既要看到主要矛盾 又不忽略次要矛盾 在认识某一矛盾认识某一矛盾时 既要看到矛盾 的主要方面 又不忽略矛盾的次要方面 3 坚持重点论 就是在认识复杂事物的发展过 程时 要着重抓住主要矛盾 在研究某一矛盾时 要着重把握矛盾的主要方面 4 反对 一点论 和 均稳衡论 的错误观点 1515 唯物辩证法和形而上学的根本对立原理 唯物辩证法和形而上学的根本对立原理 原理内容 1 唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的世界观和方法论 唯物辩证 法主张用联系 发展 全面的观点看问题用联系 发展 全面的观点看问题 认为矛盾是事物发展的动力 事物的内部矛盾 是事物变化发展的根本原因 而形而上学则用孤立 静止 片面的观点看问题用孤立 静止 片面的观点看问题 它根本否 认事物内部矛盾的存在 把事物变化的原因归结为外部力量的推动 因而看不到事物的联 系变化和发展 2 唯物辩证法和形而上学的根本分歧根本分歧 就在于是否承认矛盾在于是否承认矛盾 是否承认 事物的内部矛盾是事物发展的源泉 方法论 要求我们坚持唯物辩证法 反对形而上学 逐步学会用联系的 发展的 全 面的观点看问题 切忌用孤立的 静止的 片面的观点看问题 三 认识论和实践论三 认识论和实践论 1 1 实践和认识 理论 的辩证关系原理实践和认识 理论 的辩证关系原理 原理内容 1 实践决定认识 理论 实践是认识的来源 实践是认识发展的根本实践决定认识 理论 实践是认识的来源 实践是认识发展的根本 动力 实践是认识的最终目的 实践是检验认识正确与否的惟一标准动力 实践是认识的最终目的 实践是检验认识正确与否的惟一标准 2 认识对实践具认识对实践具 有反作用 有反作用 正确的认识对实践有巨大的指导作用 错误的认识则会把实践引向歧途 方法论 坚持实践第一的观点 重视科学理论的指导作用 坚持理论和实践相结合的 原则 反对教条主义 反对思想僵化 2 2 真理的条件性和具体性 真理的条件性和具体性 原理内容 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映真理是人们对客观事物及其规律的正确反映 真理最基本的属性是客观性真理最基本的属性是客观性 但真理是具体的有条件的 任何真理都有自己适用的条件和范围 任何真理都是相对于特任何真理都是相对于特 定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的具体的历史的统一定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的具体的历史的统一 方法论 1 真理的条件性和具体性要求我们 如果不顾过程的推移 不随着历史条 件的变化而丰富 发展和完善真理 只是照搬过去的认识 或者超越历史条件 把适用于 一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中 真理都会转化为谬误 2 真理 的条件性和具体性表明 真理和谬误往往是相伴而行的 在人们探索真理的过程中 错误 是难免的 犯错误并不可怕 可怕的是不能正确对待错误 3 3 认识的反复性和无限性 认识的反复性和无限性 原理内容 1 认识具有反复性认识具有反复性 人们对一个事物的正确认识往往要经从实践到认识 再 从认识到实践的多次反复才能完成 2 认识具有无限性认识具有无限性 认识的对象是无限变化着的物 质世界 作为认识的主体的人类是世代延续的 作为认识基础的社会实践是不断发展的 因此 人类的认识是无限发展的 3 认识具有上升性认识具有上升性 人的认识运动不是圆圈式的循环 运动 而是波浪式 螺旋式的前进或上升 因此追求真理是一个永无止境的过程 方法论 与时俱进 开拓创新 在实践中认识和发展真理 在实践中检验和发展真理 是我们不懈的追求和永恒的使命 4 4 人民群众是历史的创造者的原理 人民群众是历史的创造者的原理 原理内容 人民群众是实践的主体 是历史的创造者人民群众是实践的主体 是历史的创造者 人民群众是社会物质财富的创造 者 从根本上推动了社会的发展 人民群众是社会精神财富的创造者 推动了社会的全面 进步 人民群众是社会变革的决定力量 在社会变革中起主体作用 方法论 树立群众观点 坚持群众路线 1 相信群众 依靠群众 为人民群众的利益 而奋斗 2 坚定地走与人民群众的实践相结合的道路 5 5 改造客观世界和改造主观世界的关系原理 