壮族的丧葬习俗范文

壮族的丧葬习俗范文壮族的丧葬习俗范文 壮民族的丧葬礼俗复杂多样 既有社会礼仪的特点 又有人类处理 死者的信仰行为 人老临终 家人尽集身旁 以示告别 有的地方 人死后由孝男 孝女到河边或井边投钱币 烧香焚纸钱以 买水 浴尸 然后鸣枪 放炮 敲锣打鼓或嚎啕痛哭以向村邻报丧 今 天就来分享壮族的丧葬习俗范文 相信各位读者会有兴趣 壮族的丧葬习俗范文 Deuz bae 终别 壮族老人病危时 儿女 媳妇们必须昼夜轮流守候身旁照料 当老 人脸上泛起红晕 眼睛特别明亮时 有经验的人便知道 此乃临终 前的 回光返照 于是召集全部儿女 媳妇至床前 恭听老人的 临终嘱托 老人断气后 立即用白布将尸体盖好 Naeuz fangz 报丧 采取两种方式 1 放炮 鸣枪 敲锣打鼓或嚎啕大哭 告知邻居和 亲友 房族兄弟和近邻闻之 即主动前来帮助料理后事 2 由丧家 晚辈或请邻居到亲族 好友 特别是舅家报丧 报丧人到死者亲友 家门不能直接入门 而必须叫人用火灰撒在门口和门槛后 方可进 门报丧 Swiq ndang 浴尸 浴尸之水必须由孝男持瓮到河边或井边投钱币后汲回来 若死者没 有生育儿子 则以族内兄弟的一个儿子来代替 此人因此便成为死 者的继承人 有权继承死者的遗产 孝男去买水时必须头戴竹制白 布丧帽 身着白布孝服 脚穿草鞋 陪同的亲友也要头戴白布孝巾 将水汲回来后 加入柚子树叶或柑橘树叶 桃树叶 黄皮树叶等烧 至温热 俗称 解秽水 由孝男 孝女用此水亲自为死者浴尸 浴尸后开始为死者剃发须 男性 和梳头 女性 剃下的发须必须丢 至人迹罕至的岩洞里面 以免被他人踩着 在剃发梳头后 还要给 男性死者戴帽 女性包头巾 然后换上新的衣服和鞋袜 俗称 寿 衣 或 冥服 寿鞋 一般人家给死者穿三 五套新衣 至 少也要一套 更衣后 有的地方还要在死者的口中放银币或硬币 俗称 含金 Haeuj faex 入殓 入殓前必须请舅家人到场验尸 方可入棺 入殓时 将棺材抬到灵 床前 置放于两张长条凳上 老人的棺材一般在死者健在时就已经 备下 用黑漆将外部漆得黑亮 两头分别用红漆书写 福 寿 字样 在棺材底垫一层草木灰和爆米花 上面铺一层白纱纸 所 有壮族地区 尸体入棺时忌哭 以免眼泪滴在棺材内或死者身上而 带来不吉 死者入棺后 即用白布覆盖尸体 凡子 女 婿 媳及 亲友送的白布须全部盖于尸上 死者生前喜爱的小件器物也殓入棺 内 此外 从老人断气到入殓之前 丧家全家上下必须戒荤吃素 在未出殡前 孝男 孝女禁止吃猪肉 喝生水 不能洗手 脚和脸 不准吸烟 Daenj hau daj Dawz hon 戴孝与守灵 灵堂多设于堂屋 灵柩一般摆放在堂屋正中 棺头朝向大门外 棺 头前置放一张八仙桌 上面安放灵牌和祭供品 俗称 灵台 入 殓后 所有晚辈全部为死者戴孝 长辈则无须戴孝 若与死者是配偶 关系 则妻子必须给丈夫戴孝 而丈夫不必给妻子戴孝 孝服均为 白色 男子头扎白孝巾 身穿白布长衫 腰间束白布带或麻绳带 脚穿草鞋 女子孝服样式与此类似 只有上衣是白色短衣 死者的长 子须腰佩长刀或剑守灵 