改造客观世界和改造主观世界的关系原理 原理内容 改造客观世界和改造主观世界是相互联系 相互作用的 改造主观世界是为 了更好地改造客观世界 人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界 自觉改造 主观世界 又能提高改造客观世界的能力 方法论 要求我们在改造客观世界的同时 要努力改造自己的主观世界 1 改造自己 的思想 树立科学的世界观 人生观 价值观 2 改造自己的认识能力 3 改造主观 世界和客观世界的关系 四 历史唯物主义 人生观 价值观和群众史观 四 历史唯物主义 人生观 价值观和群众史观 1 1 社会存在和社会意识的辩证关系原理 社会存在和社会意识的辩证关系原理 原理内容 历史唯物主义认为 社会存在决定社会意识 社会意识是社会存在的反映 社会意识对社会存在具有能动的反作用 先进的 革命的 科学的社会意识对社会存在的 发展产生巨大的促进作用 反之 起重大的阻碍作用 2 2 社会存在与社会意识的辩证关系原理 社会存在与社会意识的辩证关系原理 原理内容 历史唯物主义认为 社会存在决定社会意识 社会意识是社会存在的反映 有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 社会存在的变化发展决定社会意识的变化发 展 社会意识具有相对独立性 对社会存在具有能动的反作用 落后的社会意识对社会存 在的发展起阻碍作用 先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势 对社会发 展起积极的推动作用 方 法 论 尊重社会实际 树立实践第一的思想 坚持一切从实际出发 实事求是 同时要确立先进的正确的社会意识 反对落后的消极的社会意识 重视社会主义精神文明 建设 加强社会主义政治文明建设 3 3 两大基本规律的矛盾运动原理 两大基本规律的矛盾运动原理 原理内容 1 生产力决定生产关系 生产关系对生产力具有反作用生产力决定生产关系 生产关系对生产力具有反作用 当生产关系适 应生产力发展状况时 就会推动生产力的发展 反之 就会阻碍生产力的发展 表明生产 关系一定适合生产力发展状况的规律是人类社会发展的基本规律 2 经济基础决定上层经济基础决定上层 建筑 上层建筑对经济基础具有反作用建筑 上层建筑对经济基础具有反作用 当上层建筑适合经济基础状况时 就会促进经济 基础的巩固和完善 反之 就会阻碍经济基础的发展和变革 表明上层建筑一定要适合经 济基础发展的规律是人类社会发展的又一基本规律 方 法 论 这一原理要求我们尊重社会发展的客观规律 自觉运用唯物辩证法的矛盾 观点和矛盾分析方法 认识和把握阶级社会的各种现象 树立改革创新的意识 不断调整 生产关系和上层建筑中不适应生产力和经济基础发展的方面和环节 推进中国特色社会主 义事业不断前进 4 4 群众的观点 人民群众是历史的创造者原理 群众的观点 人民群众是历史的创造者原理 原理内容 人民群众是社会实践的主体 是历史的创造者 人民群众是社会物质财富 的创造者 是精神财富的创造者 人民群众是社会变革的决定力量 方法论 同群众实践相结合树立群众观点 坚持群众路线 各自基本内容 地位 原 因 做到相信群众 依靠群众 为人民群众的利益而奋斗 5 5 人生价值原理 人生价值原理 原理内容 人生价值包括两方面 一是个人对社会的责任和贡献即个人的社会价值个人的社会价值 二是社会对个人的尊重和满足 即个人的自我价值个人的自我价值 亦即贡献与索取 贡献与索取是互相 联系密不可分的 方法论 树立正确价值观 在贡献 物质贡献和精神贡献 中实现人生价值 6 6 价值观的导向作用 价值观的导向作用 原理内容 1 价值观是人们在价值基础上形成的如何断定事物有无价值及价值大小的价值观是人们在价值基础上形成的如何断定事物有无价值及价值大小的 根本观点和评价标准根本观点和评价标准 2 价值观是一种社会意识 对社会存在具有能动的反作用 价 值观不同 人们对客观事物的评价不同 价值观不同 人们认识世界和改造世界的指向 不同 价值观对人生选择 人生道路具有重要的导向作用 3 不同的价值观对个人与 社会有不同的导向作用 方法论 要求我们树立和坚持正确的价值观 发挥正确价值观的导向作用 7 7 价值判断与价值选择 价值判断与价值选择 1 人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断 就称为价值判断价值判断 在价值 判断的基础上