若长子不在则由长孙代替 若长子已故去且 无后 则由次子替代 Boux hek ma Gumq baengz 吊唁与道场 吊唁和道场是整个丧礼的高峰 日子极为慎重 停柩或三天或五日 个别地方长达数月之久 直至选好吉日 挖好坟坑 才开设道场 和出殡 期间 一般都要请几个到几十个师公或道公来超度亡灵 在白天 亲友络绎不绝地前来吊唁 吊唁者到来 要在灵前鞠躬致 哀 孝男孝女则面向吊唁者 双膝跪地 口头还礼 通常由丧事的 总指挥在门外迎接吊唁者 派人接过吊唁者送的大米 米酒 肉 钱 祭幛等礼物并登记入帐 以便日后礼尚往来 吊唁者当中 女婿和外家舅舅的地位最为突出 女婿须和孝子一样 尽其孝道 所送的礼品当中须有一副一丈多长的寿幛 上书死者姓 名讳号及颂扬死者功德的楹联 还有一只纸马以供死者作前往冥界 的坐骑 若是舅舅前来吊唁 随他而来的十数位至亲全着清洁整齐 的黑装 到村边先鸣纸炮一响通知丧家 孝子闻声也鸣纸炮一响还 之 舅舅来到门外 孝子须手捧灵牌向舅舅跪拜 待舅舅搀扶才能 起来 吊唁宾客一般都要等到出殡之后才能离去 否则视为失礼 他们白天和孝男孝女一样戒荤吃素 晚上寄居在邻居家里 Ra ngoenz nde daj Fangz bae dinh 择吉与出殡 民间普遍迷信风水术 出殡之前要请地理先生确定葬地和确定出殡 日子 出殡的时间一般选在上午 出殡前一般要举行隆重的 家祭 祭奠的次序是先亲戚后子女 由远而近 最后是长子 出殡时 抬棺的可用八人 七十至七十九岁为 中寿 可入大棺 至少用八 人抬 八十岁以上为 上寿 可入特大棺 需十六人用黑布条攀着 棺材抬出 表示八仙齐出动 抬死者成仙 出殡时先 发担 即 由亲生女儿挑着装有酒 大米 鸡 猪肉的担子 至半路跪迎灵柩 然后交给别人挑回来 如果女儿已婚 则直接把担子挑回婆家 到 了墓地 送葬妇女争先抓一把墓地上的土即可转回 以先回到家为 吉 出殡回来 众人要用桃树叶熬的水洗手 叫 去邪 出殡归来 主客一起吃一顿丰盛的饭食 表示丧家的谢意 壮语称 ngaizgv aiz 挨乖 意为晚吃的早餐 Roengz haem下葬 棺木抬至葬地后 孝男孝女跪于坟坑前 由道公或师公喃摩 然后 开始下棺 由孝子先埋第一把土 众人才能挖土掩埋 即将下棺时 孝子用柴刀在坟坑边划几划 并轻吹棺木七下或九下 以示恨不 得将坟地破坏和将棺材劈开 不忍让亲人埋入地下 各地的新坟一 般多呈圆锥状 坟地有一定范围 一般在坟的前后左右三至五米的 地方 不会有人再葬 壮族多薄棺浅葬 称为 寄土 或 小葬 待三至五年后 捡骨重葬 称 二次葬 或 捡骨葬 高寿或 德高望重者去世则采用 大葬 葬礼比较隆重 所用棺木均为质 地上好的木料 棺椁庞大 墓室宽阔 大葬后 不再捡骨重葬 故 又称 永久葬 或 固定葬 Souj hauq caeuq Baet doj 守孝与扫祭 出殡后 孝子须在灵牌前的地板上铺席守灵 守孝期长短 各地不 一 期间不脱孝服 不得坐高凳 不上床安睡 不外宿 不赶圩 不剃头 不参加歌圩 男不娶 女不嫁 夫妻禁止同房 灵牌到 守孝期满才可